毛姆短篇小说精选集午餐解析
⑴ 毛姆的《午餐》
毛姆是英国小说家，剧作家，他的长篇小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》等都是经典名著，他的短篇小说也有许多名篇，《午餐》和《患难见知己》就是其中的两篇，都是以第一人称，集中描述一个人的一个片段，就像机械制图一样，把机器切开剖面，把一个细节放大，清清楚楚呈现在读者面前，给人留下深刻印象。
巜午餐》的描写，类似孔乙己，自我心理防守界限一再退却，任人欺善。故事写的是一个年轻的男作家，接到电话，有位女读者成了他的粉丝，要到巴黎来拜访他，要求他请她吃顿午餐。作为男人，无法拒绝美女的请求，更何况是粉丝。接着女人提出要去外交官常去的高档饭店，作家的收入不足以去这样的场合消费，他疑虑了，看着钱包里不多的纸币，狠狠心，咬咬牙，决定还是答应，宁愿半个月吃泡饭萝卜干，面子不能失。
到饭店，服务员拿来菜单，作家吓一跳，价格比预料高出一大截，好在女人说：“午餐我从来什么都不吃。”作家放心了，大方地说点菜吧。
女人说：“我吃东西从不超过一样，来条鲑鱼吧，不知有没有？”
天哪！这可不是鲑鱼上市的季节，就像春天要吃大闸蟹，要比秋季的大闸蟹贵不是一个等级。作家心疼了一下，想到她吃东西从不超过一样，还支付得起，就对服务员说：“有吗？有就上一份。”
“俩人上一份？”
“我不喜欢吃。”作家点了菜单上最便宜的烤羊肉。
吃完鲑鱼，女人又说：“我吃东西从不超过一样，除非你们有鱼子酱，我从不介意鱼子酱。”
就这样女吃货始终强调吃东西不超过一样，可吃完一样又点一样，还专门选择高档，稀有的菜、酒、水果，男作家步步围追堵截，可一次次被她突破，女吃货退一小步跨一大步，得寸进尺，让软弱的男主角失去防守……
从这个小故事中，我们看到虚荣心作祟，一顿午餐吃得紧张焦虑，不是滋味。生活中打肿脸充胖子的事例有很多，比如明明没钱买名牌包包，苹果手机，可是为了在同伴面前摆阔，在异性面前有面子，宁愿省吃俭用，几个月不碰荤腥也要买，甚至网贷也在所不惜，最后苦的还是自己。
巜患难见知己》的故事很简单，一个众人眼中的绅士，待家人亲，待朋友好，喜欢打牌，牌风也好，输了从不脸红着急，而且微笑着掏钱。有位牌友，无所事事，靠啃老和打牌赢钱而活，因为与这绅士同姓，两个人成为好友。某天那位牌友找到他，请求给份工作，父母断供、打牌输钱，他已跌入谷底，如果没有工作，只有死路一条。那位绅士面对朋友的请求，就问：“你最擅长什么？”当听到回答是游泳时，他心生一计，让那位朋友去海里游到灯塔再绕回到垂水湾上岸，三英里多一点，不过灯塔周围有急流。他答应朋友，上岸后不仅提供给他工作，还会带他去饭店吃一顿。朋友很高兴地下海了，结果再也没有上岸，事实上绅士并没有工作岗位可以提供给那位朋友。
这是讲一个表面温和的绅士杀人不见血，让一个落魄的寄生虫毁灭的故事。在牌桌上、酒桌上接触到的朋友，真的是值得信赖的朋友吗？表面上的绅士，内心深处也是绅士吗？我们认识人，一次两次，一月两月觉得已经很了解了，事实上我们认识的时间不管多长，也无法了解别人的全部。
世界上没有人会对你无条件好，除了自己的父母。
⑵ 毛姆的小说：雷德讲的是什么意思
内容梗概
《毛姆短篇小说精选集》中二十三个短篇带我们去往英国、法国、意大利和墨西哥，还引我们领略了太平洋岛国的风情。毛姆笔下的世俗男女在一幕幕凛冽的人间短剧中出演了一个个令人难以忘怀的角色。人性弱点无时不在精确透视之下，人际关系被一次次地冷冷剖析。在各种光怪陆离的场景中，迷失的人性引发了一连串的悲剧。
2 相关版本
书名：毛姆短篇小说精选集
作者：威廉·萨默塞特·毛姆 冯亦代(译者) 傅惟慈(译者) 陆谷孙(译者) 等(译者)
出版社：译林出版社
出版日期：2012-12-01
定价：36.00
分类：小说，其他现当代小说
3 点评鉴赏
现代作家中对我影响最大的，就是毛姆。
——奥威尔
毛姆懂得在恰当的时候卖关子，然后选择一个令人吃惊的时候说出来。
——伊夫林·沃
毛姆很会讲故事，我就看他的故事，我看他写的人，就像我在英国接触到的所有英国人，有一种特别的味道。有的时候当我自己写文章想要经营一种比较English的东西的时候，我闭上眼睛也会感觉到它。
——董桥
4 作品目录
雨（冯亦代译）
爱德华·巴纳德的堕落（傅惟慈译）
午餐（傅惟慈译）
生活的事实(冯涛译）
舞男舞女（翁如琏译）
狮皮（冯涛译）
逃脱（李燕乔 傅惟慈译）
格拉斯哥的来客（郑庆芝译）
赴宴之前（屠珍译）
珍珠项链（贺广贤 王升印译）
美德（恺蒂译）
流浪汉（汤伟译）
蒙德拉哥勋爵（梅绍武译）
教堂堂守（叶念先译）
患难之交（汤伟译）
满满一打（屠珍译）
简（黄昱宁译）
插曲（冯涛译）
风筝（冯涛译）
吞食魔果的人（陆谷孙译）
信（冯涛译）
在劫难逃（冯涛译）
雷德（冯涛译）
附录
“食莲”还是“吞枣”（陆谷孙）
卡普里之恋（董桥）
5 作者简介
毛姆（1874-1965），十岁前居于巴黎。分别在英国和德国受过教育。学过医，后弃医从文。因长篇小说创作声名鹊起。三十三岁时成为伦敦最负盛名的剧作家，曾有四部剧作在伦敦西区的剧院里同时上演。所写的短篇小说最初登载于多家杂志，后结集成书出版。另有随笔、游记、文艺批评等。1954年获封英国皇家荣誉勋爵封号。
望采纳。
⑶ 毛姆用一顿《午餐》让你见识高情商的可怕！
毛姆《午餐》|高情商就是：即使恨得牙根痒也心甘情愿被牵着鼻子走
世界上最会讲故事的小说家！得此美誉的英国小说家毛姆，绝对实至名归。他的短篇小说《午餐》生动细致地描述了一个高情商的中年女人诱导主人公（一个刚够维持生活的作家）心甘情愿地请她去高档餐厅饱餐一顿的全过程。
也让读者见识了高情商的可钦可佩与可恨可怕！
先来科普一下“情商”的标准释义：
情商的提出者戈尔曼和其他研究者认为，这种智力是由五种特征构成：自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系。（此处重点关注后两项）
我们的主人公作家和这位传奇女士距离最后一次见橡穗顷面，已经过去了20年，从外貌上，作家早已认不出当年的女士。可当她说出名字并提起他俩20年前共进的午餐时，作家马上记起了那次终生难忘的午餐。
当时住在巴黎的年轻作家收入不多，刚够维持生活。女士是他的读者粉丝，曾写信给作家谈论他的书，收到作家表示感谢的回信后，没多久又寄来一封信，说她路经巴黎，想同作家谈谈；不过时间有限，只能在周四有点空，她早上的日程要去卢森堡公园，问作家是否愿意，中午请她在福约特餐厅随便吃点什么。
作家虽然知道这家餐厅是高档餐厅，远超他的经济能力，但是女粉丝信中表达的倾慕和热情，加上得体又合理的请求让年轻作家无法拒绝。
他算计着可以维持到月底之前，仅剩的80法郎。心想，一顿便餐不会超过15法郎，后半月不喝咖啡就捱过去了。于是回信和女粉丝约好了见面时间。
菜单拿来时作家吓了一跳，因为比预料的贵得多。但女士的话让他放了心。
“我中午从来不吃什么。我只吃一道菜，我觉得现在人们吃得太多了，也许我可以来点鱼，我不知道有没有鲑鱼。”
因为还族前不到吃鲑鱼的季节，菜单上也没写，作家还是很绅士地问了侍者。侍者的回答让作家失望又苦恼“有，刚进了一条头等鲑鱼。”但是此情此景，他只好硬着头皮为他的客人叫了一份。
侍者转向女士，问她在烹制鲑鱼时是否吃点别的。
女士回答“不，我中饭只吃一道菜，除非你们有鱼子酱，吃鱼子酱我不反对。”
作家的心再次沉下去，因为知道鱼子酱很贵，但是又无法讲明，只好默许侍者拿来鱼子酱。为了降低预算，作家为自己挑了份最便宜的羊排。
女士礼貌地提出建议“我认为你吃肉可并不明智，我不知道你在吃完像肉排这类油腻的东西以后还怎么能工作。我可不能叫我的胃负担过重。”
接着到了饮料问题。作家尽量殷勤的问“你想喝点什么？”
女士洁白的牙齿一闪，笑了笑“除了香槟，我的医生绝对禁止我喝其他的酒。”
作家苍白着脸叫了半瓶，用随便的语气提到自己的医生不允许喝香槟，只能喝白水。
女士优雅地往嘴里送鱼子酱和鲑鱼，谈笑风生。心事重重的作家却一声不吭，只在脑子里一遍遍算账单。作家的羊排端上来后，女士非常严肃地教训起作家来。
“看得出来，你习惯中饭吃的很多，我认为这肯定不好，为什么你不学学梁陆我只吃一道菜，我肯定这对你会大有好处的。我中饭从来不吃什么吃也只吃一点，吃这点也是为了聊天方便。我可再也吃不下什么了——除非那种大龙须菜。如果不尝尝的话，这次到巴黎来可是件憾事。”
作家的心沉了下去，他知道这里有龙须菜，贵得要命，但却令人馋涎欲滴。他不太情愿地问侍者“夫人想知道你们有没有龙须菜。”
侍者快乐地对他们夸赞这里的龙须菜又大又好又嫩，简直绝无仅有。作家只好叫了一份。
女士关切的问：“你不要吗？”
“不要，我从来不吃龙须菜。”作家沉着脸回答。
“我知道有人不喜欢龙须菜。事实是你吃的那些肉把你的胃口破坏了。”女士微笑着说。
在等着龙须菜上来时，作家已经有点绝望了，他想着如果不够付账的话，就只好上演一出被小偷偷走钱包的戏了。那必然是一个极其尴尬的场面，如果这位女士也没有足够钱付账的话，唯一可行的办法只有留下他的表做抵押，过后再来赎。
龙须菜上来了，奶油香扑鼻，一咬一汪水。只咽口水的作家却只能望着对面的女士纵情大嚼。
等女士终于吃完，作家连忙问“咖啡？”这是最后一道餐后饮品。
“好吧，一客冰激凌加咖啡。”女士说。
此时已经把一切置之度外的作家也给自己叫了杯咖啡。善谈的女士又微笑着聊起来“你知道，我是相信这个真理的，一个人吃饭时一定要只吃八成饱。”
“你还饿吗？”作家有气无力地问道。
“不饿了，中饭我至多只吃一道菜，我这也是在劝你。”
之后发生了一件事，让终于松了一口气的作家再度崩溃。
等咖啡时，领班侍者微笑着走来，胳膊上挎着一满篮子大桃，红得像姑娘的脸蛋。桃子还没到上市的季节，此时的桃子天知道有多贵！女士一边继续谈话，一边心不在焉地随手拿了一个“你看，你用肉塞满了肠胃，你什么也吃不下去了，而我只随便像吃点心一样地吃了点，我还可以享受个桃子。”
账单来了！作家兜里的钱付完帐后还剩三法郎，不够一次像样的小费。女士的目光在作家留给侍者的三法郎上停留了片刻，就微笑着和他握手道别“学我的样子，中饭千万只吃一道菜。”
作家大声回答“我会比这做的还好，今天晚饭我就什么也不吃了。”
“你真幽默！”女士快乐地喊着，跳上了马车。
终于相信情商高该有多么重要！低情商的我们似乎也只能像这位作家一样，在20年后再次见到这位高人时，从另外一个方面找到心理平衡：
如今的她体重300磅（约272斤）。
⑷ 求毛姆短篇小说精髓与特点
毛姆作为一个中产阶级的一员，他经历过社会底层的生活，结交过社会上层的圈子，他对社会每个阶层的心理都有准确的把握，在毛姆的小说中，他是大众的观察者，善于写自己眼中的生活，小说描写的故事透露出的“无我”却处处是“有我”的影子，应该说他既想超然于现实，又不能脱身于现实。。。
⑸ 研己录－读句 毛姆（下）
随着我们年岁的增长，我们会日益意识到人类的错综复杂、前后矛盾和不通情理；这就是那些本来应该比较适当地去思考一些更为严肃的主题的中老年作家把他们的心思转向想象中的人物的琐事的惟一借口，因为如果对人类的研究应当从人入手的话，那么比较明智的方法显然应当是去研究小说中的那些前后一致、有血有肉的重要的人物，而不是现实生活中的那些没有理性、模糊不清的形象。 《 寻欢作乐 》
自问：如果找寻人生活法的参照坐标，一样是这个原则，一生中前后一致，有血有肉，活得清醒，理性，聪慧的历史中的重要人物。
美是完美无疵的，而任何完美无疵的事物也只能吸引我们一会儿工夫（这就是人的本性) 《 寻欢作乐 》
自问：什么事物值得吸引我们足够久的时间？
我的生命史又翻过了一页；我觉得自己距离那谁也逃脱不掉的死亡又迈近了一拍庆步。 《 月亮和六便士 》
自问：每天都暗示自己一次会更珍惜时间，它是唯一的珍宝。
我们每个人生在世界上都是孤独的 。《 月亮和六便士 》
自问：你如何理解并享受这种孤独？
有谁可能完全无视别人吗？人生在世，事事有赖于他人。想要只为自己、只凭自己而存活，这是反常乖戾的企图。你早晚会生病，疲惫和老迈，那时你就得爬着回到群体中去。当你从心里感到对安慰和同情的渴望之际，你难道不会羞愧？你试图做的是件并无可能的事。或早或晚，你心中的人性会企盼与人群的共同联系。 《 月亮与六便士 》
自问：你如何处理独处与群聚的人性需求？
你正在阅读的书，对于你的意义，只有你自己才是最好的裁判。每个人的看法都不会与别人完全相同，最多只有某种程度的相似而已。袭皮握如果认为这些对我具有重大意义的书，也该丝毫不差地对你具有同样的意义，那真毫无道理。虽然，阅读这些书使我更觉富足，没有读过这些书，我一定不会成为握嫌今天的我，但我们请求你：如果你读了之后，觉得它们不合胃口，那么，请就此搁下，除非你真正能享受它们，否则毫无用处。 《 书与你 》
自问：享受你所读的书，因为它们令你的头脑与精神都变得富足。
“同样在这个年纪，你知道自己再也不能虚掷这个由反复无常的命运送来的机会，不出五年，或许六个月，这一切都会结束。生活是单调的，灰色的，而快乐是珍奇而稀有的。我们的死亡是漫长的。” 《 木麻黄树 》
自问：最不能虚掷的就是光阴。一想到漫长的沉睡一天天靠近，我就更迫切去做最代表我想法的事情。
但是有一件事我还是清楚的：人们动不动就谈美，实际上对这个词并不理解；这个词已经使用得太滥，失去了原有的力量；因为成千上万的琐屑事物都分享了“美”的称号，这个词已经被剥夺掉它的崇高的含义了。 《 月亮和六便士 》
自问：慎重的使用美。
钱能够给我带来人世上最最宝贵的东西——不求人。想到现在只要我愿意，我就能够骂任何人滚他妈的蛋，真是开心之至！ 《 刀锋 》
自问：金钱是你的终极目标吗？还是你达到目标的一个工具？
只要有勇气，人比想象中的自己更自由。
自问：你还需要在哪些方面付出勇气？
请不要以为享受就是不道德。
享受也不一定是庸俗和满足肉欲的。
理性的享受和愉悦，是最完美、最持久的
《 毛姆读书心得 》
自问：你在哪些方面是理性的享受与愉悦？你认为它完美吗？持久吗？
西西弗斯触怒众神，众神惩罚他，令他将一块永远上不了山顶的巨石推上山顶。于是，西西弗斯每日周而复始地推动巨石，徒劳地消耗生命。在相当漫长的时光里，西西弗斯是绝望、煎熬又痛苦的。直至某天，他突然在无休止的重复当中，感受到了美——粗粝的兽欲、原始的力量。这种美的发现，令他不再将推动巨石视作苦难，于是苦难也就即时终止了。 《 月亮和六便士 》
自问：聚焦于生活与工作中的美，当下心态的转换就中止了苦难。
艺术家——画家、诗人或音乐家，以其崇高的、美好的创作装点世界，满足人们对美的感知。不过其创造性与性本能相似，都带有粗野狂放的一面。在将其杰作展示给世人之时，艺术家也将自身更加非凡的天赋呈现于世人面前。探究艺术家的秘密有些像阅读侦探小说。它是一个谜，如鸿蒙宇宙一般，妙就妙在无解。 《 月亮与六便士 》
自问：活着的目的之一应该是传递自我对美的认知。
好不容易发现了自己的平庸，但却为时已晚，这才是最残忍的事啊。 《 人性的枷锁 》
自问：当发现自己平庸的那天起，你就有机会变得不平庸。关键取决于你对于平庸的态度和将要采取的行动。
一个人的境界在享用大餐时最能体现。 《 作家笔记 》
自问：美食当前，你聚焦于什么？
哲学让我们能平静地做些我们实在不想做的事儿。 《 作家笔记 》
自问：你实在不想做的事情是什么？
我们都认识为了乐趣而博览群书的人。他们狼吞虎咽读书的样子就如同芝加哥的一种吞食家猪的机器，只不过他们的另一端并不会产生出香肠来。我们也认识在美术馆里虚度时光，进行愚蠢沉思的人，他们比抽鸦片的人好不到哪里去，甚至还更糟，因为抽鸦片的人无论如何也不会感到洋洋自得。感受的价值在于它的效果。圣特雷萨一再坚持这一点：与神性融为一体的心醉神迷只有在能激发出更伟大的创造力时才是宝贵的。无论审美感受是多么美好多么微妙，它的价值只有在能够唤起行动的时候才得以体现。 《 西班牙主题变奏 》
自问：所有的阅读与审美活动会激发你的创造灵感与行动吗？
艺术家要求的并非是财富本身，而是财富提供的保障：有了它，就可以维持个人尊严，工作不受阻挠，做个慷慨、率直、保持住独立人格的人。 《 人生的枷锁 》
自问：你是否期待成为一个慷慨，率直，保持住独立人格的艺术家？
时间，正因为它稍纵即逝，时间，正因为它一去不返，所以它是世间最珍贵的财富，而虚掷光阴则是可以令人纵情其中的最精美的消遣。 《 毛姆短篇小说精选集 》
自问：你有值得虚掷光阴的事情吗？
“人类需要某种能在一段时间内使他们全神贯注的东西，某种逾出常规，使他们凝神谛视的东西。而伟大的艺术则不止给人片刻的振奋。它是其种增强灵魂的自我实现的东西。它不但以它给人的那种直接的愉悦来证明自己的意义，而且以它对人深层意识的(自我实现的)训练作为证明。这训练并不能和那种愉悦截然分开，因为后者正是因前者而引起的。它使灵魂一一包括它深处那最基本的自我转变为价值的永久性的实现。” 《 巨匠与杰作 》
自问：什么作品会激发你灵魂层自我实现的需求？你梳理过吗？
热情溢于言表，乃是缺乏教养的表现。热情冲动，绝非绅士应有的风度，让人联想到救世军吹吹打打的哄闹场面。热情意味着变动。 《 人生的枷锁 》
自问：要理性的热情。变动意味着没有长性。
你为什么以为美——这种世间最珍贵的东西——就像水边的石子一样，任漫不经心的过路人随意拾起？美是一种美妙而奇异的事物，要由艺术家饱受灵魂的折磨，从世上的混沌中塑造出来。美被艺术家造就之后，也不是给所有人知道的。要想认出他，你就得重复艺术家所经历的一番冒险。它是艺术家唱给你的一段旋律，要想在自己心里重新听到，你就需要知识、敏感和想象力。 《 月亮与六便士 》
自问：艺术家创造美，除了技能，认知，同样需要知识，敏感和想象力。
当爱与责任合而为一，你就受了上天的眷顾。你会享受到一种无法言表的幸福。 《 面纱 》
自问：你有那些事情真正做到了爱与责任合而为一？
要让一个幽默家把他（或她）想出来的趣事藏在自己肚子里，这可太勉为其难了。而有时候，逗乐中不带一点儿恶毒也是很难的。慈悲心肠毕竟不怎么带劲儿。简十分注意观察别人的可笑之处，包括他们的自命不凡、矫揉造作、虚情假意；值得称道的是，凡此种种，都让她觉得有趣，而不是讨厌……即使在其最尖刻的话语中，我也看不出有什么恶意；她的幽默，是建立在天资和观察的基础上的，幽默本该如此。 《 巨匠与杰作 》
自问：建立在天资和观察基础之上的幽默，才是真正的善意。
我总觉得有些人没有出生在正确的地方。偶然的命运将他们丢到特定的环境里，但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。他们是生身之地的过客，从孩提时代就熟悉的林荫小径，或者曾在其中玩耍过的热闹街道，都无非是人生路上的驿站。他们始终把亲友视如陌路，对平生仅见的环境毫无感情。也许正是这种疏离感推动他们远走高飞，去寻找某种永恒的东西，某片能让他们眷恋的土地。 《 月亮和六便士 》
自问：什么是你念念不忘的异乡？
往昔的智者们都认为只有知识的快乐最令人满足而且最能持久。养成阅读的习惯实在受用无穷，很少运动能让你在过了盛年之后仍能从其中获得满足；除了独人牌戏、打棋谱、填字谜外，很少有游戏能不需同伴而独个人玩，阅读就没有诸如此类的不便，几乎没有一种工作能像阅读这样随时随地可以开始，一旦有要紧事不得不做时，又能立刻放下。 《 书与你 》
自问：在你的生活中，除了阅读习惯的养成，还有哪些值得陪伴终身？
他是我偏爱的小说家。我喜欢他那种朴素而恰到好处的写作方式，还有他冷静、精确的心理分析。他以慧眼深究人心的运作。斯汤达尔最欣赏人所能拥有的一种特质就是——精力，在他所创造出的众多角色中，他最费心血深研、最慎重落笔的，就是那不允许任何事物妨害他们去实行自己强烈意愿的人。 《 书与你 》
自问：读斯汤达尔以及学习其笔下实行自己强烈意愿的人。
安之若素的外表下分明有某些截然相反的戏剧性东西。 《 月亮和六便士 》
自问：你的戏剧性的东西是什么？
对于大多数人来说，生活是由环境决定的。他们在命运的拨弄面前，不仅逆来顺受，甚至不能随遇而安。我尊重这些人，可我并不觉得他们令人振奋。还有一些人，他们把生活紧紧地掌握在自己手里，似乎一切要按照自己的意愿去创造生活。这样的人虽然寥若星辰，却深深吸引着我。 《 生活的道路 》
自问：做廖若星辰按照自己的意愿去创造生活的人。
天才的独特情况：一般说，来自我中心虽是每个人在幼儿时期都有的品性，但只有天才到了青春期之后才会保持这种品性，也就是人们所说的“病态”。正因为有这种“病态”，他们才比普通人更具旺盛的精力，就像用不加水的肥料种出的瓜比普通的瓜更甜，因为那些有毒的成分反而会使瓜的茎叶长得更为茂盛。 《 毛姆读书随笔 》
自问：你在哪些方面有异于常人的品行？你在哪些方面比普通人更具旺盛的精力？
我旅行是因为我喜欢到处走动，我享受旅行给我的自由感，我很高兴摆脱羁绊、责任和义务，我喜爱未知事物；我结识一些奇人，他们给我片刻欢愉，有时也给我写作主题；我时常腻烦自己，以为借助旅行可以丰富个性，让我略有改观。我旅行一趟，回来的时候不会依然故我。
自问：用你的方式记录旅行，其实是记录了一个不会依然的故我。找到你独有个性的写作方式。
当一个作家专注于一个主题并完成写作之后，他会对这一主题感到厌倦，再也提不起任何兴趣。此时的他就如同一条蜕了皮的蛇。曾经吸引他的主题不再是他的一部分，钻研这一主题时充斥在他心中的感情也已经死去，无论怎样努力也无法再次体验。 《 西班牙主题变奏 》
自问：在生活与工作中，你是否都有这样的体验？
因为艺术是情感的流露，而情感所说的语言，则是每个人都懂的。 《 月亮和六便士 》
自问：在你的艺术创造中，你希望表达怎样的个性语言？
亚伯拉罕没有性格？我想只有非常有性格的人，才会在发现别的生活方式更有意义之后，只经过半个小时的考虑，就毅然抛弃原本蒸蒸日上的事业。而事后从来不懊悔突然踏出这一步，那就更有性格了。 《 月亮和六便士 》
自问：你发现更有意义的生活方式了吗？
作为一名坚定的犬儒主义者，我对人类的愚蠢抱有极大的宽容心。
自问：对愚蠢的人和事抱有宽容之心。
依我看，在艺术中，最引人关注的是艺术家的个性。其个性若是独特的，他即使有一千种缺点我也乐于谅解。 《 月亮与六便士 》
自问：你如何在艺术创作中表现独特的个性。
一个人只有主观武断才能统治别人。 《 作家笔记 》
自问：你需要在什么场合与情景下主观武断？你需要统治别人吗？
人生实在太奇妙了，如果你坚持只要最好的，往往都能如愿。
自问：规划最好的，创造最好的，梦想最好的，实现最好的。因为你自己足够好，所以最好的才配得上你。
我真想能够使你懂得，我向你建议的生活要比你想象的任何生活都要充实的多。我真希望能够使你懂得精神的生活多么令人兴奋，经验多么丰富。它是没有止境的，它是极端幸福的生活。只有一件事同他相似，那就是当你一个人坐着飞机飞到天上，越飞越高，只有无限的空间包围着你，你沉醉在无边无际的空间里。你是那样的欢乐，是你对世界上任何权力和荣誉都视若敝履。 《 刀锋 》
自问：只有精神上的高度与自由值得追逐。
个人的思想是根本孤立的，认识到这一点极有益。我们只清楚地了解自己的意识，无法确定他人的意识。我们只能透过自己的个性认识世界。因为别人的行为与自己相似，我们就推测他们与自己相似，但最后却发现他们并不如此，叫我们大吃一惊。随着年龄的增长，我越来越惊讶地发现人与人之间的差别是如此之大。我已经基本相信每一个人都是独一无二的。 《 作家笔记 》
自问：如果早些意识到每个个体的独一无二，就应该更加珍惜孤立的个人思想。不断的自我完善成为一件乐此不疲的事。
一个人要转型有各种可能，方法也有许多。有些人只需要一个刺激，一如岩石遭遇湍流便化为碎片；有些人则发生于潜移默化中，就像滴水也可能穿石。 《 月亮和六便士 》
自问：你的转型是只需要一个刺激还是潜移默化？
我从不与人争，没有人值得我与之争；我爱自然，其次爱的是艺术；我向生命之火伸双手取暖；火快烧残了，我也准备离去。
自问：我爱自然其次爱艺术。我乐于用我一生的时间和自有的方式感受，记录，表达，传递自然与艺术带给我的力量与享受。
米开朗琪罗神志清明而健康。他那些伟大作品有种属于崇高的镇静；但这些画美则美矣，却令人心神不宁。我不晓得那是什么。它让我感到不安。它给我的感觉就像你紧邻着一个你知道空无一人的房间，但你不知道为什么却提心吊胆地觉得有人在。你会骂自己笨，你知道那只是神经过敏——不过，可是……没一会儿，你再也无法抵挡恐惧笼罩自身，你被看不见的恐怖攫住而无能为力。 《 月亮和六便士 》
自问：你如何解读那些崇高而镇静的艺术作品？你又如何解读带给你不安的事物？你的恐惧会来自哪里？
不过我想每个人对激情的观念，都取决于他个人的特质，因此人人都不一样。 《 月亮和六便士 》
自问：你的个人特质与激情是怎样的？你如何凸显出个性的不同？
我要走遍世上每一条路,
经历深沉的悲伤/莫名的哀愁/无尽的喜悦,
只求放手一搏/体验人生,追求灵魂中的星辰.
《 刀锋 》
自问：你活在追求灵魂中的星辰之路上吗？记得放手一搏。
⑹ 我读，《毛姆经典短篇集》
几周前开始读《毛姆经典短篇集》，想说既然读了就多读几本，于是相继读了几位同一时期不同国家作者的经典短篇小说集。分别是美国欧亨利的《欧亨利短篇小说选》、法国莫泊桑派好的《莫泊桑短篇小说集》、俄国契科夫的《契诃夫短篇小说集》、和哥伦比亚马尔克斯的《世上最美的落水者》，都是非常有名且经典的作品。这篇文章以及接下来的几篇文章，每篇算是一篇小说集的读书笔记。
《毛姆经典短篇集雀雹》
作者简介：
毛姆，英国作家、小说家、剧作家，1874年出生于巴黎，大学期间攻读哲学和医学，后弃医从文，是20世纪拥有最多读者的作者之一，著有长篇小说《月亮与六便士》《面纱》等及多部长篇小说。
毛姆是我非常喜欢的一个作家，初识他是因为看了他的长篇小说《面纱》改编的电影，爱德华诺顿主演的。毛姆写作以描绘人性本质而见长，善于在讽刺中揭露人性。或许跟他曾经学习哲学和医学的背景有关，他的写作风格比较偏理性和冷峻，多以旁观者的角度，去审视他笔下的人物。毛姆像是拿着笔当手术刀，专门解剖人性，一双眼睛又像是X光扫射人性。看他的文章就好像是把人类社会隐藏在美好面具下面的本性，别人看透不说透，他就给你点破了。
读书笔记：
这个短篇小说集收录他的作品不多，一共12篇，但都比较具有代表性。毛姆的短篇小说创作主要有三个方向，以东南亚、中国为背景的“东方故事”和以欧洲为背景的“西方故事”以及阿兴登间谍故事。这个短篇集主要收录了“东方故事”和“西方故事”。
有评论说毛姆既是西方现代文明的审视者与挑剔者，因其对西方上层和中产阶级的描写是带有批判和讽刺意味的，直指他们人性的阴暗面。又是东方异域文化的观赏者与猎奇者。我觉得中国读者对毛姆有好感的原因之一是（反正我是）他书里时不时出现的中国背景，让人觉得有亲切感。比如中国香港、北京等等，《面纱》更是把香港和云贵的“湄潭府”作为故事发生的背景地点。
毛姆的这个短篇小说集里，我比较喜欢的是《雨》《食莲者》《赴宴之前》。《雨》讲了传教士和一个妓女的故事，这个短篇受到了莫泊桑《羊脂球》的影响，将异域风情和写实手法融为一体，但表达的却是毛姆式的主题，揭示人性欲望的虚伪。这个小说还被改编成话剧和电影。《食莲者》讲了一个放弃优渥生活的银行经理，寄情山水，过着世外桃源的生活，最终却潦倒而亡的故事。表达了放弃对生命的主动权，不进则退，到最后只能是完全丧失对命运的把握。《赴宴之前》讲的是一个女人如何对自己的丈夫由爱生恨，最终不惜杀死他的故事。残酷的成人世界里，恶习屡教不改，下场只能悲惨。
总之，看毛姆的书，如果没有一定的生活和社会阅历，估计会很难理解他笔下人物的行为。他的小说比较顷羡帆适合一些心智成熟的成年读者，信奉世界真美好，人人都善良的读者就不太适合。我觉得他不管是长篇小说还是一些短篇，都在传达同一个写作理念，就是他的短篇小说《一个绅士的自画像》的最后一句话： 我们必须要正视人的本性。 人没那么坏，也没那么好，人就是人。毛姆只是把一些事实拎出来给你看，也不评论，也不发牢骚，也不感慨，也不悲观绝望，所有的感悟你自己去体会。
⑺ 毛姆短篇小说精选集的作品目录
雨（冯亦代译）
爱德华·巴纳德的堕落（傅惟慈译）
午餐（傅惟慈译）
生活的事实(冯涛译）
舞男舞女（翁如琏译）
狮皮（冯涛译）
逃脱（李燕乔 傅惟慈译）
格拉斯哥的来客（郑庆芝译）
赴宴之前（屠珍译）
珍珠项链（贺广贤 王升印译）
美德（恺蒂译）
流浪汉（汤伟译）
蒙德拉哥勋爵（梅绍武译）
教堂堂守（叶念先译）
患难之交（汤伟译）
满满一打（屠珍译）
简（黄昱宁译）
插曲（冯涛译）
风筝（冯涛译）
吞食魔果的人（陆谷孙译）
信（冯涛译）
在劫难逃（冯涛译）
雷德（冯涛译）
附录
“食莲”还是“吞枣”（陆谷孙）
卡普里之恋（董桥）
⑻ 我从毛姆的短篇中学到的
喜欢毛姆的短篇，生活总是在最后才揭晓答案，而他的小说也是，不读到最后一句，永远不会知道真相。
《雨》当信仰是反人性的，那么它终将成为扼死人类的工具。人不可能绝对的邪恶，亦不无法做到绝对的正义。
《爱德华·巴纳德的堕落》有些人喜欢你，而有些人喜欢你所能带给他的生活。爱情讲究门当户对，如果你喜欢自由自在的田野，那么锋锋滚橱窗间游走的高雅女神也许并不适合你，相反一个率真的乡村姑娘也许更能让你幸福。
《火奴鲁鲁》当你以为我在讲一个让人神魂颠倒的爱情故事的时候，其实我是想说，那些都已经死在了该死的过去里。你永远无法想象一个女人能为你付出什么，正如你无法想象她何时就会离开你。
《午餐》你填不饱一个虚伪的人的胃，但也许时间可以拆穿他。
《蚂蚁和蚱蜢》现实生活中，努力不见得会让人富足，但却一定会让人嫉妒那个可以不劳而获的人。
《家》人总是忍不住幻想那个并没有选择的选项。
《水塘》爱情必须建立在文明等级相同的基础之上，放弃文明迷失自我的爱情方式，只能让自己溺死在野蛮与污秽的沼泽里。那时你会发现你再回不去你的生养之地，而这里也不是能容纳你的地方。
《麦金托什》我们在解读他人时，往往很难摆脱主观的好恶，而现实却是，性情乖张未必是恶人，笑容可掬也未必良善。
《表象与现实》包养是物质与虚荣之间的交易，而爱情只是它的调味剂与牺牲品。
《昂蒂布的三个胖女人》我们彼此亲密，往往是因为共同的堕落。
《生活的真相》事实是，运气这档子事的作用，有时候远远大于经验和真理。
《舞男舞女》这世界从没有会害怕事太大的看热闹之人。
《幸福的夫妻》绑在一根绳上的蚂蚱彼此交配，是再自然不过的事。但在此之前，他们未见得能瞧上彼此一眼。
《斑鸠之音》一个讨厌的人也会因为他的真实变得动人。
《狮皮》有些人终其一生地模仿，直到最后，他的本我被湮没，却全然不知。
《不可征服》仇恨本身比任何所恨之事，都更具有毁灭的力量。
《逃跑》伪绅士与心机婊哪个银余更可恶？
《上帝审判台》当你违背意愿，强迫自己屈从于社会良俗之下，却因此耿耿于怀，甚至迁怒于人，你自以为自己受了莫大的委屈，理应得到尊重，而在上帝心中，其实你早已下了地狱。没做显而易见的坏事，也不能证明就是好人。
《全懂先生》不该挑明的事不插嘴，这才是全懂先生的智慧。
《幸福的人》真正幸福的人是敢于抛弃身外之物而追寻内心的人，对于这样的人，命运从不会亏待。
《一个浪漫的年轻女子》一个无数人都不愿承认又必须承认的事实——基缓人要活着，其次才是爱情。
《事关尊严》虚荣的自尊总是建立在牺牲别人的基础之上。
《诗人》现实并不总是和你以为的一样。
《母亲》母爱的悲哀之处就在于，当你已近疯狂，他却视你为疯子。
《格拉斯哥来的人》人永远逃不过的，是自己心里的鬼。
《赴宴之前》人们往往只想知道秘密，而不愿付出代价。在真相没有公之于众之前，他们永远不会相信你辛苦隐瞒独自承受是为了他们好。
《路易丝》有些人即使你看透了他，也揭不穿他。
《承诺》浪子回头也不见得就能有圆满的结局。
《珍珠项链》金钱的魅力有时候远大于我们的想象，拾荒者中了彩票，以后便再也无法弯下腰。
《怯懦》每个人都有怯懦的时候。
⑼ 读毛姆的短篇小说《午餐》
《午餐》是由英国作者毛姆所写的一部带有讽刺意味的短篇小说。 故事叙述了一名旅居巴黎、尚未成名的青年作家因经不起恭维，为了面子打肿脸充胖子，请他的读者——一位已届不惑之年的女士吃午餐的故事。尽管这位女士反复强调自己的午餐基本上“什么也不吃”事实上她不但指定了最昂贵的饭店，且尽点最贵的菜，害得作家因此“破产”——一个月的衣食没有了着落。在故事结尾，这个作家说上帝是公平的，他得到自我安慰，并且发泄了私愤；这位午餐只吃一样东西的女士已经有二百多镑，是个十足的大胖子。小说人物丰富的对话以及快节奏的幽默叙事手法使这篇小说具有着很强的可读性和耐人寻味的内涵。本篇小说以共进“午餐”为切入点，从绅士情结、话语权力、礼貌原则三个角度对《午餐》进行了深刻探讨。我认为毛姆的小说读起来真是相当有趣，毛姆真的是一位写作高手，通过简单的人物对话就能把作家紧张不安、拼命掩饰，仔细算计兜里所剩无几的钱，同时还要表现出足够大方得体的绅士风度超级窘态的心理；这个胖女人大言不惭的大快朵颐，嘴上不停说午餐只吃一样东西却在不停的点最贵的食物，占尽别人便宜的丑描绘的淋漓尽致。不懂得拒绝别人，死要面最终活受罪的还是自己；有些人你也不得不佩服，她们能有那么厚的脸皮做出这样的事情，口是心非，惺惺作态、贪图便宜。我认为对付这样人无需绅士风度,毕竟恶人自有恶人磨。
午 餐
英国 毛姆
我在看戏时不经意看见了她，由于她冲我打了招呼，我在幕间休息的时候便走过去，坐在她的旁边。离我上一次见到她，已经有很长一段时间了，要不是有人提及她的名字，我想我恐怕会认不出她来。她兴致勃勃地跟我说起话来。
“哎哟，自打我们第一次见面，你看多少年都过去了。真是光阴如梭！时间不饶人，我们谁都不比当年了。你还记得我第一次见你吗？你请我共进午餐的。”
我能不记得吗？
二十年前我住在巴黎。我在拉丁区有一间小小的寓所，楼前正好是一片墓地。我挣的钱仅仅能够维持生计。她读了一本我的书，给我写信谈论这本书。我回了信，表示感谢她，很快我便又收到了她的 ，说她要路过巴黎，如有可能想跟我聊聊；但是她的行程很紧，惟一有空的时间是在下星期四，她上午要逛卢森堡宫，问我她逛完卢森堡宫我能不能在福伊约请她吃顿午饭？福伊约饭馆是法国头头脑脑用餐的地方，可去那种地方是我望尘莫及的，想都没想过。但是她在抬举我，而我又阅历太浅，还没有学会如何拒绝一个女人。（我多说一句的是，很少有男人学会拒绝女人，等他们看懂女人说话的意图，也老得动弹不了了。）我还剩下八十法郎（金法郎）对付那个月的日子，一顿说得过去的午餐开销不会超过十五法郎。如果以后两周里我把喝咖啡的钱省下，我还是能把日子对付过去的。
我回话说我会与我的朋友见面——通过写信——星期四，十二点半福伊约餐馆，不见不散。她并不像我所期望的那么年轻，从相貌上看她端庄有余，妩媚不再了。事实上，她是一个四十岁左右的女人（一个丰韵犹存的年龄，但一眼看去不会让人为之一爽、激情难耐），而我看她似乎牙齿毕露，又大又白又整齐，如果只用于吃饭就可惜了。她非常健谈，不过她看样子要对我品头论足，我就准备好做一名用心的听众了。
递上来的菜单我一看，吓了一跳，因为上面的价格大大超出了我的预料。但她的话让我吃了定心丸。
“午餐我从来不吃什么的。”她说。
“哦，这叫什么话！”我慷慨地说。
“我向来只吃一样东西。我觉得现在的人都吃得太多了。也许来一点鱼就行了，我不知道这里有没有鲑鱼。”
得，当时正值年初，鲑鱼还没有列到菜单上，不过我还是问了服务员他们有没有鲑鱼。当然有，刚刚进了一条美丽的鲑鱼，这是他们购进的第一条鲑鱼。我为我的客人要了它。服务员问她在做鲑鱼的时候要不要点别的什么。
“不用了，”她回复到，“我从来是只吃一样东西。不过你们要有鱼子酱就另说了，我一向见了鱼子酱就馋。”
我的心沉了一下。我明白自己负担不起鱼子酱，可我没勇气婉转地告诉她。我让服务员一定要送上鱼子酱。至于我自己，我点了菜单上最便宜的一道菜，羊排。
“我认为你吃肉不可取，”她说，“我可不想让自己的胃负担过重。”
接下来便是喝点什么的问题了。
“我在午餐时从来不喝东西，”她说。
“我也一样。”我马上附和道。
“除了白葡萄酒，”她只管说下去，好像我没说过什么话，“这些法国白葡萄酒很随和。它们非常有助于消化。”
“那你想来点什么呢？”我问，口气还带有点感情，但不像刚才那么感情难却。
她向我把那口大白牙龇了一下，又闪亮又和善的。
“我的医生只让我喝香槟，不让我喝别的。”
我觉得我的脸色有点苍白了。我点了半瓶酒。我顺便说我的医生坚决禁止我喝香槟酒。
“那你喝什么呢？”
“水。”
她吃鱼子酱，吃鲑鱼，嘴不停。她兴致勃勃地谈论美术、文学和音乐。可我只担心账单会是什么样子。我的羊排端上来时，她让我觉得我的饮食严重不当。
“我看你有吃油腻午餐的习惯。我认为这是个错误。你为什么不能像我一样，只吃一样东西呢？我肯定你只吃一样准会觉得再好不过。”
“我就想只吃一样。”我说，这时服务员又来了，还拿着菜单。
她打了手势把服务员招到了身边。
“不，不了，我向来午餐吃不了什么。只要吃上一点就行了，我从来不想再多吃，况且我吃这一口不是为了别的什么，只是为了便于交谈。我不可能再多吃任何东西了，除非你们有大芦笋。如果我来一趟巴黎而没有吃到这个，我会感到很遗憾的。”
我的心直往下沉。我在商店里见过它们，我清楚它们贵得不得了。我一见它们就馋得流口水。
“夫人想知道你们有没有这种大芦笋？”我问服务员。
我使尽手段只希望他的回答是否定的。他那宽阔的神父似的脸上露出了高兴的微笑，他向我保证他们有特别大、特别好、特别柔软的大芦笋，都是极佳的上品。
“我一点不饿，”我的客人叹了口气，“不过，你要是坚持上芦笋，我不会介意再用一些的。”
我点了它们。
“你不想吃一点吗？”
“不，我从来不吃芦笋。”
“我知道有些人不喜欢芦笋。事实是，你们的味觉全让你们所吃的肉毁掉了。”
我们等待着做芦笋。恐慌紧紧抓住了我。现在已经不是这个月还能剩多少钱的问题了，而是我是不是能够把账付上。要是发现自己缺少十法郎付账单，不得不向我的客人告借，那局面不堪收拾。我不能让自己张口向客人借钱。我很清楚自己带了多少钱，要是付不起账单，我已经想好，我就把手伸到口袋里，然后突然大叫大嚷一气，说我的钱包被偷了。当然，要是她也没有足够的钱去付账，就糟糕了。那我只能把我的表押下，说我会晚些时候再来付钱。
芦笋上来了。它们个头很大，汁汪汪的，让人馋得要死。我眼瞧着那个可恶的女人一大口一大口地把它们吞咽下她的喉咙，出于礼节我和她讲起巴尔干地区的戏剧情况，最后她吃完了。
“咖啡？”我说。
“当然，一份冰激凌一份咖啡。”她回答说。
我这时已经豁出去了，所以我为自己点了一杯咖啡，为她点了冰激凌和咖啡。
“你知道，我坚信一件事，”她一边吃冰激凌一边说，“一个人每顿饭只要吃八分饱就行了。”
“你还饿吗？”我无力地问。
“哦，不，我不饿；你知道的，我不吃中午饭。我就在早上喝一杯咖啡直到吃晚饭，但我午餐从来只吃一样。我是在和你交谈。”
“哦，我明白了！”
接着，一件糟糕的事情发生了。在我们等咖啡的时候，那个领头的服务员，在他那张虚假的脸上露出一丝讨好的微笑，正向我们走来，抬着一个装满大桃的篮子。那些桃子红扑扑的，像天真无邪的小女孩的脸；它们透出意大利的风景画的那种蕴涵。但是一定还没到产桃的季节吧？天知道它们的价格。我也知道——过了一会，我的客人，一边说话，随手拿了一个桃子。
“你瞧，你的胃里已经塞满了肉。”——我那块小得可怜的羊排——“因为你再不能多吃什么了。但我只是吃了一点零食，我来吃一个桃子吧。”
账单送来我付过账单后，我就只有一份不足小费的钱了。她的眼神在我留给侍者的三个法郎上停留了一会，我想她准认为我出手小气了。我走出了饭馆，我面前的一整个月生活没有了着落，而且我的口袋里不名一文了。
“就学学我的样子，”她一边和我握手一边说，“千万别多吃，顶多吃一样东西。”
“我会比你做得更好呢，”我回话，“我今天晚餐干脆什么都不吃了。”
“幽默家！”她快活地大声说着，钻进了一辆马车，“你真是一个幽默家！”
但我最终还是发泄了心头的私愤。我不认为我是一个耿耿于怀的人，不过当永恒的上帝插手了这件事，幸灾乐祸地观看这件事的结果是不可原谅的。瞧，今天她的体重足有二百多磅了。