洛阳纸贵的故事短篇小说

Ⅰ 中国古代落第文人的两件事

一、蒲松龄落第不落志

蒲松龄是清代的文学家，他自幼聪明好学，但长大后屡次应试皆落第.蒲松龄并没有因此而气馁，而是继续追求成功。他曾含羞自荐，给当时德高望重的大宗师黄昆圃写信，希望能得到帮助，然终没能如愿。

从此，他不得不在乡间一边教书，一边继续准备应试。

正在这时，他的爱妻陈淑卿离开了人世，这使他悲恸欲绝，生活更加清苦。但生活的艰辛与爱妻的去世并没有动摇他追求成功意志。

他化悲痛为力量，自作了一副对联来激励自己，上联是：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”，下联是“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

为了实现自己的夙愿，他全身心地投入到读书中去，向时间索取知识和财富。他说：“耗精神与号呼，掷光阴与醉梦，殊可惜也!”

他还坚持不懈地从群众中获取知识;他在家乡靠近大路旁的一棵大树下面，铺一张芦席，设茶备烟，凡是路过此地的人，他都免费供茶供烟，请他们讲一两个民间故事。就这样，年夏一年，日复一日，他广泛搜集素材，勤奋写作。

历经20年，他终于写了闻名中外的短篇小说集《聊斋志异》。这部著作通过说狐谈鬼的表现方式，对社会的黑暗面进行批判，并“寓赏罚于嬉笑”，具有百诵不厌的艺术魅力。同时，他还完成了《聊斋文集》四卷、《聊斋诗集》六卷、《聊斋俚曲》十四种及其他杂著。

二、左思发愤创作《三都赋》

我国古代西晋时期，文坛成就最高的诗人左思，是晋朝时临淄人(今山东临淄)。他创作的《三都赋》名噪一时，至今仍被人传诵。

然而，左思小时候智商很低，口齿迟钝，学习成绩平平常常，没有一点过人之处。他稍大之后，便志存高远，决心写一篇赞颂魏、蜀、吴三国都城的文章《三都赋》。

这个消息传出之后，一片大哗，他受到了不少文人墨客的嘲弄，当时的著名文学家陆机就不怀好意地讥讽他说：“你这样一个斗大的字不识一升的老粗先生，还想作一篇《三都赋》?真是不知天高地厚!等你写成了，也只配给我盖酒坛子罢了!”

左思听了之后，什么话也没有说，只是淡淡地一笑，可是在心里却暗暗下了决心：你说我写不成，我偏要写出来，并且写得让你们心里羡慕!左思有了这样的决心，在别人的嘲笑和讥讽里，进行了广泛的阅读，深入的调查，大量收集有关三国都城繁荣昌盛的相关资料。

一切准备工作完成之后，他便关上房门，深居简出，专心致志地构思，创作。他简直有些痴迷入魔，在室内、院中，甚至茅厕内都放上了纸，不管在什么时间，不论走到哪里，只要想到一个好词、一个好句，便立即用笔记下来，从不放过任何一次。

就这样，他向隅面壁，熬过了整整十年的酷暑严冬，不懈努力，专心著书，终于写成了轰动一时的《三都赋》。

《三都赋》果然是绝美佳作，文笔流畅，精彩传神，让人读后叹为观止。当时京城洛阳传抄的人非常多，以至于纸价大涨。成语“洛阳纸贵”就来源于这里。过去曾讥讽、嘲弄过左思的陆机读了《三都赋》后，既愧悔万分，大棚又赞不绝口，佩服得五体投地。

左思在别人的冷嘲热讽中，没有低下羞涩的头，丧失自己坚强的意志，而是在逆境中奋起，“走自己的路，让别人说去吧”，终于不负众望，完成了自己的惊世之作，这就是对那些嘲讽者的最好反击。

三、凡尔纳的失败与成功

1863年冬天的一个上午，凡尔纳刚吃过早饭，正准备到邮局去，突然听到一阵敲门声，他开门一看，原来是一个邮递员。

邮递员把一包鼓囊囊的邮件递到了凡尔纳的手里。一看到这样的邮件，凡尔纳就预感到不妙，自从他几个月前把他的第一部科幻小说《乘气球五周记》寄到各出版社后，收到这样的邮件已经是第十四次了。

他怀着忐忑不安的心情拆开一看，上面写道：“凡尔纳先生：书稿经我们审读后，不拟出版，特此奉还。”

每看到这样一封封退稿信，凡尔纳心里都是一陈绞痛。这次是第十五次了，还是未被采用。凡尔纳此时已深知，那些出版社的“老爷”们是如何看不起无名作者。他愤怒地发誓，从此再也不写了。

他拿起手稿向壁炉走去，准备把这些稿子付之一炬。他妻子赶过来，一把抢过书稿紧紧抱在怀里。 此时的凡尔纳余怒未息，说什么也要把稿子烧掉迹雹。

他妻子急中生智，以满怀关切的语言安慰丈夫，“亲爱的，不要灰心，再试一次吧，也许这次能交上好运的。”听了这句话以后，凡尔纳夺书稿的手，慢慢放下了。他沉默了好一会儿，然后接受了妻子的劝告，又抱起这一大包书稿到第十六家出版社去碰运气。

这次没有落空，读完书稿后，这家出版社立即决定出版此书，并与凡尔纳签订了20年的出书合同。 没有他妻子的疏导，没有滚州则“再努力一次”的勇气，我们也许根本无法读到凡尔纳笔下那些脍炙人口的科幻故事，人类就会失去一份极其珍贵的精神财富。

四、伊辛巴耶娃

伊辛巴耶娃的体育之路开端于母亲娜塔莉亚，年轻时的娜塔莉亚曾是毕业于大学体育系的业余篮球运动员，女儿们出生后，娜塔莉亚便认为她们应该成为运动员，伊辛巴耶娃6岁时就和小一岁的妹妹伊涅萨一起在家玩妈妈组织的体育游戏。

稍大些，伊辛巴耶娃和伊涅萨相继练起了体操，可中学之后，小小的体操场已难容伊辛巴耶娃日益高大的身躯，她只好改练了撑杆跳。这一练就练出了如今的撑杆跳女皇。

Ⅱ 洛阳纸贵的故事

洛阳纸贵的故事

洛阳纸贵的主人公是谁?

洛阳纸贵的主人公是左思

洛阳纸贵：比喻作品风行一时，广为流传。

左思的简介：

左思(约250～305)字太冲，齐国临淄(今山东淄博)人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。侍冲兆晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年(300年)，因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心著述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年(303年)，因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝

洛阳纸贵的典故：

左思出身寒微，不好老租交游。他的面貌丑陋，讲话口吃，可写的文章却判皮很好，词藻壮丽。

他写了一篇《齐都赋》，花了一年的.功夫。

他想继续创作都膨〉，面三都，是指三国时的蜀都成都、吴都建业、魏都邺。他写了一篇《齐都赋》，花了一年的功夫。

他想继续创作《三都赋》，所谓三都，是指三国时的蜀都成都、吴都建业、魏都邺。在他酝酿创作的那一年，他妹妹左芬被选进宫中。左思趁这个机会，移家京师洛阳。

左思并没有去过蜀都成都，便去请教著作郎张载，采访成都及其周围的岷山，邛崃山的景色和风情。通过采访、回忆，开始构思。他非常重视语言的锤炼，每想到一句精采的句子，立刻便写下来。

在创作过程中，左思感到自己学问不多，所见不博，请求担任秘书郎的职务。秘书郎掌管图书经籍。他任职后，废寝忘食地阅读、摘抄，为自己的创作积累素材。

他前前后后花了十年功夫，终于写成了《三都赋》。左思家里的门户、庭院，甚至连厕所等地方，到处都放着纸、笔，以便一想到好句子，就可以写下来。

由于文章精采，不少学者为《三都赋》作序、注疏。司空张华看后赞叹说:“左思的《三都赋》可和班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》媲美，读后余味深长，过一个时候再读，仍然觉得新鲜。”

著名文学家陆机本来看不起左思，读了《二都赋》后,不由得拍案叫绝。经这些名家们的推崇，很多豪门贵族都竞相传写左思的《三都赋》。

这样一来，使得洛阳的纸价也贵起来了。后来，人们就用“洛阳纸贵”来称誉风行一时、受到普遍欢迎的好文章。

洛阳纸贵的启示：

以文字为记录载体的传播学的一次革命，以及这场革命所必须具备的社会成因，包括社会整体掌握和运用文字的能力、使用文字的各种工具的成熟程度、畅通的传播渠道的形成。

Ⅲ 洛阳纸贵的故事

洛阳纸贵的故事(8篇)

洛阳纸贵的故事1

成语释义：

形容作品价值高、流传广。

来源追溯：

《晋书·左思传》：于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。

故事链接：

左思是西晋时期的作家，他写文章非常认真，从不追求多产速成，因此，写出的文章质量很高。他曾用一年的时间，写了一篇《齐都赋》。

后来，因为他的妹妹被选入宫，全家迁居京城洛阳，他被任为著书郎。

从这时起，左思开始计划写《三都赋》（三都，指魏、蜀、吴三国的都城）。他整天苦心构思，时时刻刻都在想着这篇文章。他在书房外的走廊里，庭院里，甚至厕所里挂上纸笔，每得佳句，不论一句半句，立刻记录下来。这样努力了10年，才写成这篇《三都赋》。

《三都赋》一问世，由于在内容和形式上达到了空前的高度，艺术价值极高，于是，当时京城洛阳有地位的人都争着买纸抄写阅读，以致洛阳的纸张突然变得供不应求，价格大涨。

学以致用：

自古以来，诗人唱和，每有好诗，人们争相传抄，常有洛阳纸贵之说。

洛阳纸贵的故事2

成语名称：洛阳纸贵

成语拼音：lu yáng zhǐ guì

成语用法：作宾语、定语、补语；指作品好。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

成语解释：比喻写文章、著作流传广，风行一时。

成语来源：《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”

成语造句：孙犁《告别》：“我不大看洛阳纸贵之书，不赴争相参观之地，不信喧嚣一时之论。”

洛阳纸贵的成语故事

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物袭汪产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰哪禅弯出的作品风行一进。

洛字开头的成语

洛阳纸贵

包含有洛字的成语

洛阳纸贵 铜山西崩

洛阳纸贵的故事3

晋代文学家左思，小时候是个十分顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，但是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他十分难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，必须要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，最后成为一位学识渊博的人，文章也写得十分好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为资料，撰写《三都赋》。为了在资料、结构、语李闷言诸方面都到达必须水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》最后写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

洛阳纸贵的故事4

【释义】形容文章好，流传广。

连纸都涨价了。

【出处】唐·房玄龄等《晋书·左思传》。

左思是西晋时有名的文学家，但他小时家里很穷，经常吃不饱饭，再加上人长得丑，他很气馁，不爱说话。

在他出名以前，他曾经花了一年时间写了一篇《齐都赋》，但是没有产生什么影响。

左思并不感到气馁，他坚信自己能够写出流传千古的作品来。

于是，他更加努力，打算写一篇《三都赋》。

所谓“三都”，指三国时魏国的都城烛城（今河南安阳）、蜀国的都城成都（今四川成都）、吴国的都城建业（今江苏南京）。

要为“三都”作赋，是需要有很深的文学功底和很广博的知识的，当时的一般文人都不敢去写这个题目。

左思要写《三都赋》的消息传开以后，洛阳的名士们都嘲笑他不知天高地厚，说：“我们都不敢写，他这个无名小辈倒要逞能。

”左思不管别人怎样议论，自己坚持潜心写作。

他为了写好《三都赋》，到处去查阅资料，走访那些了解三都历史掌故的人。

他在吃饭和睡觉的时候都在构思，为了捕捉到那些一闪即逝的灵感，他在家里到处都贴上纸条，放上笔墨，偶尔想到一句或一个词，他都马上记下来。

就这样，左思花了十年的功夫，终于把《三都赋》写成了。

这时的左思仍然没有名气，他写的《三都赋》也没有马上引起人们的注意。

左思就把文章拿去请当时在文学界声望很高的皇甫谧指教，皇甫谧反复推敲后，赞不绝口，并且欢然提笔为《三都赋》作序。

文学界的知名人士张载和刘逵在读了《三都赋》后也非常欣赏，还为《三都赋》作了注释。

在当时以博学而著称的张华称赞《三都赋》说：“写得好极了！可以和班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》相媲美！”有了这么多名家的推荐和赞赏，左思的名声大震，《三都赋》也在洛阳被人们争相传抄。

一传十，十传百，整个京城洛阳都轰动了。

因为要抄《三都赋）的人太多了，洛阳城里的纸张也供不应求，纸价也涨了许多。

后来，人们就用“洛阳纸贵”来形容作品精妙，广为流传。

洛阳纸贵的故事5

在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思，他曾做一首《三都赋》在京城洛阳广为流传。

然而，左思写成《三都赋》却是历经很多曲折才得到重视的；没有伯乐识才，也许这篇《三都赋》便成为一堆废纸，不得流传。

在左思小时候，他父亲就一直看不起他。父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史，他见儿子身材矮小，貌不惊人，说话结巴，倒显出一副痴痴呆呆的样子，常常对外人说后悔生了这个儿子。他父亲请人教他书法、弹琴，成绩都不太好。及至左思成年，左雍还对朋友们说：“左思虽然成年了，可是他掌握的'知识和道理，还不如我小时呢。”

左思不甘心受到这种鄙视，开始发愤学习。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《西京赋》，虽然很佩服文中的宏大气魄，华丽的文辞，写出了东京洛阳和西京长安的京城气派，可是也看出了其中虚而不实、大而无当的弊玻从此，他决心依据事实和历史的发展，写一篇《三都赋》，把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。

为写《三都赋》，使得笔笔有着落有根据，左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，大量的书、资料、堆满了屋子。收集好后，他闭门谢客，开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一个满意的句子。经过十年，这篇凝结着左思甘苦心血的《三都赋》终于写成了！

可是，当左思把自己的文章交给别人看时，他却受到了讥讽。当时一位着名文学家陆机也曾起过写《三都赋》的念头，他听说名不见经传的左思写《三都赋》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超过班固、张衡，太自不量力了！”他还给弟弟陆云写信说：“京城里有位狂妄的家伙写《三都赋》，我看他写成的东西只配给我用来盖酒坛子！”

左思的《三都赋》在文学界品评时，那些文人们一见作者是位无名小卒，就根本不予细看，摇头摆手，把一篇《三都赋》说得一无是处。左思不甘心自己的心血遭到埋没，找到了着名文学家张华。

张华先是逐句阅读了《三都赋》，然后细问了左思的创作动机和经过，当他再回头来体察句子中的含义和韵味时，不由得为文中的句子深深感动了。他越读越爱，到后来竟不忍释手了。他称赞道：“文章非常好！那些世俗文人只重名气不重文章，他们的话是不值一提的。皇甫谧先生很有名气，而且为人正直，让我和他一起把你的文章推荐给世人！”

皇甫谧看过《三都赋》以后也是感慨万千，他对文章予以高度评价，并且欣然提笔为这篇文章写了序言。他还请来着作郎张载为《三都赋》中的魏都赋做注，请朱中书郎刘逵为蜀都赋和吴都赋做注。刘逵在说明中说道：“世人常常重视古代的东西，而轻视新事物、新成就，这就是《三都赋》开始不传于世人原因啊！”

在名人作序推荐下，《三都赋》很快风靡了京都，懂得文学之人无一不对它称赞不已。甚至以前讥笑左思之人——陆机听说后，也细细阅读一番，他点头称是，连声说；“写得太好了，真想不到。”他断定若自己再写《三都赋》决不会超过左思，便停笔不写了。

同是一篇文章，有人将它贬得一钱不值，有人使之名噪一时。这其中当然有鉴别力高低的区别，可是更重要的是反映了人们是否重视新生力量，能不能慧眼识英才的问题。

晋代左思作《齐都赋》一年始成。复以十年之久，作《三都赋》。在其舍中院内，以及茅厕皆置纸笔，偶得佳句，当即录之。自认所学不多，便求为宫禁藏书郎。其赋成后，仍未获士人青睐。左思自认其作不逊于汉时班固与张衡，恐一人之褒贬而遭埋没。便请文学家张华过目，张华阅后，咸认为佳作，可媲美班张之文。复请教当时名士皇甫谧，谧观后欣然为之作序，自此名声大噪。由于都城洛阳权贵之家，皆争相传抄《三都赋》，遂使纸价上扬，为此而贵。“洛阳纸贵”一时成了佳话。

洛阳纸贵的故事6

【汉字书写】： 洛阳纸贵

【汉语注音】： luò yáng zhǐ guì

【成语出处】： 唐.房玄龄等《晋书.左思传》：“……于是豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵。”

【成语语法】： 主谓式;作宾语、定语、补语;含褒义;形容著作流传很广。

【洛阳纸贵的意思】： 文章写得好，连纸都涨价了。比喻好的著作有价值，流传广，风靡一时。

【洛阳纸贵的近义词】： 风行一直、交口称誉、有口皆碑、有目共睹;

【洛阳纸贵的反义词】： 无人问津、敬而远之;

【洛阳纸贵的故事】

西晋时期，赫赫有名的文学家左思家徒四壁，相貌丑陋，可是文章写得好。他写一篇《齐都赋》用了一年的时间，更有《三都赋》，前后花了十年。三都是指三国时期的蜀国京都成都、吴国京都建业和魏国京都邺。他到这三座都城去调查、游览，收集了丰富的资料，积累很多素材，为了便于写作和修改，他在门户、庭院，甚至厕所等地方都放上纸、笔，想到好的语句就记下来。经过反复修改推敲，《三都赋》终于写成。他的文章构思奇巧，气魄雄伟，语言优美绮丽，表现出三座都城的美丽，壮观，反映出中国劳动人民的智慧和才能以及中国古代光辉灿烂的文化。《三都赋》问世以后一传十，十传百，整个洛阳都轰动了。人们乐此不疲地争相传抄，竟使洛阳的纸价一下子贵了起来。

【洛阳纸贵例句】

清.李汝珍《镜花缘》第七十七回：“人说‘洛阳纸贵’，谁知今日闹到‘长安扇贵’。此时画的手也酸了，眼也花了。”

清.曾朴《孽海花》第二回：“上海虽繁华世界，究竟五方杂处，所住的无非江湖名士，即如写字的莫友芝，画画的汤壎伯，非不洛阳纸贵，名震一时，总嫌带着江湖气。”

【洛阳纸贵造句】

他喜欢写江湖轶闻、豪杰侠客，扑朔迷离的故事中穿插悬疑的案情，引人入胜，一时间洛阳纸贵。

中国中车的股票从当初的洛阳纸贵变得一文不值，连续跌停收盘，卖单高挂，股民们吓得惊慌失措。

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洛阳纸贵的故事7

出处：《晋书·文苑·左思传》。

意思：“洛阳纸贵”，原来只是说洛阳城的人们因为传抄左思写的赋，连纸都涨价了。后来人们就用这个成语来称赞文章写得高超，受人喜爱，广为流传。

一天，西晋的京都洛阳来了个出身寒微、衣冠破旧的青年人叫左思，他是为创作一篇《三都赋》而来的。他的理想获得了当时的学界权威张载的支持。

左思虽然得到了长辈的支持鼓励。但消息一传开，奚落、讥诮、讽刺之声，却从整个洛阳城的四面八方向他扑打过来。他们认为一个无名小卒竟声言写什么《三都赋》，想和班固、张衡相比，实在是痴心妄想。

左思并没有理会这些。他就在嘻笑怒骂之中，认真地下苦功夫创作起来了。不管别人说什么，他一定要达到目的。为了创作《三都赋》，他专心致志地构思，像着了迷。他在家里所有地方：卧室、书房、院落、门庭，就是厕所里，菜园的篱笆边也都放上纸笔。不管到哪里，想到一个词，就马上把它记下来：琢磨成了一句话，就立刻把它写上。他借读了大量书籍，访求了不少名人。写作过程中，他深感自己见识不广，就向朝廷求了一个“秘书郎”的职位，使自己能多读书，多接触有学问的人。他就这样日积月累地进行创作，当岁月消逝，那些讥诮、奚落他的人都对这件事情冷落了的时候，只有他仍然一刻不倦怠、一点不偷闲地在写。写了改，改了写，一直坚持了10年，终于把一篇规模宏大，内容丰富，气魄雄浑的《三都赋》创作出来了！

左思的赋先被在文学界声誉很高的皇甫谧看到了，他一读完就兴奋地称赞起来：“我要为这篇作品写个序！”

经过名人这样的品评、称颂之后，左思的这篇赋很快在京城传抄开了。高门大户要装文雅，书生文士想学文词，商人店铺却惦记广招徕，官吏们也跟着赶时髦。结果一传十，十传百，人们争先恐后地传抄《三都赋》。当时的文章书籍，都要靠笔墨抄写在纸上，由于抄赋的人太多，一下子弄得整个京城的纸张都脱销涨价，出现了“洛阳纸贵”的情景。

洛阳纸贵的故事8

在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思，他曾做一首《三都赋》在京城洛阳广为流传。然而，左思写成《三都赋》却是历经很多曲折才得到重视的；没有伯乐识才，也许这篇《三都赋》便成为一堆废纸，不得流传。在左思小时候，他父亲就一直看不起他。父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史，他见儿子身材矮小，貌不惊人，说话结巴，倒显出一副痴痴呆呆的样子，常常对外人说后悔生了这个儿子。他父亲请人教他书法、弹琴，成绩都不太好。及至左思成年，左雍还对朋友们说：“左思虽然成年了，可是他掌握的知识和道理，还不如我小时呢。”

左思不甘心受到这种鄙视，开始发愤学习。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《西京赋》，虽然很佩服文中的宏大气魄，华丽的文辞，写出了东京洛阳和西京长安的京城气派，可是也看出了其中虚而不实、大而无当的弊病。从此，他决心依据事实和历史的发展，写一篇《三都赋》，把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。为写《三都赋》，使得笔笔有着落有根据，左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，大量的书、资料、堆满了屋子。收集好后，他闭门谢客，开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一个满意的句子。经过十年，这篇凝结着左思甘苦心血的《三都赋》终于写成了！

可是，当左思把自己的文章交给别人看时，他却受到了讥讽。当时一位著名文学家陆机也曾起过写《三都赋》的念头，他听说名不见经传的左思写《三都赋》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超过班固、张衡，太自不量力了！”他还给弟弟陆云写信说：“京城里有位狂妄的家伙写《三都赋》，我看他写成的东西只配给我用来盖酒坛子！”

左思的《三都赋》在文学界品评时，那些文人们一见作者是位无名小卒，就根本不予细看，摇头摆手，把一篇《三都赋》说得一无是处。左思不甘心自己的心血遭到埋没，找到了著名文学家张华。张华先是逐句阅读了《三都赋》，然后细问了左思的创作动机和经过，当他再回头来体察句子中的含义和韵味时，不由得为文中的句子深深感动了。他越读越爱，到后来竟不忍释手了。他称赞道：“文章非常好！那些世俗文人只重名气不重文章，他们的话是不值一提的。皇甫谧先生很有名气，而且为人正直，让我和他一起把你的文章推荐给世人！”

皇甫谧看过《三都赋》以后也是感慨万千，他对文章予以高度评价，并且欣然提笔为这篇文章写了序言。他还请来著作郎张载为《三都赋》中的魏都赋做注，请朱中书郎刘逵为蜀都赋和吴都赋做注。刘逵在说明中说道：“世人常常重视古代的东西，而轻视新事物、新成就，这就是《三都赋》开始不传于世人原因啊！”

在名人作序推荐下，《三都赋》很快风靡了京都，懂得文学之人无一不对它称赞不已。甚至以前讥笑左思之人——陆机听说后，也细细阅读一番，他点头称是，连声说；“写得太好了，真想不到。”他断定若自己再写《三都赋》决不会超过左思，便停笔不写了。同是一篇文章，有人将它贬得一钱不值，有人使之名噪一时。这其中当然有鉴别力高低的区别，可是更重要的是反映了人们是否重视新生力量，能不能慧眼识英才的问题。“洛阳纸贵”。原指洛阳之纸，一时求多于供，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广，常用此语。

Ⅳ 白鹿原简介

《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影。

通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。

1997年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。

2018年9月，陈忠实所著长篇小说《白鹿原》入选改革开放四十年最具影响力小说。

(4)洛阳纸贵的故事短篇小说扩展阅读：

创作背景：

陈忠实的老家在西安市东郊灞桥区西蒋村。这是南倚白鹿原北临灞河的小村落，全村不足百户人家。虽然由此到西安只有不足一小时的、约二十五公里的车程，然而却是天然的僻静。

最适合沉心静气地思索和精雕细刻地写作。村里每一家的后院都紧紧贴着白鹿原的北坡。横亘百余华里的高耸陡峭的塬坡遮挡了电视信号，电视机在这里也只好当收音机用。

只能听听新闻和音乐之类。但这离西安闹市不远的地方确实没有工业污染。只要灞河不断流，河川便清澈见底；还有错落的农舍，一堆堆的柴火或麦草垛；平展宽阔的庄稼地。

河边、塬坡上有树林，那里有狐狸、獾、稚鸡、呱啦鸡、猫头鹰等等，真是一派田园风光。转过村里那座濒临倒塌的关帝庙，便是陈忠实从老爷、爷爷和父亲流传下来的家园。

在家园大门前不过十米的街路边，有忠实亲手栽下的昂然挺立的法国梧桐。这本来只有食指粗的小树，在陈忠实决心动手写《白鹿原》的一九八八年的早春栽下。

四年后它便长到和大人的胳膊一般粗，终于可以让它的主人享受到筛子般大小的一片绿荫了。它是陈忠实为了写成《白鹿原》这几年来所付出的一切艰辛，所耗费的心血。

乃至他所忍受的难耐的寂寞的活生生的见证。《白鹿原》在中国当代文坛上，毫无疑问是小说丛林中的一棵枝叶茂盛、葳蕤光辉的大树，确确实实是一座拔地而起的风光无限、撼人心魄的高峰。

《白鹿原》面世后确实出现了好评如潮，畅销不衰，一时“洛阳纸贵”的盛况，却也一直有不同的争论、批评乃至粗暴的压制。然而，牡丹终究是牡丹。

尽管它本身还存在某些不足，但那些非科学的批评、压制，却无损于牡丹的价值、华贵和富丽。它先是荣获陕西第二届“双五”文学奖最佳作品奖和第二届“炎黄杯”人民文学奖。

后来，略加修订的《白鹿原》又在一九九七年十二月十九日荣获中国长篇小说的最高荣誉———第四届茅盾文学奖。一九九八年四月二十日，它的作者终于登上了北京人民大会堂的颁奖台。

《白鹿原》，撼人心魄的高峰在一九八五年创作中篇小说《蓝袍先生》的时候，陈忠实便开始了关我们这个民族命运的深入思考。

为了完成一部堪称为“一个民族的秘史”的死后可以放在自己棺材里当枕头用的大书，为了完成这部曾经拟名为“古原”，后来定名为《白鹿原》的长篇小说。

作者介绍：

陈忠实，男，中国当代著名作家，中国作家协会副主席。《白鹿原》是其成名著作，其他代表作有短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》，以及文论集《创作感受谈》。

中篇小说集《初夏》、《四妹子》，《陈忠实小说自选集》，《陈忠实文集》，散文集《告别白鸽》等。

1997年获茅盾文学奖，其中《白鹿原》被教育部列入“大学生必读”系列，已发行逾160万册，被改编成秦腔、话剧、舞剧、电影等多种艺术形式。

2006年12月15日，“2006第一届中国作家富豪榜”重磅发布，陈忠实以455万元的版税收入，荣登作家富豪榜第13位，引发广泛关注。

Ⅳ 谁有短篇成语故事,谢谢

成渣升梁语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它如运们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，笑汪周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

4.乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

5.一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

6.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
回答者：_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29

按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

南柯一梦
成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》
成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。
在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。
后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。
不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。
淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)

班门弄斧

采石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

杯弓蛇影

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

不可多得

东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”

汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领

才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。

Ⅵ 聊斋志异中的聊斋是作者的什么名志异的意思是

聊斋是蒲松龄的书房名，志异就是记载奇怪的故事。《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

《聊斋志义》一书暴露了当时的社会黑暗。政治腐败、官员腐败、豪强和苦难, 都反映在《聊斋志义》中, 揭示了人民痛苦生活的原因主要来自贪官。

"聊斋志义" 在揭露统治阶级腐败和麻木不仁的同时, 也写下了被压迫人民的反抗斗争, 对他们表示深切的同情, 这些人以反抗的精神刺激了压迫奋斗意识, 具有一定的积极作用。

《聊斋志义》的另一个重要内容是揭露科举考试的各种弊端。蒲松龄才华横溢而名声大噪, 他对科举界的黑暗、考官的迷迷糊糊、士的心理等都很熟悉, 所以写到了点上。通过一些梦幻般的境界, 作者嘲笑那些陶醉的名望贵族。

(6)洛阳纸贵的故事短篇小说扩展阅读：

《聊斋志异》是蒲松龄的呕心沥血之作，寄托了他的理想和追求，是中国几千年光辉灿烂的文言短篇小说的总结与最后的辉煌，闪耀着奇异的光芒，是世界文学宝库里的一件稀世奇珍。它一出世就创造了新的洛阳纸贵的局面。

书中有集前人大成的卓越的艺术技巧，兆磨埋精心编织的天机云锦一样的故事。“人无蒲有，人有蒲巧”，令人惊叹。至于其独创的语言，游谈珠玑琳琅、妙趣横生，更是其他文言小说所望尘莫及的。书中有近五百篇作品，内容大致分为四类：

一是对科举制度的血泪控族蚂诉，满含浓厚情感；

二是对真挚爱情的热烈歌颂；

三是对贪官污吏的严厉批判与讽刺及劳动人民对封建吏制的反抗；

四是对世俗民风的讽刺。这些故事的来源非常广泛。

据作者《自志》云：“才非干宝，雅爱《搜神》；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笺，遂以成篇。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。”他的孙子蒲立德在《聊斋志异跋》中云：

“而于耳目所睹记，里巷所流传，同人之籍录，又随笔撰次，而为此书。”由此可知，小说素材来源大致分为三类：

一是采撷或借鉴前人的小说和笔记；

二是友人所提供和寄赠；

三是作者自己的经历和见闻。

参考资料来源：网络-《聊斋志异》

Ⅶ 凤歌都写过那些小说

[编辑本段]人物简介凤歌，本名向麒钢，重庆奉节人氏，大陆武侠著名作家，杂志编辑，今古传奇暨黄易武侠文学一等奖得主。代表作品《昆仑前传》、《昆仑》、《沧海》。1977年8月出生于夔州古城，游学天府之国，而今寄居江城武汉，编稿为生，常自恨才拙，笔耕五载，未敢疏懒，然仅得《昆仑》一部，《曼育王朝》半部，科幻短篇若干。负登天之志，乏兰台之才，虽信大道酬勤，惜乎知易行难，聊以自解而已。
2001年毕业于四川大学行政管理专业。
2003年来到《今古传奇�6�1武侠版》工作，历任编辑部副主任、副主编、执行主编，2007年领衔《今古传奇�6�1武侠版》主编。
在大陆新锐武侠小说作者中，凤歌唯一被称为“后金庸时代挑大梁者”。主要作品有《昆仑》、《沧海》。其文辉煌大气，尤擅长结构设置，高潮推进。其武侠作品风格效仿金庸之厚重,又有推陈出新之处。
原名：向麒钢
昵称：凤七
身高：183cm
毕业院校：四川大学
生日：8月23日
星座：处女座
爱好：读书、创作、喝咖啡、看电影
创作作品：《曼育王朝》、《洗礼》、《铁血天骄》（《昆仑》前传）《昆仑》、《沧海》 《太空捕快》 《夜访》《放浪千年》 《漂流》 《X》 《花痴别传》 《神悟》
编辑作品：黄易《边荒传说》、江南《光明皇帝前传》、沧月《破军》、莫之然《春水绝》、红猪侠《风火流星锤》、庹政《桃花劫》
清韵书院凤歌专栏中凤歌写到：
“ 藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”
——《庄周·逍遥游》
这段话出自楚狂接舆之口，时人惊怖其言，认为“大而无当，往而不返”，“犹河汉之无极。大有径庭，不近人情。”
但我崇拜，崇拜“大而无当，往而不反”的想象，也渴望自己的思想突破一切的藩篱，“乘运气，御飞龙，而游乎四海之外！”尽管与现实有所背离，“大有径庭，不近人情”。～8～
坦率地说，现实让我“惊怖”，现实之缰让思想的骏马失去了自由。我宁愿停留在历史，或者跃迁到未来，当然，仅仅是思想。武侠“惊尘溅血流千古”，它是对历史的想象；科幻是对未来的想象，它总是在和科学的巨人赛跑。所以，当我寻求思想寄托时，除了武侠，便是科幻了。
以上观点或许对了，也或许错了，但无论对错，我都只是一个普通的朝圣者，通过思想的原野，向姑射之山进发，这是想象力的旅程，每一次的举步，后脚融进了历史，前足则迈向未来。也许，我永远不会到达，但对地球上某个傻瓜来说，这是世界上最奇妙的旅行，愉悦的荷尔蒙，构成了他前进的原动力。 [编辑本段]相关经历2006年12月，凤歌凭借《昆仑》一书荣获武侠图书界最高奖项——今古传奇武侠文学奖一等奖。多家媒体评论，这基本确立了他作为大陆新武侠小说领军人物的地位。但是对于这一点，他自己却有点不以为然，“我不觉得有新武侠小说这个文学派别，可以说大陆这帮写武侠的年轻人，没有哪一个不是受前辈大师的影响，拿我本人来说，我也是从模仿金庸开始的。而且因为年龄的原因，到现在没有哪个作者写作的年龄超过了5年，在这样短的时间内，想成为独立的派别是不可能的。只有15部作品的金庸都写了近20年的武侠，更不用说古龙、梁羽生这些有着数十部作品的作家了。因为我们没有有分量的作品出来，文学派别的存在是要靠作品来说话的。”
《昆仑》使得凤歌基本确立了大陆新武侠领军人物的地位，《沧海》则是凤歌全面超越《昆仑》的新作，是凤歌构建的“山海经”系列第二部，“山”是《昆仑》，“海”是《沧海》。《沧海》的出版是大陆新武侠出版的大事件。《沧海Ⅰ》、《沧海Ⅱ》上市一个月销量即突破10万，稳居各网上书店销售排行榜。《沧海Ⅲ》在四月中旬又将在全国火爆上市。
凤歌是谁？他生在三峡长在三峡，其长篇武侠小说《昆仑》卖了80万套，29岁就被读书界称为金庸后大陆武侠小说的领军人物，但重庆人对他却知之甚少。
他曾是一个两耳不闻窗外事的书痴，儿时的图书馆伴随奉节老城永沉江底。弱冠之年他离乡求学，却违背了父亲从政的期望，一不小心成为了写书、编书之人。
他彷徨过茫然过，深深体味到一个漂泊的文化人“白居不易”。他恃才东出夔门，潜心创作三年终得《昆仑》，自此一鸣惊人。
2月4日上午，凤歌履约来到重庆磁器口古镇。踩着石板路，穿行在低矮陈旧的民宅间，凤歌的步伐时而迟疑，时而灵异。这是他第一次来到磁器口，也是为数不多的几次途经重庆城。
“一条仿古的街道，门挨门窗挤窗，每一个伸出的头颅都是在兜售商品，古人见了也会觉得滑稽，其实却很魔幻很动漫。”在一家临江的茶楼落座，凤歌说了一点感想，“我不是一个现实主义的人，不善于观察生活。写武侠小说原是为了娱乐，没想到会成功。从自己想写，变成为合同必须写，这两年我真正感到有些疲累。”
白帝城边一介书痴图书馆里的守望者
对于这个生在三峡长在三峡的青年才子，重庆人并不太了解。
凤歌的家靠近老城的码头，下一百多级石阶就到长江边。此处江面很窄，江水湍急。两岸连绵的山峰直插云端，险峻而神秘。这里就是李太白“朝辞白帝彩云间”的发轫地，也是“夔门天下雄”的瞿塘峡起点。
“我是独子，虽然现在1.83米的个子，但小时体弱多病，同学都喊我病殃殃，还因为生病修学一年。”凤歌推了推眼镜，他说，自己小学五年级就近视300度，现已超过800度。
对于孩提时的生活，凤歌只能在记忆里寻找。县图书馆是他最爱去的地方，上小学时他就在那里读完了四大名著。“县里去图书馆的人很少，周末经常就我一人。因实在冷清，有一天突然通知我图书馆关闭了，要我去还借阅的书。”
凤歌后来将读书的阵地转移到租书摊。每天放学后，他都到书摊看一两个钟头的书。冬天寒风刺骨，小手冻得红肿皲裂。妈妈心疼地为他打了一双毛线手套，但他嫌妨碍翻书页，经常不戴。后来将书租回家看，为了节省租金赶时间，经常等父母睡觉后，偷偷点起蜡烛看书，近视眼的度数就这样越来越深。
“什么叫如饥似渴，我直到现在，都只能在读书中体会。”凤歌有些腼腆地笑笑，“不管是什么书，哪怕是世界上最深奥、最枯燥的书，我只要看上十分钟，就能进入状态。”
上了四川大学，凤歌的阅读更如鱼得水，同学们送给他一个绰号：“图书馆最后的守望者”。他读完了诸子百家、各类史记和近百部世界文学名著。“最喜欢的书是《红楼梦》和《追忆似水年华》，起码读了十几遍。”
放弃公务员当记者处女作是科幻小说
1997年，凤歌从奉节中学毕业后，考进四川大学学习行政管理。选择这个专业，凤歌说，纯属遵从父命。父亲兢兢业业一辈子，连续当了四届县劳动局局长，后又被评为全国劳模，是奉节有史以来仅有的两个全国劳模之一。父亲希望凤歌将来能像他一样，做一个踏实工作的公务员。
“父命不可违，但学了四年的行政管理，我才发现自己不是块从政的料。”花了大量时间阅读各类书籍，凤歌的视野和胸襟已逐渐开阔。2001年大学毕业，凤歌拒绝了父母要他回老家做公务员的安排，决定留在成都找工作。几番周折，他干上了记者。
在等待报到的过程中，凤歌创作了自己的第一篇科幻小说《洗礼》。“当时仅仅是好玩，一边打电脑游戏，一边想写点文字，也不知道能不能写完。”小说大约3万字，初稿花了10天时间。凤歌先将小说贴到科幻论坛上，接着又将小说投到了《科幻世界》杂志社，就再没理会，继续玩他的《星际》、《帝国》、《仙剑》和《龙珠》等拿手游戏。两个月后，《科幻世界》刊登了他的处女作《洗礼》。
上班半年后，国家整顿行业性报刊，凤歌所在的报社岌岌可危，人心涣散。对记者业务还没有熟悉，大学毕业才进入职场就遇到这样的问题，凤歌自然感到茫然。
唯一的消解，就是写作。创作《洗礼》的过程，让凤歌认识到了自己的弱势。“写科幻小说太累，需要大量的科技素养作铺垫，而我是学文科的，这方面自然是缺陷。”但是，创作《洗礼》也让他发现了自己的长处———善于讲故事。于是，他开始扬长避短地创作武侠小说。
一部《昆仑》洛阳纸贵百万字挣回一套房
记者做不下去了，凤歌只好到成都一家出版公司做编辑。期间，奉节老城拆迁，家人移民新城，百废待兴，父母催促他几次回家乡发展。“那时我隐隐见到了一线曙光，大脑里有了一个庞大的武侠小说构思，那就是百万字的《昆仑》。”
在成都打拼期间，凤歌一直是租房住。父母每次出差来探望，见他辗转漂流，居无定所，自然十分忧虑。靠写书挣钱，能在成都买套新房吗？那时，不仅父母不相信，凤歌心里也没有底。
2002年，凤歌开始创作第一部武侠小说——《昆仑前传-铁血天骄》，以金庸《神雕侠侣》中提及的“钓鱼城之战”为背景展开，“纯粹为了娱乐、搞笑，以游戏的态度开始写作。”因此，写作的进度非常缓慢，“高兴了写一点，传到网上，不高兴了就不写。对小说中的故事也无整体概念，想到什么写什么。”这样持续了三四个月，《铁血天骄》完成，有十几万字。
但《铁血天骄》在网上的反响出奇火爆，引起了武汉《今古传奇》杂志的关注。在应邀参加了该杂志组织的“华山论剑”笔会后，2003年2月《今古传奇(武侠版)》正式向他伸出了橄榄枝，希望他过去做编辑。1个月后，凤歌带着他未完成的《昆仑》，还有他的新房梦，第一次走出夔门。
2005年初，110万字的《昆仑》开始在《今古传奇(武侠版)》连载，到年底结束时，每期杂志的发行量增长了约15万册，几乎翻番。同年10月，全套6册的《昆仑》在北京出版，截至去年底，总印数达80万套。《昆仑》甫一问世，便洛阳纸贵，凤歌被“凤迷”们尊称为“凤大”，书中主角梁萧的生死悬念成为网上讨论的热烈话题，还有不少女读者为书中缠绵悱恻的爱情潸然泪下。
一部《昆仑》，凤歌共耗时三年。“有70多万字是在成都写的，后30多万字在武汉完成。我一般是晚上10点开始动笔，一直写到凌晨三四点钟，每天平均写两三千字，”他不嗜烟酒，每晚全靠两杯咖啡提神。
靠《昆仑》的稿费和版税收入，前年凤歌在成都二环附近购置了一套新房，价值40余万。今年初，他又从杂志副主编升职为主编。“新房钥匙刚拿到手，但人在武汉供职却无法去住，暂时作为投资了。”
“山海经”系列不写了最想写中国的《魔戒》
记者：有人说你是先模仿金庸，并把突破金庸作为目标。
凤歌：一开始模仿金庸没错，金庸对我影响很大，因为他是唯一让武侠融入主流文化的武侠作家。而我写武侠小说的初衷，就是因为崇拜金庸先生。但是我们现在首倡“新武侠”，绝不是要“革金庸武侠的命”。金庸先生每部书都有创新，并不断吸收当时的流行元素，这恰恰是我们要学习的。
记者：你认为读者喜欢《昆仑》的原因是什么？
凤歌：《昆仑》写了一个大数学家梁萧的一生传奇。他是一个智慧型的武林高手，也许读者感到新鲜，其他的我就不好多说吧。
记者：你的新书《沧海》销量怎样，下一步是否准备把“山海经”写完？
凤歌：《沧海》现在写了60万字，剩余30万字计划4月前交稿。《沧海》第一部19万字，上月刚出版发行，但势头不及当时的《昆仑》。《沧海》中我做了大胆的新探索，还不知道读者是否认可。写《沧海》和写《昆仑》的状态不同，是签了合同按书商的计划写，这种写作状态我还需要适应。原计划写一个“山海经”系列，但现在可能要放弃写“经”了。我想学习调整一段时间，现在的武侠还没有跳出“言情武侠”的套路，趁自己还年轻没有完全定型，想做一些更新的尝试，或者写出中国的《魔戒》、《达芬奇密码》才是我的目标。

Ⅷ 谁有《世说新语》这本书里的短小的故事

1、潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。（《世说新语·容止》）
左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。（《世说新语·容止》）
左太冲就是左思，潘岳就是人们经常说的潘安的原型。潘岳小伙子长得帅，挟着弹弓又添几分英气，走在街上引得女人们都手拉手围着看；左思的《三都赋》虽然一度弄得洛阳纸贵，但样子实在对不起观众，是故学潘岳的样儿游走的时候被一群老太太吐了满脸吐沫。

2、王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾与同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。（《世说新语·伤逝》）
王仲宣就是王粲，建安七子之一，文帝就是魏文帝曹丕。曹丕和弟弟曹植当时都很欣赏王粲，知道王粲生前喜欢听驴叫，于是在他死后让参加丧事的人各学一声来为王粲送行。

3、王戎云："与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。（《世说新语·德行》）
从王戎说的话里，我们就能知道为什么后来当了官的钟会颠儿颠儿的来邀请嵇康，嵇康都不拿眼夹他了。

4、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国。使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。（《世说新语·容止》）
这个说的是曹操的故事。曹操觉得自己样貌不佳，镇不住外国使臣，于是就让手下的崔季珪代替自己接见，自己在一旁捉刀而立。没想到来使很有眼力，一望便知“魏王”边上的捉刀人才是真英雄。曹操知道了，二话没说，派人追去把来使杀了——看来他虽然惜才，嫉恨聪明人也是有传统的啊。

Ⅸ 给我一些名人因有遗憾而成就自己的例子，越多越好，谢谢你！

1、蒲松龄是清代的文学家，他自幼聪明好学，但长大后屡次应试皆落第.蒲松龄并没有因此而气馁，而是继续追求成功。他曾含羞自荐，给当时德高望重的大宗师黄昆圃写信，希望能得到帮助，然终没能如愿。

从此，他不得不在乡间一边教书，一边继续准备应试。

正在这时，他的爱妻陈淑卿离开了人世，这使他悲恸欲绝，生活更加清苦。但生活的艰辛与爱妻的去世并没有动摇他追求成功意志。他化悲痛为力量，自作了一副对联来激励自己，上联是：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”，下联是“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

为了实现自己的夙愿，他全身心地投入到读书中去，向时间索取知识和财富。他说：“耗精神与号呼，掷光阴与醉梦，殊可惜也!”

他还坚持不懈地从群众中获取知识;他在家乡靠近大路旁的一棵大树下面，铺一张芦席，设茶备烟，凡是路过此地的人，他都免费供茶供烟，请他们讲一两个民间故事。就这样，年夏一年，日复一日，他广泛搜集素材，勤奋写作。

历经20年，他终于写了闻名中外的短篇小说集《聊斋志异》。这部著作通过说狐谈鬼的表现方式，对社会的黑暗面进行批判，并“寓赏罚于嬉笑”，具有百诵不厌的艺术魅力。同时，他还完成了《聊斋文集》四卷、《聊斋诗集》六卷、《聊斋俚曲》十四种及其他杂著。

2、我国古代西晋时期，文坛成就最高的诗人左思，是晋朝时临淄人(今山东临淄)。他创作的《三都赋》名噪一时，至今仍被人传诵。

然而，左思小时候智商很低，口齿迟钝，学习成绩平平常常，没有一点过人之处。他稍大之后，便志存高远，决心写一篇赞颂魏、蜀、吴三国都城的文章《三都赋》。这个消息传出之后，一片大哗，他受到了不少文人墨客的嘲弄，当时的著名文学家陆机就不怀好意地讥讽他。

左思听了之后，什么话也没有说，只是淡淡地一笑，可是在心里却暗暗下了决心：你说我写不成，我偏要写出来，并且写得让你们心里羡慕！左思有了这样的决心，在别人的嘲笑和讥讽里，进行了广泛的阅读，深入的调查，大量收集有关三国都城繁荣昌盛的相关资料。

一切准备工作完成之后，他便关上房门，深居简出，专心致志地构思，创作。他简直有些痴迷入魔，在室内、院中，甚至茅厕内都放上了纸，不管在什么时间，不论走到哪里，只要想到一个好词、一个好句，便立即用笔记下来，从不放过任何一次。就这样，他向隅面壁，熬过了整整十年的酷暑严冬，不懈努力，专心著书，终于写成了轰动一时的《三都赋》。

《三都赋》果然是绝美佳作，文笔流畅，精彩传神，让人读后叹为观止。当时京城洛阳传抄的人非常多，以至于纸价大涨。成语“洛阳纸贵”就来源于这里。过去曾讥讽、嘲弄过左思的陆机读了《三都赋》后，既愧悔万分，又赞不绝口，佩服得五体投地。

左思在别人的冷嘲热讽中，没有低下羞涩的头，丧失自己坚强的意志，而是在逆境中奋起，“走自己的路，让别人说去吧”，终于不负众望，完成了自己的惊世之作，这就是对那些嘲讽者的最好反击。

3、在19世纪初期，有位英国将军在战场上吃了败仗，落荒而逃，躲进农舍的草堆里避风雨，又痛苦，又懊丧。茫然中，他忽然发现墙角处有一只蜘蛛在风雨中拼命结网，蛛丝一次次被吹断，但蜘蛛一次次拉丝重结，毫不气馁，终于把网结成。将军深受激励，后来重整旗鼓，终于在滑铁卢之役打垮了拿破仑。

这位将军就是历史上赫赫有名的威灵顿。威灵顿公爵当年的总参谋部就设在滑铁卢镇上，那是一座两层的小楼，现在是威灵顿纪念馆。这个纪念馆里至今保存着比利时国王关于威灵顿的“授封书”：授予威灵顿滑铁卢亲王一世称号，并将滑铁卢周围1083公顷的森林和土地同时封授。此称号和封地永远有效并可世袭。

4、巴尔扎克是法国现实主义作家的代表。巴尔扎克一生共完成了九十本长篇小说，平均每天工作十二小时以上。每天深夜十二点时，仆人就会叫醒他，他穿上白色修道服，立刻奋笔疾书。一般他会连续写五六个钟头，直到累到极点才会离桌休息。

巴尔扎克是举世公认的观察和剖析人性的高手，但在现实生活里，他却不太精明。在年轻时，他曾经商失败，欠下了六万法郎的债务。等他成名后，尽管收入不菲，但由于奢侈浪费，最后弄得入不敷出。在这段日子里，还发生一桩趣事。

有一天晚上巴尔扎克醒来，发觉有个小偷正在翻他的抽屉，他不禁哈哈大笑。小偷问道：“你笑什么？”

巴尔扎克说：“真好笑，我在白天翻了好久，连一毛钱也找不到，你在黑夜里还能找到什么呢？”
小偷自讨没趣，转身就要走。巴尔扎克笑着说：“请你顺手把门关好。”

小偷说：“你家徒四壁，关门干什么啊？”

巴尔扎克幽默地说：“它不是用来防盗，而是用来挡风的。”

巴尔扎克曾自诩要超过拿破仑，“他的剑做不到的，我的笔能完成。”他的确做到了，可惜他只活了五十岁，留下许多未完成的作品，成为全人类巨大的损失。

5、从前有一个穷孩子，父亲是鞋匠。父亲去世之后，母亲为了生活不得不带着他另嫁。有一天，他有机会去晋见王子，他满怀希望，在王子面前唱诗歌。朗诵剧本。表演完毕后，王子问他想要求什么赏赐？这个穷孩子大胆地提出要求：“我想写诗剧，而且在皇家剧院演戏。”王子把这个长着小丑般大鼻子的苯拙男孩从头到脚看了一遍，然后对他说：“能够背诵剧本，并不表示能够写剧本，那是两码事，我劝你还是去学一门有用的手艺吧。”

但是，他回家以后，打破了自己的的储钱罐，向母亲和从不关心自己的继父道别，离家去追寻自己的理想。这时候，他才14岁，但他相信，只要自己愿意努力，安徒生这个名字一定会流传千古。
他到了哥本哈根，挨家挨户地按门铃，几乎按遍了所有达官贵人的门铃，却没有人赏识他，他衣衫褴褛地落魄街头，却仍不减他心中的热情。

终于在1835年，他发表的童话故事吸引了儿童的目光，开启了属于安徒生的新页，他的童话故事被译成多种文字，除了《圣经》之处，没有任何一本书比得上。这时，距离他离开家已经16年了。
你有理想吗？你想怎样让梦想成真？坚持努力的过程，或许会是艰辛与充满苦痛的，但只要不放弃希望，终能获得甜美的果实。安徒生说：“只要你是天鹅蛋，那么即使你是在鸭栏里孵出来的也没有关系。

Ⅹ 蒲松龄写《聊斋志意》的历史背景

一、蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替备者模茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。

二、据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加仿缓以粉饰润色。

三、康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。

(10)洛阳纸贵的故事短篇小说扩展阅读：

《聊斋志异》内容简介

《聊斋志异》全书将近五百篇，内容丰富，主要分为以下几种类型：

1、爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》、《小谢》、《连城》、《宦娘》、《鸦头》等。

2、抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》、《司文郎》、《于去恶》、《王子安》等都是这类名篇。

3、揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》、《促织》、《梦狼》、《梅女》等。

毛泽东与《聊斋志异》

《聊斋志异》是我国著名的古典文学文言短篇小说。毛泽东对该书的认识视角独特，而且能够透析其历史背景、当时的社会状况、每个故事所要反映的思想，对书中所反映的社会状况加以现代视角的解读，在古今相通的人性层面进行分析，启发干部从宏观战略高度看待问题。

《聊斋志异》是毛泽东读透用活的一本书。毛泽东读《聊斋志异》较其他古典文学名著略晚，但分析研究问题更为深刻。毛泽东较多谈到《聊斋志异》是在延安时期。

1937年8月，毛泽东在《矛盾论》中谈到矛盾的互相转化的问题时，说到了《聊斋志异》。

他说：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空72变和《聊斋志异》中的许多鬼狐变人的故事等等，这种神话中所说的矛盾是互相变化的。”可见，毛泽东此时已经在研究基础上深刻认识《聊斋志异》故事内涵，并与分析矛盾转化问题联系在一起。

毛泽东说，《聊斋志异》是封建主义的一种温情主义。作者蒲松龄反对强迫婚姻，反对贪官污吏……主张自由恋爱，在封建社会不能明讲，即借鬼狐说教。作者写恋爱又都是很艺术的，鬼狐都会作诗……蒲松龄很注意调查研究。

他泡一大壶茶，坐在集市上人群中间，请人们给他讲流行的鬼、狐故事，然后去加工……不然，他哪能写出四百几十个鬼狐精来呢？《聊斋志异》其实是一部社会小说。从这些话中可以看出，毛泽东当时对《聊斋志异》已经有一个深刻的整体评价，对于其中所反映的思想，他看得很透彻，对于作者蒲松龄也有较深了解。

《聊斋志异》中的鬼狐有的美丽嫌迹善良，有的聪明伶俐，也有的恶毒凶残。毛泽东曾给同志们讲“不怕鬼”的故事，主要是为了启发干部如何勇敢地面对威胁与挑战。