怎么评论短篇小说

㈠ 如何评价余华短篇小说《我没有自己的名字》

余华短篇小说《我没有自己的名字》评价：这是一个很悲伤的故事。

在《我没有自己的名字》中，情节主要围绕傻子来发和狗展开；小说叙述了一个命运多舛的小人物形象，在生活中常常因为“名字”陷入思想困境或者魔咒。故事的最后大家都知道了来发的真名，但是来发却因此失去了陪伴自己多年的狗，最后暗自决定永远放弃了别人叫他名字的权利！

当知道的自己是自己的时候，却不能掌控别人对自我身份的认知与评价，这便是灾难和悲剧。小说来发总是被他人嘲笑和随意的使唤称呼，文章以“来发”为叙述视角展开叙述，在这个叙述视角下翘鼻子和许阿三还有他们也没有自己的名字，只有药店的陈先生得到了尊称。

作者简介：

余华，当代作家。浙江海盐人，1960年出生于浙江杭州，后来随父母迁居海盐县。中学毕业后，因父母是医生，余华曾当过牙医，五年后弃医从文，进入县文化馆和嘉兴文联，从此开始文学创作生涯。曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造，1984年开始发表小说。

余华是中国先锋派小说的代表人物，与叶兆言、苏童等人齐名。作品有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》，和长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。

㈡ 你怎么评价欧·亨利的短篇小说

感人肺腑类最喜欢《两位感恩节的绅士》，流浪汉也许没什么文化，没受过什么教育，但是他愿意为了满足另一位老先生的愿望，遵守他们之间默契的约定，在自己饱餐之后再装成饿狼去饭馆吃饭。结果流浪汉因为几乎撑破肚子进了医院，而另一位则为了请流浪汉饱餐一顿而自己饿了三天，也为此饿晕而进了医院。欧亨利最让我心动的地方就在于此:在他笔下，几乎所有的小人物都是充满爱意和善意的，他们不参与上流社会的勾心斗角，也不参与政界的权力角逐，他们只是在自己的圈子里交换着彼此的真诚和爱意，他们是善良和纯真的化身。

㈢ 《聊斋志异》是蒲松龄创作的文言短篇小说集，如何评价这部作品

短小精悍，故事发人深省。每一个短篇都是一个完整有教育意义的故事。

㈣ 如何评价福克纳的短篇小说

最初福克纳想当一个诗人。这一点通过一些比喻（“她的双眼……如同两颗细小的煤球塞进了一大块面团中”）、一些描述（“她吹咖啡的样子，仿佛要把嘴唇上的颜色全都吹走一样”）隐晦地流露在了他的小说中，但也仅仅止步于此。

㈤ 如何评价短篇小说《北京折叠》

和《北京折叠》的作者郝景芳有过一面之缘，在见面以前已经听过她的鼎鼎大名，2016年雨果奖得主，获奖的小说就是《北京折叠》。

雨果奖是什么来头呢？大概等同于新闻界的普利策奖，严肃文学的茅盾文学奖，都是首屈一指的大奖项，代表了这个领域（指科幻），其作品是年度最佳。

㈥ 如何评价沈从文的《月下小景》这一短篇小说

月下小景这一篇小短文，从容的写出了沈从文当时的心理，我觉得沈从文是一个非常优秀的作家，而且我觉得沈从文是让我感觉到中国历史发展也未对我国家做出贡献的现代文学家，他是我们国家的骄傲。

㈦ 如何评价作者鲁迅的短篇小说《孔乙己》

孔乙己 分为两部分，第一部分（第1～3段），第二部分（第4～13段）。

小说第一部分，交代故事发生的时间、地点，介绍人物活动的社会环境和故事发生的地点。

第二部分又可分为三层：第一层（第4～9段）、第二层（第10～11段）、第三层（第12～13段）。第一层（第4～9段），写孔乙己的身份、地位、经历、言行、性格，是小说情节的开端和发展。第二层（第10～11段），描写孔乙己的不幸遭遇，是小说情节的高潮。第三层（第12～13段），交代孔乙己的悲惨结局，也是小说情节的结局。

《孔乙己》是鲁迅先生继《狂人日记》之后的第二篇白话小说贺兆，是讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。孔乙己是封建文化教育的殉葬品。

《孔乙己》一文以“我”的口吻来写，体现了真实性。“我”是小说的线索人物，是孔乙己悲惨命运的见证人。文章就是以“我”的见闻为线索。同时《孔乙己》又以人们对待孔乙己的态度来贯穿全篇，可以说“笑”在全篇：1孔乙己在笑声中段键出场，2孔乙己在笑声中度日。3孔乙己在笑声中死去。

小说题目是《孔乙己》，是不是一开头就出现了孔乙己呢？不是。是第四段才出现孔乙己的。那么前三段写了什么呢？是写孔乙己生活的社会环境。这里将两种人做对比，一贫一冨，一站一坐，一里一外，一长衫一短衣帮。而孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，暗示了孔乙己的悲惨结局。

孔乙己在第四段出场了，特殊的身份不免引人发笑。这第一次的出场作者给了我们一个总的印象，做了一全方位的素描。穿着、身材、脸色、胡子，长衫。这一切无不说明“万般皆下品，唯有读书高”的封建教育理论深深毒害了孔乙己的灵魂。除此以外还有语言：一“偷”一“窃”显示了孔禅燃租乙己性格多么迂腐。还有动作：一个“排”字刻画了孔乙己的穷酸相，偏摆阔气，还有神态：“涨红了脸”“青筋”“争辩”显示了孔乙己死要面子。

第五段是插叙，概括了孔乙己的身世，揭示了孔乙己穷困潦倒没落的过程及性格的形成根源。第六、七、八段同样刻画了孔乙己的语言，动作，神态等，如：孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯下腰去说道：“不多了，我已经不多了。”直起身子又豆，自己摇头说：“不多不多！多乎哉？不得也。”这一言行神态刻画得十分生动形象，尤其是孔乙己用“罩”而不用“捂”或者“盖”，说明他跟孩子们闹着玩，说明孔乙己性格善良。

第九段说明孔乙己是一个可有可无的多余的人。第十段写孔乙己被丁举人打折了腿，这是孔乙己悲惨结局的预兆，把孔乙己推上生活舞台，最后一次亮相。与第一次的出场形成鲜明的对比，由“身材高大”到“盘着两腿”，由语言的“偷”“窃”到小声的“打”“跌”，由动作的“排”到“摸”，由“争辩”到“恳求”的神态可以看出孔乙己的麻木，到了这个时候孔乙己也没明白照成自己悲剧的根源是什么。到了这种地步，掌柜的和酒客还在笑孔乙己。孔乙己就这样在人们的笑声中死去了。他的死没有惊动这个社会。他成了封建教育制度的一个牺牲品。