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短篇小说解气

发布时间: 2023-05-28 02:26:04

Ⅰ 剧情反转结局解气

剧情反转结局解气的电影有:

1、《消失的西德尼·豪尔》

本片通过多线叙事的手法,豪尔(罗根·勒曼饰)因一部小说而瞬间成名,然而其盯亏作品也发展了一出悲剧,他的事业似乎蒙上了阴影,而他过去的黑暗秘密也变得越来越复杂。

Ⅱ 春风过处用的写作手法

1、作家采用欲扬先抑的手法,通过对比烘托,把他对北国春风别样的体会和哲思,抒写的淋漓尽致,描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点,歌颂了北国春风的勃勃生机,竭力扫尽残冬,催生万物的可贵品质,表达了对驱散严寒,带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。
2、创作背景
林斤澜出身于知识分子家庭,少年时参加过抗日救亡宣传,后来进入国立社会教育学院读液孙汪书,解放前夕到过台湾做地下工作,1957 年与“右派”擦肩而过。“文革”中,林斤澜“一字不写”,躲过一劫。在“文化大革命”的运动中,林闹仔斤澜的许多文友遭到迫害。《春风》写在粉碎“四人帮”后,林斤澜借南国的春风与北国的春风的对比,歌颂了当时的人民大众反对“四人帮”的摧枯拉朽式的滚滚浪潮。
3、主题凯尺
《春风》的主题思想即歌颂人民大众反对“四人帮”。文章通过南国的春风与北国的春风的对比,歌颂了当时的人民大众反对“四人帮”的摧枯拉朽式的滚滚浪潮。作者站在一个全新的维度上发现北国春风的独特之处,抒写北国春风的美好,诠释北国春风的精神,将文人的个性与北国春风的品质融为一体、交相辉映。“北国的山民,喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时,连捎带来的粗暴也只觉着解气。”在《春风》一文表面充满寒意的春风中,滚动着一颗作家激动滚烫的心。
4、作者简介
著名作家林斤澜, 原名林庆澜,曾用名林杰、鲁林杰,1923年6月1日出生于浙江省温州市。林斤澜是中国文学评论界公认的“短篇小说圣手”,主要作品有:剧本集《布谷》,小说集《惹祸》、《第一个考验》、《春雷》、《飞筐》、《山里红》、《石火》、《满城飞花》、《矮凳桥风情》、《草台竹地》、《十年十癔》、《林斤澜小说选》,他写于1950年代的《台湾姑娘》、1980年代的《头像》是当代文学史上的短篇小说代表作品。

Ⅲ 生活,不只有一地鸡毛

年少时,眼中只有天空;结婚生子,眼中才有了地,但是请别忘了,偶尔也要再看看天。 ——读《一地鸡毛》所感。


以前,我是不屑于看家庭类小说的,尤其是写一些鸡毛蒜皮的小事儿。年少时候的我,对和错,黑和白,是不可能融合的。慢慢地结了婚,怀了孕,连读书口味都更接地气了。

偶然看到微信文章上有人推荐《一地鸡毛》,于是买了来,一起买来的,还有富书新出的鸡汤《绝不过低层次的人生》。一个琐碎,一个鸡血。

《一地鸡毛》是一篇短篇小说的合集,我先翻到了《一地鸡毛》这篇,花了不到一个小时左右读完,画了一张思维导图。 其实本来没打算写读后感,因为读小说不太会写读后感。但是人物关系一出,我似乎懂得了每个人在故事中所代表的含义。

小林和小李 都是大学毕业,后进机关单位工作,成为一名小职员,过着“比上不足,比下有余”的日子,代表的是绝大多数人的生活状态。

夫妻俩本性很清高也很善良,例如不屑于“偷水”,不屑于沾领导小姨子的光搭便车,不屑于给对门儿孩子“陪读”蹭幼儿园。

然而,清高毕竟不能解决燃眉之急,两人在一顿顿合作的吐槽中,依然还是接受了事实。

保姆 是一个其中一个不得不提的存在,小林家的保姆一上场,就是一个“好吃懒做”的存在:自己先顾着自己吃好的,不管孩子导致孩子生病。

当你觉得她该千刀万剐的时候,该是她离开的时候,小林和小李也承认:一个外来的小姑娘看人脸色也不容易,她照顾孩子也有感情,有这么一个保姆在家,夫妻俩的家务和操心还是少了很多。

其实这样一个人,我们生活中都有。她的身份可以是保姆,也可以是我们不部分人生活中让你又爱又恨的一些亲戚朋友。

有了他们的帮助,你的日子会松快很多,但是他总是不会完全按照你的心意来办事,总会给你惹出或大或小的不愉快;然而没有了这个人,你的生活突然被掣肘,自己又会慌乱很多。吐槽他,谈雀带你觉得解气,但又觉得自己小气;不吐槽他,你又觉得咽不下这口恶气。

对儿夫妇 出现的次数不多,却被一再提及与小李“面和心不合”,最终为了达到自己的目的反而帮助小林解决了孩子上幼儿园的问题。

这样的一家人,是我们生活中众多邻里的缩影。说“面和心不合”一点儿不为过。人的劣根性决定了你看到生活得比你好的邻里,你羡慕嫉妒恨;看到生活得不如你的邻居,关起门来偶尔就是一顿嘲讽,虽然不见得有多大恶意。

即使是这样,总会有时候,邻里不知出于什么意图的帮助,也会温暖你,让你感激涕零。

卖鸭子的“小李白” 可以说是平行时空里另一个小林了。他和小林有着相同的起点——大学同学,热爱诗歌。

然而“小李白”洒脱恣意,辞去公干自己创业,失败后倒腾鸭子也混得风生水起。三次结婚有了三个孩子。这不就是小林心里另一个“幻象”的自己吗?有才华,敢作为,不拘于面子,不安于一地鸡毛。

“小李白”的出现,就是给了小林一个畅想另一种生活的契机。

查水表的老头 ,总共出现了两次:一次居高临下暗讽小林家偷水;第二次却是低三下四送来微波炉求小林办事。

这样的人,在生活中也是常见。这样的人有着迷之优越感,似乎凭借着年轻的荣光就能过一辈子,经常站在道德制高点鞭笞别人;而有求于人的时候,也能精准地找上门,放低姿态。

一言以蔽之:风水轮流转。

幼儿园老师 代表的也是我们生活经常见到的一些“小人”。

其实算不上多么可恶,一些木炭就能解决掉的事情,对小林来说绝对算不上什么大事。可生活中就是有一些交道,你用一些小恩小惠,能够更好的解决。相比一个微波炉,木炭显得渺小得微不足道。既然你自己都对于接受礼物如此欣喜,没有理由为一些不足为道的小恩小惠去谴责其他人。

毕竟,谁不是生活在一地鸡毛中呢,有一些意外的惊喜,也算是生活的一种奖励吧!

小林的老师 可以说是故事中最“含芦岁纳真善美”的存在了。

老师年轻的时候把小林从冰窟窿里救起来,还把自己的棉衣给小林,这是小林一辈子不能忘记的温暖。

即使小林再困于生活,也希望能帮到老师的忙。奈何自己实力有限,没能帮老师找到好的医院,三个月后老师还是去世了。我总感觉,老师是怕小林夫妻二人因为自己而吵架,才说自己找了县教育局长。

这老师是多么温暖的一个存在:想求学生办事,敏感地察觉到学生的为难,给学生找了个台阶下,让学生不再纠结。末了,还让儿子寄出一封书信给小林,感谢款待,让小林不再怀揣那么多的愧疚。要说有,剩下的也只是对自己无能为力的遗憾吧!

写完以上这些,突然有种新的感悟。其实,成年人的生活本没有绝对的对错黑白、欢喜和生气。在一个家庭中,一件琐事,可能引出无数种矛盾。

例如,孩子生病可能不只是孩子生病需要治疗这么简单的事。它会演变成了外人传染、保姆照顾不周、丈夫不关心孩子,妻子太粗心这些种种。

在这些矛盾与争吵中,可能也没有绝对的谁对谁错,争吵也总会因为一个意想不到的外来事件来收尾:可能是外来的敌意让你们同仇敌忾;也可能是外来的惊喜,让你重温鸳梦。

很多大事小情,虽然结果如意,过程却不能强求。例如小林妻子的班车,通是通了, 原因却是沾了领导小姨子的光。小林的孩子如愿以偿进了好幼儿园,原因却是对门儿小儿需要“陪读”。

这些别有原因的好结果,你是接受还是不接受?

我们毕竟不是生活的作者,不能按照自己的意愿编排剧本。作为躺在一地鸡毛上的小人物,你只需要想好,你是看重结果还是看重过程?看重过程,你就当一个铁骨铮铮的汉子,不要希冀得到别人的帮助;看重结果,你就自动忽略无伤大雅的过程,毕竟只是沾光而已。

小人物嘛,毕竟还是群居在一起,哪有遗世独立的道理?

文中思维导图为作者绘制,版权归作者所有。

Ⅳ 有哪些好看的短篇小说可以推荐

虽然结局很凄美,当轻舞飞扬死掉的时候不禁泪流满面。这种无国界,并在网络上发酵的爱情,感动了很多人。当年你有没有试过,在肯德基里,点上一份可乐,然后读《第一次的亲密接触》,期待爱情的来临。

Ⅳ 老舍《柳家大院》读后感

【篇一】老舍《柳家大院》读后感


小说的开篇就揭示了反讽的主题——出人命在柳家大院是一个热闹,被人们认为是一个茶余饭后笑话一样的谈资。住在柳家大院的都是老北京底层的劳苦人民,他们谋生的方式千差百异,各不相同,三教九流,无孔不入;他们生活的境遇无所差别,户户相通,衣食住行,手停口停,生活的艰辛与摧残,封建传统礼教的根深蒂固,使他们麻木不仁了,那份恻隐变成了可笑荒诞,漠视旁观热闹变成了热衷。最直接的结果就是对于王小媳妇的遭遇没有半点同情,甚至认为理所当然,伸出那宝贵的援助之手等于天方夜谭,嬉笑调侃倒成了家常例行。最后,王小媳妇死了,作为夫家残暴虐待的牺牲品,作为人性冷漠的牺牲品,她死了,她也解脱了。活着没有尊严,没有人格,任人践踏凌辱,死亡对于王小媳妇来说无疑是的解脱。她活着还不如死了来的风光与体面,有价值,并且还能感受到来自丈夫微弱无力的“怜惜”。活着是牛马猪狗也许还不如,死了起码还算“体面”,享受“尊容”。我不知道在那个时代有多少如王小媳妇那样的无辜者,受尽了人世的心酸,默默忍受不见天日,走向灭亡。他们的死是可悲的,中国人民需要觉醒,彻底的觉醒。

底层的住户如蝼蚁草芥一般茹苦生活,却仍然有追求“文明”的心,“我”和老王一家即是最典型的代表。“我”一个算命术士却自称文明,老王一个洋家花匠硬要讲文明。人物自身的矛盾充斥全文,老派市民的迷信,中庸,保守,虚荣展现的淋漓尽致。王家女儿虽然上了新学堂,接触了新文明,她的本质毫无改变,反而加剧了她压迫奴役别人的恶念,谁又知道她不是下一个王小媳妇儿呢?王家儿子的愚孝仅是那一类保守派的缩影,一味地执行,顺从,失去了也是茫然怅罔,不知如何。“我”和张二嫂是本文仅存的温情与人性,对于王小媳妇的同情,有了斗争的火苗,反抗的实践。弱,总比无好,进步的道路是漫长的,有希望就有明天!

处于文明开化的当今,社会人性的漠视无情依然存在,并且不会消亡。漠然是人性的黑暗,但我们可以选择光明。我们是社会,世界,宇宙的尘埃,渺小而无迹可寻。一切都在发展,一切都在进步,组成世间气息的我们可以努力,可以面对,可以献身,有时候我们需要勇气,奋起说不,说对的勇气,愚公亦可移山。历史文明的优化不正是数以百计成千上万的“愚公”们所创造?

【篇二】老舍《柳家大院》读后感


《柳家大院》中老舍以王家媳妇的死作为全文的主线,刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象,并特意把女性放置在家庭这个环境中来表现她们的生存状态,同时体现她们在家庭中的地位的情况。

王家媳妇既然是文章的主线,关于她的笔墨自然不少。她和小王的年龄相差整整十岁,是王家父子花了百元大洋买来的,为了娶她,家里还负了债。因为是花了钱买来的,照着老王被扭曲的物质观,就可以名正言顺地拿媳妇出气,不是这个不好就是那个不好。他看待媳妇就像看一件商品似的,不能有自己的思想,说干什么就要干什么。

可说到底,老王是什么样的厉害角色呢?老王是个“文明”人——这是一个铁铮铮的事实。他吹胡子瞪眼睛,因为“文明”人应当应分;他在儿媳妇面前闹气,存心找她毛病,因为“文明”人有这派头。事实上呢?老王自己也不过是个洋人的花匠,只因自认为有个好洋主子就觉得了不起。俨然是做惯了奴才想在更弱的弱势人物前充主子,满足自己变态的心理。这骨子里的“奴性”可见之深。而更更“文明”的是,老王从不会亲自对媳妇动粗,而是对她做体罚和精神上的摧残,可耻的唆使自己的儿子打媳妇,放纵自己的女儿二妞对媳妇的折磨。

在这样的家庭环境中,王家媳妇根本没有地位可言,和被圈养的牲畜没什么两样,毫无身为人的基本尊严。是个无辜而又可悲的小人物。尽管她小心翼翼地躲过每一个黑夜,提心吊胆地捱过每一个比黑夜更肆虐的噩梦,但是在醒来后阳光普照的小世界,依旧没有温暖,只有恒常的37℃甚至更低。她对着那些蛮狠的人们,千依百顺,不敢反抗。有时候迫不得已地低三下四是她无法言说的痛苦。但是即使这样,仍然难逃她的悲剧命运。在丈夫回来的一天,她做事谨慎,本来是可以安稳度过,可二妞故意让她摔了跤,把米饭泼倒了。米饭对他们这样的家庭来说,是种弥足珍贵的食品。于是严厉的惩罚成了必须。在老王、二妞的怂恿下,小王使出浑身的劲打在媳妇身上。之后,奄奄一息的她陷入了深不见底的绝望。茫茫人生好像荒野,在本就贫瘠的土地上,如果生活只剩下无法言说的痛苦,没有希望,没有信仰,没有拯救,孤独的生活在黑暗之中,那活着和死去还有什么区别?于是她选择悬梁自尽,没有死过怎么知道不会比活着好。

二妞是文中的三位女性之一,也是促使王家媳妇死亡的间接关系人。她同她的父亲老王一样“狗仗人势”,凭着自己有过因洋人的供给在学堂里念过书的经历,就觉得自己与别人不同,确切地说是高人一等。有着如此盲目优越感的二妞在王家媳妇嫁过来之后,自然没给媳妇好日子过,每天想着法子找媳妇茬,看到媳妇挨打就很开心,露出很满足的样子。直到最后一次,二妞还是一如既往地成了可耻的帮凶和施害者。二妞自己也许会觉得这一切是理所当然的事情,买来的媳妇地位就是低下,就是可以随意欺负,就是应该猪狗不如的生活。其实我想说二妞到底不是聪明人。难道王家媳妇只是个意外的悲剧个体么?在这样扭曲的环境下,王家媳妇的命运并非偶然注定是必然的。而且王家媳妇的悲惨命运不正是二妞未来的预演么?如若不信,看看二妞在媳妇死后的境遇就能明白许多。

因为王家媳妇的死,娘家人来讨说法,结果王家又赔了不少钱。王家人财两空之后,等待二妞的便是像商品一样的推销出去,好让小王续弦。即使是亲生女儿又怎样?在金钱面前,扭曲的灵魂从不讲人性。二妞只是无知地加速了自己悲剧的命运到来。从前看似悠闲的日子,仅仅只是火石还没落到脚背上罢了。面对命运,我们一向无知,一贯弱势。不知道从施害者转变为受害者的那一刻,二妞会不会明白,她曾不善待的正是自己的命运。

同二妞对小媳妇的态度不一样的是张二嫂。张二嫂相较于其他两位女性是一位能靠自己力量主动抵抗悲剧的人物。她个性泼辣,有同情心,有正义感。在她的身上仿佛能看到一股扎根于神经的反抗精神。她嘴甜会说话,能把来收房租的房东说得舒舒服服,而等房东走后,她骂房东骂得比谁都解气。让人都忍不住爱她,爱她的快嘴。她把王家媳妇受的苦看在眼里,常常和媳妇说说话,适当地安慰安慰那个像被抛弃的孤寂灵魂。那种流露出的人性的关怀让看惯炎凉的人觉得并不那么冷。尽管后来被老王诬陷,赖上了害死小媳妇的罪名,以至于被丈夫毒打了一顿,被赶出了大院。也不算个喜剧收尾的场面。但是张二嫂在家庭中还是掌握着主动权的,并非像二妞和小媳妇一样的屈服着被当作商品可以任意交易处置。虽然生活中仍不可避免地存在着挨打,但是她至少是在主动地抗争。

【篇三】老舍《柳家大院》读后感


老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里,公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌,更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源,揭示整个民族精神文化的痼疾。

谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看,我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公,小姑子,丈夫折磨死的。在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的,就如鲁迅悲痛地指出:“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的,这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱,穷人得在金钱上决定。”因为穷,小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源,被当作“出气筒”。但是如果究其根本,我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”,指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想,是它毒害着劳苦人民的心灵,酿造着生活的苦酒,使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。

在“我”这个算命先生的眼里,老王是大杂院中“第一个不是东西的”,他在洋人家中当花匠,正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事,使老王自诩为“文明人”,专学文明人的派头,好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。自个儿身份卑微,围住的又都是肝火旺,爱吵架的家伙,向谁去耍聪明人的派头呢?这苦难,当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。他是公公,却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛,他为媳妇立下许多“规矩”。要她这样那样的,“变着方儿挑她的毛病”。“为了三个钱的油,两个大的醋,他能闹得翻江倒海。”他想尽方法来虐待媳妇,罚饿、罚跪。自己不能动手打,就挑唆儿子动手。因为他知道儿子是石匠,“打一回胜似别人打五回”。当媳妇不堪毒打而发神经时,他明知她已清醒,还故意掐人中、用草熏,为的是“惩治她”。真是恶毒至极。当媳妇上吊后,他痛心的不是她的死亡,认为这“不算什么”,而是担心“脏了房”。房东不饶他,要是再为儿子娶一个“上次的债又还没归清”。

老王在家中是高高在上的不可触犯的存在,手中掌管着小媳妇的生命,但在洋人面前,他又变成了另一幅模样,挂着谄媚的笑,弯着腰,恨不能把头贴到地上去,“洋人要是跟他过一句半句的话,他能尾巴摇动三天三夜。”这就是病态文明孕育下的精神贫民,封建思想和洋奴意识已在不自知中融入骨血。

小媳妇最终是死了,她的死是苦难的终结和逃离,更是对丑恶世界的控诉与批判,但这种力量太微弱了,萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头,变着法儿折磨她的小嫂子,恨不得“把她一下子捶碎才痛快”,可她无论怎样自认高贵,都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”,她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去,更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。

老舍曾说过:“读历史设若能使我们落泪,那么眼前摆着一片要断气的文明,是何等伤心的事”。柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影,文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧,看到封建宗法社会中的人情世态,人与人的关系和人伦关系,看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵,麻痹着他们的灵魂。使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。

社会的下层贫民,他们不光在物质上贫困,更可悲的是病态的文明扭曲了他们看待世界的方式,自身的奴隶性使他们向老爷太太谄媚讨好的同时,又去欺辱和奴役比自己更加弱小的.人,在悲剧的循环中,在病态“文明”的绝对统治下,精神的贫民永远无法看到希望的曙光,享受到真正的文明。

【篇四】老舍《柳家大院》读后感


《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说,讲述了柳家大院里各色人物的生活,重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。作品中的主人公“我”是个算命先生,一天也抓弄个三毛五毛的,老伴儿早死了,儿子拉洋车,日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”,但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛,更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛,摆派头,折磨儿媳妇。因此,“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。

不光作品中的“我”同情小媳妇,当我读完这篇小说的时候,我也十分同情小媳妇,并且对她周围的人充满了愤恨,特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人,应该去照顾这个只有十七岁的`弱小的小媳妇,可他们不但没有这样做,还处处为难小媳妇。老王要学“文明人”,要做足了当公公的气派,他变着方儿的挑儿媳妇的毛病,他没有空儿的时候,便叫女儿替他办,总之是小媳妇没有一天得着好气的,有时候还吃不饱。丈夫在城外做工,十天半月回来一趟,本应该没有什么事,不能打骂小媳妇,也没有什么理由呀。可是,小王经不起老王和二妞的挑拨,结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应,叫地地不灵,自己受了冤枉却没有人来帮忙,连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况,柳家大院里的人都认为男的该打女的,公公该管教儿媳妇,小姑子该给嫂子气受,这些都是理所当然的。无奈呀,小媳妇终于忍受不了这样的痛苦,在房梁上吊死去了。我就想不明白,为什么丈夫可以打妻子,怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜,她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为,她不曾想过自己将来的命运,她不会善待别人,她还并不知道,她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是,她还不知道父亲要把她打发了,进点彩礼,然后给儿子续一房,卖个三百二百的除给儿子续妻之外,自己也得留点棺材本儿了。

【篇五】老舍《柳家大院》读后感


老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里,公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌,更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源,揭示整个民族精神文化的痼疾。

谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看,我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公,小姑子,丈夫折磨死的。在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的,就如鲁迅悲痛地指出:“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的,这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱,穷人得在金钱上决定。”因为穷,小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源,被当作“出气筒”。但是如果究其根本,我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”,指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想,是它毒害着劳苦人民的心灵,酿造着生活的苦酒,使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。

小媳妇最终是死了,她的死是苦难的终结和逃离,更是对丑恶世界的控诉与批判,但这种力量太微弱了,萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头,变着法儿折磨她的小嫂子,恨不得“把她一下子捶碎才痛快”,可她无论怎样自认高贵,都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”,她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去,更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。

Ⅵ 【短篇小说】血肉情

邱士舰  著

连续七天暴雨,百年不遇的山洪咆哮着滚滚而下。

黎明时分,月兰被一阵沉重的轰鸣声惊醒。

紧接着听人急促地呼喊:“水库决堤了!快上后山!”

月兰急忙摇醒女儿婷婷,拽着婷婷往外跑。

在惊慌失措的人流中,婷婷被挤散了。

月兰心里发毛,哭喊着在人流中寻找婷婷,激流冲得她站不稳身子,一个趔趄倒在水中。

大雨中,有人一把拉起她,拽着她往后山跑。手电光中,她看清是退伍军人、村党支书吴刚。

月兰和吴刚的妻子兰香,虽然在姑娘时是邻居和同学,但自从嫁过来这个村子后,她们之间似乎竖起了一堵高墙。

兰香各方面比她强,人们说起兰香,总是说她怎么好,怎么有福气,嫁的丈夫有出息。虽然没骂她月兰无能,但夸兰香不提她月兰,就比骂她更厉害了!

因此,月兰心里真说不出有多么的憋气,遇上兰香,总忍不住要冷嘲热讽几句才解气……

现在,婷婷走散了,一个可怕的念头袭上心头。

月兰战栗,痛苦,她嘶哑着嗓子喊着“婷一一婷!”。黑暗中,回答她的只是咆哮的涛声。

好不容易,大家才爬上了山头。

吴刚清点完人数,顿时惊呆了。婷婷和他的儿子蛋蛋都不见了。

一片无情的汪洋,哪里去找人呀?

天亮了,月兰双目痴痴地盯着波涛汹涌的汪洋。

蓦地,拂过耳边的浪涛喧嚣声中,夹带着一个孩子稚嫩的呼喊声,“妈妈”。

水面上,一个女孩子趴在一棵树上哭喊着,鲜亮的红绒衣像一团火苗在燃烧。

“婷婷!”月兰脸上的阴云裂开了一条缝,透出一束光,但立即又阴暗下来。

全屋场七十多口人,只有吴刚在部队学过游泳。他会去救婷婷吗?

“婷婷!”月兰一声喊扑进水中,凶猛的浪涛卷着她滚向下游。

吴刚急得眼里拦伏并直冒火,向月兰喊了声“上来”就“哗”地跳下水中,把月兰推上岸,回头向婷婷游去。

这时,突然有人喊:“蛋蛋!蛋蛋!”距婷婷不远处,蛋简迹蛋扑卧在一堵土墙上哭喊着。

兰香声斯力竭地呼喊:“快去救蛋蛋,快去救蛋蛋!……”

吴刚已靠近婷婷,看见不远处哭喊着的儿子,他愣了一下,急忙抱下婷婷,使劲往回游。

终于将婷婷送上岸,吴刚转身向蛋蛋游去。可没游多远,突然,随着“轰”的一声巨响,土墙倒塌了。

“蛋蛋!……”吴刚疯了似的呼喊着。

可就在这时,忽然一堵高墙向吴刚压来,他还没厅雀有明白是怎么回事就被压在水下……

此情此景,月兰见了,泪如泉涌。

她拽着婷婷,向兰香奔去……

Ⅶ 求正室与小三斗的小说 一定是正室赢的!解气的!比如《妾大不如妻》这种的 不管长篇短篇 一定要完结的

哎 我都忘了有什么了 我想想 哎 其实你也可以看看那种庶女之间的 也挺好看的 《第一庶女》

其实 一个女人 写的书我就看得上来两本 一个是《侯门娇》 女主角是红袖 还有就是这个《妾大不如妻》了 女主是红裳 不推荐那个女主是红锦的那本《斗锦堂》 太虐了 本来以为是男主角的到了后面却是男二号 变心了 太虐了 我没看完 《那些看云卷云舒的日子》也没看完
然后是舒歌的书 《嫡妻不如美妾》挺好 《十七妾》都可以 别的我没看过 然后现代的我都忘了 哎 看过去好久了 不好意思 我感觉舒歌的还行 一个女人的那两部太虐了 还有你怎么知道的我的QQ呢

Ⅷ 有名的作者(如:冰心、鲁迅)写的短篇小说,大约5000字以下。

林斤澜《春风》
北京人说:“春脖子短。”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实,冬天刚过去,夏天就来到眼前了。 最激烈的意见是:“哪里会有什么春天,只见起风、起风,成天刮土、刮土,眼睛也睁不开,桌子一天擦一百遍……” 其实,意见里说的景象,不冬不夏,还得承认是春天。不过不像南方的春天,那也的确。褒贬起来着重于春风,也有道理。 起初,我也怀念江南的春天,“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”这样的名句是些老窖名酒,是色香味俱全的。这四句里没有提到风,风原是看不见的,又无所不在的。江南的春风抚摸大地,像柳丝的飘拂;体贴万物,像细雨的滋润。这才草长,花开,莺飞…… 北京的春风真就是刮土吗?后来我有了别样的体会,那是下乡的好处。 我在京西的大山里、京东的山边上,曾数度“春脖子”。背阴的岩下,积雪不管立春、春分,只管冷森森的,没有开化的意。是潭、是溪、是井台还是泉边,凡带水的地方,都坚持着冰块砚、冰溜、冰碴……一夜之间,春风来了。忽然,从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠,滚滚而来。从关外扑过山头,漫过山粱,插山沟,灌山口,呜呜吹号,哄哄呼啸,飞沙走石,扑在窗户上,撒拉撤拉,扑在人脸上,如无数的针扎。 轰的一声,是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声,是碗口大的病枝刮折了。有天夜间,我住的石头房子的木头架子,格拉拉、格拉拉响起来,晃起来。仿佛冬眠惊醒,伸懒腰,动弹胳臂腿,浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。 麦苗在霜冰里返青了,山桃在积雪里鼓苞了。清早,着大毂鞋,穿老羊皮背心,使荆条背篓,背带冰碴的羊粪,绕山嘴,上山梁,爬高高的梯田,春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们,把粪肥抛撒匀净。好不痛快人也。 北国的山民,喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时,连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不,请想想,柳丝飘拂般的抚摸,细雨滋润般的体贴,又怎么过草原、走沙漠、扑山梁?又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪? 如果我回到江南,老是乍暖还寒,最难将息,老是牛角淡淡的阳光,牛尾蒙蒙的阴雨,整天好比穿着湿布衫,墙角落里发霉,长蘑菇,有死耗子味儿。 能不怀念北国的春风!

Ⅸ 林斤澜写作的《春风》中用了什么手法

1、作家采用欲扬先抑的手法,通过对比烘托,把他对北国春风别样的体会和哲思,抒写的淋漓尽致,描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点,歌颂了北国春风的勃勃生机,竭力扫尽残冬,催生万物的可贵品质,表达了对驱散严寒,带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。
2、创作背景
林斤澜出身于知识分子家庭,少年时参加过抗日救亡宣传,后来进入国立社会教育学院读书,解放前夕到过台湾做地下工作,1957 年与“右派”擦肩而过。“文革”中,林斤澜“一字不写”,躲过一劫。在“文化大革命”的运动中,林斤澜的许多文友遭到迫害。《春风》写在粉碎“四人帮”后,林斤澜借南国的春风与北国的春风的对比,歌颂了当时的人民大众反对“四人帮”的摧枯拉朽式的滚滚浪潮。
3、主题
《春风》的主题思想即歌颂人民大众反对“四人帮”。文章通过南国的春风与北国的春风的对比,歌颂了当时的人民大众反对“四人帮”的摧枯拉朽式的滚滚浪潮。作者站在一个全新的维度上发现北国春风的独特之处,抒写北国春风的美好,诠释北国春风的精神,将文人的个性与北国春风的品质融为一体、交相辉映。“北国的山民,喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时,连捎带来的粗暴也只觉着解气。”在《春风》一文表面充满寒意的春风中,滚动着一颗作家激动滚烫的心。
4、作者简介
著名作家林斤澜, 原名林庆澜,曾用名林杰、鲁林杰,1923年6月1日出生于浙江省温州市。林斤澜是中国文学评论界公认的“短篇小说圣手”,主要作品有:剧本集《布谷》,小说集《惹祸》、《第一个考验》、《春雷》、《飞筐》、《山里红》、《石火》、《满城飞花》、《矮凳桥风情》、《草台竹地》、《十年十癔》、《林斤澜小说选》,他写于1950年代的《台湾姑娘》、1980年代的《头像》是当代文学史上的短篇小说代表作品。

Ⅹ 短篇小说||神笔马良的故事

“爷爷,昨天晚上讲的故事还没讲完呢。”小海抓着爷爷的衣服角,来回的摇晃了几下。

正在案头上练字的爷爷哈哈的笑着,把手里的毛笔放了下来,蹲下身子问刚过完5岁生日的小孙子:“小海呀,你这记性还真好呀。昨天,我们讲的什么故事呀?”

“爷爷,你给我讲的神笔马良的故事。你都不记得啦,我还记得呢。”小海很得意的叉着腰,仰着头,大声音的说着,洁白的小乳牙闪闪发亮。

“哈哈哈,对对对,我们小海儿最聪明啦。记性特别好,爷爷给你继续讲。”爷爷双手托住小海的腰,一把将小海举过了自己的肩膀。

爷孙两坐到了桌子边上的沙发上。爷爷拿出来童话书,按着书签的标记,翻开了书页。他把那枚精致的木制书签,小心的放到了茶几上,这一下引起了小海的注意。他把书签拿到了手里,好奇的来回的翻看了几下,问爷爷说,这个是做什么用的呀?

“哦,这个呀,叫书签,是可以夹在书里边,记住上次看到了哪一页,下次读的时候,中基就可以记住了位置啦。”爷爷耐心的给小海解释着。

“哦,我明白了,那,爷爷,我们老师是用Kindle看书,那里边有很多书,可是我没看到她有书签。会不会每次看的时候,就不知道看到哪儿里了呀?”小海显的有些担心的转着自己的小黑眼珠。

“这个,爷爷可真不懂啦。”爷爷显的有点茫然,小孙子说的“金豆“是个什么东西,但是,他没太好意思去问小孙子。

这是小海已经不再想那个问题了,他爬起来站到了沙发上,两手扒着爷爷的肩膀,下巴靠在手上,等着爷爷讲故事。爷爷开始认真的读起来了书上的内容。小海听的很认真,并且,不时的会跟着故事的内容做着各种有趣的表情。

“爷爷,马良的笔,是不是长的和你的毛笔一样呀?”

“爷爷,马良身上带着好多的颜料吗?为什么可以画出来各种的颜色呀?”

“爷爷,马良的为什么不给自己画一部手机呀?也可以画个电脑,我妈妈就是用电脑画图的。”

不时从小海口里冒出来的问题,让爷爷猝不及防。爷爷告诉小海,这笔呢,是和爷爷的长的一样的,但是,他的笔,是神仙爷爷给的,有神力,他不需要沾颜料,想画什么,都会自动变出来颜色。马良那个年代,还没有发明手机和电脑,所以呀,他不会画手机和电脑。

听完故事的小海,并没有像平时一样的兴奋,他坐在那儿像是在想着什么。爷爷摸头他的头,说:“故事讲完了,你去自己玩会儿,爷爷再练练字好不?”

“爷爷,如果马良的笔是真的,那我们其实不需要用手机啦。”小海显的很失望的样子。爷爷奇怪的问:“为什么呀?”

“你想呀,妈妈每天买东西,都是在手机上买的,然后再有人送过含桐来。而且,还要花很多钱,妈妈都经常要找打折的,要省钱给我上学用。但是,如果真有马良这样的笔,就不需要有手机,想要什么,他就画什么出来。昨天给我买的钢琴,爸爸存了三年的钱才买回来,要是有这支笔,画一个就好啦。”小海抬头望着爷爷,嘟着的小嘴和眨巴的眼睛都像在对爷爷说,这故事,就是一个假的。

爷爷被问无言以对啦,把老花镜摘下来,放到了茶几上。这时候,刚好小海妈妈回来了,爷爷赶紧叫着她过来,解答下小海的问题。妈妈听了之后,开心的笑了半天。

“小海,神笔马良本来就是一个童话人物,童话的故事呢,都是假的。听着好玩就行了,快去玩吧,妈妈去做饭。”妈妈说完,摸摸儿子的脸,拿着菜去了厨房。

小海更沉默了,他低着头不说话,爷爷无奈的陪着他坐在沙发上,半天也没有说话。小海自己去玩了,爷爷也无心练了,拿起来了笔又放到回了笔架上。他不知道这个事情,应该如何去解决,但是,心里却总感觉哪儿不对,却也说不出来个所以然来。

晚饭的时候,去外面打羽毛球锻炼身体的爸爸回来了,爷爷叫他进了自己房间,他问儿子说:“你记得,小时候我给你讲神笔马良的故事不?”

儿子被问的一头雾水,他点点头。爷爷又问道:“那你记得,你听完了之后,对这个故事是什么感受呀?”

“爸,您为什么要问这个事呀?多少年前的事情啦,哪儿还记得呀。”儿子傻笑着,一脸的困惑。

“你回忆下,这很重要。”爷爷说。小海爸爸看着自己的小海爷爷很认真的样子,也只好眨巴着眼睛努力回忆起来。

“当时,可能感觉这故事很震撼,让我感觉应该去帮助穷人,打倒欺负穷人的坏人,就是那个县官。还有就是,那卖老谨个县官特别贪婪,马良把他弄到海里,把船弄破了特别的解气,解恨。”爸爸说着,手握起来,用力的使着劲。

“哦,这样呀?那为什么小海感觉到的,全都不一样呢?”爷爷自言自语的说着。之后,他把刚才发生的事情给儿子讲了一遍。儿子听完了,也哈哈的笑起来。

“这孩子,真是个鬼精灵,什么都能想到。”小海爸爸显然是只关注到了自己儿子的聪明。

“你不感觉,这里边有点什么不对嘛?”爷爷问道。

小海爸爸沉思了一下,说:“可能现在的孩子,见的东西多吧,时代不一样啦。他们每天看的各种动画片,手机游戏,还有就是他说他们老师读书都用,那个叫Kindle。像您说的书签儿,都是电子的,作笔记也是电子的,会自动记录书读到哪儿啦。现在谁还用笔呀,各种电子设备,都有输入内容的功能,很快呀,这笔估计都得被淘汰了。”

小海爸爸说完了,又安慰了一会儿自己的父亲,告诉他不用担心,这些东西是新的时代产物,孩子们的思想,现在进步也快。讲个童话,想让他们相信是真的,也是一件不容易的事情。之后,他劝着老人去吃晚餐了。

夜色,又降临下来了。小海上床之后,爷爷又拿着书来准备给他讲故事了。正在边上的小海妈妈和孩子说,“爷爷来给小海讲故事啦,听完了,你赶紧快睡觉哈。周末过完了,明天还要早起去幼儿园呢。”

小海看了看拿着童话书的爷爷,说:“妈妈,我不想听假故事啦。我也不想去幼儿园啦,那里的老师,也成天给我们讲假故事,前天就讲了一个‘司马光砸缸’的故事,还让我们要学习故事里的人。”

妈妈被说的也怔了一下,她告诉小海说:“这故事里的人物,虽然是假的,可是故事的意义是好的,是要让我们向好的人和事学习的,老师说的没有错。”

“对,对,妈妈说的对,这故事里,都是有意义的内容,是让小海学习,成为有更好的人的。”爷爷赶紧附和着小海妈妈的话。

小海抬头看了看他们两个人,说:“那是不是所有的故事,都是假的,都是为了编出来,要让我们学习的呀?妈妈是不是也是学着故事里的人物做事情呀?”

“对呀,都是假的,不过,里边的精神是好的,你应该学习里边的人物。”小海妈妈感觉自己应该可以说服了孩子了。

“哦,明白了,你们也都是被骗着长大的,所以,现在又来骗我。但是,你们已经知道这些都是假的啦,可是,还是骗人。这也是从哪个故事里学来的吧?也就是说,骗人是一个值得学习的事情,对吗?”小海瞪着眼睛看着爷爷和妈妈,想要得到最后的答案。

爷爷和妈妈都被问的哑口无言了,他们感觉世界好像在崩塌一样的。缓过神来的妈妈对小海,用命令的口气说:“别问那么多啦,快点听爷爷讲个故事,然后睡觉,你要听话。”

小海耐的躺到了床上,妈妈把被子盖好,从房间出去了。爷爷拿着手里的童话书,看着自己的孙子,勉强的笑了笑。他打开书,翻到下一个故事,上面写着标题:“木偶奇遇记。”

小海妈妈回到自己卧室,走到书架前面,翻动着上面的书本。她问小海爸爸:“老公,我怀孕时候买的那本《儿童教育心理学》去哪了?”

“我不知道,有买过吗?好了,别翻了,快睡吧。明天还上班呢。”老公的催促下,小海妈妈停下了翻找,惴惴不安的回到了床上,熄灯之后,忙碌了一天的两人相继睡去。

(完)

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