祖龙短篇小说
⑴ 《聊斋志异之书痴》原文及译文
《聊斋志异之书痴》原文及译文
引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是我为你带来的《聊斋志异之书痴》原文及译文，希望对大家有所帮助。【白话文】
郎玉柱，是彭城人。他的父亲曾做过太守，为官清廉，得到俸禄后，不置田产，酷爱买书，积攒了满满一屋子。到了玉柱，尤其痴：家里非常贫困，东西都卖光了，只有父亲的藏书，一本也不忍卖掉。父亲在时，曾抄录《劝学篇》贴在郎玉柱书桌的右边。玉柱每天都要读上几遍，还罩上层白纱，恐怕磨坏了。玉余察仔柱读书倒不是为了做官，而是真的相信书中自有“千钟粟”“黄金屋”，因此昼夜苦读，四季不断。二十多岁了，也不知娶妻，盼望着书中那“颜如玉”的美人自己会来找他。有时亲戚朋友来到家里，他也不知问寒道暖。略说几句话，便又旁若无人地高声读起书来。客人无味，自己坐一会儿就走了。每次科考，学使总是首先选他参加，但却一直考不中。
一天，玉柱又在读书，忽然一阵大风吹来，将书刮跑了。玉柱急忙追赶，一脚踏空，双脚陷进地里。低头一看，见是一个坑，上头盖着层烂草。往下挖了挖，才知原来是古人窖藏粮食的地窖，里面的粮食已经腐烂成粪土了。虽然粮食没法吃，但玉柱更加相信“书中自有千钟粟”的说法确实不错。因此，读书也更加用功。又一天，玉柱爬梯子上书架高处找书，在一堆乱书中发现一个尺把长的小金车，惊喜万分。以为“书中自有黄金屋”的话又应验了。拿出去给人家看了看，原来是镀金的，并不是真金。玉柱沮丧不堪，暗地里埋怨古人欺骗自己。过了不几天，有个跟父亲同榜考中的人，做了本道的观察，此人信佛。有人便劝玉柱将金车献给他作佛龛。观察非常高兴，赐给玉柱三百两银子、两匹马。玉柱大喜，以为“书中车马多如簇、书中自有黄金屋”都应验了，越发刻苦攻读。
玉柱到了三十多岁，有人劝他该娶妻子了。玉柱说：“‘书中自有颜如玉’，我还愁没有漂亮的妻子吗?”又过了没棚两三年，书里仍没出来个美女找他，大家都嘲讽他。这时，民间谣传天上的织女星私奔到了人间。有人和玉柱开玩笑：“织女私逃，大概是为了你吧?”玉柱知道他们是在戏弄自己，也不答理。一晚，读《汉书》读到第八卷，刚到一半的时候，见一个用纱剪成的美人夹在书页中。玉柱大惊道：“书中自有颜如玉，难道就是这个吗?”心里怅然若失。他再细看看那纱剪的美人，眼睛眉毛栩栩如生，脊背上隐隐约约有行小字：“织女。”玉柱十分惊异，天天把美人放到书上，反复观赏，至于废寝忘食。
一天，正在凝视着那纱美人，美人忽然弯弯腰起来了，坐在书上向他微笑。玉柱惊骇万分，忙拜倒在桌下。美人坐起身，已变得有一尺多高。玉柱更加惊疑，连连叩头。美人走下桌子，亭亭玉立，真竖汪是艳美无双。玉柱边拜边问：“你是什么神仙?”美人笑着说：“我姓颜，叫如玉，你早就知道我了。承蒙你天天盼着我，我如不来一次，恐怕千年之后没人再相信古人的话了!”玉柱十分高兴，便和她一块睡了;但枕席上虽然亲爱非常，玉柱并不懂男女间那事儿。
此后，玉柱每读书，一定要那女子坐在一边陪着。女子劝他不要再读了，玉柱不听。女子说：“你所以不能飞黄腾达，就是因为只会死读书罢了!试看那些科考中榜的人，有几个是像你这样读书的?你不听我的话，我就走了!”玉柱只得暂时听她的。刚过一会儿，又忘了，照读如旧。过了一霎，再找女子，已经不见。玉柱丧魂失魄，忙跪下祈祷，还是没有踪影。忽然想起女子隐藏的地方，忙拿过《汉书》仔细翻检，果然在原来的地方找到了她。叫也叫不动，便跪下恳求，女子才下来说：“你若再不听，我就永不和你来往了!”于是，让玉柱买来棋盘、纸牌，天天和他游戏。但玉柱的心思一点也不在玩上，瞧见女子不在，就偷来书赶紧浏览几页。恐怕她发觉后再走了，暗将她藏身的《汉书》第八卷混杂在其它书中，让她迷失归路。一天，玉柱又读入了迷，女子进来，他竟一点也没发觉。忽抬头看见她，急忙合上书，女子已消失了。玉柱大为恐慌，搜遍了藏书，也没找到她。最后，还是从《汉书》第八卷中找了出来，连页数都丝毫不错。于是，玉柱再次哀求，发誓决不再读了，女子才从书上下来，跟他下棋，说：“三天内棋还下得不好，我还走!”到了第三天，二人下棋时，玉柱竟然赢了两子，女子才高兴起来。又给他一架琴，限五天弹会一支曲子。玉柱手里弹着，眼睛看着，再也顾不上别的。时间一长，竟也弹得得心应手，自己不觉也兴奋起来。女子天天跟他喝酒、玩耍，玉柱高兴地忘了读书。女子又让他走出家门，多交朋友，从此郎玉柱风流潇洒、多才多艺的名声就远远传开了。女子说：“这下你可以去考试了!”
一天晚上，玉柱对女子说：“凡男女同居到一起，就会生孩子。我和你住了这么长时间，怎么不生呢?”女子笑着说：“你天天读书，我本来就说没用处。现仅夫妇这一章，你就还没明白。枕席之上有功夫!”玉柱惊奇地问：“什么功夫?。女子只是笑，也不说话。过了会儿，暗暗地凑上去，教给玉柱。玉柱快乐至极，说：“没想到夫妇之间还有这种不可言传的'快乐!”于是逢人便说，引得人无不掩口而笑。女子知道后责备他，他还不解地说;“钻墙越院偷东西，才不能告诉人;天伦之乐，人人都有，有什么可忌讳的呢?”过了八九个月，女子果然生下个男孩，玉柱便雇了个老妇人抚养着婴儿。
一天，女子突然对玉柱说：“我跟了你两年，已经生了儿子，我们可以分手了。耽搁时间久了，恐怕会给你招祸，那时后悔就晚了!”玉柱听说，流着泪拜倒在地上：“你就不念我们的孩子吗?”女子也十分凄伤。过了很久，说：“你一定要我留下来，就把书架上这些书全扔了。”玉柱不肯，说：“这些书是你的故乡，我的生命，怎么说这种话!”女子不再勉强，说：“我也知道一切都是运数，不得不预先告诉你罢了!”
先前，玉柱的亲属中有人发现了女子，无不惊骇万分。但又没听说他和哪家姑娘结婚，便一起询问他。玉柱不会说假话，只是默默不语，大家更加怀疑。结果这事传遍了各地，也传到了县令史某的耳朵里。史某，是福建人，少年时就考中了进士。听到玉柱家有个美人的消息，动了坏念头，想瞧瞧那女子是什么模样，立即派衙役去捉拿玉柱和女子。女子听说，逃得无影无踪。史县令大怒，将玉柱逮捕下狱，革去功名，严刑拷打，定要他交待出女子的去向。玉柱被打得死去活来，还是不说。县令又拷打丫鬟，丫鬟知道得不多，只说了个大概。史县令便认为那女子是妖怪，骑着马亲自赶到玉柱家捉拿。见满屋子都是书，多得无法搜查，县令便命放火烧书。浓烟滚滚，凝聚在院子上方，像乌云一样，久久不散。玉柱被释放后，到远方去求了一个父亲的门人帮忙，才得以恢复了功名。这年考中了举人，第二年又中了进士。玉柱对史县令恨入骨髓，立起了颜如玉的牌位，天天祷告说：“你如有灵，就保佑我到福建做官!”后来他果然被朝廷任命为巡按，到福建视察。过了三个月，访查到史县令在老家的劣迹，便抄了他全家。当时，玉柱有个表兄弟是法官，逼着他娶了个妾，假说是买的婢女，寄居在玉柱的官衙里。这件案子一了结，玉柱于当天就辞职，带着爱妾返回了老家。
【原文】
彭城郎玉柱，其先世官至太守，居官廉，得俸不治生产，积书盈屋。至玉柱尤痴。家苦贫，无物不鬻，惟父藏书，一卷不忍置。父在时，曾书《劝学篇》粘其座右，郎日讽诵;又幛以素纱，惟恐磨灭。非为干禄，实信书中真有金粟。昼夜研读，无问寒暑。年二十余，不求婚朽，冀卷中丽人自至。见宾亲不知温凉，三数语后，则诵声大作，客逡巡自去。每文宗临试，辄首拔之，而苦不得售。
一日方读，忽大风飘卷去。急逐之，踏地陷足;探之，穴有腐草;掘之，乃古人窖粟，配败已成粪土。虽不可食，而益信“千锺”之说不妄，读益力。一日梯登高架，于乱卷中得金辇径尺，大喜，以为“金屋”之验。出以示人，则镀金而非真金。心窃怨古人之诳己也。居无何，有父同年，观察是道，性好佛。或劝郎献辇为佛龛。观察大悦，赠金三百、马二匹。郎喜，以为金屋、车马皆有验，因益刻苦。然行年已三十矣。或劝其娶，曰：“‘书中自有颜如玉’，我何忧无美妻乎?”又读二三年，迄无效，人咸揶揄之。时民间讹言天上织女私逃。或戏郎：“天孙窃奔，盖为君也。”郎知其戏，置不辩。
一夕读《汉书》至八卷，卷将半，见纱剪美人夹藏其中。骇曰：“书中颜如玉，其以此验之耶?”心怅然自失。而细视美人，眉目如生;背隐隐有细字云：“织女。”大异之。日置卷上，反复瞻玩，至忘食寝。一日方注目间，美人忽折腰起，坐卷上微笑。郎惊绝，伏拜案下。既起，已盈尺矣。益骇，又叩之。下几亭亭，宛然绝代之姝。拜问：“何神?”美人笑曰：“妾颜氏，字如玉，君固相知已久。日垂青盼，脱不一至，恐千载下无复有笃信古人者。”郎喜，遂与寝处。然枕席间亲爱倍至，而不知为人。
每读必使女坐其侧。女戒勿读，不听;女曰：“君所以不能腾达者，徒以读耳。试观春秋榜上，读如君者几人?若不听，妾行去矣。”郎暂从之。少顷忘其教，吟诵复起。逾刻索女，不知所在。神志丧失，嘱而祷之，殊无影迹。忽忆女所隐处，取《汉书》细检之，直至旧处，果得之。呼之不动，伏以哀祝。女乃下曰：“君再不听，当相永绝!”因使治棋枰、樗蒲之具，日与遨戏。而郎意殊不属。觑女不在，则窃卷流览。恐为女觉，阴取《汉书》第八卷，杂混他所以迷之。一日读酣，女至竟不之觉;忽睹之，急掩卷而女已亡矣。大惧，冥搜诸卷、渺不可得;既，仍于《汉书》八卷中得之，页数不爽。因再拜祝，矢不复读。
女乃下，与之弈，曰：“三日不工，当复去。”至三日，忽一局赢女二子。女乃喜，授以弦索，限五日工一曲。郎手营目注，无暇他及;久之随手应节，不觉鼓舞。女乃日与饮博，郎遂乐而忘读，女又纵之出门，使结客，由此倜傥之名暴著。女曰：“子可以出而试矣。”
郎一夜谓女曰：“凡人男女同居则生子;今与卿居久，何不然也?”女笑曰：“君日读书，妾固谓无益。今即夫妇一章，尚未了悟，枕席二字有工夫。”郎惊问：“何工夫?”女笑不言。少间潜迎就之。郎乐极曰：“我不意夫妇之乐，有不可言传者。”于是逢人辄道，无有不掩口者。女知而责之，郎曰：“钻穴逾隙者始不可以告人，天伦之乐人所皆有，何讳焉?”过八九月，女果举一男，买媪抚字之。
一日，谓郎曰：“妾从君二年，业生子，可以别矣。久恐为君祸，悔之已晚。”郎闻言泣下，伏不起，曰：“卿不念呱呱者耶?”女亦凄然，良久曰：“必欲妾留，当举架上书尽散之。”郎曰：“此卿故乡，乃仆性命，何出此言!”女不之强，曰：“妾亦知其有数，不得不预告耳。”先是，亲族或窥见女，无不骇绝，而又未闻其缔姻何家，共诘之。郎不能作伪语，但默不言。人益疑，邮传几遍，闻于邑宰史公。史，闽人，少年进士。闻声倾动，窃欲一睹丽容，因而拘郎与女。女闻知遁匿无迹。宰怒，收郎，斥革衣衿，梏械备加，务得女所自往。郎垂死无一言。械其婢，略得道其仿佛。宰以为妖，命驾亲临其家。见书卷盈屋，多不胜搜，乃焚之庭中，烟结不散，瞑若阴霾。
郎既释，远求父门入书，得从辨复。是年秋捷，次年举进士。而衔恨切于骨髓。为颜如玉之位，朝夕而祝曰：“卿如有灵，当佑我官于闽。”后果以直指巡闽。居三月，访史恶款，籍其家。时有中表为司理，逼纳爱妾，托言买婢寄署中。案既结，郎即日自劾，取妾而归。
异史氏曰：“天下之物，积则招妒，好则生魔，女之妖书之魔也。事近怪诞，治之未为不可;而祖龙之虐不已惨乎!其存心之私，更宜得怨毒之报也。呜呼!何怪哉!”
;⑵ 有关龙的故事的主要意思
为什么说我们中华民族是龙的传人
在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢？按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。
什么是图腾呢？图腾（totem）是原始社会氏族的一种标志。图腾信仰是一种非常原始的信仰。而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为"蛇"是"龙"的原形，"龙"是"蛇"的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为"苍龙"、"天龙"、"家龙"等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称"龙种"、"龙人"、"龙户"并建蛇庙，祭祀蛇神。
由此可以看出，我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。
我们都是龙的传人。龙的传人这一说法，比之炎黄后裔，更有广泛的历史基础。
有"羲皇故里"之称的甘肃天水，是伏羲女娲的出生地。位于市区的伏羲庙，陵档元代始建，明代重修，是全国规模最大、保存最完整的伏羲庙。
伏羲塑像通体黄色，身披鳞片似的绿色树叶，双手上下握黑色圆形八卦于胸前，卦内含阴阳鱼图。伏羲的眉毛、胡须、头发浓黑厚重，跣足坐于绿色基石之上，两脚踩波浪纹，足下是全身布满条纹、头上有角的蜷卧龙马。整个塑像体态魁梧，神情和蔼，目光平视，给人以平易、自然、善良、朴实、智慧的感觉。
伏羲庙以北20公里的三阳川，还有一座卦台山，高高耸立于渭水与葫芦河交汇之地。相传伏羲就是在这座山上观天察地，始画八卦。四周还有龙马洞、洗脚石等景点。卦台山以北30公拦汪侍里，秦安县境内，有女娲祠庙、女娲洞，以及风台、风谷、风茔(相传女娲风姓，且"生于风峪，长于风台，葬于风茔")，"娲皇故里"石碑至今犹存。
能为伏羲女娲时代印证的是，秦安大地湾原始村落遗址。遗址出土的房址、灶台、灰坑、墓葬、排水沟以及8000多件由骨、石、陶制成的生活器具等等，说明距今七、八千年的时候，的确有一个比较大的原始氏族群落在这儿安营扎寨，繁衍生息。
在华夏，类似亚当夏娃的古老的传说，也曾发生在伏羲、女娲上。史载："伏羲龙身，女娲蛇躯"，相传一个漆黑的夜晚，突如其来的洪水，湮灭了整个世界。伏羲女娲兄妹赤脚跑到高高的昆仑山巅，才幸免于难。为了人类不致绝种，兄妹成婚，遂繁衍了中华民族。
中外神话记忆中，不知是巧合或是事实，都有一场突如其来的特大洪水。西有诺亚方舟，而东方洪水浩劫后的人祖，又诞生在现名为天水之地。生态平衡遭受严重破坏，平时山川谷原严重缺水，进一步导致生态加速恶化。积而久之，天上突降大雨，对世界带来毁灭。
在中华人祖诞生地命名天水，或许暗合了要人们，记住史前大洪水的灾难。
谈及伏羲，就不能不谈到龙。龙是中华民族的象征，溯本求源，中华龙最早源于我简吵国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号。
论及华夏文明，其渊源又上溯到三皇五帝。而三皇五帝中，影响最为广泛的，当属伏羲皇。并且只有伏羲的形象，是人首龙身，被尊为中华祖龙。
相传伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的"足迹"而孕生的。因为雷电是龙的重要的取材对象之一。闪电为龙之形，雷声为龙之音，雷神就是龙神，雷神的儿子当然是龙。于是，伏羲便生就一副"龙颜"。古籍里称其"龟齿龙唇"、"鼻龙状"、"牛首龙身"。他"受龙图，画八卦"，"以龙纪官，号曰龙师"，然后结网罟、造甲历、作乐章。
以炼石补天、抟黄土造人、始创嫁娶等功绩而著名的女娲氏，也是一条龙，一条女龙。古人言女娲氏"蛇身人首"，"伏羲鳞身，女娲蛇躯"。蛇是龙的模特，龙是蛇的升华。说女娲"蛇身"、"蛇形"，也就等于说女娲"龙身"、"龙形"。难怪人们常把汉代画像石上、唐代绢画上的长尾交缠状的伏羲女娲图，既称"蛇身像"，也称"龙身像"。
龙的原始图形是什么？最早记载龙的书籍《山海经．海外西经》载："龙鱼陵居，其状如狸，一曰鰕"。据《尔雅》："鲵之大者谓之鰕"。现在天水东南部林区曲溪，尚有成群生长俗称娃娃鱼的鲵，正是四足龙的创作原型，也是伏羲族的图腾神。鲵，古人视之神圣。《史记．始皇本纪》载："始皇下葬也，以人鱼膏为烛。"据称鲵鱼脂肪，所做之烛，能将空气中氧耗尽，以保尸身不腐。
随着强大的伏羲部族由黄土高原向中原大地、四川盆地、云贵高原流动迁徙，黄河中下游及西南地区的许多部落被征服。征服部落的马牛狗鹿鱼鸟等图腾，也就融入了伏羲部落的图腾中。鲵鱼形的原始龙，由此兼并各民族图腾，形成综合的龙图腾，构成华夏民族团结的纽带。
后恃武力征服中原大地的非汉民族统治者，在入继汉统，成为中原帝王之际，无不强调自己也是三皇五帝的后裔，以消除汉民族的"正统论"观念影响。许多少数民族统治者，还为自己编造一个与华夏圣王有关的族谱，如匈奴人刘渊自称汉高祖刘邦后裔，前秦氐人苻坚说自己是"有扈氏苗裔，世为西戎酋长"，后秦羌人姚氏自称舜之后代，北周鲜卑人宇文氏说"其先出自炎帝神农氏"等等。
源自蒙古高原的元代帝王，对三皇特别推崇。成宗皇帝铁木耳，诏令要求全国各州县均修建三皇庙，以通祀之。对三皇之首的伏羲，更是钦崇有加，于是天水卦台山的伏羲庙，盛极一时。以东北偏僻地的满洲，破关而入，统领华夏的大清帝国，也再三申明，自己也是三皇五帝的后裔，以强调自己继统之合法性。
其实，无论元帝国或是清帝国，以上均非无源之说。自伏羲而下，炎帝神农、勾芒、共工、颛顼、祝融、轩辕黄帝等远古英雄，都继承了龙图腾。三皇五帝是一脉相承的，他们创造的文化，与龙文化也是一脉相承的。建立第一个奴隶制国家的夏后氏部落，是龙族；长期雄踞北方的匈奴，也是龙族。此外，我国西南的彝族、瑶族等少数民族，至今仍保留伏羲女娲是其始祖的传说。
远在新疆，也有不少伏羲女娲文物出土。吐鲁番阿斯塔那哈拉和卓古墓群，出土了绢画伏羲女娲图。该图寓意深奥、构图奇特，富于艺术魅力和神秘色彩，受到学术界重视。这类图画在交河故城附近，其它墓地也有发现，多出于夫妻合葬的墓穴中。根据中国古代男左女右的礼俗，伏羲在左，左手持矩，女娲在右，右手持规，人首蛇身，蛇尾交缠；头上绘日、尾间绘月，周围绘满星辰。
上古时期的羌戎诸部落，曾广泛活动于黄河上游、渭河上游、长江上游、金沙江南北等广大地区。那么，诞生在此地的伏羲、黄帝、炎帝，就不能不与羌戎有着千丝万缕的联系。甚至有人直说，伏羲实为当时居先进文化地位的羌族首领。稍后的炎帝黄帝，也与羌戎有着密不可分的联系。
在神州大地，无论是华夏，还是夷狄，全都包括在龙图腾的旗帜下。此说，可从对伏羲的祭祀，得出丝微证据。
祭祀伏羲，源起秦人。秦文公十年（前756年），设（左鹿右阝）畤。畤即神灵居止之所。（左鹿右阝）畤就是祭祀伏羲之祠。秦宣公四年（前672年），设密畤，也是祭祀伏羲之祠。据《史记·封禅书》，秦统一全国之前，陆续设祭祀天神的8个畤，而专祀伏羲的就有2畤。
《史记·秦本纪》记载，秦人自商末，有据可述的中潏"在西戎，保西垂"，至秦文公四年（前762年）迁都关中，秦人以西垂，即今天水一带为根据地，经14代历时约300年。
秦人起源的不同说法，又可看出龙图腾，当包括蒙古、匈奴等诸民族端倪。虽太史公司马迁所撰《史记．秦本纪》，关于秦人祖先事迹的记载，脉络清晰。但近代著名史学家翦伯赞，经过深入研究，提出了秦人是原住在鄂尔多斯原野上羌族的苗裔。大约在旧石器时代的末期，溯黄河而西上，缓缓向西南移徙。到新石器时代早期，或已定居于甘肃西南黄河河谷、洮河河谷。在新石器时代中期，秦人离开甘肃西南而东徙，同时东迁的还有诸羌之族。其中首先进入中原的是周民族，周族入踞中原以后，遂称后来东徙诸羌曰西戎，以别于甘肃的诸羌。秦故有秦戎之说。
春秋初，陕西全境，已成为诸戎驰逐之地，百秦族于诸戎中归为强大。它占据了渭水之间土地肥美的河谷，水草丰富宜于畜牧，而且是周族文化发祥之地，有着繁荣的庄园农业和手工业。故在春秋初叶，勃然兴起，征服邻近诸戎，混一为强盛的秦族。
至秦吞并六国，始有统一的华夏民族形成，时外夷皆称黄河流域中土民族为秦人。甚至有人称英语中的China，也源于秦人的称呼。由于秦王朝的短命，遂在汉王朝兴起后，将此称呼转为汉人。至此，汉民族始与其它民族区分开来，但溯根问源，汉民族与其它少数民族，实应归于伏羲皇之龙的传人。
对于汉民族的形成，专家的权威解释是："在周民族形成以前，中国中原地区分别形成了夏民族、商民族以及蛮、夷、戎、狄等族；周民族形成后，在春秋民族大融合时期形成为华夏民族，秦统一全国时，才形成为统一的华夏民族；西汉时华夏民族又发展、转化为汉民族。"
甚至有人认为，现汉民族认为正宗的炎黄文化，其文化之根，甚至其族源之根，都与江河上游的羌戎文明，有着割不断的血肉联系。甚至可以这样说，后来繁盛于黄河中下游的炎黄文明，都是脱胎于黄河上游的羌戎文明。丝路1月的考察采访下来，沿渭水、黄河一线，处处可寻觅炎黄部落向东发展的"轨迹"，故我对此观点深表赞同。
在漫长的历史进程中，汉民族是在不断融合周边民族的过程中形成。秦汉之后，中国还经历了两次大的汉民族与少数民族的融合过程：一是魏晋南北朝至隋唐，匈奴、鲜卑、乌桓、羯、氐、巴、羌等大量南北方少数民族，入主中原被汉民族同化；汉民族又大量南移，同化了南方部分少数民族。由于各民族文化大融合的结果，形成了汉民族文化史上的一个高峰――唐文化。故在海外尚有不少外国人习惯称呼中国人为唐人。
另一则是从宋辽夏金元至明清，不断出现的汉民族大量同化北方少数民族的情况。经过2000多年的滚雪球发展，形成了今日之中国主体民族――汉民族。
若说中原地区汉民族，是棵参天大树的躯干，那么华夏周边，同属龙的传人的少数民族，就犹如繁茂的枝叶。在漫长的历史进程和广泛的文化交流中，汉民族和周边少数民族，共同谱写了中华文明的美妙乐章，应是较为准确，道尽了神州民族源渊。
我们都是龙的传人。龙的传人这一说法，比之炎黄后裔，更有广泛的历史基础。
伏羲女娲创造了中华民族，不再是一个神话，这是我在伏羲庙中的心灵发现
⑶ 陈涉世家重点段翻译 注释
【原文】
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：「苟富贵，无相忘。」佣者笑而罩运应曰：「若为佣耕，何富贵也？」陈涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！」
二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：「今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？」陈胜曰：「天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶升祥苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。」吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！」陈胜、吴广喜，念鬼，曰：「此教我先威众耳。」乃丹书帛曰「陈胜王」，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰「大楚兴，陈胜王」。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：「公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁吵闷搏有种乎！」徒属皆曰：「敬受命。」乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：「将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。」陈涉乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。令陈人武臣、张耳、陈余徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。
【重点字词】
通假字
1、发闾左适戍渔阳九百人讁通“谪”：强迫。
2、为天下唱 唱通“倡”，倡导
3、固以怪之矣 以通“已”，已经
古今异义词
1、或以为死，或以为亡 或：古义：有的人 今义：或者，也许 亡： 古意：逃跑 今意：死亡
2、号令召三老、豪杰与皆来会计事 豪杰：古义：有声望和有地位的 今义：才能出众的人
会计：古义：聚会商议 今义：管理财务计算的人
3、旦日，卒中往往语 往往：古义：处处 今义：常常
词类活用
1、大楚兴，陈胜王 王：名词用作动词，称王，为王
2、天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法，以……为苦
3、尉果笞广 笞：用鞭、杖打。
4、皆指目陈胜 目：名词用作动词，看
5、夜篝火 夜：名词用作状语，在夜间 篝火：名词用作动词，燃起篝火
6、置人所罾鱼腹中 罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语
7、将军身被坚执锐 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲
锐：形容词用作名词，锐利的武器
8、忿恚尉 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒
9、失期，法皆斩 法：名词用作动词，依照法律
朗读节奏
1、而戍死者/固十六七
2、乃诈称/公子扶苏、项燕
3、今/诚以吾众/诈自称公子扶苏、项燕
理解性默写
1、起义的直接原因：失期，法皆斩。
2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。
3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，鱼腹置书。
4、 “为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。
5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
6、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）? 丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。
7、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是："王侯将相宁有种乎！
8、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹄之志哉。
9、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏
10、起义的导火线是遇雨失期．失期当斩。
重点语句翻译
1、陈胜佐之，并杀两尉
*陈胜协助(帮助)吴广．一同(一共)杀了两个军官
2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。如果我们这些人冒称公子扶 苏，*项燕的队伍，向全国发出号召，应该有许多人会响应。
3、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！
*何况大丈夫不死则已，死就要干一番大事业。王侯将相难道有天生的贵种吗？
4、为坛而盟，祭以尉首。*(用土)筑台并(在台上)宣誓，用(两)尉的头祭天。
5、王侯将相宁有种乎!* 王侯将相难道有天生的贵种么!
6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。*即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。
【译文】
陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），因失望而叹息了好长时间以后，对同伴们说：“如果有一天我们其中的一个人富贵了，不要相互忘记。”同伴们笑着回答他：“你是被雇来耕地的，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!”
秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，考虑到已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。
吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打铚、酇、苦、柘、谯等县，都拿下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。
【作者介绍】
司马迁（公元前145年—公元前90年）西汉史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（公元前145），一说生于汉武帝建元六年（公元前135），卒于公元前90年，55岁终。
西汉史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门。所以司马迁自称"迁生龙门"《太史公自序》龙门，龙门山，很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。司马迁从小在饱览山河名胜的同时，也有机会听到许多历史传说和故事。）人。生于汉景帝中元五年（公元前145），一说生于汉武帝建元六年（公元前135），卒于公元前90年，55岁终。现司马迁墓祠，在韩城市城南10 公里芝川镇南门外，位于黄河西岸的梁山东麓,为全国重点文物保护单位。
司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令,此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远.
司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。
【背景】
在中国历史上发生过多次农民起义,这些农民起义为残酷的封建统治所迫,充分说明了官逼民反的道理.每次农民起义都沉重地打击了黑暗的封建统治,有的甚至推翻了封建王朝,是推动历史前进,促使变革封建生产关系,促进生产力发展的动力.中国历史上第一次农民起义是发生在秦朝末年的陈胜,吴广领导的大泽乡起义, 这次农民起义建立了我国历史上第一个农民政权——张楚,给予秦朝的暴政以致命的打击,促使了秦速亡,使由秦始皇开始的而想万世统治中国的秦王朝只存在短暂的15年便被刘邦的西汉政权所取代.
①司马迁的父亲司马谈,学识渊博,在汉武帝时就任太史令(史官),掌管秘籍,史料,职司记载等.司马迁自幼受父亲熏陶,10岁就到长安学习,20岁起曾多次到南北各地游历,观察各地的风俗人情,采集传闻异说,为后来写作《史记》打下基础.38岁时继任太史令,更有机会博览皇家藏书,掌握了丰富的史料.42 岁时开始写作《史记》.后由于上书替投降匈奴的汉将李陵辩解而触怒皇上,获罪下狱,被处宫刑.为完成《史记》,司马迁忍辱负重,发愤著书,历时10多年, 终于写成历史巨著《史记》.
(2)《史记》是我国第一部纪传体通史,也是我国第一部传记文学.这部书记载了上自黄帝不至汉武帝的三千多年历史.全书包括十二"本记"(记历代帝王政迹),十"表"(大事年表),八"书"(记各种典章制度),三十"世家"(记诸侯国将相),七十二"列传"(记重要历史人物的言行事迹).书中史料翔实, 作者思想倾向也极为鲜明.例如课文《陈涉世家》,作者把农民起义的领袖陈涉的传记列在"世家"里,足见他对陈涉的历史地位和作用看重.
③秦始皇统一中决定起义后,陈胜,吴广首先分析天下形势,拟定斗争策略."天下苦秦久矣",简明而又准确地概括了当时的形势,揭露了秦王朝的苛政,表达了人民群众积蓄已久的不满与反抗情绪,揭示了暴发农民起义的必然性.在这种形势下举行起义,一定会得到人民群众的支持和响应.陈胜又分析了统治集团内部的矛盾,制定了借深得人心的扶苏,项燕的名义号召群众,发动起义的斗争策略.陈胜坚信,这样做一定会得到"宜多应者"的效果.然后为起义作舆论准备,他们运用问卜,念鬼,鱼腹藏书,篝火狐鸣等方法制造舆论,鼓动人心,树立威信,使人们相信"大楚兴,陈胜王"的必然趋势,结果在士卒中很快得到反应.陈胜的做法虽然是借助鬼神迷信来争取群众,但作为一种策略,充分显示了陈胜,吴广的斗争才智.
公元前221年，秦始皇用武力完成了中国的统一，结束了战国二百多年的纷争局面，建立了第一个中央集权的封建制国家。统一之后，他又采取了一些厚今薄古的措施，进行了政治经济和文化上的一系列改革，推动了封建经济和文化的发展，对中国历史的前进起到了进步的作用。
但是，秦始皇为了加强统一帝国的统治，加重了对农民的削和压迫。沉重的赋税、繁重的徭役和残酷的刑罚，逼得广大农民走投无路。终于在公元前209年爆发了由陈胜、吴广领导的农民起义。由于各地纷纷响应，使这次起义迅速发展成燎原大火。陈胜、吴广虽在起义后不久身死，但各地纷起响应的起义部队终于推翻了秦王朝的统治。
4《陈涉世家》是记这次起义的领袖陈涉、吴广的传记。文中真实、具体、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动的描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，不愧是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了我国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。
本文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因，起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，肪络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动议，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、轰轰烈烈的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。
按《史记》体例，“世家”是王侯的传记，陈涉不属王侯，也把他列入“世家”，这是因为司马迁认为：“秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉发难”（卷一百三十《太史公自序》）司马迁敢于为陈涉立传，并破格将其事迹列入“世家”，表明他对陈涉历史地位及起义作用的重视和肯定，也表现了他卓越的见识。
【主旨】
《陈涉世家》课文节选的是《史记·陈涉世家》的前部分,主要叙述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势.文章属于传记体裁,着眼于表现陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干.作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言描写,动作神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景.
鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。人教版初语第六册第三单元的基本篇目《陈涉世家》，是《史记》中的名篇。按《史记》的体例，对全国政局有深远影响的人的传记才可以称为“世家”，司马迁将陈涉列入“世家”，是对这位我国历史上第一次农民起义领袖的充分肯定。本文以陈胜、吴广的活动为主线贯穿全文，记叙了这次农民起义的原因、经过和起义军初期的迅猛发展形势，着眼 于表现陈涉在反对秦王朝暴力统治的斗争关键时刻所发挥的作用。
【课文内容理解】
1、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用？
*“醉”为该段情节的发展起铺垫作用
2、人物欣赏
（1）从分析当时形势和所提策略口号中和为起义做舆论准备及发动起义，可以看出陈胜具有什么样的品质？
*表现了他卓越的组织才能和超人的胆略。
（2）文中“且壮士不死而已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”一句，表现陈涉叛逆的性格特点和出众的宣传鼓动才能。
3、吴广是个有勇有谋的人，请你说说在杀死两尉的过程中，他的智谋表现在哪里。
*(1)抓住时机 (2)故意使自己受辱(使用激将法)(3)激怒众人
十四、开放性试题
1、出自本文的成语及名句
鸿鹄之志：比喻远大志向
篝火狐鸣：假托鬼狐之事诱众起事。
苟富贵，无相忘：有朝一日谁富贵了，别忘了咱们。
燕雀安知鸿鹄之志。燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢。
王侯将相宁有种呼！王侯将相难道是天生的贵种吗？
⑷ 《陈涉世家》是怎样表现陈胜非凡的领导才干的
一、内容主旨
本文以陈胜、吴广的活动为线索，以可靠的历史资料为依据，生动的再现了我国历史上第一次农民起义—大泽乡起义的发生、发展过程，鲜明的揭示了它的实质—一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的伟大革命运动。文中的主要人物形象是陈胜，作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画，栩栩如生的塑造出一位农民革命运动领导者和组织者的光辉形象。
二、段落结构
本文节选自《史记·陈涉世家》，全文共三段：
第一段：叙述陈涉年轻时的佣耕生活，表现了他素怀大志，有反抗精神。
第二段：写起义的筹划过程，表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。
第三段：写陈胜、吴广发动起义，胜利进军及建立政权的经过，昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。
三、课文分析
本课节选自《史记·陈涉世家》的前一部分。陈涉，我国历史上第一次农民起义的领袖。《亩渣陈涉世家》是写陈涉的一篇传记，比较完整地叙述了陈涉起义的全部过程。本课所选内容，叙述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原因、经过和浩大的声势，表现了我国历史上第一次农民起义的伟大力量，赞颂了陈涉、吴广的反抗精神及历史功绩。
本文按事件发展过程，分三部分。
第一部分（第1段）叙述陈涉年轻时的佣耕生活，表现了他素怀大志，有反抗精神。
开始，先交代陈胜、吴广的姓名、籍贯，然后重点介绍陈胜。“尝与人佣耕”，点明他雇农的身分。“辍耕之垄上，怅恨久之”，一个行动，一个神态及两句对话，表现陈涉年轻时，对压迫剥削的雇佣生活强烈不满，希望摆脱痛苦处境，有远大志向。这段叙述，暗示了陈涉起义是有思想基础的。
第二部分（第2段）写起义的筹划过程，表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。
先交代征发贫民戍边的时间、人数和陈胜、吴广在队伍中的职务，然后叙述起义原因。“会天大雨”，“失期”，“法皆斩”，既点出了起义的直接原因，也说明了秦王朝刑法的残酷，逼得农民走投无路。在“亡”（逃跑）与“举大计”同样是死的情况下，在束手待毙与奋起反抗斗争之间，他们做出了“举大计”的抉择。这里的叙述，表现了他们斗争的决心和政治远见。
往下，作者运用对话，详写陈、吴二人对当时形势的分析和制定策略。迅如悄“天下苦秦久矣”一句，概括了秦王朝对人民压迫、剥削程度之深，这是起义根本原因，也是可以利用的有利条件。陈涉提出利用封建统治集团内部的矛盾，即假借扶苏、项燕的名义，“为天下唱”，以顺应民心，树立起义队伍的威信。他确信，只要义旗一举，“宜多应者”。显示了他有勇有谋。
最后，叙述了陈胜、吴广为了顺利发动起义，使用了问卜、念鬼、鱼腹藏书，篝火狐鸣等办法，制造舆论，鼓动人心，树立威信，让戍卒相信“大楚兴，陈胜王”的必然趋势。结果，在戍卒中很快得到反应。再次显示了陈、吴二人的斗争才智。
第三部分（第3段）写陈胜、吴广发动起义，胜利进军及建立政权的经过，昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。
头一句话先写吴广有良好的群众基础。再写陈胜、吴广抓住时机，采用激将法来激发群众的反抗情绪，“并杀两尉”，扫除了起义障碍，为下面动员、组织起义作了准备。文章对并杀两尉的描写极为简练、生动，用“挺”、“起”、“夺”、“杀”“佐”几个动词，生动的写出了一场激烈的格杀场面，表现了陈胜、吴广的机智勇敢和反抗斗争精神。
接着，写动员群众。陈、吴二人抓紧群众“激怒”之后的时机，“召令徒属”，进行宣传动员，号召起义。他橡裂们指出大家的处境，分析了利害分析，又指明了斗争方向（“不死即已，死即举大名”，也就是要为国而死），结果徒属皆“敬受命”，点燃了反抗斗争的怒火。
往下，用简练的语句，交代了起义军的名义－－树扶苏、项燕的旗号；标志－－“袒右”；号称－－“大楚”；誓师－－“为坛而盟”、“祭以尉首”；组织领导－－陈涉为将军，吴广为都尉。这样，一场轰轰烈烈的农民起义爆发了。
最后，写起义军在陈涉、吴广领导下胜利进军及迅速壮大的形势。起义军势如破竹，地方守令闻风而逃。终于，“陈涉乃立为王，号为张楚”，得到广大群众的拥护、响应和支持，证实了陈涉“宜多应者”的预见，显示了农民革命战争的伟大力量。
四、写作手法
1．选材有详有略，详略得当
作者选材有详有略。从全篇来看，详写的是起义的准备和发动的过程，略写的是陈胜少时与人佣耕、赵义军的进攻路线、农民政权的建立等，至于各地的反秦斗争则仅用一句话带过。在详写的那一部分里，重点是写陈胜的谋画，其余如大泽乡遇雨、问卜、士卒惊恐、为坛而盟等，都写得比较简略。这样有详有略的写来，才能突出的表现陈胜的非凡才略。从这里也可以看出史家对人物的态度。
2．通过对话描写来刻画人物
全文共写了三次话：
第一段陈胜与同伴们的对话，表现了他远大的志向和反抗意识；
第二段陈胜同吴广的对话，反映了他们善于斗争的智慧和才能；
第三段陈胜同戍卒的对话，表现出陈胜反抗阶级压迫的英雄气概。
3．根据人物不同身分和处境，写出对话的语气
如“若为佣耕，何富贵也？”与“等死，死国可乎？”两句皆为疑问句，但语气表达方式同中有异，前句“也”相当于“啊”，表达的语气肯定意味强些，表现了“佣耕者”对陈胜的话根本不相信；后句“乎”表达的语气委婉些，含有征询的意味。从而生动地刻画出人物性格，使人物形象栩栩如生。
五、重点语段研读
语段：
二世元年七月，发闾左适戍渔阳900人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
研读：
本段可以分为三层,第一层,从开头到“失期,法皆斩”，写起义背景。“屯大泽乡”介绍了起义的地点，“为屯长”，是号召徒众的有利条件。“失期,法皆斩”是起义的导火线。第二层，从“陈胜、吴广乃谋曰”到“吴广以为然”，写陈胜、吴广谋划起义。陈胜首先对形势进行了精辟的分析，“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”，体现了陈胜高人一筹的谋略。第三层，从“乃行卜”到段末，写陈胜、吴广的“威众”之策。为起义作舆论准备而置书鱼腹和故作狐鸣，显示了陈胜、吴广的智慧，也反映了我国农民起义发动时期的某些特点。
教学设计示例
教学目的
一、了解陈涉起义的原因及起义后的主要情况
二、理解记事详略得直的剪裁方法。
三、体会小说与史传的异同。
教学设想
一、安排三课时
二、采用整体入手的方法，每一“循环”都做到完整地阅读、朗读、讲述、分析。
三、重点地突出一些字、词、句，避免逐字、逐句、逐段平均主义地讲解。凡有注解的，不讲，由学生利用注解读懂课文。用一个不同断句的例子扩大视野，积累知识。
四、介绍阅读与课文有关的文学作品，培养阅读兴趣．提高阅读水平。
第一课时
教学要点
一、了解《史记》的一般情况。
二、读通课文，理解词语，明确层次。
教学内容和步骤
一、导入新课（结合检查预习中看阅读提示和注解自读课文的效果），教读。
提问：1．《史记》的作者是谁？他是哪个时代的人？2．《史记》的“世家”部分是记什么人的？作者为什么把陈涉列入“世家”中？3．课文中记述陈涉起义的经过，同时又记了哪些有关的人物？这些人物中与陈涉关系最密切的是谁？要求：学生不看课本能简答，并能板演“吴广”、“葛婴”，字形笔画无误。随后，引导看阅读提示和题目注解，既加深印象，又从注文“他用毕生精力著成我国第一部纪传体通史”一句引发求知要求，介绍《史记》。
讲述：关于《史记》汉朝司马迁的父亲司马议做过太史令，死后．司马迁继任这个官职。太史令是管天文、历法、国家典籍、编写史册的官。司马迁46岁时，因李陵事件牵连（只宜简介，作最低限度的说明，不必多讲），下了大狱，受至惨重的刑罚。后来，汉武帝因司马迁很有才能，赦了他，任命他为中书今（管皇帝的文书诏令人受刑后的司马迁，决心继续父亲的事业，编写史书。最后，终于写成立起自传说中的黄帝直至当代为止约三千年左右的中国通史。全书包括12纪（记帝王事迹），30世家（记诸侯世系），70列传（记个人和少数民族事迹），8书（记经济、天文、历法等情况），10表（用表格形式编排史料）。其中，列传的最后一篇为《太史公自序》，是自传。《史记》开创了以人物传记为中心来记载历史这一“纪传体”的体裁。（联系旧课：我国第一部编年体的历史著作是《左传》）讲述时，学生简要笔记；讲述后，学生（邻座）互对笔记。指名复述笔记内容，师生共同订正。
朗读：指名（水平属于中等的学生）通读全文，读时如个别字、词有障碍，要及时帮助“过关”，以保持课堂良好气氛。要求：在预习初读的基础上，再次加深对课文的印象2读后，了解有什么疑难，及时解答，并由此导向课文后的习题，解决“比较·辨析”的第三题（口头）、第五题（书面）。（可多看《教师教学用书》，此处不重复抄录）两题解决后，即提出新的练习内容。
二、练习
提示：词有本身的词义，但要理解还须把它们放在句中、文中。下边所举的词，在不同组合时有不同的解释。
之1．之垄上：去、往。
2惟恨久之：是虚指的，无实义，在白话中不必译出。
3．鸿鹅之志：相当于“的”。
4二世杀之：格代人或物，他或它。应说“二世杀了他。他，指扶苏”，不可说
“二世杀了扶苏”，“之”不等于“扶苏”。
提问：“楚人怜之”，“卜之鬼乎”，“杀之以应陈涉”，这三个语句中的“之”的解释与上举1－4例中哪一个相同？（答案：4）
这里的练习，作用是：（1）统观全文，前后对照，易于分辨。（2）全面掌握，突出个别，有助巩固。作练习时，不仅答案由学生说，举例语句的解释，也可鼓励学生说。应注意的是，把字放在句中、文中，避免多讲古汉语语法的倾向。虚词“乃”也可用同样方法。
乃
1．乃入据陈：才进入（占有）了陈县
2．乃行卜：于是去问卜
3．乃公子扶苏：是公子扶苏
4．（家祭毋忘告）乃翁：你的父亲
列出“乃谋曰”、“乃诈称公子扶苏”、“乃令符离人慕婴”，“乃”字义与上例中“2”同。
除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“数”也可用这个方式来达到巩固的目的。比较了“数有功”、“数万人”音义的不同，就可找到“以效谏故”、“数言欲亡”的“数”与“数有功”的“数”同一音义。
三、再次导向课文，教读。
提示：原文不分段，现在，编入课本，分了段，对阅读理解有帮助。要求：提摄出每段主要内容。默读，速度可较快，发言，明确本文层次：1．用内心动态、对话、动作写出陈涉情态，表现传主陈涉的大志。（说明；本篇不是合传，传主只是陈涉一人，因吴广与陈涉起义和后来行事的关系密切，所以也在开头叙及里籍）2．以对话为主，详写起义前的准备，包括所处环境、分析形势、共同谋划、制造舆论等。3．用对话和叙述的方法，写起义的经过和起义后的大好形势。叙事真切、生动，有条理，是《史记》的特色，所以，人们不仅把它视为不朽的历史著作，而且评价它是有高度文学价值的作品。
分散快速默读，体会层次和叙事生动性，并注意字音。
四、讨论（此内容适用于水平较高的班）。
文中“二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。”据中华版二十四史是这样断句的：“二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。”比较一下，哪一种断句文意更明确？思考、议论、发言、结论：后者较好。据历史，秦兴德役，发民滴戍，民不堪命，电大泽乡的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字连下读较能明确当时史实。如果“九百人”三字属上，可以理解为当时只征发九百人到渔阳去而已。由此可见，读古籍断句，要反复思考斟酌，要结合历史事实。这是阅读中应当懂得的门径。
五、布置作业
参考课文后第四题，试作填充，并准备讲述课文主要内容。讲时要注意“序”，即弄清课文段落和段落内部各层次，以体现作者安排材料的恰当。
第二课时
教学要点
一、锻炼口述能力。
二、理解选材详略。
教学内容和步骤
一、导入新课（结合检查作业）
提问：检查课文和填充第四题第1小题情况，明确填充答案（参见《教师教学用书）），在此基础上口头讲述。
二、新课内容
1．讲述训练：指名一人以《大泽乡》为题讲“陈涉起义”的故事。要求：明条理，有重点，合史实，不夸饰，事件发展过程层次分明。讲后，学生评论，教师总结。评论标准：过程有序，事实明白，口齿清楚，语言通畅，能把起义的准备、行动作为重点，其他只作略讲。
2朗读训练：分散读全文，然后指名朗读，要求：注意第二段和第三段前半（“吴广亲爱人”至“收而攻蕲”），用语调、语气、语速，吸引听者。
3．小结（讲述与提问结合）：（1）写法上；剪裁得当。详写起义前的商议和舆论准备，起义的具体经过。其他如佣耕、徇地、战谯门、刑秦吏等等则略写。这样写，表现出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起义的主要内容。（2）描写生动：文中详写的是人物的心理、说话、动作；其他略写的，只作一般叙述。这样写，表现出作者善于突出重点，写得生动，有文学才能。（3）条理分明：“燕雀安知鸿鸽之志哉”一句人物自己表明内心的话，贯串全篇。
起义前，失期，是导火线。谋划时，从“苦秦”而确定大计，是善于分析形势。准备时，青火狐鸣和帛书，是善于制造舆论。起义时，吴广先“忿恙尉”而后陈胜佐其杀尉，立即召令众人听命，“王侯将相宁有种乎”一句写出了善于把握时机和胸中之志。先杀尉而后发号召，行事易成（若先号召，尉未杀则效果不同），可见善于谋划，设计周密。以下写乘时而作，及时自立为王，便很自然。总之，这样写，显示了传主的“鸿鸽之志”，同时，也见出条理。前人评论说司马迁善序事理，称赞他做到“其文直，其事核”，实属至当。（这里只点一下，下边还要说到）
三、作业
课后反复熟读课文。
第三课时
教学要点
一、自读茅盾短篇小说《大泽乡》。
二、比较小说与史传的异同。
教学内容和步骤
一、导入新课
讲述：茅盾在1930年写了短篇小说《大泽乡》。那时正处于第二次国内革命战争前期，农民的革命意识逐渐觉醒，对反动统治的反抗意识逐渐增强。现据1980年人民文学版的《茅盾短篇小说集》复印（或誊印），发给阅读。
二、。新课内容
学生阅读《大泽乡人要求：默读2—3遍，把它与《史记·陈涉世家》作比较，看看有什么异同，可从题材、体裁、写法等方面考虑，在文字下边画线（单横线、曲线按各人自己使用习惯），左右空白处也可用文字简记要点。不必出题限死回答内容，要让学生思路活跃起来，自由驰骋，并由此引发学生兴趣。读后先小声议论，然后发言。教师在学生议论时巡回了解情况，以便帮助小结。小结、归纳，其大端可如下举：
1．题材：相同，陈涉在大泽乡起义反秦。
2．组材：课文是从传记节选的，材料比《大泽乡》多。《大泽乡》是短篇小说，它所选取的是一个“横断面”，集中于大泽乡起义，不像传记还写了起义以外的事（如里籍、佣耕、进军、称王等等。）
3．体裁：《陈涉世家》是传记，必须叙写传主的一生事迹，因而篇幅的长短取决于传主生平事迹的多寡。《大泽乡》是短篇小说，篇幅的长短受体裁特点的限制。
4人物：《陈涉世家》按史传体例，一开头就叙写传主概况（本篇因需要而兼及有密切关系的人，但这并不能看作是“合传”），以传主的事迹贯串全篇。大泽乡｝）先描写环境，由押送的军官先“出场”，然后在故事情节展开中，主人翁陈胜才出场．有时一个场面描写别的人，主人翁可以不出现。
5．写法：《陈涉世家》遵循“史”的要求，注重“实录”，尽管文4咆写人的对话、行动等等，但目的不在于描写，只为了叙事，更不作想象，不运用文艺创作上的手法。《大泽乡》中有景物描写，或用来交代情节发展的环境，或把这种描写同人物的心理活动结合起来，起到表现人物性格的作用。作者描写人物的外貌、动作、心理，刻画人物形象，予以合理的想象。例如，第一部分写两个军官的性格，写他俩的思想活动，与颗百成卒对立；第二部分写成卒的怨恨情绪；第三部分写军官暗地里商量坑杀戍卒；第四部分写起义的场景。
6中心：《陈涉世家》着意在反映史实，位泽乡》则突出了阶级对立、阶级矛盾的主题。
小结（讲述为主）：读《陈涉世家》，仅仅从课文这个节选部分．已能初步领略到《史记》的特点：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”正因在史学、文学两方面都有高度的成就，所以鲁迅称它为“史家之绝唱”。《大泽乡》用短篇幅写大事件，作者匠心独运．还熔铸了一些史事于篇中，写得极其自然。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上坠星为殒石的谣言，有使者夜行过平舒适中闻仙人说祖龙（指秦始皇）当死；大将蒙恬率大垦戍本屯边，是秦的一大苛政。作者又借用汉代梅福说的话（倒持太阿）来指斥秦的统治者，用这些史事来加强反秦的气氛，但又不同于传记中的人物行事实录。作者还在作品中写了一些引人深思的句子。例如，“但是‘阎左”的践奴们的洪水太大了，太大了”，“地下火爆发了”之类。
翻译
陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然地叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”洞伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊！”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鸽的
凌云壮志啊！”
秦二世皇帝元年7月．征召穷苦的平民900人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为恢复楚国而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的周。儿子，不该立为国君，该立的是太子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始是派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧！”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在调条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进入家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近被草树包围着的词堂里，天黑以后点上灯笼（装鬼人），装作狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且伯。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意的看着陈胜。
吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天，）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们起火，让他们责罚他，借此来激怒士兵群众。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期到达就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的八十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂叫乍为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭扫天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻该县。攻克新县后，就派符离人葛婴带兵攻取新县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打任、铣挪、苦、拓、樵等县，都拿下来了。～路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马1000多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在礁门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的入共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。
⑸ 《二刻醒世恒言》、《石点头》、《西湖二集》作者是徐兴公
明末福建福州人徐兴公（1570-1642）写作了《金瓶梅》、《石头记》（红楼梦）、“三言”、《情史》，还有可能写了 《西游记》、《醒世姻缘传》、《新列国志》、《石点头》、《西湖二集》、《二刻醒世恒言》等等，是中国文学史上最大连环杀手。
徐兴公创作有大量的白话短篇小说，结集收入「三言」，即是《喻世明言》、《警世通言 》、《醒世恒言》的合称。徐兴公还写了《二刻醒世恒言》、《石点头》、《西湖二集》，可能是“三言”选剩下的稿子。
《二刻醒世恒言》是墨憨斋遗稿
《二刻醒世恒言》是“三言”续集。
《二刻醒世恒言》清雍正四年丙午（1726）芾斋主人序刊本。二集二十四回。刻本封面横署墨憨斋遗稿。
芾斋主人作《二刻醒世恒言》序言，芾斋主人是清朝人是没有问题的。《二刻醒世恒言》此书题墨憨斋遗稿，考察内容，发现《二刻醒世恒言》的确是明代墨憨斋遗稿而不是清朝后来人伪托，同时证明墨憨斋的确就是徐兴公而不是冯梦龙。
（清）芾斋主人《二刻醒世恒言叙》：今夫言之有裨于斯世也大矣！吾尝观人之喊宽裂纵情设物而不知检者，正如入百滚油中，其焦枯何待瞬息？诚得一言棒喝，岂非猛火聚而沃之千丈之岩冰，迅雷鸣而豁以万里之碧汉哉？墨憨斋所纂《喻世》、《警世巧拿》、《醒世》三言，备拟人情世态，悲欢离合，穷工极变。不惟见闻者相与惊愕，且使善知劝，而不善亦知惩，油油然共成风化之美。斯言之有裨于斯世为何如乎？予箧中有《醒世恒言二集》，汪洋二十四则，颇费搜获。可谓钦异拔新，洞心骇目，不惟可资谈麈，且归厚俗，端在斯编。予不敢秘，是以梓之。用公宇内，幸勿负吾言之谆谆也可！ 时雍正岁次丙午清和下浣，溟漯芾斋主人题。
郑振铎《西谛书话》：此书题墨憨斋遗稿，芾斋主人评，首有主人的雍正丙午的序。序谓「墨憨斋所纂喻世、警世、醒世三言，备拟人情世态，悲欢离合，穷工极变。不惟见闻者相与惊愕，且使善知劝，而不善亦知惩，油油然共成风化之美。斯言之有稗于斯世为何如乎?予箧中有醒世恒言二集，汪洋二十四则颇费搜获。可谓钦异拔新，洞心虢目，不惟可资谈廑，且归厚俗，端在斯编。予不敢秘，是以梓之。用公宇内，幸勿负吾言之谆谆也可!」实则，此书乃是芾斋主人所自著。其托言「墨憨斋遗稿」者，盖不过借墨憨斋之名以招徕读者耳。全书凡上下二函，共二十四回，包括二十四篇话本。
《二刻醒世恒言》中的福建元素
《二刻醒世恒言》第一回琉球国力士兴王：星夜走到闽越地方，经由海口，泛舟东渡，来至一所，乃海外琉球国。
《二刻醒世恒言》第四回世德堂连双并秀：喻安仁道：郑闭我也不想有此地位，一向在闽中做客。
徐兴公有两位江西友人，喻叔虞，一向在闽中做客。宗室王孙朱安仁。喻安仁，由喻叔虞的姓和朱安仁的名字组合而成，又取喻叔虞一向在闽中做客的经历。
《二刻醒世恒言》第四回世德堂连双并秀：兄弟尚文，因防海有功，升了两广参将，出守闽粤。
《二刻醒世恒言》第八回张一索恶根果报：原来这田甫是福建人，距京五千余里，一贫如洗，只靠那借京债，干办前程。
《二刻醒世恒言》第八回张一索恶根果报：田甫禀道：小人是福建福州府，三考已满，在京候选。
《二刻醒世恒言》第八回张一索恶根果报：有人报称察院赵良新升福建巡抚，不日上任。
《二刻醒世恒言》第九回睡陈抟醒化张乖崖：陈抟依前坐在烧火凳上，叫童子道：「你可来吃果子。」却向袖中，一件件取出递与他。只见是福建鲜荔枝、生圆眼，北京火辣槟，山东苹婆果，河北雪梨，胶州火枣，又是浙江鲜杨梅，四川广安梨，堆了满地。
《二刻醒世恒言》第十六回穷教读一念赠多金：素卿闻报儿子中了，心中大悦，即为林必义提了一本，改任福建兴化府蒲田县知县。
《二刻醒世恒言》第十七回黑心街小戏财神：那客人道：如今闻得福建有刘六、刘七作乱，路上难走，因此改行，不走水了。
《二刻醒世恒言》第十七回黑心街小戏财神：淳于智别了兄弟，就往山西，先请了老母、姑娘，一同到京候选，就选了个福建建宁府通判，择日上任。
《二刻醒世恒言》第十七回黑心街小戏财神：上司闻得淳于有成做官清正，交章荐扬，行取到京，点了闽中巡按御史。
《二刻醒世恒言》第十七回黑心街小戏财神：念著那金广元尔言扶持之德，先去拜他，又把闽中礼物、俸金，足有千金为报。
《二刻醒世恒言》第十九回真廉访明镜雪奇冤：宋末时，福建建宁府寿宁县，有一人姓邬，名百顺，号匪卿。这邬匪卿是个闽中财主，向年走过了几次西洋，家资巨富。前妻死了，闽中人奉承他富积金银，家家都来求亲，情愿白白把个女儿送来与他。
《二刻醒世恒言》第十九回真廉访明镜雪奇冤：一个牙人姓李，原是个不良之人，得了一主横财，也是谋了一个山西客人的，就发了家，就在这潮州城外，开了个苏、杭、闽、粤杂货老行。
《二刻醒世恒言》第十九回真廉访明镜雪奇冤：足下想是久做月老的么？我在下是个闽中客人，来此生理，因要娶这主人家李花儿的女儿为后妻。
《二刻醒世恒言》第十九回真廉访明镜雪奇冤：适值朝里是宰相贾似道弄权，派行江南买置官田，收获私利。行到闽中府县，各里富户，尽数赔累受苦。
《二刻醒世恒言》第十九回真廉访明镜雪奇冤：刚走出门，被这闽府差人，一索子就登时缚了。
《二刻醒世恒言》第十九回真廉访明镜雪奇冤：不则一日，把这程汾桥扭解回闽府，官勒限三日叫他变卖货物，完买官田五百亩之数。
《二刻醒世恒言》第十九回真廉访明镜雪奇冤：那广东的真秀才一举成名，到京联捷，就中了状元，尹谷榜的进士，选了衡州知州，异政如神。到京就点了八闽廉访使。到了八闽之任，先行牌府县，要审录狱中重囚监犯。
《二刻醒世恒言》第十九回真廉访明镜雪奇冤：真廉访审结完这一案，闽广百姓晓得是他身上事的，都道他厚德仁心，是当年的君实。
《二刻醒世恒言》第二十三回申屠氏报仇死节：宋靖康二年，民间有一申屠氏女子，名唤希光，江淮人氏。
在《石点头》第十二卷《侯官县烈女歼仇》中是福建故事。
金钗十二
《二刻醒世恒言》第六回桃源洞矫廉服罪：你看我回转成名，含糊作相，珠履三千，金钗十二，好不炫耀也，好不富贵也。
《二刻醒世恒言》第九回睡陈抟醒化张乖崖：只见灯烛辉煌，筵席齐备，两行歌舞，十二金钗。
三生石
《二刻醒世恒言》第二十二回昆仑圃弦续鸾胶：三生石上旧精魂，曾证三生夙有因。莫说寻常连理树，回生起死更奇闻。
火枣交梨
《二刻醒世恒言》第二十二回昆仑圃弦续鸾胶：回头又命一仙童，取火枣一枚，交梨一颗，与他食了，即令童子送鹤羽下山。
《石点头》
《石点头》又名《醒世第二奇书》，是明代拟话本集。署名「天然痴叟著」。《石点头》共十四卷，是十四篇短篇小说。明末叶敬池刊本，扉页题「绣像传奇」、「石点头」，署「憨墨斋评」。卷前题「天然痴叟著」、「墨憨主人评」，前有龙子犹作的序言，龙子犹即冯梦龙。《石点头》序说「浪仙氏撰小说十四种，以此名编。」浪仙氏即是「三言的作者」墨浪主人。
天然痴叟、墨憨主人、浪仙氏、墨浪主人可能都是徐兴公。
《石点头》第十二卷《侯官县烈女歼仇》取材于福建著名故事。最早见于徐兴公的朋友陈鸣鹤《晋安逸志》女侠报仇。陈鸣鹤（约1570年后-1620年前后），字汝翔，号泡庵、雪楼。福建闽县人。庠生。后放弃仕进，追随徐熥、徐兴公兄弟及谢肇淛等从事文学和著述活动达三十余年。有诗数百篇，徐兴公为选《泡庵诗选》八卷。钱谦益《列朝诗集小传》丁集有传。
《石点头》序：石点头者，生公在虎丘说法故事也。小说家推因及果，劝人作善，开清净方便法门，能使顽夫伥子，积迷顿悟，此与高僧悟石何异。而或谓石者无知之物，言于晋，立于汉，移于宋，是皆有物焉凭之。生公游戏神通，特假此一段灵异，以耸动世人信法之心，岂石真能点头哉？是不然。人有知，则用其知，故闻法而疑。石无知，因生公而有知，故闻法而悟。头不点于人，而点于石，固其宜矣。且夫天生万物，赋质虽判，受气无别，凝则为石，融则为泉，清则为人，浊则为物。人与石兄弟耳！盲人不知视，聋人不知听，粗人不知文，是人亦无知也。月林有光明石，能照人疾，则石而知医；阳州北峡中有文石，人物、溪桥、山林、楼阁毕具，则石而知画；晋平海边有越王石，郡守清廉则见，否则隐，则石而知吏事；是石亦有知也。望夫江郎，登山而化，人未始不为石。金陵三古石，为三举子，向吴太守仲度乞免煨烬，石亦未始不为人。丈人丈人之云，安在石之不如人乎？浪仙氏撰小说十四种，以此名编。若曰生公不可作，吾代为说法，所不点头会意，憣然皈依清净方便法门者，是石之不如者也。古吴龙子犹
清人，浊物
冯梦龙所作《石点头》序值得注意，徐兴公《石头记》很多构思都来自于《石点头》序，有可能冯梦龙和徐兴公谈话交流中得知，写入序言中。
《石点头》序：且夫天生万物，赋质虽判，受气无别，凝则为石，融则为泉，清则为人，浊则为物。人与石兄弟耳！
清人，浊物，石兄都见于《石头记》。
《石头记》第十四回，宝玉道：这边同那些浑人。
甲戌侧批：奇称。试问谁是清人？
《石头记》第十九回，宝玉笑道：你说的话，怎么叫我答言呢。我不过是赞他好，正配生在这深堂大院里，没的我们这种浊物倒生在这里。
庚辰双行夹批：妙号！后文又曰「须眉浊物」之称，今古未有之一人始有此今古未有之妙称妙号。
《石头记》第二十七回，脂批，非颦儿断无是佳吟，非石兄断无是情聆。
《石点头》目录：
第一卷《郭挺之榜前认子》
第二卷《卢梦仙江上寻妻》
第三卷《王本立天涯寻亲》一作《王本立天涯求父》）
第四卷《瞿风奴情愆死盖》
第五卷《莽书生强图鸳侣》
第六卷《乞丐妇重配鸾俦》
第七卷《感恩鬼三古传题旨》
第八卷《贪婪汉六院卖风流》
第九卷《玉箫女再世玉环缘》
第十卷《王孺人离合团鱼梦》
第十一卷《江都市孝妇屠身》
第十二卷《侯官县烈女歼仇》
第十三卷《唐明皇恩赐纩衣缘》
第十四卷《潘文子契合鸳鸯冢》
《西湖二集》
徐兴公特别喜欢苏轼、白居易和杭州西湖，多次前往游历。福州也有西湖。
《西湖二集》具有众多福建、徐姓、《西游记》元素。
《西湖二集》作者署名周清原。湖海士作序。从内容和风格判断，《西湖二集》是徐兴公的作品，周清原、湖海士都是徐兴公笔名。
《西湖二集》序：天下山水之秀，宁复有胜于西湖者哉！自昔金牛献瑞以来，水有「明圣」之称，宋仁宗诗有「地有吴山美，东南第一州」之句，白乐天之‘余杭形胜四方无」，范希文之「西湖胜鉴湖」，苏东坡之「西湖比西子」，柳耆卿之「桂子荷花」，真令人艳心三竺、两峰间也。予揆其致，大约有八：夷犹澹宕，啸傲终日，直闺阁间物，室中单条耳，不闻其有风波之险也；可坐可卧，可舟可舆，水光盈眸，山色接牖，不闻其有车殆马烦之病也；亦有清音，亦有丝竹，绣辔香轮，朱帘画舫，曳冰执雾縠，而掩映于绿杨芳草之间，所谓「红蕖映隔水之妆，紫骝嘶落花之陌」者，触目媚人，不闻其有岑寂之虞也，水香苹洁，菱歌渔唱，莺鸟交啼，野凫戏水，龙井之茶可烹，虎跑之泉可啜，环堤之酒垆可醉，嫩草作裀，轻舟容与，富者适志，贫者慨心，不闻其有荣枯之异也；春则桃李呈芳，夏则芙蕖设色，秋则桂子施香，冬则白雪幻景，其雨既奇，其晴亦好，白日固可游览，夜月尤属幽奇，不闻其有不备之美也；梵宇名蓝，龙宫古刹，金碧辉煌，钟磬相闻，可停游屐，可搜隐迹，寻幽或以竟日，耽胜乃以忘年，不闻其一览即尽、索尔无余也；幽人胜士之场，古佛垂教之地，孤山怀其高踪，法相参其遗蜕，永明寿乃弥陀化身，事事可师，天竺东溟之道德隆重，高皇帝称之为白眉法师。亦有宗泐，称为泐翁，迫以官而不受，高僧哉！高僧哉！是以入道场则利名欲拼，缅高风则火宅晨凉，法身长在，历劫不灰，触处可以醒我之昏迷也；入三潭而𪡋喁不惊，游断桥、苏堤，而两公之明德如在，以是知鱼鳖咸若存圣世之风，高贤长者留千秋之泽，彼豪暴之吏，亦复何存。盖前人者，后事之师矣，流芳遗秽，其尚鉴之哉!况重以吴越王之雄霸百年，宋朝之南渡百五十载，流风遗韵，古迹奇闻，史不胜书，而独未有译为俚语，以劝化世人者。苏长公云：「杭州之有西湖，如人之有眉目也。」而使眉目不修，张敞不画，亦如葑草之湮塞矣。西湖经长公开浚，而眉目始备；经周子清原之画，而眉目益娬。然则周清原其西湖之功臣也哉！即白、苏赖之矣。予揽胜西湖而得交周子。其人旷世逸才，胸怀慷慨，朗朗如百间屋；至抵掌而谈古今也，波涛汹涌，雷震霆发，大似项羽破章邯，又如曹植之谈，而我则自愧邯郸生也。快矣乎！余何幸而得此?础础清原，西湖之秀气将尽于公矣。乃谓余曰：「予贫不能供客，客至恐斲柱锉荐之不免，用是匿影寒庐，不敢与长者交游。败壁颓垣，星月穿漏，雪霰纷飞，几案为湿，盖原宪之桑枢、范丹之尘釜交集于一身，予亦甘之。而所最不甘者，则司命之厄我过甚，而狐鼠之侮我无端。予是以望苍天而兴叹，抚龙泉而狂叫者也。」余曰：「子毋然。司命会有转局，狐鼠亦有败时；且天不可与问，道不可与谋，子听之而已矣。」清原唯唯而去，逾时而以《西湖说》见示，予读其序而悲之。士怀才不遇，蹭蹬厄穷，而至愿为优伶，手琵琶以求知于世，且愿生生世世为一目不识丁之人，真令人慷慨悲歇、泣数行下也。岂非郡有司之罪乎？夫良玉而题碔砆，则泣卞和之血；骏马而驾盐车，则垂伯乐之泪：此亦有心者之所共悲，而有目者之所共悼矣。昔阮嗣宗好游山，车迹所穷，辄恸哭而返。陈子昂诗文不为人知，时有卖胡琴者，索价百万，豪贵无售，子昂突出以千缗市。次日，集宣阳里第，具酒肴群饮，置胡琴抚语曰：「蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京师，不为人知，此乐贱工之役，岂足留心?」举而碎之，以其文遍赠座上诸客，声溢都下。唐球好苦吟，拈稿为丸，纳之大瓢中，投于江，曰：「斯文苟不沉没，得者方知我苦心尔。」有识者接得之，曰：「此唐山人诗瓢也。」周子间气所锺，才情浩瀚，博物洽闻，举世无两，不得已而借他人之酒杯，浇自己之磊磈，以小说见，其亦嗣宗之恸、子昂之琴、唐山人之诗瓢也哉！观者幸于牝牡骊黄之外索之。湖海士题于玩世居
福建故事
《西湖二集》中有众多福建故事。第十二卷吹凤箫女诱东墙、第二十九卷祖统制显灵救驾、第三十三卷周城隍辨冤断案、第三十四卷胡少保平倭战功，这四篇完全是福建的故事。
张彦复，从福建做官回来望他父亲。
福建延平府杜氏兄弟三人，轮供一母。
韦岫，做福建观察使。
方国珍，倡乱之时，啸聚诸无赖之众据于谈洋，其地僻远险阻，南抵福建界。
张三丰、冷启敬，两人俱静坐一室之中，都从顶门出神，到福建采荔枝而回。
周新，巡按福建。第三十三卷周城隍辨冤断案。
王可久，到福建漳州做生意。
胡宗宪平倭寇，以及福建的山寇。第三十四卷胡少保平倭战功。
闽人修轸，以太学生登第。
潘用中，是闽中人。与黄杏春恋爱。第十二卷吹凤箫女诱东墙。
朱思本曾为元朝经略边海，自广、闽、浙、淮、山东、辽、冀沿海八千五百余里，凡海岛诸山险要，及南北州县卫所，营堡关隘，山礁突兀之处，写成一部书，名为《测海图经》。
杨秃驴专好掘那古时坟墓以取金宝。一个天长寺和尚闻秃驴是闽人，要奉承那杨秃，遂把这座天长寺献与杨秃。
祖域，字真夫，曾为殿前统制官，先前原是闽人，后来徙于明州奉化之松溪。
陈友定据于闽广。
徐姓人物
《西湖二集》中有众多徐姓人物，出现频率之高超过「三言」。第十卷徐君宝节义双圆、第十二卷吹凤箫女诱东墙、第二十六卷会稽道中义士、第三十四卷胡少保平倭战功。这四篇完全是徐姓人物作为主角的故事。
徐文长。
钱镠破徐福。
徐寿辉。
徐君宝。第十卷徐君宝节义双圆。
徐德言、乐昌宫主。
徐鏊。第十二卷吹凤箫女诱东墙。
绿珠转世为刘令娴，嫁与徐悱。
魏国公徐达，是关爷爷转世。
徐秀。
徐珵，提议南迁。
徐有贞。
永乐爷的徐皇后，授《第一希有大功德经》。徐𤊹《徐氏家藏书目》有《仁孝皇后大功德经》一卷。
丁野鹤拜徐弘道为师。
徐应镳。徐琦，徐嵩。第二十六卷会稽道中义士。
徐宝。
道士徐神翁，有未卜先知之术。徐神翁，宋哲宗时泰州天庆观道士。
《喻世明言》第三十四卷李公子救蛇获称心：「劝人休诵经，念甚消灾咒？经咒总慈悲，冤业如何救？种麻还得麻，种豆还得豆；报应本无私，作了还自受。」这八句言语，乃徐神翁所作。
徐尊生，参修《元史》。
倭寇「东海小明王」徐海作乱。第三十四卷胡少保平倭战功。
徐惟学。
徐洪。
《香奁八咏》
《西湖二集》第一卷吴越王再世索江山。杨维祯赋《香奁八咏》要瞿宗吉相和。徐兴公也曾经作《香奁八咏》。
吴越王钱镠
《西湖二集》第一卷吴越王再世索江山。吴越王钱镠，又见《喻世明言》第二十一卷临安里钱婆留发迹。
惜春
《西湖二集》第十九卷侠女散财殉节，提到《琵琶记》惜春姐。
《石头记》贾惜春。
溶溶
《西湖二集》第二十七卷洒雪堂巧结良缘。有提到「溶溶皓月」。
徐兴公《笔精》曾经考证，溶溶只能用于水貌，不能用于月貌。《西湖二集》仍然用溶溶月，说明此书作于《笔精》考证之前。
阮三官
《西湖二集》第二十八卷天台匠误招乐趣。阮三官故事又见于《喻世明言》第四卷闲云庵阮三偿冤债。
宗泐
《西湖二集》第八卷寿禅师两生符宿愿。提到明初诗僧宗泐。
徐兴公《笔精》宗泐：宗泐，洪武中诗僧也。《祖龙行》云：「祖龙乃好长生者，沈璧徒来华山下。目断楼船海气昏，鲍车乱臭沙丘野。骊山下锢三泉开，泉头宫殿仍崔嵬。当时输作方亹亹，函谷无关小龙死。百尺降旗轵道傍，十二金人泪如水。」《题宋徽宗山鹊图》云：「落日黄尘五国城，中原囘首几含情。已无过雁传家信，独有松枝喜鹊鸣。」《铜雀台》云：「西陵树色暮苍苍，明月相将入御床。寂寂帐前歌舞歇，几人含涕忆君王。」皆诗中之斧钺也。
《西游记》
《西湖二集》中多处引用《西游记》。
就像《西游记》中五庄观混元大仙要用滚油煎孙行者的一般。
看官，你道鱼篮观音菩萨是怎生一个出处？莫要把《西游记》上之事当作真话。那《西游记》上一片都是寓言，切莫认真。
我曾看《西游记》，那猪八戒道得好：『世上谁见男儿丑，只要阴沟不通通一通，地不扫扫一扫。』那猪八戒是个猪精，尚且菩萨还要化身招赘他做女婿，何况金三老官儿子，又不像猪八戒那般丑头怪脑之人，清清白白，父精母血所生，又不是恁么外国里来的怪物东西，为甚么做不得你家的女婿？」皮气球说了这一篇话，父母也不知《西游记》是何等之书，只道猪八戒是真有的事，况且已经行聘，无可奈何，怨怅一通，也只得罢了。
《西游记》中猪八戒道得好，『斯文斯文，肚里空空』
就像《西游记》中陷空山无底洞金鼻白毛老鼠精，强逼唐三藏成亲一样。
慌得那虾兵蟹将、鲛怪鱼精只叫干燥难过，连那《西游记》内的奔波儿灞、灞波儿奔身上都烧得燎浆大泡
可不是《西游记》内金角怪、银角怪的压龙洞中老奶奶么？有诗为证：压龙洞中老奶奶，灵座当中老姨娘。唯有妖狐能狡狯，好抬香轿坐中堂。
达达
《西湖二集》：到那乐极之处，口里咿咿呀呀只管哼著「达达罗长官」。
《金瓶梅》达达。
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刑侦类：《破云》淮上、《破云2：吞海》淮上
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城市天空，诡云奔涌
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末世生存：《不死者》淮上
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娱乐圈：《影帝们的公寓》、《追尾》、《空降热搜》、《荒野之春》
（1）《影帝们的公寓》天瓶座
内容概要：一群未来影帝天王导演编剧们的狗血校园生活，从电影学院持续到娱乐圈的奋斗史。
中心思想：本故事通过生动详实的案例告诉我们——什么锅配什么盖。作为一名一不小心做了对不起别人的事就各种纠结千方百计想要弥补的纯良受，等着你的那妥妥的就是凶残傲娇得理不饶人的小攻；本故事同时教育我们，作为一名小受，切忌以貌取人，尤其绝不可贪恋小攻的美色，需知长得美的女人爱不起，长得美的男人伤不起，长得美的小攻那绝壁是得罪不起！
人物介绍：攻巨傲娇巨腹黑！（你问为什么这两种水火不容的属性会撺掇到一个人身上，攻特么就有这么精分……）受巨阳光巨好青年！（词穷给自己跪了……）受特么不管在哪儿都欠攻祖宗十八代！
剧情主线：前期欢喜冤家，中期双向单箭头，后期励志奋斗史，欢脱甜文。永远的1V1，永远的HE~搜索关键字：主角：沈彻，秦修
（2）《追尾》潭石
李杨骁是个落魄的小演员，因为一起连环追尾事故，遇到了京城高干迟明尧，两个人很快达成一场关于身体的交易……
标签：娱乐圈 阴差阳错
主角：李杨骁，迟明尧（3）《空降热搜》颜凉雨
始于“微博热搜”的娱乐圈爱情。
内容标签： 都市情缘 欢喜冤家 娱乐圈 励志人生
搜索关键字：主角：冉霖，陆以尧
作品简评：
眼看就要在娱乐圈混不下去的三十八线小明星冉霖，因为一次机场乌龙，搭上了当红流量小生陆以尧的东风。陆以尧对这个摆明要蹭自己热度的同行，最初完全是厌恶和拒绝的。但一季综艺真人秀，让两个人有了交集，坑爹的节目组更是让他们消弭误会，友情慢慢升温。然而错综复杂的娱乐圈里，两个男明星想保持一份友情尚且不易，若是他们又对彼此动了心呢？（4）《荒野之春》blueky
一个自认为除了男人之外什么都不缺的八线演员，和一个连男人都不缺的自私金主
一个正经八百的娱乐圈。
两个各怀心思自作聪明的男人。
八线影视演员只想安稳过日子好好找个炮友。
不想霸道总裁却偏偏唯利是图爱玩影帝养成。
最后回头看，得偿非所愿。
［作者热爱狗血，可是作为亲妈总忍不住撒糖
电竞类：《AWM绝地求生》、《FOG电竞》
（1）《AWM绝地求生》漫漫何其多
现代电竞 甜度：++++++
电竞明星大神慵懒老流氓队长攻X外硬内软孤僻新锐队员受
【主角配角均无原型，谢谢大家】
AWM：PUBG游戏中伤害最高获取最难的怪物大狙，空投终极梦想，威力足伤害高，无视任何头部防具爆头一枪倒地，唯一缺点：几率产出，获取极难，全凭运气。
你是我的AWM的意思就是：你是我的可遇不可求。
内容标签：情有独钟破镜重圆竞技甜文
搜索关键字：主角：祁醉，于炀（2）《FOG电竞》漫漫何其多
现代电竞+男神VS男神
搜索关键字：主角：余邃，时洛
古代仙侠修真：《天官赐福》墨香铜臭
C天R地小妖精攻×仙风道骨收破烂受
啊那个收破烂的天界公务员，跟鬼界第一大佬有一腿！
PS：
●主受1V1HE，攻受都为彼此神魂颠倒。
●攻第7章出场第13章露脸。
●首刷千万别看评论，剧透防不胜防，非常影响阅读体验。同样，也请大家忍住，一定不要在前面章节的评论里剧透，这对后来的读者不友好也不公平。
●不要相信“先看XXX章”之类的话。不但根本看不懂，还会被严重剧透。所以也请大家千万不要对后来的读者这样开玩笑。
●预防针：一三五卷为现在时，二四卷为过去式。十分慢热，也许不热。有历险，有日常。时而乌龟慢爬，时而野狗脱缰。内容标签：灵异神怪情有独钟仙侠修真励志人生
搜索关键字：主角：谢怜（受），花城（攻）古代灵异神怪：《定海浮生录》非天夜翔
仙术、法宝、神通，以及天地间浩浩瀚瀚的灵气，一夜之间消踪匿迹，众多驱魔师尽成凡人。
三百年后，五胡入关，拉开了华夏大地一场大动荡的序幕，亦随之带来了千魃夜行，神州覆灭的末日。
幸而在这万法归寂的长夜里，尚有一枚星辰，在地平线上熠熠生辉。
心灯现世，光耀四野，一名年方十六，并将在二十岁那天结束自己生命的少年，踏上了找回被封印的天地灵气的道路——只剩四年时间
前路荆棘重重，看上去不太像能成功的样子。
陈星：“关键现在全天底下就只有我一个驱魔师，唯一能用的法术就是发光，我能怎么办？”
耐心等候吧，待定海珠再现人间之际，众生浮沉的命运轨迹，将被彻底打乱重新交汇。
陈星：“给我配个正常点的护法武神行吗？”
你的护法不是很能打吗？
陈星：“能打是能打，可他疯起来连我都打……”
这没办法，怪就怪你自己色令智昏吧。
锦鲤受X情绪不稳定攻。
所爱隔山海，山海皆可平。搜索关键字：主角：陈星、项述
现代灵异神怪：《幻想农场》西子绪
被辞退的陆清酒终于决定回到了老家种田。
起先，他养了一头猪，然后他发现猪会做的高数题比他还多。
接着，他养了一群鸡，然后发现自己的战斗力等于十分之一鸡。
最后陆清酒终于发现这个老家好像哪里不太对劲……特别是他身边某个天天对着两眼放光的某个人。
陆清酒：“你到底是在对我手上的麻辣干锅流口水还是在对我流口水？”
白月狐指了指干锅。
陆清酒：“那你能不能先松口？？”
白月狐恋恋不舍看了陆清酒的手臂一眼，松了牙。内容标签：灵异神怪都市情缘种田文市井生活
搜索关键字：主角：陆清酒、白月狐业界精英：《助理建筑师》羲和清零
【文案】
建筑系毕业生张思毅回国求职期间，在咖啡馆与前女友发生了争执，前女友愤怒之下将一杯咖啡泼向他，他敏捷躲闪避过，却让恰巧起身离席的隔壁桌帅哥遭了秧。
隔日，张思毅前往一家公司面试，竟然发现面试自己的人正是替自己挨了那杯咖啡的帅哥！
心如死灰的张思毅本以为这工作铁定没戏，不料那帅哥“不计前嫌”地录用了他，还成了他的直属上司。
当张思毅对帅哥的善良大度感激涕零之时，他还不知道，自己“悲惨”的命运这才刚刚开始……
逗比炸毛受 VS 腹黑毒舌攻校园：《撒野》、《某某》
（1）《撒野》作者-巫哲
网友热评：这是一本学霸VS小霸王的校园耽美文，主要讲的是两个少年在爱中不断地成长，变成一个更好的自己，在这个寒冷的冬季收获了甜蜜的爱情和幸福。
精彩章节：从墓地回家的公交车路线很长，要绕小半个城了，顾飞靠着车窗晃着，没晃两站就睡着了睁眼的时候还差一站到家，但时间已经过了八点，他摸出手机看了一眼，蒋丞没有发消息过来估计是还没到，还有一条消息是顾淼的，就三个字，我吃了，楼下邻居弄了个小饭桌，有时候他回家晚没做饭，顾淼就会自己去邻居家吃，月底顾飞再跟邻居结一次账，不过偶尔老妈心血来潮了也会做一两次饭，老妈做菜很好吃，他和顾淼都爱吃，只是吃一次很困难。在楼下吃的吗？顾飞把手机放回兜里，走到车门边等着下车，这小丫头越来越酷了，连打字都惜字如金。
（2）《某某》木苏里
盛望搬进了白马弄堂的祖屋院子，一并搬进来的还有他爸正在交往的女人。
他爸指着那个女人的儿子对他说：叫哥。
桀骜不驯吃软不吃硬的制冷机（攻）x自认很金贵的懒蛋小少爷（受）
盛望：我笔直。
江添：我恐同。
内容标签：花季雨季情有独钟破镜重圆
搜索关键字：主角：盛望，江添穿书：《穿书之撩汉攻略》公子于歌
现代男版潘金莲的烦恼，又名《穿书之我不是潘金莲》，闷骚文风。
“你想要的优点他都有”真高冷禁欲攻VS“口嫌体直”假高冷撩汉狂魔受和谐社会，无违法关系，看了就知道。
内容标签：都市情缘豪门世家甜文
搜索关键字：主角：祁良秦，严柏宗
其实还有不少，但我累了O(∩_∩)O，满意请及时采纳哦O(∩_∩)O
以上书目多可以从晋江搜到，晋江上没有的来源于长佩。
⑺ 长生界中讲的到底是什么，正在看中。。。
简介：长生界是由网络作家辰东在起点中文网上推出的一部玄幻小说。小说虚构了一个超脱于人世间之外的浩大的长生界，并以此延伸出一个庞大的位面体系，通过主角萧晨被动追寻上古遗秘的行迹，串联起无数光怪陆离的故事，演绎出无数曲英雄悲歌，借此传递给读者去伪还真、保家卫国的思想，具有一定的教育意义。
长生之路： 蜕凡，识藏，御空，涅槃，长生， 鱼跃，至人，彻地，通天，祖神，王级，帝皇级。
世界等级：附属世界（如长生界，咒界），普通世界（如九州界，异界），高等世界（只出现了天界与死界），唯一真界（诸天万界均是真界中的帝、王级强者创造）。
http://www.juzimi.com/jianjiejieshao/13170
作者：辰东。起点中文网白金作者，中国作协成员，崛起于网络文学青铜时代，是当前网络小说界最具影响力和代表性的写手之一。以《神墓》一书扬名立万，开创了太古战争流这一山门。作品擅长描述热血的战斗场景，词藻华丽，让读者心情澎湃。
玄幻小说：
玄幻小说是一种类型小说，思想内容往往幽深玄妙、奇伟瑰丽。不受科学与人文的限制，也不受时空的限制，励志，热血，任凭作者想像力自由发挥。与科幻、奇幻、武侠等幻想性质浓厚的类型小说关系密慧衡凯切。
一般认为玄幻小说一词为香港作家黄易所提出，原意指“建立在玄想基础上的幻想小说”。所谓玄学因子，即是著重道家思想、易经术数、民间传说、超自然状态与神秘学，空间学等等面向的解读、描写与拦哗探索”。
目前玄幻小说主要流行于网络文化，它最大的一类玄幻小说是修真小说，二者几乎可以画上约等号，而修真文大多包含着天道、妖魔鬼怪等，情节跌宕起伏。
小说：
小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
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龙域 / 众生 / 玄幻
《龙域》已经全本，敬请阅读新书《卓越》 豪门翘楚，天润富泽，紫虚真龙，其域之主；可惜福祸相依，造成十年白痴，却也得悟禅佛道境，修至大成；可他却愿做众生一员，但事与愿违，家族生意、权贵阀门、世家侠隐，无不一一粉墨登场，更有指腹为婚，天才老婆，他这个昔日的白痴，世人眼中的傻子，将如何面对？一次偶然，一次
小说标签：龙域，楚天域，秦念然，众生，玄幻
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异界称神 / 瘦肉包 / 玄幻
很普通的地球青年颜龙，在和人打架的过程中被所谓的“神”随机抽中，送到了与地球平行的空间——天龙大陆，和他一起被送到不同大陆的还有他的对头。倒霉催的对头来到异界的当天就惨被机器人踩死，只剩下颜龙一个人存活了下来。 他要怎样在完全陌生的世界上站住脚跟？剑，魔法与高科技，他又需要拥有怎样无敌的能力才能将它
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绝色青龙 / 夕阳挽月 / 玄幻
无
小说标签：紫剑 青龙
重生在异界 / 李家老店 / 玄幻
一个新时代的青年，由于对现实的不满．走上了犯罪的道路．在被法律制裁之后，意外的在地府官场混迹了五百年，然后又因为上面的挤压，被迫重生在一个魔法大陆．在这片大陆看主角如何称霸天下，令众神景仰．
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神圣巨龙魔法师 / 吏少一 / 玄幻
他穿越异世之后成了已经挂掉的魔王和龙族美女的儿子…… 他从小被寄养在人类国家，…… 他离奇的拥有两位自己从来不愿意乖骑的龙宠…… 他不以自己是恶魔王之子而感到惭愧，他对恶魔的评价只是在和名字叫神的一种生物的战斗中失败了一次，如果再来一次，恶魔胜了，那他就是新的神。 他将怎么一步步的由堕落天使进化为具
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龙语兽修 / 石三 / 仙侠
每个男人都是一头野兽，兽欲潜藏在你的内心。不可否认征服与占有的快感。 功成名就、妻妾成群，古往今来，或明或暗，都让你我心里想的痒痒。这个故事中的欲望，来源于周围的人，石三努力的思索，却不能完全表达出来。 适度意淫，总之不会让大家看的憋屈就是了。 故事概要：毕业三个月的内连续失业三次的汪大林捡到了
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进化之吸血龙皇 / 痞子凌 / 玄幻
一个血性的特种兵，失去记忆后被做成生化战士，在一次任务中被病毒感染变成了吸血鬼，在传送失败后来到异世后，迎接他的将会什么样的人生？他是如何变成龙皇的？他是如何开创魔斗士的修炼先河？他是如何成为最伟大的炼金术士？龙族不再是最强大的种族，但却是成了最团结的种族，魔族、冥族会有，但是我会带给大家全新的魔族
小说标签：进化 吸血鬼 龙凌 龙皇 生化 基因 异世 魔法 斗气
祖龙 / 青色火焰 / 仙侠
【起点第三编辑组签约作品】 —————————————————— 安静平凡的小县城下,竟隐藏着第十一座上古洞府。。。 东方神兽王青龙族后裔重生凡俗尘世。。。 文革动乱中，数十修行门派被灭，那些典籍、法器、丹药现今都身在何处？ 一个被隐藏的神秘宝藏。。。 —————————————————— 【祖龙
小说标签：朱业，祖龙，上古洞府
异界御兽王 / 鬼皇七 / 玄幻
身为野生动物园饲养员的林文冲在一次地震中莫名其妙的穿越到了异界，从而学习到了奴役万兽的契约功法。在这个以魔法，斗气为主流，以召唤师为第一职业的世界中，林文冲的兽契功法得到了追捧，同时，也为他带来了无数的麻烦与危险。神奇的兽契功法与困兽令会为他带来什么样的惊奇呢？ 在这充满神秘的大陆上，林文冲又该
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恶魔法则 / 跳舞 / 玄幻
一个一无是处的，被认为是废物和白痴家伙，把灵魂卖给了恶魔，能换取到什么？美色？力量？财富？权力？ 颠覆这世界的所有规则吧，让我们遵寻着恶魔的轨迹…… “我知道，终有一天，这个世界将被我踩在脚下！！” ——杜维 ` 【跳舞的新书哦，跳舞出品，全本保证！】
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最新更新：正文 第七十七章 【邪眼暴君的王国】 2008.12.07 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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邪气凛然 / 跳舞 / 都市
【好消息，本书的简体实体书，经过了多灾多难之后，终于成功出版了！ 《邪气凛然》前两册，即将由珠海出版社出版上市！请各位喜欢《邪气凛然》的读者，购买的时候认准“珠海出版社”出版的版本哦。其他都是盗版……还请大家能支持正版啊！
小说标签：陈阳，小五，都市yy
最新更新：正文 【07年度起点原创作品评选】 2008.01.12 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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至尊无赖 / 跳舞 / 玄幻
小雷语录之一：“当你去找小姐的时候，如果对方不肯张开双腿，那么绝对不是因为你长得不够帅，更不是因为她大姨妈来了。唯一的原因只可能是：你给的钱不够～！” 小雷语录之二：“就算是一陀牛粪，也是有利用价值滴～！” 最后，小雷的为人处世基本信条：“有便宜不占是王八蛋～！” 【跳舞更新是很快滴，书也一如既往肯
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最新更新：发达之路卷 第一百一十六章 【战败的诸神】（下） 2007.08.28 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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变脸武士 / 跳舞 / 玄幻
一个小人物的成长传奇故事……有东方术法的妖异，有魔法世界的奇幻，有金戈铁马的悲壮，有荡气回肠的真情，有捧腹大笑的恶搞…… 【跳舞出品，必属精品！】 【目前本人在起点已经全本的作品：《欲望中的城市》，《嬉皮笑脸》】
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最新更新：郁金香之荣耀卷 第一百六十五章 【骷髅当皇帝】 2007.05.23 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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欲望中的城市 / 跳舞 / 都市
一个普通的城市里的年轻人陈阳，身边的奇怪的事情一件接一件发生，三个美女先后出现在身边，然后又从一无所有到白手起家成为一个传奇人物的故事！ 【本书已经全本！同时希望大家能去支持我的新书《变脸武士》】
小说标签：陈阳，司棋，荦荦，杨微
最新更新：【欲望的故事】 2007.01.09 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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暗黑破坏神Ⅱ 畅游暗黑破坏神 暗黑破坏神之路 暗黑破坏神V 暗黑之破坏神
暗黑破坏神之黑暗主宰 暗黑破坏神之亡灵巫师 暗黑破坏神之走狗传 穿越之暗黑破坏神 暗黑破坏神之绝对使命
暗黑破坏神 / 高桥 / 奇幻
当天堂和地狱的战争中加入了人类，世界将会变得如何？当黑暗试图吞噬光明的时候，人类又将如何改变自己的命运？灵魂之石，谁来掌握，谁又将成为世界的主宰？
小说标签：暗黑，戈特，努美利亚
最新更新：作品相关 努美利亚内战（二） 2006.04.02 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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暗黑破坏神之毁灭 / 第七重奏01 / 游戏
突然穿越到暗黑的世界，我该怎么办？还能回去吗？ * ps：事先声明，本作可以看成是一本《游记》，为了避免误人子弟，最好在观看本书以前，先看看作品相关那篇《一定一定要看》，先了解一下本作风格与走向。 ps1:友情提示，本书并没有太多阴暗的情节，即使没玩过暗黑的读者也能看懂，但是内容比较拖沓，如果你是纯
小说标签：吴凡 暗黑破坏神
最新更新：作品相关 主角的属性装备列表 2008.12.07 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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暗黑破坏神之现实刺客 / 打神 / 都市
自家电脑中的暗黑破坏神游戏突然成神了，给了自己一个初始刺客属性。本书新群57019667，58767770谢谢群主。
小说标签：暗黑破坏神，刺客
最新更新：第三卷：光暗进行曲 新书发布，还是通知大家一声吧。 2008.07.11 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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异界之死灵法师 / 脱剑横膝 / 玄幻
他吞并了异世界一个孱弱死灵学徒的灵魂，却发现这是一具魔法力无法增长的躯体，在寻求回家的过程中，误打误撞召唤出一个空间传送门，本以为可以顺利返回地球，却没想到传送门通往的竟然是——暗黑破坏神的世界！ 在拥有了空间领域之后，别的死灵法师召唤出来的强大生物是缚灵、恐怖骑士……幽灵龙；而他召唤出来的却是安达
小说标签：暗黑破坏神技能架构,死灵法师，严冰
最新更新：卷二 入军 第056章 邪恶女伯爵的宝藏！ 2008.11.04 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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暗黑破坏神之暗月天下 / 无形的军帽 / 玄幻
满山遍野的骷髅群中..... 艾维那手持女族长之弓急速的运用着导引箭 米山不停变换着脚底的神圣光环 铁狼不断的使用着冰封球与雷电风暴布朗斯不断的怒吼着，增加着战友们的防御与等级而我，李天赐，站在我的奴仆们的中间，脚踏大菠萝的尸体，手里手持ak47，发出了狂笑..........
小说标签：军帽 暗黑破坏神 召唤 护身符 巴尔 风暴
最新更新：正文 第七章 衣洛的火炬法杖 2008.12.07 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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暗黑编年史之浪人传奇 / 无颜之月 / 玄幻
diabloi 的英雄角色进入到diabloii的游戏背景和英雄人物，那会是什么样子？是所向披靡继续称霸英雄，还是甘心被ii中众多强大的英雄折服？让心上的伤淌血，或把心整个挖出来，何者较残酷？ 黑暗之王瞧不起自然秩序。对其党徒来说，死亡不过是任务间的休息。当夜幕降临，神圣之殿开始崩毁，黑暗的侍奉者
小说标签：浪人 diablo 暗黑破坏神 gl 百合 大菠萝 宗教
最新更新：Hell（地狱） Lazarus拉萨罗斯 2008.12.06 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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暗黑危险性游戏 / 我是祥子 / 游戏
暗黑破坏神和暗黑之门为蓝本写的书。
小说标签：夏雨,暗黑破坏神
最新更新：正文 第七章 生死与共 2008.12.01 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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网游之暗黑年代祭 / 加工师 / 游戏
以暗黑设定为yy点，打造09网游新幻想！主角杨羽，一个剑走偏锋的极端型弓箭手，本是抱着在游戏中陪朋友混日子的念头，然而，一件可以把怪物变成恶魔的暗金项链却让他变成了……boss终结者？数以亿计的忠实玩家，十万高级行会在两大阵营间厮杀角逐。这里有暗黑者必不可少的奋斗历程：mf，有游戏必须的合作与对
小说标签：网游 暗黑破坏神 装备 暗黑设定 猎魔 原罪战争 杨羽 弓箭
最新更新：正文 第八十三章 导引加多重，危险的堕落罗格 2008.12.08 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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小妖正传 / 松籽 / 奇幻
听说别的书，主角一开始就能收个牛b的宠物； 可是看看我，为啥一开始就成了别人的宠物？ 别的书，主角都是打不死的莽死特儿；而我呢！怎么没几集就死好几回？ 别的书打大魔王都是轰轰烈烈毁天灭地的 为什么我对付的这个diablo却是个神经病？ 我要抗议！为什么把我写得这么惨！松籽，你不是人！ 松籽：老子
小说标签：恶搞，无厘头，搞笑，暗黑破坏神，冒险，奇幻，大米
最新更新：第四卷 龙吹灯 第二十六章 进洞 2008.12.05 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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传奇之暗黑破坏神 / 拜把子哥们儿 / 游戏
在玛法大陆，他拥有暗黑世界的技能。 在暗黑大陆，他精通传奇世界的术法。在巫师界，他拥有无可比拟的强健体魄和近战能力；在战士界，他能够施放威力无匹的自然魔法；在巫师和战士两界，他精通群体治疗术、集体隐身术、幽灵盾、猛虎强势等各种辅助攻击魔法和防御道术，以及死神亦要妥协的术法————回生术。 在这穿越
小说标签：游戏 传奇 经典 暗黑 毁灭 恶魔
史诗英雄的八卦故事 / 三千界 / 言情
尤里：你说，谁算是英雄？ 茶茶：和悲剧捆绑在一块儿的人。 尤里：嘿，别对我们的明天这么悲观。 茶茶：……我们是英雄？ 尤里：……不是吗？茶茶：英雄要远征大魔王拯救全世界，然后回家发现老婆被抢儿女失散，接着自己被暗杀。我们有这样？ 尤里：唔……没有。可他们都说我们是英雄。茶茶：谁？ 尤里：那些吟游
小说标签：查理,尤里,冒险,穿越bl,暖文,魔兽世界,wow
最新更新：背景故事 摩根·拉迪莫尔的故事 2008.12.02 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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魔兽世界之现实世界的法师 / 小光头 / 游戏
为了江南、黄剑、谢雪等一众曾活在我心中的人物，为了至今还在等待的朋友，更为了绝不tj的承诺…… 现实中的我变了，书里的江南也变了。 没有正义，只有我。
小说标签：亡灵法师，江南，魔兽世界
最新更新：短篇 阴影面具 第三章 酒馆，白肉 2008.03.17 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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魔兽世界之逆天风云 / 足球流氓 / 游戏
一个混迹美服的玩家，在国服公测后回归国服，创造了一个属于逆天公会的传奇。 本书为《魔兽世界之盗贼传说》的第2卷。前文章节20万字已完成。书号:120323. 本书的主要目的就是带着你重新回味一下开荒时期的乐趣。 ===========================================.
小说标签：盗贼传说，wow，浪子，盗贼风云
最新更新：团队开荒之祖尔格拉布 第十四章 第一件装备 2008.03.20 - 订阅VIP/ 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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重生魔兽世界之英雄王 / 英雄王01 / 玄幻
【战争+冒险题材】 － 诺斯重生到了艾泽拉斯世界，并且拥有游戏中，英雄的属性技能。 － “农民的儿子，永远都只能是农民！”老农满面沧桑的说道。 “我不信！我必将打破这一切！”重生的诺斯，坚定的宣誓着自己的理想！ 在世人的欢呼声中，诺斯坐在了英雄王的王座上后，却把视线看向了天空…… －本书将为大家打
小说标签：魔兽,诺斯,麦迪文,阿尔萨斯,魔兽世界,洛萨
最新更新：WAR1 第八十三章 恶魔之主的死亡 2008.12.07 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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穿越魔兽世界之风云传奇 / 钢鬃野猪人 / 玄幻
穿越诡异时空，来到异界大陆，历经险难，是否能再回2008的北京？ 上古恶魔基尔加丹的神器“群星之怒”再现艾泽拉斯大陆，是偶然遗落还是又一次阴谋？ 大陆风云四起，再次掀起恶魔狂潮，宫廷中的争斗，工会间的血拼，各大种族的混战，最终谁是王者？
小说标签：穿越,魔兽世界,风云,传奇,艾泽拉斯
最新更新：第三卷 暴风城之怒 第三十七章 2008.12.06 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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魔兽世界－－哈尔迪之剑 / 海狱蚩尤 / 奇幻
新的世界,即将诞生新的英雄,无论联盟,部落.都将会守护艾泽拉斯大陆.远古的阴谋,外域的敌人,英雄们面临的挑战并不轻松.但手中的剑决不放下,誓与命运周旋到底,我梦想的世界,魔兽世界.
小说标签：魔兽世界 英雄
最新更新：正文 第四十九章 流沙节仗（中） 2008.12.03 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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布雷泽的魔兽世界 / 挨了地震的蚕 / 玄幻
一个比较老套的开局,主角不幸却有幸福的穿越到了美丽的艾泽拉斯世界!通过游戏中对于艾泽拉斯世界的了解他能够做什么呢?摆平三大副本的boss?踏平mc 横扫bwl?屠杀安其拉虫人?最后在摆平天灾军团? 我们不需要看这些,这些东西好多人都写过了,主角可以拯救迪菲亚兄弟会,可以联合安其拉虫人共同对抗天灾军团!
小说标签：布雷泽,魔兽世界,艾泽拉斯,穿越,魔兽
最新更新：作品相关 告所有读者，最后的心声 2008.11.30 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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不灭的圣光 / 月下火影 / 玄幻
一个圣骑士的元帅之路，一个大元帅的传奇一生，剑与魔法的碰撞，血与火的赞歌，扫尽世间的罪与罚诡秘的盗贼，接受圣光洗礼的牧师，勇猛无敌的战士，千变万化的德鲁依相继出场，战火中也不乏甜蜜幸福的爱情，真挚诚恳的友谊，魔法，武技，禁咒，密法一切...
小说标签：魔兽世界
最新更新：正文 第二章 第七节 2008.12.07 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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血月血月 / 血月血月 / 游戏
魔兽世界，没错，这个游戏给了我太多感动和欢乐。曾经，我以为它是避风港，但是，我错了，原来，它是一个世界！ 我在我的世界眺望你，你还拥有你的世界吗？ 我在我的世界等待你，你在的世界还记得我吗？ 当我的世界平静如水，我便可以笑着遗忘了...
小说标签：魔兽世界
最新更新：第一卷 错过 第十五章 瑞的执着！（下） 2008.12.08 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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魔兽世界之阿尔萨斯王子卷 / 钢鬃野猪人 / 玄幻
本书描绘了阿尔萨斯王子的传奇一生，和一些鲜为人知的秘密。他无疑是这片大陆上最具非议的人物，他走的是一段不寻常的人生道路，王室贵胄，少年英才，战绩辉煌，反叛弑父，扫荡大陆……最后，他登上了顶点，成为这个世界上最强大的生物之一。 让死亡的冲击进行的更加猛烈更加绚丽吧，从现在开始，艾泽拉斯的命运掌握在坐
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世界魔兽 / 居无古 / 游戏
在游戏追求生存，最后的一战是一张邪恶的笑脸——阿尔塞斯。
小说标签：圣血十字军，魔兽世界
最新更新：正文 Game Start 2008.12.07 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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宅男魔兽行 / 脚踏实地 / 同人
一个普通的宅男被一个不普通的组织给弄到了一个很像魔兽世界的位面进行试炼，目的仅仅是让他在参与拯救世界的同时有保命的能力而己。可是谁也不能小看宅男的爆发力，我们宅只是因为我们不擅长社交而己，至于别的？谁强还不一定呢。 ps:我是一个设定党，主角用到的很多装备我尽量会作图的。
小说标签：宅男 魔兽世界 穿越
最新更新：正文 第27章 2008.12.07 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
13.
魔兽世界之穿越者之战 / 祥祥茜茜 / 玄幻
讲述了一个血族穿越者的故事 宇宙大震荡造成了大量的穿越者的出现
小说标签：血族 穿越者的战斗
最新更新：正文 第八章禁忌—黑色炼魂VS终极—血之沸腾 2008.12.06 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
14.
魔兽世界之黎明前夕 / 爱你的左手 / 玄幻
泰米尔、艾萨拉、泰兰思他们三个人一起作战。他们发现需要更多的力量对付巫妖王。他们找到血精灵。血精灵们厌倦了战争。首领的女儿艾洛丝在和艾萨拉达成契约后帮助他们打败巫妖王。他们还请求德莫洛、明斯坦加盟。他们一起来到诺森德大陆。他们遇到了伊丹利和凯尔王子。当典狱官玛维 amp;amp;#8226影歌出现
小说标签：wow，魔兽世界，法师，巫妖王
最新更新：正文 第十七章 塔伦米尔 2008.11.12 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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惊天魔兽 / 独自孤独01 / 游戏
远古的大陆，神秘的魔法....两个阵营的对立，一切的一些都让人放松了对邪恶势力的提防，而就在此时，邪恶力量已经巧无声息的潜伏到了世界的各个角落，一个巧合的，让他发现了一个惊天的阴谋...
小说标签：魔兽，魔兽世界
最新更新：正文 第一章 初出茅庐 2008.12.02 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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重生在魔兽世界 / 黑洞之光 / 玄幻
因癌症死亡的李桐，得某一位面的创世神帮助，重生在一个与时下当红网络游戏《魔兽世界》相似的奇幻世界，投身牛头人！展开了他的奇幻之旅！ 魔兽同人，尊重正史！喜欢的朋友来吧，和我们的主角一起回顾那多姿多彩的魔兽世界！过去的点点滴滴，曾经的经典，仍然不能让我们忘怀。就在这里与了解的朋友一起缅怀，与不知道的朋
小说标签：李桐，魔兽世界
最新更新：作品相关 关于特殊情况更新！ 2008.11.01 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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回到艾泽拉斯 / 注意补刀 / 游戏
一个非常娴熟非常nb非常有内涵非常猥琐的四有青年以npc的身份回到了艾泽拉斯大陆,他会带来怎样的故事呢?这个是我的第一部作品,文中会经常出现叫兽语录,因为我是兽丝,如果你喜欢请留言告诉我,谢谢各位看官~
小说标签：魔兽世界,穿越,wow,游戏,艾泽拉斯,叫兽,猥琐
最新更新：正文 第三章 菊花残 2008.12.07 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
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王者之心 / 张云羽 / 游戏
穿过静谧幽冷的黑暗森林，登上从伯爵港湾驶向圣光城的大船。英雄遍地的耳语森林，阴谋重重的暗礁海滩，还有那永远神秘着的巨灵山！rosan？seven？还是卡尔？ 当呼啸的北风吹到神秘之地，当冰雪城的霜冻冷到让人胆寒，当诡异的紫光骑士出现在你面前，当振魂石的挽歌发出令人心悸的震颤…… dota+魔兽争霸+
小说标签：三月，dota，wow，魔兽争霸，魔兽世界，英雄
最新更新：正文 第十九章 惊变 2008.12.07 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
19.
多重人格 / 森杉 / 都市
一个因为治病接触催眠，而又因催眠和网游造成了多重人格的人——王斌。他的多重人格和催眠术将带给他什么？
小说标签：催眠,魔兽世界,王斌
最新更新：正文 十一.淑女王珊. 2008.12.04 - / 阅读免费章节/ 加入书架 / 查看评论
20.
断罪者的报告书 / 不屈的aceoface / 同人
⑼ 《老僧辨奸》全文|赏析|读后感
〔清〕沈起凤《老僧辨奸》全文|赏析|读后感
〔清〕沈起凤
严分宜未贵时①，与敏齐王公读书菩提寺东院②。一日，同阅《荆轲传》③。至樊於期自杀处④，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶!”遂大笑。王曰：“烈士复仇⑤，杀身不顾，志可哀也!”遂大哭。
又阅至白衣冠送别时⑥，严复大笑曰：“既知一去不还，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽⑦，击筑高歌⑧，千古尚有余痛!”
继阅至囊提剑斫⑨，箕踞高骂⑩。严更笑不可仰，曰：“是真不更事汉(11)。不于环柱时杀之，而乃以嫚骂了事!”王更涕泗沾襟曰：“豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙亦应胆落(12)。”
一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹曰：“哭者人情，笑者真不测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”
后，王官中牟县令(13)，颇有政声，而严竟以青词作相(14)，专权误国，植党倾良(15)，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤(16)?
铎曰： 《传》言(17)：“愚忠愚孝，有旨哉(18)。”古之乱臣贼子，皆聪明绝顶人也。是故，士不重才而重德(19)。
【注释】 ①严分宜： 即严嵩(1480—1567)，明嘉靖年间的大奸臣，把持国政二十余年，他是江西分宜人，故称严分宜。②敏齐王公： 生平不详。菩提寺： 佛教寺院。③《荆轲传》：见司马迁《史记·刺客列传》。荆轲是战国末年卫国人，被燕太子丹尊为上卿，派他去刺杀秦王政，以献地图为名，图内藏匕首，刺未中而被杀。④樊於期： 本为秦将，逃到燕国，秦始皇悬赏千金购其头。燕太子丹派荆轲刺秦王，荆轲请求樊以头相助，他立即自杀。⑤ 烈士： 古代指有志功业或重义轻生的人凯宏。⑥ 白衣冠送别：荆轲临行时，燕太子丹及宾客都穿白衣戴白帽送别于易水之上，以示诀别。⑦风萧水咽： 秋风萧瑟，易水泣咽。形容送别时的悲壮情景。⑧击筑高歌; 送行时，高渐离击筑，荆轲和而歌。歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!” 筑：古代的乐器，似筝，有十三弦。⑨囊提(di抵)剑斫(zhuo酌)： 荆轲献地图时，秦王展图而匕首现，惊走，荆轲追赶，侍医夏无且(zu租)以药囊掷之，秦王这时才拔出背上的剑，砍杀了荆轲。囊提： 指夏无且用药囊掷荆轲。斫： 斩、砍。⑩箕踞： 亦作踑踞，屈膝张足而坐，表示轻慢的态度。(11)不更事汉：缺少阅历的汉子。(12)铜柱句： 秦王砍伤荆轲之后，荆轲负伤用匕首掷秦王，不中，中铜柱。祖龙： 指秦始皇。(13) 中牟县： 古县名。县址在今河南、河北、山东接壤处。(14)青词： 道教斋醮仪式上写给“天神”的奏章，用朱笔写在青藤纸上，故名“青词”。明时道教盛行，臣下多以青词邀宠。(15) 植党倾良：树立党羽，倾害忠良。(16) 定劫： 佛家语。后人借用，指非人力所能改变的天灾人祸。(17)《传》： 阐释儒家经典的著作。(18)愚忠二句：意思是过分的忠和孝，都是有意图的啊。(19)古之三句： 古代的奸臣，都是十分聪明的人，因此，对于有知识的人不要只看重才而要看重品德。
【赏析】 此篇选自清代文言短篇小说集《谐铎》。作者沈起凤，字桐威，号薲渔、红心词客，江苏吴县(今苏州)人。 生于乾隆六年(1741)，二十八岁中举，后屡试不第，一生穷困潦倒，主要靠卖文和当幕僚为生。卒年不详，大概乾隆末尚在世。著作有《谐铎》、《续谐铎》、《红心词》、 《薲渔杂弯御著》等。
《谐铎》是模仿《聊斋志异》的优秀之作，正如马惠跋文所说：“本恻怛慈悲之念，埋孙岩为嬉笑怒骂之文; 借蛇神牛鬼之谈，寄警觉提撕之慨。”书名称为《谐铎》，亦有寓意，作者的好友王昶在序文中说：“搜神说鬼，虽同赘客之谐; 振聩发聋，不减道人之铎”，也就是寓劝戒于嬉笑言谈之中的意思。
严嵩(1480—1567)是明代臭名昭著的奸臣，江西分宜人，和他的儿子严世藩专权误国达二十余年之久，他们结党营私，贪赃枉法，残害忠良，其罪恶真是罄竹难书。描写这么一个大坏蛋，如果从大处着眼，从正面着笔，至少需花几千字的篇幅。而《老僧辨奸》是一篇只有三百多字的微型小说，它又是如何来塑造这个反面人物形象的呢?
首先，作者采取了以小见大的艺术手法，通过严嵩青年时代读《荆轲传》时的反应这个典型的生活细节，深刻地反映了他精神品质的低劣。具体地说，写他在读《荆轲传》时对于传中三个人物的异乎常人的评价。对于樊於期的为了复仇、慷慨自杀而献出头颅的英雄行为，严嵩讥为：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶!”因为他以“人不为己，天诛地灭”的自私心理来衡量此事，当然无法理解樊於期舍身复仇捐躯除暴的侠义之风。对于燕太子丹易水送别荆轲的壮烈之举，严嵩讥为：“既知一去不还，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”殊不知这正体现了燕太子丹和荆轲的英雄主义和顽强斗争的精神。对于荆轲受了八处创伤后仍然箕踞高骂、引匕刺王的豪杰行为，严嵩讥为：“是真不更事汉(不懂事理的莽汉子)，不于环柱时杀之，而乃以嫚骂了事!”他以小人之心，度君子之腹，当然无法理解战国时侠客“士为知己者死”的襟怀和临危不惧的节烈风貌。读书的反应虽属生活细节，但却可以深刻揭示人物灵魂深处的卑劣肮脏，“其言虽小，可以喻大矣”，这个手法运用得非常成功。
其次，作者精彩地运用了对比手法，让严嵩读书时的反应与王敏齐读书时的反应一一对比，一个笑不可仰，一个涕泗沾襟，从三笑三哭的强烈对比中形成富有戏剧性的场面：“一时，哭声笑声喧杂满堂”，真是有趣至极。在这有趣的对比中，使卑污者更卑污，崇高者更崇高。
其三，作者运用多种手法来点睛。先通过老僧的叹息来辨奸：“哭者人情，笑者真不测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”指出王敏齐忠臣识豪杰，具有强烈的人情味、同情心，而严嵩奸诈卑污，其心叵测，并且还预见到二十年后忠臣义士要遭到他的残害。接着作者交代王敏齐后来当县令，“颇有政声”，而严嵩仅仅由于善写青词(道教在斋醮仪式上献给天帝的奏章)取宠于皇帝，竟然“为明代奸邪之冠”，从而证实了老僧的预言。最后，通过作者直接议论，批判了愚忠愚孝的思想，认为古代的乱臣贼子，都是聪明绝顶的，因此，在选拔人才时，要重德轻才。如此通过三重点睛，这篇小说的主题思想便鲜明地突现出来了。