短篇小说丁字路口

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2. 水浒传武松醉打蒋门神原文。

武松醉打蒋门神
诗曰：
堪叹英雄大丈夫，飘蓬四海谩嗟吁。
武松不展魁梧略，施子难为远大图。
顷刻赵城应返璧，逡巡合浦便还珠。
他时水浒驰芳誉，方识男儿盖世无。
话说当时施恩向前说道：“兄长请坐，待小弟备细告诉衷曲之事。”武松道：
“小管营不要文文诌诌，拣紧要的话直说来。”施恩道：“小弟自幼从江湖上师
父学得些小枪棒在身，孟州一境，起小弟一个诨名，叫做金眼彪。小弟此间东门
外，有一座市井，地名唤做快活林。但是山东、河北客商们，都来那里做买卖。
有百十处大客店，三二十处赌坊、兑坊。往常时，小弟一者倚仗随身本事，二者
捉着营里有八九十个弃命囚徒，去那里开着一个酒肉店。都分与众店家和赌钱兑
坊里，但有过路妓女之人，到那里来时，先要来参见小弟，然后许他去趁食。那
许多去处，每朝每日，都有闲钱，月终也有三二伯两银子寻觅。如此撰钱。近来
被这本营内张团练，新从东路州来，带一个人到此。那厮姓蒋名忠，有九尺来长
身材。因此江湖上起他一个诨名，叫做蒋门神。那厮不说长大，原来有一身好本
事，使得好枪棒，拽拳飞脚，相扑为最。身夸大言道：‘三年上太岳争交，不曾
有对。普天之下，没我一般的了。’因此来夺小弟的道路。小弟不肯让他。乞那
厮一顿拳脚打了，两个月起不得床。前日兄长来时，兀自包着头，兜着手，直到
如今，伤痕未消。本待耍起人去和他厮打，他却有张团练那一班儿正军。若是闹
将起来，和营中先自折理。有这一点无穷之恨，不能报得。久闻兄长是个大丈夫，
不在蒋门神之下。怎地得兄长与小弟出得这口无穷之怨气，死而瞑目！只恐兄长
远路辛苦，气未完，力未足。因此且教将息半年三月，等贵体气完力足，方请商
议。不期村仆脱口失言说了。小弟当以实告。”
武松听罢，呵呵大笑，便问道：“那蒋门神还是几颗头，几条臂膊？”施恩
道：“也只是一颗头，两条臂膊，如何有多。”武松笑道：“我只道他三头六臂，
有那吒的本事，我便怕他。原来只是一颗头，两条臂膊。既然没那吒的模样，却
如何怕他！”施恩道：“只是小弟力薄艺疏，便敌他不过。”武松道：“我却不
是说嘴，凭着我胸中本事，平生只要打天下硬汉，不明道德的人。既是恁地说了，
如今却在这里做什么！有酒时，拿了去路上吃。我如今便和你去。看我把这厮和
大虫一般结果他。拳头重时，打死了，我自偿命。”施恩道：“兄长少坐，待家
尊出来相见了，当行即行，未敢造次。等明日，先使人去那里探听一遭。若是本
人在家时，后日便去。若是那厮不在家时，却再理会。空自去打草惊蛇，倒乞他
做了手脚，却是不好。”武检焦燥道：“小管营，你可知着他打了！原来不是男
子汉做事。去便去，等什么今日明日！要去便走，怕他准备！”
正在那里劝不住，只见屏风背后转出老管营来，叫道：“义士，老汉听你多
时也！今日幸得相见义士一面，愚男如拨云见日一般。且请到后堂少叙片时。”
武松跟了到里面。老管营道：“义士且请坐。”武松道：“小人是个囚徒，如何
敢对相公坐地？”老管营道：“义士休如此说！愚男万幸，得遇足下，何故谦让？”
武松听罢，唱个无礼喏，相对便坐了。施恩却立在面前。武松道：“小管营如何
却立地？”施恩道：“家尊在上相陪，兄长请自尊便。”武松道：“恁地时，小
人却不自在。”老管营道：“既是义士如此，这里又无外人。”便教施恩也坐了。
仆从搬出酒肴果品盘馔之类。老管营亲自与武松把盏，说道：“义士如此英雄，
谁不钦敬！愚男原在快活林中做些买卖，非为贪财好利，实是壮观孟州，增添豪
杰气象。不期今被蒋门神倚势豪强，公然夺了这个去处。非义士英雄，不能报仇
雪恨。义士不弃愚男，满饮此杯，受愚男四拜，拜为长兄，以表恭敬之心。”武
松答道：“小人年幼无学，如何敢受小管营之礼？枉自折了武松的草料。”当下
饮过酒，施恩纳头便拜了四拜。武松连忙答礼，结为弟兄。当日，武松欢喜饮酒，
吃得大醉了，便叫人扶去房中安歇。不在话下。
远戍牢城作配军，偶从公廨遇知音。
施恩先有知人鉴，双手擎还快活林。
次日，施恩父子商议道：“武松昨夜痛醉，必然中酒。今日如何敢叫他去。
且推道使人探听来，其人不在家里，延挨一日，却再理会。”当日施恩来见武松
说道：“今日且未可去。小弟已使人探知，这厮不在家里。明日饭后，却请兄长
去。”武松道：“明日去时不打紧，今日又气我一日！”早饭罢，吃了茶，施恩
与武松去营前闲走了一遭回来。到客房里说些枪法，较量些拳棒，看看晌午。邀
武松到家里，只具数杯酒相待。下饭按酒，不记其数。武松正要吃酒，见他只把
按酒添来相劝，心中不快意。吃了晌午饭，起身别了，回到客房里坐地。只见那
两个仆人又来伏侍武松洗浴。武松问道：“你家小管营，今日如何只将肉食出来
请我，却不多将些酒出来与我吃，是甚意故？”仆人答道：“不敢瞒都头说，今
早老管营和小管营议论：今日本是要央都头去，怕都头夜来酒多，恐今日中酒，
怕误了正事，因此不敢将酒出来。明日正要央都头去干正事。”武松道：“恁地
时，道我醉了，误了你大事。”仆人道：“正是这般计较。”仆人少间也自去了。
当夜，武松巴不得天明。早起来，洗漱罢，头上裹了一顶万字头巾，身上穿
了一领土色布衫，腰里紧条红绢胳膊，下面腿絣护膝，八搭麻鞋。讨了一个小
膏药，贴了脸上金印。施恩早来，请去家里吃早饭。武松吃了茶饭罢，施恩便道：
“后槽有马，备来骑去。”武松道：“我又不脚小，骑那马怎地！只要依我一件
事。”施恩道：“哥哥但说不妨。小弟如何敢道不依。”武松道：“我和你出得
城去，只要还我无汉，过望。”施恩道：“兄长，如何是‘无三不过望’？小弟
不省其意。”武松笑道：“我说与你：你要打蒋门神时，出得城去，但遇着一个
酒店，便请我吃三碗酒。若无三碗时，便不过望子去。这个唤做‘无三不过望’。”
施恩听了，想，道：“这快活林离东门去，有十四五里田地，算来卖酒的人家，
也有十二三家。若要每店吃三碗时，恰好有三十五六碗酒。才到得那里，恐哥哥
醉也，如何使得！”武松大笑道：“你怕我醉了没本事，我却是没酒没本事。带
一分酒，便有一分本事；五分酒五分本事。我若吃了十分酒，这气力不知从何而
来。若不是酒醉后了胆大，景阳冈上如何打得这只大虫！那时节我须烂醉了好下
手。又有力，又有势。”施恩道：“却不知哥哥是恁地。家下有的是好酒，只恐
哥哥醉了失事，因此夜来不敢将酒出来请哥哥深饮。待事毕时，尽醉方休。既然
哥哥原来酒后越有本事时，恁地先教两个仆人，自将了家里的好酒果品肴馔，去
前路等候，却和哥哥慢慢地饮将去。”武松道：“恁么却才中我意！去打蒋门神，
教我也有些胆量。没酒时，如何使得手段出来！还你今朝打倒那厮，教众人大笑
一场。”施恩当时打点了，叫两个仆人先挑食箩酒担，拿了些铜钱去了。施老管
营又暗暗地选拣了一二十条大汉壮健的人，慢慢的随后来接应。都分付下了。
且说施恩和武松两个，离了安平寨，出得孟州东门外来。行过得三五百步，
只见官道傍边早望见一座酒肆，望子挑出在檐前。看那个酒店时，但见：
门迎驿路，户接乡村。芙蓉金菊傍池塘，翠柳黄槐遮酒肆。壁上描刘伶贪饮，
窗前画李白传杯，渊明归去，王弘送酒到东篱，佛印山居，苏轼逃禅来北阁。闻
香驻马三家醉，知味停舟十里香。不惜抱琴沽一醉，信知终日卧斜阳。
那两个挑食担的仆人，已先在那里等候。施恩邀武松到里面坐下。仆人已自
安下肴馔，将酒来筛。武松道：“不要小盏儿吃，大碗筛来，只斟三碗。”仆人
排下大碗，将酒便斟。武松也不谦让，连吃了三碗，便起身。仆人慌忙收拾了器
皿，奔前去了。武松笑道：“却才去肚里发一发。我们去休。”两个便离了这座
酒肆，出得店来。此进正是七月间天气，炎暑未消，金风乍起。两个解开衣襟，
又行少是一里多路，来到一处，不村不郭，却早又望见一个酒旗儿高挑出在树林
里。来到林木丛中看时，却是一座卖村醪小酒店。但见：
古道村坊，傍溪酒店。杨柳阴森门外，荷花旖旎池中。飘飘酒旗旆舞金风，
短短芦帘遮酷日。磁盆架上，白泠泠满贮村醪。瓦瓮灶前，香喷喷初蒸社酝。村
童量酒，想非昔日相如。少妇当垆，不是他年卓氏。休言三斗宿酲，便是二升也
醉。
当时施恩、武松来到村坊酒肆门前，施恩立住了脚，问道：“兄长，此间是
个村醪酒店，哥哥饮么？”武松道：“遮莫酸咸苦涩，问甚滑辣清香，是酒还须
饮三碗。若是无三，不过帘便了。”两个入来坐下。仆人排了杲品按酒。武松连
吃了三碗，便起身走。仆人急急收了家火什物，赶前去了。两个出得店门来，又
行不到一二里，路上又见个酒店。武松入来，又吃了三碗便走。
话休絮繁。武松、施恩两个一处走着，但遇酒店，便入去吃三碗。约莫也吃
过十来处好酒肆。施恩看武松时，不十分醉。武松问施恩道：“此去快活林还有
多少路？”施恩道：“没多了，只在前面，远远地望见那个林子便是。”武松道：
“既是到了，你且在别处等我。我自去寻他。”施恩道：“这话最好。小弟自有
安身去处。望兄长在意，切不可轻敌。”武松道：“这个却不妨。你只要叫仆人
送我。前面再有酒店时，我还要吃。”施恩叫仆人仍旧送武松。施恩自去了。
武松又行不到三四里路，再吃过十来碗酒。此时已有午牌时分，天色正热，
却有些微风。武松酒却涌上来，把布衫拔开。虽然带着五七分酒，却装做十分醉
的，前颠后偃，东倒西歪，来到林子前，那仆人用手指：“只前头丁字路口，便
是蒋门神酒店。”武松道：“既是到了，你自去躲得远着。等我打倒了，你们却
来。”武松抢过林子背后，见一个金刚来大汉，披着一领白布衫，撒开一把交椅，
拿着蝇拂子，坐在绿槐树下乘凉。武松看那人时，生得如何？但见：
形容丑恶，相貌粗疏。一身紫内横生，几道青筋暴起。黄髯斜起，唇边扑地
蝉蛾；怪眼圆睁，眉目对悬星象。坐下狰狞如猛虎，行时仿佛似门神。
这武松假醉佯颠，斜着眼看了一看，心中自忖道：“这个大汉以定是蒋门神
了。”直抢过去。又行不到三五十步，早见丁字路口一个大酒店，檐前立着望竿，
上面挂着一个酒望子，写着四个大字道：“河阳风月”。转过来看时，门前一代
绿油阑干，插着两把销金旗，每把上五个金字，写道：“醉里乾坤大，壶中日月
长”。一边厢肉案砧头，操刀的家生；一壁厢蒸作馒头，烧柴的厨灶。去里面一
字儿摆着三只大酒缸，半截埋在地里。缸里面各有大半缸酒。正中间装列着柜身
子，里面坐着一个年纪小的妇人，正是蒋门神初来孟州新娶的妾。原是西瓦子里
唱说诸般宫调的顶老。那妇人生得如何？
眉横翠岫，眼露秋波。樱桃口浅晕微红，春笋手轻舒嫩玉。冠儿小，明铺鱼
鲩，掩映乌云。衫袖窄，巧染榴花，薄笼瑞雪。金钗插凤，宝剑围龙。尽教崔护
去寻浆，疑是文君重卖酒。
武松看了，瞅着醉眼，迳奔入酒店里来。便去柜身相对一付座头上坐了。把
双手按着桌子上，不转眼看那妇人在柜身里。那妇人瞧见，回转头看了别处。武
松看那店里时，也有五七个当撑的酒保。武松却敲着卓子叫道：“卖酒的，主人
家在那里？”一个当头的酒保过来，看着武松道：“客人要打多少酒？”武松道：
“打两角酒，先把些来尝看。”那酒保去柜上，叫那妇人舀两角酒下来，倾放桶
里，烫一碗过来，道：“客人尝酒。”武松拿起来，闻一闻，摇着头道：“不好，
不好！换将来。”酒保见他醉了，将来柜上道：“娘子，胡乱换些与他。”那妇
人接来，倾了那酒，又舀些上等酒下来。酒保将去，又烫一碗过来。武松提起来，
呷了一口，叫道：“这酒也不好。快换来便饶你。”酒保忍气吞声，拿了酒去柜
边道：“娘子，胡乱再换些好的与他，休和他一般见识。这客人醉了，只得要寻
闹相似。胡乱换些好的与他噇。”那妇人又舀了一等上色好的酒来与酒保。酒保
把桶儿放在面前，又烫一碗过来。武松吃了道：“这酒略有些意思。”问道：
“过卖，你那主人家姓什么？”酒保答道：“姓蒋。”武松道：“却如何不姓李？”
那妇人听了道：“这厮那里吃醉了，来这里讨野火么？”酒保道：“眼见得是个
外乡蛮子，不省得了。休听他放屁。”武松问道：“你说什么？”酒保道：“我
们自说话，客人，你休管，自吃酒。”武松道：“过卖，你叫柜上那妇人下来相
伴我吃酒。”酒保喝道：“休胡说！这是主人家娘子。”武松道：“便是主人家
娘子，待怎地！相伴我吃酒也不打紧。”那妇人大怒，便骂道：“杀才！该死的
贼！”推开柜身子，却待奔出来。
武松早把土色布衫脱下，上半截揣在腰里，便把那桶酒只一泼在地上，抢入
柜身子里，却好接着那妇人。武松手硬，那里挣紥得。被武松一手接住腰跨，一
只手把冠儿捏做粉碎，揪住云髻，隔柜身子提将出来，望浑酒缸里只一丢，听得
扑同的一声响，可怜这妇人正被直丢在大酒缸里。武松托地从柜身前踏将出来。
有几个当撑的酒保，手脚活些个的，都抢来奔武松。武松手到，轻轻地只一提，
颠入怀里来。两手揪住，也望大酒缸里只一丢，桩在里面。又一个酒保奔来，提
着头只一掠，也丢在酒缸里。再有两个来的酒保，一拳一脚，都被武松打倒了。
先头三个人，在三只酒缸里，那里挣紥得起。后面两个人，在地下扒不动。这几
个火家捣子，打得屁滚尿流。乖的走了一个。武松道：“那厮必然去报蒋门神来。
我就接将去，大路上打倒他好看，教众人笑一笑。”武松大踏步赶将出来。
那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊。踢翻了交椅，丢去蝇
拂子，便钻将来。武松恰好迎着。正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒
色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊，奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松
虎一般似健的人，又有心来算他。蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入
来。说时迟，那时快。武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。
蒋门神大怒，抢将来。被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上。双手按了，便蹲
下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中。
望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便
打。原来说过的打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢
中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑，有名唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是
武松平生的真才实学，非同小可。打的蒋门神在地下叫饶。武松喝道：“若要我
饶你性命，只要依我三件事。”蒋门神在地下叫道：“好汉饶我！休说三件，便
是三伯件，我也依得。”
武松指定蒋门神，说出那三件事来。有分教：大闹孟州城，来上梁山泊。且
教：改头换面来寻主，剪发齐眉去杀人。毕竟武松对蒋门神说出那三件事来？且
听下回分解。
推荐于 2019-08-11
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水浒传武松醉打蒋门神原文。
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求水浒传武松醉打蒋门神原文
水浒传：施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神
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翻译水浒传醉打蒋门神
武松当了都头，这是一件高兴事。紧接着又有一件高兴事，他在街上遇见了哥哥！原来武大郎已从清河县搬来阳谷县居住。 一次县官派武松去东京出差。武松办完差事，回到家里，立刻惊呆了，只见桌上供着一块灵牌。嫂嫂说哥哥是害心疼病死的。武松问："哥哥埋在哪里？"嫂嫂潘金莲说："我一个人，哪里去找坟地？只好火化了。"武松便觉得有些可疑。后来从火工何九和卖水果的郓哥嘴里打听到，恶霸西门庆勾搭上了潘金莲，大郎是被他俩用毒药害死的。武松就去县衙门控告西门庆。但西门庆买通了官府上下，他不怕武松告他。武松只好自己解决，杀了西门庆和潘金莲，为哥哥报了仇。 武松被发配到孟州。按照规矩，新到的犯人要挨一百杀威棒，要是肯出钱就可以不打。武松是个硬汉子，宁可挨打，绝不出钱。正要打时，有个包着头、吊着胳膊的年轻人在管营相公耳边说了什么，管营就对武松说："我看你脸色不好，像是有病。"两边拿棍的军汉提醒武松，"这是相公照顾你，你快说有病。"武松偏不领情，"我没病，能吃饭，能喝酒，能走路！"管营笑道："说这种话就是有病。先寄下这顿杀威棒吧。"武松说："我不要留下'寄库棒'，早打了早干净！"．．．．．． 老资格的犯人替武松担心："不打你，不是好意，只怕要害你！"正说着，有个军人给武松送来好酒好菜。武松想："让我吃过了就要来害我了吧？不管它，吃了再说。"吃完了那军人还提来热水让武松洗澡。"洗完澡就要来害我了吧？"但当天晚上没什么动静。以后天天这样服侍。到第五天武松憋不住了，他问那人："是谁派你来送这送那？"那人说："是小管营吩咐的。""小管营？是那个包着头吊着胳膊的年轻人吗？""正是。""他为什么要照顾我？""小管营不许我多说，要过半年才能让你知道。"武松不耐烦了，"快把他请出来和我见面，不然的话，我什么也不吃了！"那小管营叫金眼彪施恩，这时赶紧跑出来拜见武松。原来，东门外有个热闹去处叫快活林，施恩在那里开了家客店，生意不错。谁知新来一位张团练，他带了个狗腿子叫蒋忠。那蒋忠九尺多身材，人称"蒋门神"，他凭着武艺高强打伤了施恩，霸占了快活林客店。施恩知道武松是有名的打虎英雄，想请他帮忙夺回客店，但要等武松把身体养好了再说。武松笑了，"让你看看我的身体。"天王堂前有个五百斤的石墩，被武松扔起一丈多高，然后稳稳接住。施恩这才放了一百个心，当下与武松结为弟兄。要打蒋门神，武松只提一个要求："出城后，每遇见一个酒店，你必须请我喝三碗酒。"施恩说："出东门到快活林总有十二三家客店，这样喝过去要喝三四十碗酒，还没打先醉倒了。"武松大笑道："你怕我醉？你不知道我醉了才能打老虎？我是一分酒一分气力！" 施恩只得依了武松。第二天，武松一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，却装成十分醉。见一个高大的汉子在槐树下乘凉，猜想这就是蒋门神。武松用了打草惊蛇的法子，东倒西歪地先进了客店，嚷嚷着："店家过来！"酒保跑过来，"客官有什么吩咐？"武松说："我问你，你家主人姓什么？""姓蒋。" 武松说:"为何不姓李?",过了一会儿,武松说:"叫那妇人下来,伴我喝酒."酒保说:"那是老板娘."武松说:"就便是老板娘,陪我喝酒有什么关系?"柜台后面的老板娘火了，"你这该死的贼!"武松提起老板娘，扑通一声丢进大酒缸里。几个酒保过来,也被武松扔进了酒缸里.一个酒保跑去叫来了蒋门神,蒋门神吃了一惊，大步赶过来。武松迎上去，举起两个拳头在蒋门神面前晃了晃，忽然转身就走。蒋门神大怒，正要追赶，没提防武松回转身起左脚踢中蒋门神的小肚子，疼得蒋门神蹲下去，紧接着武松的右脚又起，踢在对方额角，蒋门神往后便倒。这一招有讲究，叫"玉环步，鸳鸯脚"。武松踩住蒋门神，一顿重拳，打得蒋门神连声求饶。武松教训了他一顿，"你把抢来的客店还给人家，今天就离开快活林，再不许回来！"快活林酒店又归还给了施恩
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求水浒传武松醉打蒋门神文章！
武松当了都头，这是一件高兴事。紧接着又有一件高兴事，他在街上遇见了哥哥！原来武大郎已从清河县搬来阳谷县居祝 一次县官派武松去东京出差。武松办完差事，回到家里，立刻惊呆了，只见桌上供着一块灵牌。嫂嫂说哥哥是害心疼病死的。武松问：“哥哥埋在哪里？”嫂嫂潘金莲说：“我一个人，哪里去找坟地？只好火化了。”武松便觉得有些可疑。后来从火工何九和卖水果的郓哥嘴里打听到，恶霸西门庆勾搭上了潘金莲，大郎是被他俩用毒药害死的。武松就去县衙门控告西门庆。但西门庆买通了官府上下，他不怕武松告他。武松只好自己解决，杀了西门庆和潘金莲，为哥哥报了仇。 武松被发配到孟州 贝照规矩，新到的犯人要挨一百杀威棒，要是肯出钱就可以不打。武松是个硬汉子，宁可挨打，绝不出钱。正要打时，有个包着头、吊着胳膊的年轻人在管营相公耳边说了什么，管营就对武松说：“我看你脸色不好，像是有病。”两边拿棍的军汉提醒武松，“这是相公照顾你，你快说有病武松偏不领情，“我没病，能吃饭，能喝酒，能走路”管营笑道：“说这种话就是有玻先寄下这顿杀威棒吧。”武松说：“我不要留下寄库棒，早打了早干净”…… 老资格的犯人替武松担心：“不打你，不是好意，只怕要害你”正说着，有个军人给武松送来好酒好菜。武松想：“让我吃过了就要来害我了吧？不管它，吃了再说。”吃完了那军人还提来热水让武松洗澡。“洗完澡就要来害我了吧？”但当天晚上没什么动静。以后天天这样服侍。到第五天武松憋不住了，他问那人：“是谁派你来送这送那？”那人说：“是小避营吩咐的。”“小避营？是那个包着头吊着胳膊的年轻人吗？”“正是。”“他为什么要照顾我？”“小避营不许我多说，要过半年才能让你知道。”武松不耐烦了，“快把他请出来和我见面，不然的话，我什么也不吃了”那小避营叫金眼彪施恩，这时赶紧跑出来拜见武松。原来，东门外有个热闹去处叫快活林，施恩在那里开了家酒店，生意不错。谁知新来一位张团练，他带了个狗腿子叫蒋忠。那蒋忠九尺多身材，人称“蒋门神”，他凭着武艺高强打伤了施恩，霸占了快活林酒店。施恩知道武松是有名的打虎英雄，想请他帮忙夺回酒店，但要等武松把身体养好了再说……武松笑了，“让你看看我的身体。”天王堂前有个五百斤的石墩，被武松扔起一丈多高，然后稳稳接祝施恩这才放了一百个心，当下与武松结为弟兄。要打蒋门神，武松只提一个要求：“出城后，每遇见一个酒店，你必须请我喝三碗酒。”施恩说：“出东门到快活林总有十二三家酒店，这样喝过去要喝三四十碗酒，还没打先醉倒了。”武松大笑道：“你怕我醉？你不知道我醉了才能打老虎？我是一分酒一分气力” 施恩只得依了武松。第二天，武松一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，却装成十分醉。见一个高大的汉子在槐树下乘凉，猜想这就是蒋门神。武松用了打草惊蛇的法子，东倒西歪地先进了酒店，嚷嚷着：“店家过来”酒保跑过来，“客官有什么吩咐？”武松说：“我问你，你家主人姓什么？”“姓蒋。”“不对，他姓王。”酒保奇怪了，“怎么会姓王？”“他叫王八蛋。”“啊？”柜台后面的老板娘火了，“这家伙想找死啊？”武松提起老板娘，扑通一声丢进大酒缸里。这一下蒋门神坐不住了，大步赶过来。武松迎上去，举起两个拳头在蒋门神面前晃了晃，忽然转身就走。蒋门神大怒，正要追赶，没提防武松回转身起左脚踢中蒋门神的小肚子，疼得蒋门神蹲下去，紧接着武松的右脚又起，踢在对方额角，蒋门神往后便倒。这一招有讲究，叫“玉环步，鸳鸯脚”。武松踩住蒋门神，一顿重拳，打得蒋门神连声求饶。武松教训了他一顿，“你把抢来的酒店还给人家，今天就离开快活林，再不许回来”快活林酒店再不姓蒋，又重新姓施了。

3. 《师恩难忘》这篇课文的作者信息。

刘绍棠（1936—1997），北京人，现代著名作家。1936年2月29日出生于河北省通县（今北京市通州区）大运河岸边儒林村的一个普通农家。1948年参加革命。1949年在中学读书时开始发表独创作品。1951年曾经在河北省文联工作。

1953年出版短篇小说集《青枝绿叶》，《本命年的回想》被选入中学语文课本。1953年加入了中国共产党。1954年入北京大学中文系，翌年退学。1956年加入中国作家协会，被称誉为“神童作家”。1958年被划成“右派（最初，在法国大革命时期，“右派”是指坐在议会右侧，拥护君主制与贵族特权的人士。

如今则是用来指强调民族主义、传统和宗教。部分人则用“右派”来称呼支持自由放任资本主义的人。）”，并开除党籍。1979年恢复名誉。曾任中国作家协会副主席、北京市人大常委会委员、北京市作家协会副主席、中国文联委员、国际笔会中国中心会员、《中国乡土小说》丛刊主编等职务。

曾多次载入《世界名人录》、《世界作家名人录》和《中国共产党名人录》。1991年获国务院颁发的“为我国文化艺术事业做出突出贡献”的专家证书。1997年3月12日因肝硬化、肝腹水抢救无效，逝世于北京。

(3)短篇小说丁字路口扩展阅读：

《师恩难忘》是刘绍棠创作的记叙文，文章主题是抒发了对老师的感激和怀念之情。

这篇课文的具体段落结构如下：

第一段（1—2节）：“我”到邻近的乡村小学去读书，以及介绍了学校的概况。

第二段（3—7节）：开学头一天，田老师根据一首小诗编了个生动有趣的故事，后来每讲一课都是如此。

第三段（8—9节）：“我”感激老师的教诲之恩，并终生难忘。

老师的伟大在于创造世界，播种未来，老师是点燃我们理想之火的人，是保证民族未来优良素质的人；老师的平凡在于除了奉献别无所求，无怨无悔，心无旁鹜。

老师从不在乎所失所得，因为他们深深懂得自己在付出什么，在收获什么，这是任何数字都无法计算的生命价值和幸福成果。“捧着一颗心来，不带半根草去”这正是我们的老师心境的真实写照。

师恩是巍峨的高山令人敬仰，师恩是浩瀚的海洋无法估量；师恩是怀珠的河畔含辛茹苦，师恩是燃烧的红烛光照八方！在人生的旅途中，那纯纯的温馨与温暖总是让我们在不经意间泪流满面。本书精选的不仅仅是故事，更是弘扬人间的爱，它让我们刻骨铭心，让我们学会感恩。

4. 求名家短篇叙事散文

贾平凹散文《天上的星星》
“大人们快活了，对我们就亲近，虽然那是为了使他们更快活，我们也乐意呢；但是，他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的，千思儿万想儿，也不曾明白的。”
读书总觉得浮躁，不能静下心来，读散文尤其要心境的。我想，读散文可以使一颗本就平静雅致的心愈发地安宁、舒畅，读罢也会有所得、有所悟；然，若是一颗急急噪噪的心去读散文，心情弄不好是要越来越糟的。
贾平凹先生，用三毛的话讲，是她一位“心极喜爱的大师”。
已不复记当时是怎样的心情去读《天上的星星》的，反正这一路来，读书都很泛泛，不管是散文，小说，传记，更甭提哲思类的文章。可是，我分明记得开篇的这一席话，打动了我。它一下子就攫住了我的眼球，通读文章，真是一种享受。
我读文章有一个恶习：不求甚解。读过之后，遗忘的遗忘，如过眼云烟，又没有读书札记之类的记录，对文章当中一些格言警句美文也从不摘抄。因此，一直好象没什么长进，浑浑噩噩的读书、写作。可是，《天上的星星》萦绕在心头，总也不能释怀，走路有时想起，躺在床上有时也莫名想起，甚至上厕所畅快的时候，也会想起。可，我也只是一开始一口气看了两遍而已呀！再说，我的记忆力实在是不敢自夸，我甚至说过我是健忘的。看来好文章也不定是细嚼慢咽地品出来的。
关于《天上的星星》，是该写点什么的，算是为了忘却吧！
文章以一个孩子的视角写的，细腻，优美，真切。
散文本就直白，可《天上的星星》别有一番风味，有好几个转折点，读来欲罢不能，有读情节小说的味道。只叹息文章太短！
本文用了“兴”的手法，很是贴切，真真佩服先生怎么就能把孩童的心描绘得如此生动，仿佛那星星就是那孩童，也是有生命的，也是有苦楚的；那月亮呢，似乎就是大人们，是威严的，不通人情的。
文章一开篇便垫下了一丝丝清谈的忧愁的格调，就表出了文章的大旨。果然，“天擦黑”“我们做孩子的”接下来就承担了“大人们”的“烦恼”。父母呵斥这群玩得兴起，正在捉迷藏的孩子。孩子们便蹑手蹑脚地走出房子，到门前树下纳凉去了，四周的又无甚可看，“本来就不新奇”，正“闲得实在无聊极了”呢。我分明看到了天真烂漫的孩童是多么的无辜、委屈、寂寞，呆呆地坐在黝黑的天空下，“不知道这夜该如何过去”。
可是，文锋一转。“我”的妹妹突然叫了一声：“星星！”
于是，“我”和妹妹便好奇起来，头顶上出现了一颗颗闪亮闪亮的星星。“我们”便欢快地数着星星：“呵，两颗，三颗不对，十颗，十五颗。”“我们”是多么兴奋啊，一时间看到漫天满空的星星迅速地出现，再数亦不可数了。“我们”尽情地欣赏着天空下闪烁的星星。星星是多么美丽，可爱，调皮，它们是多么地鬼灵精怪啊，灿灿的，灼灼的。
“它们真是一群孩子呢，一出现就要玩一个调皮的谜儿啊！”这么一句话，既表明了星星的可爱，调皮；也看出了孩子们此刻的心情是多么轻快。星星像是一群孩子，更为文章的深入埋下了伏笔。妙不可言！
于是，“夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有学狗的，有操勺的，有挑担的，也有的高兴极了，提了灯笼一阵风似的跑”，“我们都快活起来了”。‘我’和妹妹一起站在树下，向星星扬起小手，星星呢，似乎也很得意，向“我们”挤眉弄眼的，还鬼鬼地笑。这是怎样一幅欢乐的画面，“我们”和星星是多么的惬意，这是无比美妙的时刻。
可是，好景不长。月亮出来了。月亮的出现“使我们大吃一惊”。
夜空里笼罩着白极白极的月色，星星一下子无端地就少了许多。“我们都不知道这月亮是怎么啦，却发现那些星星怎么就少了许多，留下的也淡了许多，原是灿灿的亮，变成了弱弱的光。”
妹妹很是无措，慌慌地问：“这是怎么啦？”接着又说：“月亮出来为什么星星就少了呢？”就这样两个孩童面面相觑，不得其解，又开始了闷闷不乐，很是茫然，迷惑。我们很容易知道，月明，所以星稀。而对于两个天真的孩子来说，他们又怎么会知道呢？坐下来想了“一会儿”，“我”终于是有所悟：着漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的。一定是生气星星们的不安分，在吓唬它们哩。
妹妹一语破的：“哦，月亮是天上的大人了。”
于是，“我们”“深深可怜起这些星星了：月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气，月亮出现了，就变得这般猥琐了。”而文章当中的我们又何尝不是可怜的呢？因为大人的烦恼，我们却又跟着受罪，无辜受些气来，这就是大人的威严。大人们却不懂得疼惜孩子，反而把烦恼无故传染给孩子。“这便是我们做孩子的，千思儿万想儿，也不曾明白的。”
父母大人们就是那霸道的月亮，而“我们”便是那“猥琐”的星星。这影射是如此贴切，毫无牵强附会之感。
文章到这里，真叫人拍案叫绝。
可是，作者还闲不够。
接下来，“我们再也不忍心看那些星星了”，“我们”到小溪边洗手脸，小小的“我”不竟感叹着做孩子的不幸：是我们太小了，太多了吗？纯洁无暇脆弱的心灵遭到了莫名其妙地伤害。“我”和妹妹都不言语，都想着那可怜的星星。星星的消逝带给了他们阴霾，那短暂的快乐也了无踪影，反却平添了许多忧愁。美好的东西，我们情愿不要有，怕就怕我们拥有之后却有丢失了。那怅然若失的情结岂是两颗幼小的心所能承受和化解开的。“我们”甚至都不会用语言来表达内心的苦楚，“我们”只有“不言语”“默默”地承受，纵使承受不了也如此。
“啊，它们藏在这儿了。”妹妹好象发现了宝藏一样惊喜，大叫起来。原来她是看见了躺在清澈小溪里的星星。“我们”又高兴起来，“赶忙”地下溪去捞星星，可是捞不上来呀。但，只要看着他们“我们”也无比开心，那哗啦啦的流水幸好也不能冲走它们。“我们”兴奋得手足舞蹈，嘻嘻哈哈地欢笑。突然，“我们就再不声张”了，因为怕月亮发现躲藏在这里的星星，“让它们静静地躲在那里好了”。
“我们”回屋睡觉，可是兴奋得睡不着，也害怕那些躲藏起来的星星会被月亮发现！也遗憾“在水底的星星太少”。这个时候，大人们却又骂“我们”不安生睡觉。“我们”就等大人们睡着了，“赶忙爬起来，悄悄溜到门外，将脸盆儿、碗盆儿、碟缸儿都拿了出去；盛了水，让更多更多的星星都藏在里边吧。”
因为，“它们虽然很小，但天上如果没有它们，那会是多么寂寞啊！”
文章到此，浑然天成，堪称完美了。

川端康成 《花未眠》
我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。我太劳顿，早早就人睡了。凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。

发现花未眠，我大吃一惊。有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。

花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！

画家雷诺阿说：只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。他又说：我相信我还在进步。这是他临终的话。米开朗基罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。米开朗基罗享年八十九岁。我喜欢他的用石膏套制的脸型。

毋宁说，感受美的能力，发展到一定程度是比较容易的。光凭头脑想像是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。比如惟—一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种情况确是很多。所以说，一朵花也是好的。

凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗？只搞了一朵花插人花瓶，摆在壁龛里，我才凝神注视它。不仅限于花。就说文学吧，今天的小说家如同今天的歌人一样，一般都不怎么认真观察自然。大概认真观察的机会很少吧。壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。这画的美，不亚于真花的当然不多。在这种情况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。就算画中花很美，可真花的美仍然是很显眼的。然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。

李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古径也好，许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。不仅限于花。最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的《女人的手》，一件是玛伊约尔创作的《勒达像》。光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迎然不同的。从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领略到女人的肌肤。他们观察之仔细，不禁让人惊讶。

我家的狗产且小狗东倒西歪地迈步的时候，看见一只小狗的小形象，我吓了一跳。因为它的形象和某种东西一模一样。我发觉原来它和宗达所画的小狗很相似。那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象。我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗， 但我深深理解宗达高尚的写实精神。

去年岁暮，我在京都观察晚霞，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。我以前曾看见过长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗。这只茶碗的黄色带红釉子，的确是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。观赏这只茶碗的时候，我不由地浮现出场本繁二郎的画来。那是一幅小画。画的是在荒原寂寞村庄的黄昏天空上，泛起破碎而蓬乱的十字型云彩。这的确是日本黄昏的天色，它渗人我的心。场本繁二郎画的霞彩，同长次郎制造的茶碗的颜色，都是日本色彩。在日暮时分的京都，我也想起了这幅画。于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。

那时候，我去本能寺拜谒浦卜玉堂的墓，归途正是黄昏。翌日，我去岚山观赏赖山阳刻的玉堂碑。由于是冬天，没有人到岚山来参观。可我却第一次发现了岚山的美。以前我也曾来过几次， 作为一般的名胜，我没有很好地欣赏它的美。岚山总是美的。自然总是美的。不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。

我之发现花未眠，大概也是我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。
夏河的早晨
作者：贾平凹

这是一九九五年七月二十四日早上七点或者八点，从未有过的巨大的安静，使我醒来感到了一种恐慌，我想制造些声音，但×还在睡着，不该惊扰，悄然地去淋室洗脸，水凉得淋不到脸上去，裹了毛毡便立在了窗口的玻璃这边。想，夏河这么个县城，真活该有拉卜楞寺，是佛教密宗圣地之一，空旷的峡谷里人的孤单的灵魂必须有一个可以交谈的神啊！
昨晚竟然下了小雨，什么时候下的，什么时候又住的，一概不知道。玻璃上还未生出白
雾，看得见那水泥街石上斑斑驳驳的白色和黑色，如日光下飘过的云影。街店板门都还未开，但已经有稀稀落落的人走过，那是一只脚，大概是右脚，我注意着的时候，鞋尖已走出玻璃，鞋后跟磨损得一边高一边低。

知道是个丁字路口，但现在只是个三角处，路灯杆下蹲着一个妇女。她的衣裤鞋袜一个颜色的黑，却是白帽，身边放着一个矮凳，矮凳上的筐里没有覆盖，是白的蒸馍。已经蹲得很久了，没有买主，她也不吆喝，甚至动也不动。

一辆三轮车从左往右骑，往左可以下坡到河边，这三轮车就蹬得十分费劲。骑车人是拉卜楞寺的喇嘛，或者是拉卜楞寺里的佛学院的学生，光了头，穿着红袍。昨日中午在集市上见到许多这样装束的年轻人，但都是双手藏在肩上披裹着的红衣里。这一个双手持了车把，精赤赤的半个胳膊露出来，胳膊上没毛，也不粗壮。他的胸前始终有一团热气，白乳色的，像一个不即不离的球。

终于对面的杂货铺开门了，铺主蓬头垢面地往台阶上搬瓷罐，搬扫帚，搬一筐红枣，搬卫生纸，搬草绳，草绳捆上有一个用各色玉石装饰了脸面的盘角羊头，挂在了墙上，又进屋去搬……一个长身女人，是铺主的老婆吧，头上插着一柄红塑料梳子，领袖未扣，一边用牙刷在口里搓洗，一边扭了头看搬出的价格牌，想说什么，没有说，过去用脚揩掉了“红糖每斤四元”的“四”字，铺主发了一会呆，结果还是进屋取了粉笔，补写下“五”，写得太细，又改写了一遍。

从上往下走来的是三个洋人。洋人短袖短裤，肉色赤红，有醉酒的颜色，蓝眼睛四处张望。一张软不耷耷白塑料袋儿在路沟沿上潮着，那个女洋人弯下腰看袋儿上的什么字，样子很像一匹马。三个洋人站在了杂货铺前往里看，铺主在微笑着，拿一个依然镶着玉石的人头骨做成的碗比画，洋人摆着手。

一个妇女匆匆从卖蒸馍人后边的胡同闪出来，转过三角，走到了洋人身后。妇女是藏民，穿一件厚墩墩袍，戴银灰呢绒帽，身子很粗，前袍一角撩起，露出红的里子，袍的下摆压有绿布边儿，半个肩头露出来，里边是白衬衣，袍子似乎随时要溜下去。紧跟着是她的孩子，孩子老撵不上，踩了母亲穿着的运动鞋带儿，母子节奏就不协调了。孩子看了母亲一下，继续走，又踩了带儿，步伐又乱了，母亲咕哝着什么，弯腰系带儿，这时身子就出了玻璃，后腰处系着红腰带结就拖拉在地上。

没有更高的楼，屋顶有烟囱，不冒烟，烟囱过去就目光一直到城外的山上。山上长着一棵树，冠成圆状，看不出叶子。有三块田，一块是麦田，一块是菜花园，一块土才翻了，呈铁红色。在铁红色的田边支着两个帐篷，一个帐篷大而白，印有黑色花饰，一个帐篷小，白里透灰。到夏河来的峡谷里和拉卜楞寺过去的草地上，昨天见到这样的帐篷很多，都是成双成对的鸳鸯状，后来进去过一家，大的帐篷是住处，小的帐篷是厨房。这么高的山梁上，撑了帐篷，是游牧民的住家吗？还是供旅游者享用的？可那里太冷，谁去睡的？
“你在看什么？” “我在看这里的人间。” “看人间？你是上帝啊？！”
我回答着，自然而然地张了嘴说话，说完了，却终于听到了这个夏河的早晨的声音。我回过头来，?菖已经醒，是她支着身与我制造了声音。我离开了窗口的玻璃，对?菖说：这里没有上帝，这里是甘南藏区，信奉的是佛教。
商州初录（2）
作者：贾平凹

众说不一，说者或者亲身经历，或者推测猜度，听者却要是非不能分辨了，反更加对商州神秘起来了。用什么语言可以说清商州是个什么地方呢？这是我七八年来迟迟不能写出这本书的原因。我虽然土生土长在那里，那里的一丛柏树下还有我的祖坟，还有双亲高堂，还有众亲广戚，我虽然涂抹了不少文章．但真正要写出这个地方，似乎中国的三千个方块字拼成的形容词是太少了，太少了，我只能这么说：这个地方是多么好阿！

它没有关中的大片平原，也没有陕南的�峻山峰，像关中一样也产小麦，亩产可收六百斤，像陕南一样也产大米，亩产可收八百斤。五谷杂粮都长，但五谷杂粮不多。气候没关中干燥，却也没陕南沉闷。也长青桐，但都不高，因木质不硬，懒得栽培，自生自灭。橘子树有的是，却结的不是橘子，乡里称苟蛋子，其味生臭，满身是刺，多成了庄户围墙的篱笆。所产的莲菜，不是七个眼，八个眼，出奇地十一个眼，味道是别处的不能类比。核桃树到处都长，核桃大如山桃，皮薄如蛋壳，手握之即破。要是到了秋末，到深山去，栗树无家无主，栗落满地，一个时辰便捡得一袋。但是，这里没有羊，吃羊肉的人必是上了年纪的老人，或是坐了月子的婆娘，再就是得了重病，才能享受这上等滋养。外面世界号称“天上龙肉，地上鱼肉”，但这里满河是鱼，却没人去吃。有好事顽童去河里捕鱼，多是为了玩耍，再是为过往司机。偶尔用柳条穿一串回来，大人是不肯让在锅里煎做，嫌其腥味，孩子便以荷叶包了，青泥涂了，在灶火口烘烤。如今慢慢有动口的人家，但都不大会做，如熬南瓜一样，炒得一塌糊涂。螃蟹也多，随便将河边石头一掀，便见拳大的恶物横行而走，就免不了视如蛇蝎，惊呼而散。鳖是更多，常见夏日中午，有爬上河岸来晒盖的，大者如小碗盘，小者如墨盒，捉回来在腿上缚绳，如擒到松鼠一样，成为玩物。那南瓜却何其之多，门前屋后，坎头涧畔，凡有一�黄土之地，皆都生长，煮也吃，熬也吃，炒也吃，若有至宾上客，以南瓜和绿豆做成“揽饭”，吃后便三天不知肉味。请注意，狼虫虎豹是常见到的，冬日夜晚，也会光临村中，所以家家猪圈必在墙上用白灰画有圆圈，据说野虫看见就畏而却步，否则小者被叼走，大者会被咬住尾巴，以其毛尾作鞭赶走，而猪却吓得不吱一声。当然，养狗就是必不可少的营生了，狗的忠诚，在这里最为突出，只是情爱时令人讨厌，常交结一起，用棍不能打开。

可是，有一点说出来脸上无光，这就是这里不产煤。金银铜铁锡样样都有，就是偏偏没煤！以前总笑话铜关煤区黑天黑地，姑娘嫁过去要尿三年黑水，到后来说起铜关，就眼红不已。深山里，烧饭、烧炕，烤火，全是木块木料，三尺长的大板斧，三下两下将一根木椽劈开，这使城里人目瞪口呆，也使川道人连声遗憾。川道人烧光了山上树木，又刨完了粗桩细根，就一年四季，夏烧麦秸，秋烧稻草，不夏不秋，扫树叶，割荆棘。现在开始兴沼气池，或出山去拉煤，这当然是那些挣大钱的人家，和那些门道稠的庄户。

山坡上的路多是沿畔，虽一边靠崖，崖却不贴身，一边临沟，望之便要头晕，毛道上车辆不能通，交通工具就只有扁担、背篓。常见背柴人远远走来，背上如小山，不见头，不见身，只有两条细腿在极快移动。沿路因为没有更多的歇身处，故一条路上设有若干个固定歇处，不论背百儿八十，还是担百儿八十，再苦再累，必得到了固定歇处方歇，故商州男人都不高大，却忍耐性罕见，肩头都有拳头大的死肉疙瘩。也因此这里人一般出外，多不为人显眼，以为身单好欺，但到了忍无可忍了，则反抗必要结果，动起手脚来，三五壮汉不可近身。历代官府有言：山民如水，可载舟，亦可覆舟。若给他们滴水好处，便会得以涌泉之报，若欲是高压，便水中葫芦压下浮上。地方志上就写有：李自成在商州，手下善攻能守者，多为商州本地人；民国年代，常有暴动。就是在“文化革命”中，每县都有榔头队，拳头队，石头队，县县联合，死人无数，单是山阳县一次武斗，一派用石头在河滩砸死十名俘虏，另一派又将十五名俘虏用铁丝捆了，从岸上“下饺子”投下河潭。男人是这么强悍，但女人却是那么多情，温顺而善良。女大十八变，虽不是苗条婀娜，却健美异常，眼都双层皮，睫毛长而黑，常使外地人吃惊不已。走遍丹江、洛河、乾佑河、金钱河，四河流域，村村都有百岁妇女，但极少有九十男人。七个县中的剧团，女演员台架、身段、容貌，唱、念、说、打，出色者成批，男主角却善武功，乏唱声，只好在关中聘请。

陕北人讲穿不求吃，关中人好吃不爱穿，这里人皆传为笑料，或讥之为“穷穿”，或骂之为“瞎吃”，他们是量家当而行，以自然为本，里外如一。大凡逢年过节，或走亲串门，赶集过会，就从头到脚，花花绿绿，崭然一新。有了，七碟子八碗地吃，色是色，形是形，味是味，富而不奢；没了，一样的红薯面，蒸馍也好，压��也好，做漏鱼也好，油盐酱醋，调料要重，穷而不酸。有了钱，吃得像样了，穿得像样了，顶讲究的倒有两样：一是自行车，一是门楼。车子上用红线缠，用蓝布包，还要剪各种花环套在轴上，一看车子，就能看出主人的家景，心性。门楼更是必不可少，盖五间房的有门楼，盖两间房的也有门楼，顶上做飞禽走兽，壁上雕花鸟虫鱼，不论干部家，农夫家，识字家，文盲家，上都有字匾，旧时一村没有念书人，那字就以碗按印画成圆圈，如今全写上“山青水秀”，或“源远流长”。

贾平凹的散文，地平线
小的时侯，我才从奏岭来到渭北大平原，最喜欢骑上自行车在路上无拘无束地奔驰。庄稼收割了，又没有多少行人，空旷的原野的稀落着一些树丛和矮矮的屋，差不多一抬头，就看见远远的地方，天和地相接了。
天和地已经不再平行，形成个三角形，在交叉处是一道很亮的灰白色的线，有树丛在那进而伏着。
“啊，天到尽头了！”
我拚命儿向那树丛奔去。骑了好长时间，赶到树下，但天依然平行；在远远的地方，又有片矮屋，天地相接了，又出现那道很亮的灰白色的线。
一个老头迎面走来，胡子飘在胸前，悠悠然如仙翁。
“老爷子，你是天边来的吗？”我问。
“天边？”
“就是那一道很亮的灰白线的地方。去那儿还远吗？”
“孩子，那是永远走不到的地平线呢。”
“地平线是什么？”
“是个谜吧。”
我有些不大懂了，以为他是骗我，就又对准那一道很亮的灰白色线上的矮屋奔去。然而我失败了：矮屋那里天地平行，又在远远的地方出现了那一道地平线。
我坐在地上。咀嚼着老头的话，想这地平线，真是个谜了。正因为是个谜，我才要去解，跑了这么一程。它为了永远吸引着我和与我有一样兴趣的人去解，才永远是个谜吗？
从那以后，我一天天大起来，踏上社会，生命之舟驶进了生活的大海，但我却记住了这个地平线，没有生活中沉沦下去，虽然时有艰辛、若楚、寂寞。命运和理想是天和地的平行，但又总有交叉的时侯，那个高度融合统一的很亮的灰白色的线，总是在前边吸引着你。永远去追求地平线，去解这个谜，人生就充满了新鲜、乐趣和奋斗的无穷无尽的精力。

看来，我是忘却不了的。

5. 李博生 故事

李博生--玉雕大师 李博生1941生，1957年毕业于北京七中，1958年入北京市玉器厂工作，先后从师于老一代玉雕行业"四大怪杰"中的何荣、王树森二位艺术家学艺。曾任第七、第八届全国人大代表，北京工艺美术大师联谊会副会长，北京工艺博物馆管理员。高级工艺美术师，授中国工艺美术大师称号，北京工艺美术总公司特级工艺美术大师，授世界拳击联合会名誉会员。 其作品以人物见长，构思精巧，刻意影响。 20世纪70年代，李博生着重钻研中国传统工笔重彩画的细腻与写意画的豪放风格，创作出《鼓上飞燕》、《恨福来迟》等一批优秀作品。80年代，他进入艺术的成熟期，在人物造型、动态、花纹处理和各种技法的运用上更为纯熟，创作出《人之初》、《无量寿佛》等众多艺术珍品。他的作品，以形带情，情景交融，素以构思巧妙、题材新颖、造型优美、刻画细致著称。 1979年， 玛瑙俏色"恨福来迟"获全国玉雕人物评比第一名。 1985年，翡翠"春夏秋冬扇石"。玛瑙俏色"无量寿佛"，百花奖金杯奖。 1986年，玛瑙水胆"夜游赤壁"，百花奖希望杯奖。 1989年，松石"人之初"，百花奖创作设计一等奖。 1992年，传略辑入《中国人物年鉴》、《中国工艺美术名人录》、《当代中国工艺美术群星谱》、《当代中国英才》。

6. 推荐几本推理悬疑恐怖的小说......

啊，我这正好有一个，太完美的了：《迷宫城池》~！我最近也在看，真的很悬疑哦，竟然涉及到了史料和名著内容，非常的好看啊啊啊~！它的目录有点类似《地狱的第十九层》，是“第一个丁字路口”，“第二个丁字路口”等等。。。

还有一个：《地狱的第十九层》你应该看过了吧，蔡骏还好啦，不过没上面那个好看，这个太恐怖了。。。。。

7. 看图猜成语一个人再丁字路口看着一个东西

谜底：半路出家。

半路出家
bàn lù chū jiā
【解释】原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
【出处】《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。”
【结构】偏正式。
【用法】多含贬义。多用于口头语；表示不是从开始就从事某项工作；而是中途才学习或改行的；用在自己身上为自谦之语。一般作宾语、定语。
【正音】家；不能读作“jià”。
【辨形】家；不能写作“嫁”。
【近义词】半道出家
【反义词】科班出身、训练有素
【例句】我学德语是～。
【英译】
【成语故事】宋朝皇帝在昊天寺上香敬佛遇辽兵围困，杨令公率七个儿子前来救驾，其中三个儿子战亡，一个下落不明。后在伐辽战争中遭元帅潘仁美陷害，杨家只杨六郎幸存，在归途中，杨五郎因当年战败出家当和尚挺身而出救了杨六郎。

8. 徐则成的丁字路口文章赏析四百字

摘要 人们常说在人生的十字路口。我以为人生只有丁字路口。因为我们走过得都是一条无法回头的路。在顺利的时候。我们只看见那天展现我们面前的金光大道。毫不犹豫的向前走着。但是人生的路有几条是一帆风顺的呢。尽管一路前进中还会不时地慢下脚步看看沿途的风光。我们呱呱落地的。是父母抚养我们牵着我们不理步履蹒跚的。我们脚步越来越稳定了。父母抚养我们便慢慢的松开了我们的。让我们独立行走。从这个过程我们可以看到。他构思这个丁字路口。这是发表了好几篇文章。我想的挺美。一篇小说要讲几个故事。故事要能解决我的一个问。

9. 陈忠实的小说

有名的有《白鹿原》
十八岁的哥哥 ·四妹子
·初夏 ·地窖 ·梆子老太
·蓝袍先生 ·康家小院 ·最后一次收获
·夭折 ·短篇：猪的喜剧 ·短篇：小河边
·短篇：两个朋友 ·短篇：立身篇 ·短篇：灯笼
·短篇：旅伴 ·短篇：绿地 ·短篇：马罗大叔
·短篇：七爷 ·短篇：南北寨 ·短篇：毛茸茸的酸杏儿
·短篇：桥 ·短篇：山洪 ·短篇：蚕儿
·短篇：第一刀 ·短篇：到老白杨树背后去 ·短篇：打字机嗒嗒响
·短篇：丁字路口 ·短篇：反省篇 ·短篇：轱辘子客
·短篇：害羞 ·短篇：失重 ·短篇：鬼秧子乐
·短篇：初夏时节 ·短篇：回首往事 ·短篇：乡村
·短篇：兔老汉 ·短篇：窝囊 ·短篇：霞光灿烂的早晨
·短篇：舔碗 ·短篇：土地——母亲 ·短篇：土地诗篇
·短篇：田园 ·短篇：送你一束山楂花 ·短篇：石头记
·短篇：珍珠 ·短篇：征服 ·短篇：石狮子
·短篇：夜之随想曲 ·短篇：早晨 ·短篇：枣林曲
·短篇：信任 ·短篇：幸福 ·短篇：徐家园三老汉
·短篇：心事重重