短篇小说世上的光读后感

Ⅰ 莫泊桑短篇小说精选 月光 读后感

小说家莫泊桑，是一位了不起的月光诗人——在我心里，他一直活在月光下的世界上。在香榭丽舍大街，在枫丹白露森林，在普罗旺斯古老磨房边，在塔曼底故乡的小路，在地中海黛色的波涛上。

《月色》是莫泊桑的早期作品，并不引人注意。给我的感觉，那是用散文笔法写的一篇抒情性小说。这个短篇的主人公马

理尼央长老，是一个虔诚的教士。他仇恨所有的女人，他认为那是亵渎宗教的祸水。但对他天真美丽的外甥女的态度却是一个例外。他喜欢她，希望她成为从事慈善事业的贞女。然而，一天他突然得知外甥女有了情人，他暴怒了，坐立不安了。晚上10点，他走出去，想看个究竟。月光如水，弥漫田野，先是让他惊呆了，震动了，“这铺天盖地的诗境，让他一点也弄不明白了。”当外甥女和情人出现在远处月光下，他先是心跳、彷徨，继之退却了。心想，既然上帝用如此良夜去保护爱情，难道我们就不容许爱情吗？他在惭愧中逃回了屋里。

这是月光的赞美诗，更是生命、青春和爱情的赞美诗。莫泊桑确是痴迷月光的。读他的长篇小说《一生》，大概谁也不会忘记开头约娜从修道院出来，住在“白杨山庄”那个月夜吧？这个满怀热情、耽于幻想的少女，陶醉在山庄银色月光里，梦想着爱情，在窗前伫立，直到天际发白、小鸟啁啾！莫泊桑以诗意的笔触，让少女的心融入了月色，达到“天人合一”的地步。

这还是在小说里。在散文中，莫泊桑就不必借用他笔下的人物，而是直接倾诉他对月光诗意的感受了。《水上》，是莫泊桑在地中海的航行日记，也是我见到的惟一一部莫泊桑的散文作品。他在4月8日阿盖的日记中，竟以13页的篇幅，描写、歌咏月光，引述包括雨果和缪赛等7位法国诗人关于月亮的诗作。他说，他看见一对恋人，搀臂眺望月光下阿盖内湾的大海，听海浪轻吻沙滩，瞧月光吻着海波，感到自己心里也渴望着爱情，几乎苦恼得要高声大叫。他说：“我只好怪月光扰乱了我的心；我一直相信月亮对人的头脑能起一种神秘的作用；一个在阳光下规规矩矩恋爱的人，在月光下却会爱得神魂颠倒。”莫泊桑感叹，他在月光下，让月光一照，一定是受了伤了！“她有什么迷人的魅力，能使我们心神恍惚，飘忽不定，若有所失呢？”

我看，莫氏提出的问题是个千古之谜。就那么一个冰冷死寂的圆球，却具有那般魔力。人们明知是上当受骗，也甘愿为之匍匐倾倒，至死不悟。那么多条分缕析，全都苍白无力！这是全世界文学艺术家永远也道不尽的话题。

莫氏的月光和什么最相像？我的感觉，那是贝多芬的《月光奏鸣曲》，如水月光在莫泊桑的字里行间汨汨流淌，夜风下，泛起微微的波浪。

阅读是一种快乐。我为自己从莫氏的散文和小说里读出诗意的月光而快乐；更为自己从莫氏作品读出了他对月光的独特感受而快乐。所以，我给小说家莫泊桑戴上了“月光诗人”的桂冠。我相信，莫泊桑，这位我从少年时代就钟情的缪斯，永远活在月光下的世界里。（

Ⅱ 短篇小说读后感

你应该去听听轻音乐或者旅游，出去转转。享受一下自然，如果你阳光一些还会好一些。人应该看到明天，应开看到希望，努力就有机会，不管你现在遇到什么不开心的事，或过不去的事都要勇敢面对

Ⅲ 著名短篇小说读后感或赏析

《在乡下》读后感

读了莫泊桑的《在乡下》，感触颇深。故事非常简单，一位贵族妇女十几年前在乡下领养了一个孩子。而本该被领养的是与这个孩子年龄相仿的邻居家的孩子。十几年后当这个孩子衣着光鲜地返回家中见自己的生父母时，邻家的那位儿子十分羡慕，责备自己的母亲在当年没有将自己送出去，而在夜里出走。小说通过偶然因素带给人物的命运带来的变化，引发了对人性的拷问。

那位儿子只是见了被领养的伙伴衣着光鲜地回来探亲，出于羡慕和妒忌，就忘了父母几十年对自己的养育之恩，反过来责备父母是糊涂虫和土包子，影响了自己的前程，并且赌气离家出走。几十年含辛茹苦的养育在这里抵不过华丽的服饰。亲情抵不过金钱。难怪老妇人哭着说自己累死累活地养了儿子这么久，却落得个如此下场。确实，当年父母舍不得将儿子送走是因为对孩子的感情太深而如今儿子却反过来责备母亲没有送走自己，这难道不是一个巨大的讽刺吗？作者通过这样的情节反差，批判了当时人们的价值观并且狠狠拷问了人们的良知。

纵观现在，这种事情在现实中也屡见不鲜。为了一点的利益，与亲生父母对簿公堂、甚至虐待父母的事情屡见报端。这些人应该好好地反省，唤醒自己的良知。中国有句古话叫做“滴水之恩，当涌泉相报”。更何况是养育之恩呢？金钱、荣誉这一切的一切都乃身外之物。父母的养育之恩是无法用世俗之物品来衡量的。文章鞭挞了那些视金钱与荣誉胜过亲情的人。而对于这种人，文章在最后也给出了答案。“他消失在黑夜里。”这句话就暗示了这种人是不会有好下场的。

Ⅳ 《世上的光》读后感300字

《世上的光》试读：
深情的惜别
托尼诺. 盖拉

1977 年莫斯科，在我的婚宴上，塔可夫斯基手持拍立得。他带着这台才刚发现不久的机器，开心地走来走去。他和米开朗基罗. 安东尼奥尼是我的证婚人，依照当时的习俗，他们得挑选歌曲，好让乐团在我们签下结婚证书时演奏。他们选了《蓝色多瑙河》。

安东尼奥尼那时也经常使用拍立得。我记得，我们到乌兹别克为一部电影勘景，电影最终没拍成。当时他为三位穆斯林老人拍了张照片，想给老人看。最老的那位瞥了照片一眼，交还给他，说：“为何停住时光？”我们因这异常的拒绝而错愕无言。

塔可夫斯基经常思考时光流逝之道，而这正是他想要的：令时光停驻，即便是以这些快速拍下的拍立得影像。

如今我们得以在此欣赏他这方面的作品。这些影像有如一群群蝴蝶，环绕在深感生命短暂之人的眼前（这感受与未来的生老病死无关，却使人意识到万物皆由匆匆一瞥所构成），让人在这趟时而艰辛的旅程上，得以就近检视。

在离莫斯科仅十三公里的麦思诺耶乡宅，他总是快活地在花园里工作，或看着汗水从马背上蒸发，冒出缕缕雾气。至少有两次，我看着这家人离开莫斯科，也碰巧目睹他们归来，车子载满一堆袋子、包裹、旧旅行箱。他们的爱犬达克总是在离开时最后一个爬进车里，在他们回来时首先跳出来。在最后一次，安德烈没有爬上他们位于十三楼的公寓。我们互挽臂膀，沿着泥土小径漫步前住处附近的郊外，就在莫斯科电影制作公司附近，平常我便是在那儿看鸟儿在露台桌上啄食面包屑。他想谈谈他的乡居生活，或许他巴不得立刻随着口中语句归返乡间。他当时所拍的一些照片，此时我在这本美丽的书上重新目睹：他妻儿的浮光掠影、露珠在蛛网上凝成一颗颗珍珠的白雾世界。辽阔的俄国景致，在你望着它时将一路裹住你的脸直到耳际，如今在这些影像里缩小了，小到恰恰好摆在你眼前。

后来我们一起待在意大利好一段时间。在蒙特拉诺那破败的女修道院中，我再度看见大理石拱门。如今那拱门仅能护住一株大树，树上覆满时而落下的秋叶。当时他对着这棵树许愿：“在我说话的此刻，若有一片叶子落下，就是我太太与儿子安德烈将获准到意大利与我相聚的征兆。”然而叶子并未落下。

我们从那不勒斯向南走，展开大规模的旅行。莱切的巴洛克式建筑之美、特拉尼大教堂的美丽景象皆令他感到震撼。当我们终于抵达巴纽. 维纽尼时，一部电影的构想便与他所喜爱的一个故事相结合。我记得当我们进入广场旁的小教堂时，在积水的广场上，雾气从水面升起，那些古老屋宇的景致因此显得遥远。那个早晨，温暖的光线射入尘埃满布的窗户，停留在墙面斑驳的装饰上。他趁我不注意，用相机捕捉我坐在教堂长椅上的一幕，似乎若要凸显墙上日光的抚触，我昏暗的身躯便是最适合的影子。

这些影像留给我们一种神秘而诗意的感受，一种与事物永别的哀伤。仿佛是安德烈想要尽快将自身的愉悦传递给他人。它们是拿来分享的事物，而不只是使他那停住时光的心愿成真的方法。那感觉像是，深情的惜别。

Ⅳ 求《欧亨利短篇小说》读后感，500-600字

读《麦琪的礼物》有感
《麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇有趣的文章。它主要讲述了圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。
从这篇文章里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局。
读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处。爱的力量真的是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在去年印度洋海啸发生的时候，就有全世界各国的人民伸出援助之手，捐款捐物帮助受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会有更加美好的明天

最后一片叶子》读后感
因这我想看到最后一片叶子掉下来，我等得不耐烦了，也想得不耐烦了，我想摆脱一切飘下去，飘下去，像一片可怜的，疲倦了的叶子那样。
——引自《最后一片叶子》
其实，我想对你们说，别再这样无聊下去了，学点吧，至少让你们觉得并非无事可做。我想对你们说，抓住青春吧，别让它从你身边飘走。
初中三年，应该是残酷的三年，因为它只来一次，而它来的时候，我们还不懂得人生，还没有做好迎接它的准备。我不想你们在走出这个大门后，回首的瞬间，有着太多的失落、后悔与心酸。
或许因为一次次地失败，你们对学习失去了信心，你们认为这一切太难太难。但即使如此，我们就可以放弃吗？
不，为什么要放弃！一直以来，我就以为自己的命运就得自己来主宰；一直以来，我就认为这世上的每一个生命都有权力活出自己的精彩；一直以来，我就把自己当作一个勇士，任何的惊险，我都要去尝试；一直以来，在每一次失落、失败后，我命令自己勇敢地站起来！
对自己的未来负责，你们想过吗？不需要别人来画上那一片叶子，让我们自己对自己说：永远都不放弃，在任何时刻！
选择：给我自己
贝尔门，一个伟大的画家。虽然他的大半生都穷困潦倒，走得是一条失败之路。但他始终有个响亮的目标——画一幅“伟大的杰作”。四十年，他都没有因自己的失败而放弃作画，他一直等待着时机。
与把自己的生命寄托于一片飘摇的叶子琼西相比，贝尔门更像一个失败的英雄。面对他，和他用生命画成的“杰作”，我们任何人都不得不肃然起敬。
然而，如果冷静地思考一下，像贝尔门这样几乎盲目的执着却并非可取。若没有最后的偶然，他将是一个彻头彻尾的可怜虫。在这个世界上，物竞天择，适者生存，既然他在画画方面没有什么天赋，不可能有更大的发展，那就应该明智些，在活下来的前提下，更换一种新的生存方式
，努力使自己活得更出色，而不必拘泥于那没有发展的绘画。

学习，就像一棵树——或许生活也是。我们不可能将每片叶子、每件事都做得很好。就像我，不可能完全地参加所有竞赛，不可能把我曾经喜爱的笛子、二胡练得样样精通，也不可能和每一个同学交成好朋友。于是，我选择放弃，我放弃了许多的叶子，放弃了二胡、笛子，放弃了我不能取得成功的数学竞赛，但我不放弃自己。放弃一些叶子，只是为了让有限的水分和养料开出我想要的花，结出我想要的果，只是为了让自己的根枝长得更粗壮，让自己有一个更有发展余地的未来。
于是，我放弃我应该放弃的，但绝不放弃自己。
《警察与赞美诗》读后感
当人们真正想要努力去做了，上帝偏偏又开始吝啬了，反悔了，赖皮了。
不可否认，机遇是不等人的，它不是被动的，不会等着你去分析这，分析那，考虑这，考虑那等一系列琐碎的事件后，再决定去做。或许它本身就是个稍纵即逝的“精灵”，它考验的是我们的勇气与胆量，智慧与灵魂。但也不是说，所有的事都不应该经过深思熟虑，周密安妥的进行，如果是这样，那么我们与远古时代又有何分别？ 当然机遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到机遇已经是很“困难”的，要充分地彻底地去利用，却是“难上加难”。怎样去更好地“完善”它，是个重点。
那位警察，不是已经给了索比多次机会吗？而索比并没有为此去认识到什么，只是一味地无休止地不停地为着他心中所谓的“目标”继续扮演着生命的“小丑”，乐此不疲。而幸运的他，总在“舞台”上有写“失足”，但终究被当作“笑料”，一笑置之。
一场“戏剧”的结束，意味着另一场“戏剧”的开演。对警察而言，只是去例行公事；对读者而言，只是将近结尾；对生活而言，只是个小插曲；对编剧而言，是个不错的情节；对观众而言，只是对得起一张票；对索比而言，是对生命的新想法地靠近，是为他先前的“无知”付出的代价，是为他不懂的珍惜从他手中逃脱，也许可以扭转他命运的“机遇”而对其藐视所得到的教训的最终结果。
如果他会怪任何人，那么证明他的确活该；如果他只怪自己，那么他就能大声地对自己说：“三个月，也不算太久，我会珍惜并且把握住每一天的光阴。幸福，其实并没走远，只是我忽略了。等着吧……”
幸福，其实并没走远。没错，主宰幸福的有很多，机遇是其中的一个。不要等到上帝不耐烦了，毕竟他也有喜怒哀乐，给你个下马威，到那时，就好象太没“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物，它们每天都在改变，只是我们太忙，没看见。机遇，就好比是遇到的机会，是件好事。好好把握，将它的好处发挥至极，则是一件“美”事。一个人的生命中会有形形色色的状况，每一个状况所具有的意义却是截然不同，大相径庭。选择不同的状况，就会有不同的人生，不同的命运，不同的变化……所以，我们要将机遇“透明化”，完全看清，这样，才不会误入歧途啦。
倘若相反，结局就会如同索比：惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊，堕落的岁月，可耻的欲念，悲观失望，才穷智竭，动机卑鄙。
机遇遇到却不把握，是蠢材；不遇机遇却懂得把握，是人才；既遇机遇又懂得把握，是天才。
《我的叔叔于勒》是莫泊桑的经典短篇小说之一，描写了一个破落家族寄希望于远走美国的“于勒叔叔”能够衣锦还乡带来财富，然而却在一次郊游中偶然发现，这位亲戚已经成了一名在游船上卖牡蛎的流浪汉，从而梦幻破灭的故事。莫泊桑以娴熟的讽刺笔法，描摹了19世纪法国社会的市井百态，文字精炼而又颇为传神。

《两位感恩节的绅士》故事讲了两位美国绅士——其中一人根本不能称之为绅士，他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。在他们之间有个奇怪的约定——每年感恩节，穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上，等待着老绅士的到来。老绅士来了之后，会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。这就是他们之间神圣的约定。对老绅士而言，一顿饭钱简直微不足道，但是，他却从其中找到了助人的乐趣。而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
这个传统延续了九年之久，第十年的感恩节，穷人照惯例走在去约会地点的路上。可出乎意料的事发生了。半路上，穷人被一幢住宅的管家请进了门，并可以享受一顿丰盛的大餐。原来住宅的主人——两位老太太，也有一个奇怪的传统——在正午把第一个饥饿的路人请进门，让他大吃大喝，饱餐一顿。饥饿的穷人抵挡不住事物的诱惑，畅开肚子，吃了起来。当他心满意足地走出住宅时，才想起了和老绅士的约定。但他还是如约与老绅士碰了面。老绅士将他带到了一处餐厅，穷人为了不扫老绅士的兴，只能装作饥饿难奈地狼吞虎咽起来。尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的确力气了。穷人吃完后，老绅士付了帐，两人便道了别。
故事的结局是——两人在回家的路上都晕了过去，被送进了医院。穷人是因为吃得太撑，几乎撑破了胃，而老绅士，一位在前些日子还家财万贯的富翁则是因为三天三夜没有吃东西，身体脱虚，而在路上倒了下来。
读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄，甜味中带了一丝酸涩，让人在漠然一笑之后，思索良久。
文中的主人公，充其量不过是两个“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力却是那些“大人物”，“权贵们”所无法匹敌的。
那位老绅士在身上只剩下一点钱的情况下，完全可以不去赴约，但是他看重的不是金钱，而是诚信，他宁可饿死也不愿意食言。相比如今社会上一些只要自己利益受到损害就不择手段的人来说，老绅士的人性魅力显露无遗。再看那个穷人，尽管吃不饱穿不暖，没有受什么教育，但是他比任何受过良好教育的“权贵”都充满魅力 ——那是人性的魅力，他可以对老绅士说自己已经饱了，可他为了圆老绅士的心愿，咬紧牙关，把饭菜吃得干干净净。也许这很可笑，可是却是不是多么伟大，多么令人钦佩！
读了这篇文章，我知道了人性的伟大力量，我也立志要像那两个绅士一样，不求活得轰轰烈烈，但求真真实实，充满意义，有所追求！！！

Ⅵ 一些短篇小说读后感

欧·亨利短篇小说读后感 欧·亨利，原名威廉·西德尼·波特。看序言，他什么都做过。当过药房学徒、牧牛人、会计员、土地局办事员、新闻记者、银行出纳员，还被捕入狱。不知道是不是只有有这样丰富经历的人才写这样的故事。 第一次知道他是《麦琪的礼物》。两个人为了对方，而默默的割舍自己最珍贵的东西，去买礼物。而最后，故事很戏剧化，像刚好错过的巴士，两个人的做法象重叠的历史。但是，很遗憾，却不十分的失落，结尾好像给我们留下了个好未来。读起来，《爱的奉献》有相同的感受。不知道为什么他塑造的男女主人公，都喜欢默默从事，造成对称的后果，就像紫禁城的建筑。也许，真是“当你爱的时候，就觉得没有什么奉献是难以承受的。”警察与小偷的故事，在我小学的时候，就在我们学校的各种晚会上看过很多遍了。它就来源于《警察和赞美诗》。文字果然比戏剧丰富很多。也许欧·亨利的监禁生活，让他在别人那里听到了不少稀奇古怪的故事，成为他的题材。这个故事应该就不是谁都能想到的。当一个想尽办法想进监狱过冬却没成功的年轻人，在教堂外，突然被感化，年轻的他憧憬着有所作为，可以感受他的心中有如一股暖流涌上，驱走了空虚，逃避与黑暗时，却被一只手搭住肩膀，是警察。他被判在监狱三个月。很典型的欧·亨利式结尾。当一个灵魂想要升华着飞向圣洁的天堂时，却有一只地狱伸来的肮脏的爪子将他牢牢拽住。这个故事我小学的时候看的表演，很好笑。作者的其他作品也具有幽默的风格。因此有被誉为“美国生活的幽默网络全书”。而或许是故事读烂了，没有新鲜感了。这一片我草草看过之后，觉得真的是没什么好笑的，也许是童心不再。知道他是对当时社会不甚满意，选择了代表正义的警察来扮演这个丑角，我却也没什么愤世嫉俗的话好说。其实，这一篇，当然也还有其他，有一些比较有趣的地方。杰克·弗罗斯特这个名字，原名是Jack Frost,是对“寒霜”的拟人称呼，虽然由于英文不是母语，感受还不是那么清楚。还有就是他似乎有用人名来表示某些事物的嗜好。“既能摆脱玻瑞阿斯和巡警的干扰，又……”，玻瑞阿斯是希腊神话中的北风神，有些转弯抹角，不过倒是增加了我思考的成分。又比如，凡是有利必有弊，他的原文表示为“有了恺撒，就有他的布鲁特斯”，布鲁特斯是恺撒好友，恺撒却为其所杀。《汽车等待的时候》这一篇也很有意思。他的小说果然很对称，有那个自命富家千金的姑娘，就也有自称饭店出纳员的帕肯斯塔格先生陪她演玩这出一开始就已经被看穿的戏。他们好像互换身份，说话间道出的是对方正在做的事。就是没有人说的是真话。那位小姐，读着天方夜谭，做着天方夜谭的梦，满足了她的虚荣心。装得跟真的一样，就像我现在假正经的写着这读后感一样。而帕肯斯塔格先生也许就像小姐说的那样，从一成不变的应酬中逃脱出来，希望和普通人说说话，却刚好拥有了这样一次有趣的谈话，像在看一个人津津有味的唱独角戏。也算是各取所需吧，没有人捅破小姐的面纱，不过它最后还是被取下来了。好像他们各自活在自己的圈子里，等级无法跨越，也没有真诚的交流。不同背景的人心境不同，兴趣不同，要有共同的话题恐怕不容易。这样的沟通方式倒是很特别。另外，《两位感恩节的绅士》，是让我觉得最讽刺的，似乎是为了形成一种高尚的习惯而打肿脸充胖子。《财神与爱神》，却让我还没搞懂究竟是爱神还是财神主宰……书读百遍，其意自现。但现在，这一个个故事在我眼前仍旧扑朔迷离。却还是可以感受到，小说虽然新颖，却不是那么的热烈，有点像黑色幽默。欧·亨利短篇小说是以描述美国尤其是纽约正常人的生活为主，却出人意料而富于生活情趣，语言诙谐，有滋有味。

Ⅶ 《世上的光》读后感怎么写

《成为世界的光》读后感

我所想到，为了避免社会的黑暗，为了不被伤害，有些父母极力教育孩子在社会上谨慎行事，甚至可以成为被憎恶的黑暗，保护好自己是最重要的。这种消极的教育不利于孩子的成长和发展，这是粗鄙的认识造成的结果。
如果是有卓识的人，一定也有高尚的品质，不会教育孩子为保护自己去变自私。孩子需要积极的教育，但父辈们的爱护让不少孩子很长一段时间一直处在懵懂中相信着世界的美好和公平。
成长中的孩子，学会了探求真实，通过各种方法了解世界的真实，有网络，会翻墙，就知道世界上发生的一切。确实，不了解事实的人是愚昧的人，只能用自己固执偏执的思想看问题，术语可以叫形而上学。探求真相，发现真相，是值得鼓励的行为，而且这也是意识成长的标志。童年的孩子会探求物的真相，年轻的我们会有意识探求事的真相，但涉及人与人之间的社会事就不是如同探求自然那么单纯。
真相有时是残酷的，会令你觉得世界的荒谬超出我们的想象。因为一次一次的事件，我们对社会产生了不信任，这个社会有作弊，有造假，有贪腐，那些因为偷工减料而倒塌的桥梁，那一桶桶的地沟油，那一张张伪文凭，都是作弊的结果。如果在这时产生“我什么都不想干了”的糟糕态度，在学习工作中缺乏了活力动力，那就太遗憾了。“世界不可爱，那就跟着自暴自弃么？高考是件烦人的事，但所有人都明白，这时到一个更大更自由的平台的唯一的（更公平的）机会。”而你我必须要做的，是有一颗坚强的心，既能认清现实，了解真相，又能积极向上，不失去对社会的信任和美好的憧憬向往，最后能尽心帮助他人，成为世界的光。
“没错，这个世界让人失望，让人糟心，让人想转身离开。但是这是世界的一部分。你不能忘记那些对你无缘无故的善意，对你付出一生心血的家人，以及你想给予别人的美好。”这是一个可以改变的世界，无论看到多少丑恶，无论体会到多少心酸，千万不要被同化，千万不要迷失自己，千万不要失去改变的勇气。每个人都在影响并塑造着这个社会，所以努力做真实的阳光的自己，尽管改变不了世界，但要相信自己做的事情的意义，以积极的影响改变身边你反对的人。在缺乏力量时忍受所憎恶的现实，积蓄力量，汲取积极的知识，成为社会正面力量的一支。然后要自主的活着，要自律的活着，要自适的活着，要自由的活着，做自己的光。
“我们确是一枚一枚脆弱的蛋，但是可以做一枚会发光的蛋。这个想法很天真，但我希望保持这份天真，那是相信世界依然能有所改变的心。”所以，无论看到什么，听到什么，不要迷失，亲爱的人，如果你痛恨所处的黑暗，请你成为你想要的光。
慢慢来，塑造你想要的世界。

Ⅷ 欧亨利短篇小说的读书笔记

读《麦琪的礼物》有感
《麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇有趣的文章。它主要讲述了圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。
从这篇文章里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局。
读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处。爱的力量真的是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在去年印度洋海啸发生的时候，就有全世界各国的人民伸出援助之手，捐款捐物帮助受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会有更加美好的明天

最后一片叶子》读后感
因这我想看到最后一片叶子掉下来，我等得不耐烦了，也想得不耐烦了，我想摆脱一切飘下去，飘下去，像一片可怜的，疲倦了的叶子那样。
——引自《最后一片叶子》
其实，我想对你们说，别再这样无聊下去了，学点吧，至少让你们觉得并非无事可做。我想对你们说，抓住青春吧，别让它从你身边飘走。
初中三年，应该是残酷的三年，因为它只来一次，而它来的时候，我们还不懂得人生，还没有做好迎接它的准备。我不想你们在走出这个大门后，回首的瞬间，有着太多的失落、后悔与心酸。
或许因为一次次地失败，你们对学习失去了信心，你们认为这一切太难太难。但即使如此，我们就可以放弃吗？
不，为什么要放弃！一直以来，我就以为自己的命运就得自己来主宰；一直以来，我就认为这世上的每一个生命都有权力活出自己的精彩；一直以来，我就把自己当作一个勇士，任何的惊险，我都要去尝试；一直以来，在每一次失落、失败后，我命令自己勇敢地站起来！
对自己的未来负责，你们想过吗？不需要别人来画上那一片叶子，让我们自己对自己说：永远都不放弃，在任何时刻！
选择：给我自己
贝尔门，一个伟大的画家。虽然他的大半生都穷困潦倒，走得是一条失败之路。但他始终有个响亮的目标——画一幅“伟大的杰作”。四十年，他都没有因自己的失败而放弃作画，他一直等待着时机。
与把自己的生命寄托于一片飘摇的叶子琼西相比，贝尔门更像一个失败的英雄。面对他，和他用生命画成的“杰作”，我们任何人都不得不肃然起敬。
然而，如果冷静地思考一下，像贝尔门这样几乎盲目的执着却并非可取。若没有最后的偶然，他将是一个彻头彻尾的可怜虫。在这个世界上，物竞天择，适者生存，既然他在画画方面没有什么天赋，不可能有更大的发展，那就应该明智些，在活下来的前提下，更换一种新的生存方式
，努力使自己活得更出色，而不必拘泥于那没有发展的绘画。

学习，就像一棵树——或许生活也是。我们不可能将每片叶子、每件事都做得很好。就像我，不可能完全地参加所有竞赛，不可能把我曾经喜爱的笛子、二胡练得样样精通，也不可能和每一个同学交成好朋友。于是，我选择放弃，我放弃了许多的叶子，放弃了二胡、笛子，放弃了我不能取得成功的数学竞赛，但我不放弃自己。放弃一些叶子，只是为了让有限的水分和养料开出我想要的花，结出我想要的果，只是为了让自己的根枝长得更粗壮，让自己有一个更有发展余地的未来。
于是，我放弃我应该放弃的，但绝不放弃自己。
《警察与赞美诗》读后感
当人们真正想要努力去做了，上帝偏偏又开始吝啬了，反悔了，赖皮了。
不可否认，机遇是不等人的，它不是被动的，不会等着你去分析这，分析那，考虑这，考虑那等一系列琐碎的事件后，再决定去做。或许它本身就是个稍纵即逝的“精灵”，它考验的是我们的勇气与胆量，智慧与灵魂。但也不是说，所有的事都不应该经过深思熟虑，周密安妥的进行，如果是这样，那么我们与远古时代又有何分别？ 当然机遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到机遇已经是很“困难”的，要充分地彻底地去利用，却是“难上加难”。怎样去更好地“完善”它，是个重点。
那位警察，不是已经给了索比多次机会吗？而索比并没有为此去认识到什么，只是一味地无休止地不停地为着他心中所谓的“目标”继续扮演着生命的“小丑”，乐此不疲。而幸运的他，总在“舞台”上有写“失足”，但终究被当作“笑料”，一笑置之。
一场“戏剧”的结束，意味着另一场“戏剧”的开演。对警察而言，只是去例行公事；对读者而言，只是将近结尾；对生活而言，只是个小插曲；对编剧而言，是个不错的情节；对观众而言，只是对得起一张票；对索比而言，是对生命的新想法地靠近，是为他先前的“无知”付出的代价，是为他不懂的珍惜从他手中逃脱，也许可以扭转他命运的“机遇”而对其藐视所得到的教训的最终结果。
如果他会怪任何人，那么证明他的确活该；如果他只怪自己，那么他就能大声地对自己说：“三个月，也不算太久，我会珍惜并且把握住每一天的光阴。幸福，其实并没走远，只是我忽略了。等着吧……”
幸福，其实并没走远。没错，主宰幸福的有很多，机遇是其中的一个。不要等到上帝不耐烦了，毕竟他也有喜怒哀乐，给你个下马威，到那时，就好象太没“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物，它们每天都在改变，只是我们太忙，没看见。机遇，就好比是遇到的机会，是件好事。好好把握，将它的好处发挥至极，则是一件“美”事。一个人的生命中会有形形色色的状况，每一个状况所具有的意义却是截然不同，大相径庭。选择不同的状况，就会有不同的人生，不同的命运，不同的变化……所以，我们要将机遇“透明化”，完全看清，这样，才不会误入歧途啦。
倘若相反，结局就会如同索比：惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊，堕落的岁月，可耻的欲念，悲观失望，才穷智竭，动机卑鄙。
机遇遇到却不把握，是蠢材；不遇机遇却懂得把握，是人才；既遇机遇又懂得把握，是天才。
《我的叔叔于勒》是莫泊桑的经典短篇小说之一，描写了一个破落家族寄希望于远走美国的“于勒叔叔”能够衣锦还乡带来财富，然而却在一次郊游中偶然发现，这位亲戚已经成了一名在游船上卖牡蛎的流浪汉，从而梦幻破灭的故事。莫泊桑以娴熟的讽刺笔法，描摹了19世纪法国社会的市井百态，文字精炼而又颇为传神。

《两位感恩节的绅士》故事讲了两位美国绅士——其中一人根本不能称之为绅士，他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。在他们之间有个奇怪的约定——每年感恩节，穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上，等待着老绅士的到来。老绅士来了之后，会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。这就是他们之间神圣的约定。对老绅士而言，一顿饭钱简直微不足道，但是，他却从其中找到了助人的乐趣。而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
这个传统延续了九年之久，第十年的感恩节，穷人照惯例走在去约会地点的路上。可出乎意料的事发生了。半路上，穷人被一幢住宅的管家请进了门，并可以享受一顿丰盛的大餐。原来住宅的主人——两位老太太，也有一个奇怪的传统——在正午把第一个饥饿的路人请进门，让他大吃大喝，饱餐一顿。饥饿的穷人抵挡不住事物的诱惑，畅开肚子，吃了起来。当他心满意足地走出住宅时，才想起了和老绅士的约定。但他还是如约与老绅士碰了面。老绅士将他带到了一处餐厅，穷人为了不扫老绅士的兴，只能装作饥饿难奈地狼吞虎咽起来。尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的确力气了。穷人吃完后，老绅士付了帐，两人便道了别。
故事的结局是——两人在回家的路上都晕了过去，被送进了医院。穷人是因为吃得太撑，几乎撑破了胃，而老绅士，一位在前些日子还家财万贯的富翁则是因为三天三夜没有吃东西，身体脱虚，而在路上倒了下来。
读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄，甜味中带了一丝酸涩，让人在漠然一笑之后，思索良久。
文中的主人公，充其量不过是两个“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力却是那些“大人物”，“权贵们”所无法匹敌的。
那位老绅士在身上只剩下一点钱的情况下，完全可以不去赴约，但是他看重的不是金钱，而是诚信，他宁可饿死也不愿意食言。相比如今社会上一些只要自己利益受到损害就不择手段的人来说，老绅士的人性魅力显露无遗。再看那个穷人，尽管吃不饱穿不暖，没有受什么教育，但是他比任何受过良好教育的“权贵”都充满魅力 ——那是人性的魅力，他可以对老绅士说自己已经饱了，可他为了圆老绅士的心愿，咬紧牙关，把饭菜吃得干干净净。也许这很可笑，可是却是不是多么伟大，多么令人钦佩！
读了这篇文章，我知道了人性的伟大力量，我也立志要像那两个绅士一样，不求活得轰轰烈烈，但求真真实实，充满意义，有所追求！！！

Ⅸ 找短篇小说读后感

中国历史上以诗歌散文为文学正宗，认为小说是“史之余”，是纪录“街谈巷语”“道听途说”的，因此不大重视，其传播流行也受了影响。但即使这样，中国古代小说，尤其是短篇小说，总量还是很大的。
中国古代短篇小说的典型体现在唐传奇，宋元话本，明清拟话本等体裁形式上。我最近看了一些这类作品，感觉唯美动人，令人久久不能释怀。其中印象最深的有唐传奇《莺莺传》《霍小玉传》；明清拟话本《杜十娘怒沉百宝箱》《香玉》等。
唐代诗人元稹所作的传奇《莺莺传》，流传很广，被后世文学家、戏剧家广为改编。和戏剧名著《西厢记》团圆结局不同的是，作为《西厢记》故事蓝本的《莺莺传》写的却是张生对崔莺莺“始乱终弃”的爱情悲剧。崔莺莺是个长在深闺是贵族少女，美貌端庄，聪明灵秀。深受传统教育的她，恪守闺范，一开始是很矜持的。及后来被张生打动，又一往情深，这在她写给在长安的张生的一封长书里面表达的淋漓尽致，这封信写的是字字脉脉、句句幽幽。后来张生以莺莺“美人祸水”为由，把她抛弃，以示自己为“善补过者”。崔莺莺另嫁人。张生路过莺莺家门，想见见她。莺莺没有见他，只写了首诗给他：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人”。
故事写了莺莺的美貌聪慧和痴情，还有被负心人张生抛弃的不幸。作者元稹是赞赏张生能觉醒，“善补过”的，但千载之下的我们，相信都是会谴责虚伪负心的张生的。这个故事文字精致，篇句优美，虽历尽千年依然光彩照人。
唐代蒋防的《霍小玉传》，也是千古流传。故事梗概是：陇西李益和霍王之女现为娼妓的霍小玉交好，彼此海誓山盟，非娶不嫁，如漆似胶，如是者两年。李益往外地做官，送别的时候，霍小玉说，我不奢望将来能嫁你，只想在你30岁娶妻之前能和你再相欢数年，然后出家，就满足了云云。后来李益聘定了豪门卢氏，就把小玉抛在了脑后。小玉相思成疾，遂至不起，多方打听李益的消息而不可得。后一豪士感于小玉痴情李益无义，将李益带到霍家。小玉乍见之下，爱恨交织，痛苦不已，临终前对李益说：“我为女子，薄命如斯。君是丈夫，负心若此。韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼。使君妻妾，终日不安！”后来李益果然和妻妾不和，整日疑神疑鬼，虐待妻妾，醋坛子之种种，不一而足。难道真的霍小玉泉下怨气不消？
这又是一个负心郎痴心女子的故事。作者以极大的同情心写霍小玉的悲惨命运，明确的鄙视、谴责李益的薄情负心，爱憎十分分明。故事中霍小玉发下毒愿，写尽了她心中的绝望、痛苦和怨恨。
摘自明冯梦龙《警世通言》的《杜十娘怒沉百宝箱》也是不朽名篇。这是冯梦龙再加工的故事。据记载，杜十娘的故事是发生在明万历年间的真实事件。宋懋澄的《负心侬传》就写的是这一故事。冯梦龙在其基础之上再创作可这篇小说，将文言改写成揉进浅近精练文言的白话小说，丰富了情节，增加了柳遇春等人物。故事中最动人的就是杜十娘一边将珠宝投江，一边控诉的情景：“......妾椟中有玉，恨郎眼中无珠。......妾不负郎君，郎君自负妾耳！”
杜十娘风尘多年，阅人当无数，竟将终身托付给这等样人，我殊不可解。杜十娘是十分精明的，这从故事中就可以看出。她抓住鸨母说话的漏洞使得李甲能以较少的银子为自己赎身；并且她预料到鸨母的无情，预先将财物藏于别处......可是就是这么精明的杜十娘，却错将终身委于无能懦弱胆小自私的李甲，令人感慨不已。杜十娘是千古少见的烈女子、奇女子，当李甲将其卖于孙富时，她没有求李甲回心转意，也没有认命，而是以一死决绝的表明对这个世界的绝望。这样好的女子，竟不能得到幸福的归宿，难道仅仅是当时社会的原因吗？
《香玉》出自清蒲松龄的《聊斋志异》，写的是一个黄姓书生与白牡丹花神真心相恋的故事。黄生与牡丹花神香玉相恋，和耐冬树神绛雪相友。牡丹花神是一位多情的女子，被黄生的题诗打动；牡丹花树被掘后，感黄生之情又生；及至黄生所化之牡丹被斫，又“憔悴死”。耐冬树神是一位颇有义骨的女子。黄生实实一个情种。见到不知名女子就留题诗；牡丹被掘后，怅惋赋诗，临穴凭吊；死后化为一株“不花牡丹”，与牡丹花神不离不弃。“不花牡丹”黄生被斫后，白牡丹“憔悴死”，耐冬树“亦死”。
这个故事写尽了人间所没有的至情至义，寄托了很多人的理想。蒲松龄感慨知己之难得：“情之至者，鬼神可通。花以鬼从，而人以魂寄，非其结于情者深耶？”该故事文字精妙凝练，情节奇巧，算得上古典小说爱情题材中的上乘之作。

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Ⅹ 莫泊桑短篇小说集 读后感

三篇，你可以自己再来个乾坤大挪移，东拼西凑就完了

黑暗时代
——莫泊桑短篇小说集读后感
小时候，我虽然买了许多名著回来，但我并不能完全的理解其中的道理所在，我读那些书，只是为了在别人问我有没有看过这本书时，好自豪的说一句，我看过了，而比起那些名著，我还是更喜欢小说，什么“杨红樱”，“黄培佳”，“曹文轩”都是我最喜欢的作家，然而，随着年龄的增长，我发现，渐渐的，小说对于我的吸引力越来越小了，为什么呢？因为我的读书速度越来越快，鉴赏水平也越来越高，所以我渐渐的爱上了那些小时候觉得十分没趣的名著，而我爱上名著的一大部分还是因为莫泊桑写的的小说。
莫泊桑写的小说大多是描写旧社会的黑暗面，读了总是让人感到莫名的凄凉。但透过它们，可以让我们感受到那时候社会各个阶层人民生活的巨大差异。莫泊桑写过的小说，基本上全是带有悲观情绪的。每一篇短篇小说的结局都很悲惨，但我还是不得不赞叹莫泊桑写的文章，因为不论是哪一篇文章都会让我感到身临其境。他写的文章取材于平凡而真实的生活，那精湛的文笔，让每一个读者都为之一怔，赞叹他对每一处小细节观察的都是那样的仔细，描写的都是那样的细腻。
我特别喜欢莫泊桑写的一篇短篇小说——《骑马》，故事的主人公格里勃兰先生因为爱出风头，所以才酿成了悲剧。这提醒了我，无论做什么事都不能虚荣心作怪，记得许多谋杀案，都是因为许多人自己炫耀自己很有钱，所以变成了不良分子的目标，造成了绑架案，这一切损失，不都是他们自己造成的吗？
现在你知道我喜欢看莫泊桑写的小说的原因了吗，告诉你吧，因为每一篇的故事背后都有着深刻的道理，引人深思。我想，这就是这本书的魅力所在吧！

我从学校图书馆借到了《莫泊桑短篇小说精选》，花了几天的时间，我通读了这本书，感触很大。 这本书开头的一篇就是《羊脂球》，这让我兴奋不已，终于可以读他的成名作了。等我读完这本书，发现它中大多数文章是以英法战争做背景的，所有的文章都讲述了一种社会现象。我把《羊脂球》读了一遍又一遍主人公无疑是以另一种方式表现了她对侵略者的仇恨和蔑视，羊脂球曾因于普鲁士人同在一所旅馆为由，拒绝过高尼岱。可想而知，她根本不可能答应侵略者的无耻要求，然而她最终还是为了他亲爱的“同胞”屈服。而那些道貌岸然的上流社会的旅伴，在利用她通过了普鲁士人关卡之后，彻底的抛弃了她，甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了，想到在开头，女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃，在结尾却被大家嘲笑，一点吃的都没有，只能看着他人吃，我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄，一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她同车有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样抛弃了她，这是一个民族的悲剧。表现了莫泊桑的爱国主义。 莫泊桑的小说是对上流社会的鄙视和厌恶，对于小资产阶级，也同样提出批判，比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的青春，若不是虚荣心作祟，玛蒂尔徳不会向朋友借项链，也不会在丢失项链后买一条完全相同的陪给朋友而落入高利贷的陷阱，就此开始了艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松，自豪的心情，在她看来，为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。《骑马》主人公为全家组织的唯一一次郊外活动，因其出风头的可望而尴尬收场——他撞到了一个老妇人，后者声称从此丧失了劳动能力。他被迫担当起了赡养老妇人终生的责任，对于生活本不宽裕的家庭，这天异于雪上加霜，另外还有其他的，这些都是莫泊桑对社会的不满，也可以突出他是多么关心国家，以笔来当武器，来诉说社会的不足。另外，在普法战争爆发，莫泊桑受爱国主义感染，手持猎枪深入密林展开游击活动。也可看出他的爱国。 我们也要学习莫泊桑爱国，指出国家缺点，关心国家，为国争光。以国家的大任为己任。

莫泊桑——世界短篇小说之王，受万人敬仰，出生于1850年，十八世纪后半期法国优秀的批判现实主义家和小说家，今年暑假，老师推荐我们卡他的小说集，我知道后，马上就去买了，刚看了一两页，我就背着有趣的情景吸引住了，所有文章中，我最喜欢《项链》这篇文章。
《项链》讲述了一位美丽但又爱慕虚荣的女人，嫁给了一位小职员，一次偶然的机会，她丈夫搞到了一张上司舞会的邀请函，她用了足足四千法郎做了一件美丽的礼服，并又向一位朋友借了一条项链，那一晚，她风光无限，但回家后，却发现自己丢失了朋友的项链，她惊恐万分，与她先生一起四处寻找一条一模一样的项链，虽然找到了，但她与她先生却欠下了一笔巨款，在后来的十年里，她和她先生衣食拮据，终于将贷款还清了，后来，她再次遇到他朋友，向朋友说明了一切，但朋友却告诉她，那条项链是假的，不到五百法郎。这样的故事。作者用十分细腻的文笔刻画出了一个栩栩如生的小市民形象，她代表着那个年代一部分下层社会的人，作者一针见血地写出了这些人心中的虚荣，“梦寐以求”，“垂涎三尺”更大胆的衬托出了这一点。
但有虚荣心的女人，何止只有她一个，现在社会上虚荣心极大的女人更是比比皆是，有多少女大学生去夜总会中卖身求荣，又有多少女人为此打上了姓名和尊严？七月份，社会上开展“扫黄打非”行动，在北京著名夜总会“天上人间”里警察惊讶地发现，这里不光有女大学生，还有女研究生。这些女人只顾眼前利益，却践踏了自己宝贵的青春年华，自己宝贵的一生啊！
不仅在社会上，在我们自己身边，有虚荣心的人也不少，比如：我们院子里的一个小学生，今年十岁，该上五年级了，她天天在大家面前炫耀自己家的财产，当别人向她投去羡慕的目光时，她总是高傲的抬起头来，瞧瞧她的神情就知道她的得意劲儿。她他的“熏陶”下，我们院里刚上一年级的小孩就也会攀比了。
在此，我想请大家谨记，虚荣心会害了自己，我们一定不要重复《项链》中女主角的悲剧，相反，我们要靠自己的双手光明正大的赢得属于我们的一切！