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正文 樱花葬 第7章
我抱着天烬的胳膊：“天烬！天烬，我们住在山上好不好？如果再有人来，我们可以保护树啊！”我指着樱花树旁边的屋子说。
我们在这里住下了。
屋子里有很多的书。天烬说，那些都是武学的书，而且，还是江湖上失传的奇门武学。
我不知道天烬怎麽会懂这些。后来，天烬就天天看这些书，练上面的武功。
偶尔会有几个人拿着斧头来砍树，可都会离奇的死在树下，不是天烬杀的，是树，是树杀了他们。
因为树需要他们的血。这就是我出生后的家。是六年前我离开的地方。转眼，十年过去了。我已经十六岁了，天烬十九岁，我和天烬相爱了。
天烬是我除了樱花唯一爱着的人。
“樱祭，你是什麽时候爱上我的？”天烬微笑着问我。
“不知道啊！”是从什麽时候呢？
是，从我拧着小胖的手腕，从我第一次在樱花盛开时哭，从天烬冲着那个来砍树要拉开我的人喊“别碰她”……
我甜甜的看着天烬笑呢，不知从什麽时候起，一向只为樱花盛开而笑的我，开始学会了爱天……
『叁』 文成公主松赞干布小说，文成公主与松赞干布的文章或小说
松赞干布和文成公主的故事
相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，爬山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出"日月宝镜"，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山---后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。据《 *** 王统记》记载，文成公主进藏带去“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”。又有多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。还携带各种谷物和芜菁种子等。
之所以要在隆冬季节出发，是因为由长安经陇南、青海到 *** 有一年的路程，沿途要经过几条湍急的大河，隆冬季节河水平缓，才便于送亲的队伍通过。这支队伍还带有书籍、乐器、绢帛和粮食种子；组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象是一个“文化访问团”和“农技队”。 经过一个多月的顶风冒雪的艰苦跋涉，春暖花开的时候，文成公主一行到了黄河的发源地一河源，这里水草茂盛，牛羊成群，一改沿途风沙迷茫的荒凉景象，让人精神为之一振。一路上很为吐蕃地势恶劣而忧心的文成公主这时也松了一口气，于是送亲队伍在这里作了数日的短暂休整。松赞干布与文成公主的故事
松赞干布
吐蕃赞普(617--650)，吐蕃王朝缔造者。汉文史籍称作弃宗弄赞、弃苏农或器宗弄赞。7世纪初叶，继其父囊日论赞为赞普。即位后首先平定内部贵族叛乱，既而兼并青藏高原诸部族，一举完成其祖、父所开创的统一大业，建立奴隶制政权，定都逻娑， 建宫殿于布达拉山。在位期间，励精图治，制定一系列法律、职官、军事等制度；努力发展经济，统一度量衡制；积极开创文化事业，创造文字，引进佛教，开始翻译佛经。除致力于王朝内部建设外，还积极寻求建立和发展与周边部族的睦邻友好关系，以巩固和发展新生的吐蕃政权。先迎娶尼婆罗墀尊公主入蕃，继而又与唐文成公主和亲，先后修建大昭寺、小昭寺。松赞干布还十分注重吸收汉族文化和内地先进的生产技术，多次遣贵族子弟至长安入国学，又从汉地引进医药、数术、工艺等知识。在位期间对吐蕃政治、经济、文化发展及加强与周边民族之间的联系，均有重大贡献。唐贞观二十三年(649)唐太宗卒，唐高宗即位，封其为“驸马都尉”西海郡王等，并携刻其像于石，列于太宗昭陵。唐永徽元年(650)卒于彭域(今 *** 彭波)，唐朝遣使臣鲜于匡济贲资书入吐蕃吊祭。因松赞干布最早引入佛教，后世藏文史书将其与墀松德赞、墀祖德赞并称为吐蕃时期“三大法王”。关于其生卒年有异说。 文成公主(?--680) 唐太宗养女。唐贞观年间(627-649)，吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞为请婚使者，赴长安请婚，唐太宗以养女文成公主许嫁松赞干布。并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。文成公主途经吐谷浑境时，受到吐谷浑河源郡王诺曷钵和弘化公主的热情款待。松赞干布率群臣亲自到河源附近柏海(今青海玛多县境)迎接文成公主一行，他以子婿之礼谒见江复王李道宗，然后与公主一道同返逻娑，并于玛布日山(今 *** 布达拉山)专建宫室安置公主，至今布达拉宫尚保存有他们成婚洞房遗址。文成公主到 *** 后主持建造小昭寺，安放自长安带去的释迦佛像(后移至大昭寺)。今大昭寺前的公主柳，传说亦为其亲手所栽。公主知书识礼，博学多才，笃信佛教，兼通卜之学。入蕃时，除携带一尊释迦牟尼12岁等身像外，还携带了大量的其他物品。同时，中原地区的医药、历算、纺织、造纸、酿酒、制陶、碾磨等也都传入吐蕃；传说她还随带工匠5500人及谷物、牲畜多种。对吐蕃经济、文化的发展和唐蕃关系的加强，起了很大的促进作用。永徽元年(650)松赞干布卒后，她继续在吐蕃生活了30年，教吐蕃妇女纺织、刺绣，深受吐蕃人民的敬爱。去世以后，其事迹在藏族地区以戏剧、壁画、民歌、传说等形式广为流传，影响深远。 隋唐之际，即公元七世纪前期，吐蕃族出现了一位杰出领袖名叫弃宗弄赞， *** 的佛教史则称之为松赞干布，后来的历史文献均用此名。他年纪很轻就当了赞普，性格骁勇，足智多谋，勇敢善战，带领他的部下，用武力征服青藏高原的许多部落，连实力与之相等的羊同国（有大小二羊同国）也俯首归顺，其余较小的部落无不影从，建立起强大的奴隶制政权，成为青藏高原各部落的霸主，以逻些（今 *** ）为首都。那时内地正是唐太宗贞观时期，声威远震，万国朝宗。而松赞干布又素慕唐朝的文化，景仰唐朝的文明，于贞观八年（公元634年）派遣首批使者来到长安，唐朝亦遣冯德遐回访吐蕃，成为汉 *** 族友好关系的开端。此后，松赞干布多次遣使来长安朝贡，欲效吐谷浑及突厥之先例，娶唐朝公主为妻，唐太宗没有允许。使者回到吐蕃谎称：“初到长安，唐朝十分优待，允许通婚。正好碰上吐谷浑国王入朝，在唐太宗面前离间我们的关系，遂罢通婚之议。”松赞干布闻之甚怒，与羊同等部落连合出兵，攻击吐谷浑。吐谷浑招架不住逃至青海。吐蕃攻击党项及白兰两个部落之后，屯兵20万于松州（今四川松潘县）之西，遣使送金银币帛至长安，声称是娶公主的聘礼。由使者传话威胁说：“若大国不嫁公主，当即进攻内地。”这种以重兵逼嫁，胁迫成婚的无礼要求，自然遭到唐太宗的反对。不久，松赞干布果然率兵进攻了松州。唐太宗当即遣吏部尚书侯君集率兵5万分四路合击，斩首干余级，松赞干布大败，引兵遁逃，遣使谢罪，复求婚约，唐太宗这次才答应通婚的要求。 贞观十四年（公元640年），松赞干布派遣他的大相（职同宰相）禄东赞送上黄金5000两，珠宝数百件到长安聘婚，唐太宗答应将宗室之女文成公主嫁给松赞干布。相传唐太宗在答应之前曾经“五难婚使”。五件难事之一就是要使者认出百匹母马与百匹驹马的母子关系。这意味深长的难题含意婚使心领神会，即汉藏两族通过公主出嫁要建立永久的母子亲情。据说禄东赞运用吐蕃人丰富的牧畜经验，将母马和驹马分别圈起来，并暂时断绝驹马的饮水和草料，过了一两天之后，把母马与驹马同时放出马厩，顿时出现了母觅子，子寻母，母子偎倚一起的动人景象。禄东赞就这样地一一解决了五个难题，唐太宗十分高兴，允许他立即迎娶文成公主入藏。唐太宗对文成公主出嫁 *** 之事十分重视，不仅为她准备了很多妆奁，其中包括诗文、经史、农事、医药、天文、历法等书籍，还有谷物、蔬菜、果木种子以及各种精美的手工艺品。除此之外，还带去了各种技术工匠和一支宫廷乐队。当时唐朝盛行佛教，文成公主是一虔诚佛教信仰者，所以还带去了一尊佛像。 参考:://post./f?kz=216882779 中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，就其态势而言不外 乎两种情况：一种是国力衰弱，以和亲委屈求全，以结好蕃邦；另一种则是国力强盛， 威震四海，以和亲安抚边远之邦，有赐婚的意味。前者是持卑微之姿，利用女性的美貌 和柔媚，来缓和战场上的冲突；后者却是趾高气扬，宣展大国之姿，用亲戚关系来笼络 感化疆外野民。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，就是后一种和亲情况的典范。 吐蕃就是现在的 *** ，唐代以前和中土没有来往。据说吐蕃人是东晋末年南凉国王 鲜卑人秃发利鹿孤的后代，因失国而辗转流徒到 *** 高原，为纪念祖先，他们以“秃发” 为国号，后依语音相近讹变为“吐蕃”。吐蕃人过着以游牧为主的生活，饲养牦牛、马、 猪和独峰骆驼，有的也种植青稞和荞麦。公元七世纪，弃宗弄赞继位作了吐蕃赞普（吐 蕃国王），人们又称他为松赞干布，是一位骁勇慓悍的领袖，他率领军队统一了青藏高 原上的许多部落，建立了以逻些城为中心的强盛王国，逻些城即今日的 *** 。 唐太宗贞观十二年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，即今天的四川松潘县； 唐太宗治理下的唐朝，此时正国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松 州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在上书谢罪的同时，还 特向唐廷求婚。 唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中穴了一个通晓诗书的宗室 之女，封她为文成公主；文成公主原是唐太宗一个远亲李姓侯王的女儿，人长得端庄丰 满，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了新奇的向往，因而也就 应允了。经过两个多月的准备，于贞观十五年卢，一支十分可观的送亲队伍，在礼部 尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。 之所以要在卢季节出发，是因为由长安经陇南、青海到 *** 有一个多月的路程， 沿途要经过几条湍急的大河，卢季节河水平缓，才便于送亲的队伍通过。这支队伍， 除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子；组成成员除文 成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象是一个“文化访问团” 和“农技队”。这些人员是去干什么呢？因为当时吐善已经击溃了吐谷浑，伊然成为了 西南举足轻重的强邦；唐太宗深谋远虑，觉得只有对吐蕃加强笼络，才能保证大唐西南 边陲的稳定，因此才千方百计地对他们从经济和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中 感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交的政治任务远嫁的，这支送 亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。 经过一个多月的顶风冒雪的坚苦跋涉，春暖花开的时候，文成公主一行到了黄河的 发源地一河源，这里水草茂盛，牛羊成群，一改沿途风沙迷茫的荒凉景象，让人精神为 之一振。一路上很为吐着地势恶劣而忧心的文成公主这时也松了一口气，于是送亲队伍 在这里作了数日的短暂休整。 这时，松赞干布亲自率领的大队迎亲人马也赶到了河源，松赞干布一行见到大唐使 臣江夏郡王李道宗纳头便拜，并行了子婚大礼，他已认定把大唐作为吐蕃的上国。李道 宗请出文成公主与松赞干布相见，这位驰骋高原的吐蕃王一见到中土的金枝玉叶，顿时 为她而倾倒，只见文成公主身着华美的盛服，神态端庄，气度文雅，与原始质朴的吐蕃 女子完全不可同日而语。而文成公主所见到的松赞干布，虽然被高原的烈日和狂风塑造 得黝黑而粗犷，但配上他高大健壮的身材和眉宇间流露出来的豪爽之气，显得十分英武； 文成公主心中暗自庆幸，自己算是嫁了一个伟丈夫。 送亲和迎亲的队伍前呼后拥、威风八面地进入了逻些城，在李道宗的主持下，松赞 干布与文成公主按照汉族的礼节，举行了盛大的婚礼，全逻些城的民众都为他们的赞普 和夫人歌舞庆贺。松赞干布乐不可支地对部属说：“我族我父，从未有通婚上国的先例， 我今天得到了大唐的公主为妻，实为有幸，我要为公主修筑一座华丽的宫殿，以留示后 代。” 不久，一座美轮美奂的宫殿就建成了，里面屋宇宏伟华丽。亭榭精美雅致，还开凿 了碧波荡漾的池塘，种上了各色美丽的花木，一切建制都模仿大唐宫苑的模式，用来安 顿文成公主，借以藉慰她的思乡之情。为了与文成公主有更多的共同语言，松赞干布脱 下他穿惯了的皮裘，换上文成公主亲手为他缝制的丝质唐装，还努力地向文成公主学说 汉语，一对异族夫妻，感情融洽，互爱互敬，开始了他们新的生活。 按照传统习惯，吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面颊，说是能驱邪避魔，虽说样子十 分难看又不舒服，但因是传统习俗，谁也没有提出异议，大多数吐蕃人只是照章行事。 文成公主到吐蕃后，仔细了解和揣摩了这种习惯，认为这样做毫无道理，又有碍卫生， 实在是一项鄙俗的陋习，因此她婉转地向松赞干布提出了自己的看法。松赞干布听了觉 得她的话很有道理，立即下令废除这项习俗，最开始一些念旧的吐蕃人很不习惯，但慢 慢地都觉得保持自己的本来面目，既方便又好看，大家也就都乐意接受了，他们甚至还 十分感激文成公主为他们破除了陈规。 待生活安定下来后，文成公主带来的汉族乐师们开始履行职责，他们十分卖力地为 松赞干布和文成公主演奏唐宫最流行的音乐，音乐舒缓优美，使松赞干布大有如闻仙音 的感觉，他对乐师和音乐大加赞叹，并选拨了一批资质聪慧的少男少女，跟随汉族乐师 学习，使汉族的音乐渐渐传遍了吐蕃的领地，流进了吐蕃人的心田。 随来的文士们也开始工作，他们帮助整理吐蕃的有关文献，记录松赞公布与大臣们 的重要谈话，使吐蕃的政治走出原始性，走向正规化。松赞干布欣喜之余，又命令大臣 与贵族子弟诚心诚意地拜文士们为师，学习汉族文化，研读他们带来的诗书；接着他还 派遣了一批又一批的贵族子弟，千里跋涉，远赴长安，进入唐朝国家，研读诗书，把汉 族的文化引回吐蕃。 农技人员并不宣扬什么，他们只是先把从中原带去的粮食种籽播种在高原的沃土上， 然后精心地灌溉、施肥、除草，等到了收获的季节，那顶壮的庄稼，惊人的高产，让吐 蕃人瞪大了眼睛；因为吐蕃人那时虽然也种植一些青稞、荞麦之类的作物，但因不善管 理，常常是只种不管，所以产量极低，他们不得不佩服汉族农技人员高超的种植技术。 在松赞干布和文成公主的授意下，农技人员开始有计划地向吐蕃人传授农业技术，使他 们在游牧之余，还能收获到大量的粮食。尤其是把种桑养蚕的技术传给他们后，吐蕃也 逐渐有了自制的丝织品，光泽细柔，花色浓艳，极大地美化了吐蕃人的生活，使他们喜 不胜收，都十分感谢文成公主入吐蕃后给他们带来的好处。 文成公主以款款柔情善待松赞干布，使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会 到汉族女性的修养与温情，他对文成公主不但备加珍爱，而且对她的一些建议尽力采纳。 文成公主则凭着自己的知识和见地，细心体察吐蕃的民情，然后提出各种合情合理的建 议，协助丈夫治理这个地域广阔，民风慓悍古朴的国家。而文成公主又不是那种极有权 势欲的女人，她参预治国，却从未要求松赞干布给自己一个什么官职，对于吐蕃国的重 大政治决策，她只是提出自己的看法，并不强行干涉，因此松赞干布和大臣们对她非常 悦眼，经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考，而广大的吐蕃民众更视她 如神明。文成公主和松赞干布的故事
1300多年前，唐朝文成公主离开繁华的都城长安(今陕西西安西北)，西行约3000公里，历经千难万险，来到雪域高原，与吐蕃王松赞干布和亲，开创了唐蕃交好的新时代。松赞干布和文成公主的故事至今还在汉 *** 间广为流传。
公元七世纪初，中原地区经过数年的战争，李渊(唐高宗)、李世民(唐太宗)父子于618年以长安为都城建立了中国历史上空前的大唐帝国，国势非常强盛，成为当时东亚地区文明的中心，对周边民族部落产生了强烈的影响，许多民族部落纷纷与唐朝修好，促进了汉族与其他少数民族的交流。
而在这个时候，一代英主松赞干布也已称雄雪域高原，完成了对一些小国的兼并，定都逻娑(今 *** 自治区 *** )，建立了统一的吐蕃王朝，并积极谋求与唐朝建立密切关系。从公元634年始，他两次派能言善辩，聪明机智的大相禄东赞出使长安， 向唐皇求亲。
公元641元，唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求，答应把宗室女文成公主嫁给他。于是文成公主在唐蕃专使及众侍从的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。
松赞干布多年的夙愿得以实现，十分高兴，亲自率军远行至柏海(今青海玛多县境)迎候。在离黄河源头不太远的扎陵湖和鄂陵湖畔，松赞干布建起“柏海行馆”，一对异族夫妇便在这美丽的地方，度过了他们的洞房花烛夜。
松赞干布和文成公主至玉树(在今青海省)时，看到这里景色优美，气候宜人，而且长途跋涉，需要休息，两人便在一条山谷里住了一个月。文成公主闲暇时，拿出父皇送给她的谷物种子和菜籽与工匠一起向玉树人传授种植的方法和磨面、酿酒等技术。
玉树人非常感激文成公主，当公主要离开继续向 *** 出发时，他们都依依不舍。当地的 *** 还保留了她的帐房遗址，把她的足迹和相貌都刻在石头上，年年膜拜。公元710年，唐中宗时， 唐室的又一名公主金城公主也远嫁藏王，路过这里时，为文成公主修了一座庙，赐名为“文成公主庙”。
文成公主安抵 *** 时，人们载歌载舞，欢腾雀跃，欢迎她的到来。
当时，唐朝佛教盛行，而藏地无佛。文成公主是一位虔诚的佛教徒，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，决意建寺弘佛。她让山羊背土填卧塘，建成了“大昭寺”。大昭寺建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，成为后世著名的“唐柳“。
著名的“甥舅同盟碑”，也称“长庆会盟碑”就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像，也是文成公主当年从长安请来的。大殿两侧的配殿内，有松赞干布、文成公主的塑像，十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多，而绽开了金皮疙瘩。
后来，文成公主又修建了小昭寺。从此，佛教慢慢开始在 *** 流传。文成公主还对 *** 四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名，这些山名一直沿用到现在。
文成公主一方面弘传佛教，为 *** 祈福消灾，同时，还拿出五谷种子及菜籽，教人们种植。玉米、土豆、蚕豆、油菜能够适应高原气候，生长良好。而小麦却不断变种，最后长成藏族人喜欢的青稞。文成公主还带来了车舆、马、骡、骆驼以及有关生产技术和医学著作，促进了吐蕃的社会进步。
松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主，专门为公主修筑的布达拉宫，共有1000间宫室，富丽壮观。但后来毁于雷电、战火。经过十七世纪的两次扩建，形成现在的规模。布达拉宫主楼13层，高117米，占地面积36万余平方米，气势磅礴。
布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画，其中就有唐太宗五难吐蕃婚使噶尔禄东赞的故事，文成公主进藏一路遇到的艰难险阻，以及抵达 *** 时受到热烈欢迎的场面等。这些壁画构图精巧，人物栩栩如生，色彩鲜艳。布达拉宫的吐蕃遗址后面还有松赞干布当年修身 *** 之室，四壁陈列着松赞干布、文成公主、禄东赞等的彩色塑像。
松赞干布迎娶文成公主后，中原与吐蕃之间关系极为友好，此后200多年间，很少有战事， 使臣和商人频繁往来。松赞干布十分倾慕中原文化，他脱掉毡裘，改穿绢绮，并派吐蕃贵族子弟到长安国学读书。唐朝也不断派出各类工匠到吐蕃，传授各种技术。
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和亲政策
和亲，也叫做”和戎“”和蕃“，是指中原王朝统治者与周边少数民族或者各少数民族首领之间出于各种各样和目的而达成的一种政治联姻。它作为历朝民族总政策的一个组成部分和一种民族关系的表现形态，贯穿于中国古代历史的发展过程中，对历史发展有着或隐或显的影响。
和亲效果
一、经济
在经济方面，和亲过程中，缴纳聘礼、贡物、回赐及与之相关的互市等活动非常频繁，必然会促进官方贸易和双方经济的发展，
出嫁公主在和亲过程中带走了先进的生产技术、生产工具和生产工匠以及农作物稻种、农业器具等，又为北方少数民族的农业发展提供了条件，补充了他们单一脆弱的牧猎经济，促进了北方少数民族由游牧经济向定居经济的转化，缩短了北方少数民族同汉族间在生产生活上的差距。
而北方少数民族的畜牧经济，如养马技术和养马业等，又丰富和充实了中原地区的经济。
二、文化
在文化方面，和亲的影响是双向的，和亲公主带去的不仅是丰厚的财物，还有中原的文化影响。从个体来讲，和亲公主本人就是一个集汉民族文化与少数民族文化与一体的典型，和亲公主虽然受传统的汉文化教育，但出嫁后生活方式仍要"从胡俗"。
从中原王朝文化受到北方民族文化影响看，在汉代的石刻艺术上，可以发现许多受到匈奴游牧生活题材和风格的影响的石刻，今陕西兴平县汉茂陵附近的霍去病墓前就有有关匈奴的巨型石刻，可见呼韩邪单于附汉和昭君出塞之后促进了汉匈人民之间文化上的交流和联系。
从中原王朝对少数民族的影响来看，在唐代交河公主曾向安西都护杜进宣教，说明宗教方面受到了和亲公主的影响。
三、血缘
从血缘关系、民族融合方面看，和亲公主与少数民族君王的后代，既保留了北方游牧民族的特点，又融合了汉族的血统，提高了人口素质;
就大方面来看，和亲过程加强了两个民族之间的交流，必然会造成平民与平民之间的联姻，因而也会促进两个民族之间的血缘融合，消除了民族之间的隔阂，增强了汉族同北方民族之间的凝聚力。
四、和亲对公主本人的影响
当然，和亲本身也必会给和亲公主本人(即个体)带来的一些影响，有些和亲公主担负起民族友好使者的形象，如自愿和亲的王昭君，不但能够"从胡俗"，将自己毕生致力于匈奴与汉朝的安定团结，被尊为"宁胡阏氏"，而且还教导其子女也要为汉匈团结关系的稳定作出贡献。
历史作用
由和亲的历史作用来看，虽然不同历史环境和历史条件下的所产生的客观效果有所不同，但从总体上来讲，其结果都是有利于民族间的经济、文化交流，有利于民族间的融合。
一、在政治方面，恩格斯在论述中世纪封建主之间的联姻现象时就指出:"结婚是一种政治行为，也是一种新的联姻来扩大自己势力的机会，起决定作用的是家世的利益，而决不是个人的意愿。
二、事实上，"和亲政策"正是为了达到这样或那样的政治目的而出现的特定历史阶段的产物，所以从某种意义上讲，和亲也是一种政治行为，就积极意义来看，这种行为不但会带来和亲双方的友好相处，也在很多时候维护了中原王朝大一统的局面.
三、此外，通过和亲加强了和亲双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。据《阙持勤碑》和《芯伽可汗碑》记载，突厥伯克就曾弃去本民族称号，采用唐朝称号，而且各地都推唐天子为天可汗，实行唐的法度。
评价
总之，和亲是一定历史时期的产物，因此我们要以辩证唯物主义的态度来客观的评价它。无论统治者实行和亲时的主观愿望如何，多数中原王朝同北方民族之间的和亲结果都导致了中央政权和北方民族政权之间，汉族和北方民族之间的和平交往的关系。
在客观上也促进了各民族之间的经济文化交流，有利于民族融合，对北方少数民族来说，凡主动要求和亲者，通常都是对中原王朝的一种向往和钦慕，是对先进生产方式、生活方式和先进文化的趋同，这同时也是中华民族向心力和凝聚力的一种体现，
当然对历史上的一些屈辱的、妥协的和亲，以牺牲人民生命财产为代价或引狼入室的和亲我们是应当给予反对的。
参考资料
央视网-松赞干布和文成公主
网络-松赞干布
网络-文成公主
当莳有两个公主嫁给松赞干布，一个是中国的文成公主，另一个是尼泊尔的公主，是谁？
尺尊公主。
尺尊公主，又译为作墀尊公主、赤尊公主、赤真公主、赤贞公主，或按梵文译为波利库姬、布里库提、毗俱胝。吐蕃神话传说中的尼婆罗（吐蕃的附属国，在现在的尼泊尔境内的一个古国）公主，远嫁吐蕃赞普松赞干布。
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通常所说的尼泊尔尺尊公主就是泥婆罗尺尊公主。实际上，泥婆罗尺尊公主地位比较低。关于泥婆罗的尺尊公主，敦煌吐蕃文献、吐蕃金石铭刻等吐蕃史料里奇幻荒谬成分较少的部分以及 *** 史料的记载里，都有松赞干布娶文成公主，却都没有松赞干布娶泥婆罗尺尊公主。
松赞干布娶泥婆罗尺尊公主这事仅来源于部分吐蕃书某些奇幻荒谬小说剧情过多的章节（例如 *** 王统记等书的某些章节）。甚至有国外藏学家写了《松赞干布的妻子》，说松赞干布娶泥婆罗尺尊公主是虚构的。实际上，泥婆罗尺尊公主地位比较低，只是被后世宗教密教人为篡改、捧高了。
曾有泥婆罗（尼泊尔）国王。但，汉、藏、泥婆罗等各方的原始史料里都没有松赞干布娶泥婆罗尺尊公主这件事。松赞干布时期的藏地佛教也不是后世藏地的佛教密教。
后世佛教密教兴起，编的一些吐蕃书里才出现松赞干布娶泥婆罗尺尊公主这件事（其中很多奇幻荒谬剧情），之后有些书抄这事。
『肆』 短篇小说合集，看不过瘾！可再也不熬夜！笑佳人和墨宝非宝都大爱
喜欢看小说的，几乎每天晚上都会熬夜看。捧起一本就停不下来，经常是一夜没睡，对第二天影响很大。虽然我天天都在熬夜，但我希望大家还是少熬夜，毕竟熬夜对身体不太好。
所以，今天我精心整理了一大波短篇小说合集，一般来说两三个小时就能看到，但绝对都是精品，上榜的都是口碑作者的文。以后大家睡前看一本，就不会熬夜了。
墨宝非宝的《念念不想忘》超好看，只有五万字，但超甜的，典型的二宝式甜文。男主导演，女主编辑，小时候两人网恋，没了网就恋不起来了，几年后重逢，女主帮男主带狗，一起拍剧，然后就又有了交集。可能真的是念念不忘，必有回响吧。
笑佳人的《云鬓医香》我也超爱啊，是我喜欢的强取豪夺！女主重生到民国，原身家境不好嫁入了豪门，结婚几年丈夫虽然对她好但一直没碰过她，后面一次策划后女主怀孕却又流产死了，好悲催。然后女主重生过去后，就一心想着离婚，还想要要回彩礼钱。男主是女主小叔子，对原身女主一见钟情，各种帮助照顾，也各种死缠烂打。挺好看的，喜欢重生过去改变命运的这种设定，很爽。而且女主前夫不碰女主的原因，很神奇，很带感，大家看了才明白，牛！
“记得GOSSIP GIRL里的一句话吗?如果两个人注定在一起，他们总会找到重温旧梦的路。”
网络完结，有时间写长篇番外就出版，没时间就到此结束。
关键词：破镜重圆/小甜文
又帅又冷又学霸的萧缙很快吸引了第一中学女生的星星眼，就在一群少女跃跃欲试打算上去追的时候，她们听说——
萧缙跟在那个学渣兼纨绔少女顾一萌屁股后头，帮着人家拎书包买卫生巾。 超短小甜饼，基本无波澜甜甜甜，真得比较短哈……
这篇文算是《送你一座不孤城》的衍生文啦，里面的一对情侣的故事，文不长，算是中短篇吧。
林宝宝一向和谭家大少爷不和，在她看来，就算世界末日来临，他们也走不到一起。
哪知道有一天，谭家大少爷突然发疯，和她告白了。
林宝宝一脸懵逼。
林宝宝：“对不起，我不喜欢年纪比我小的。”
谭默：“放心，我的年纪比你大。”
林宝宝愕然，“难道你不是比我小一岁?”
“我的心理年龄比你大。”
林宝宝：“…………”X的，这种男人她会喜欢才有鬼!
你是这个世界上绝对独有的存在，与我相恋，不负时光。
PS：短篇小甜汤，写到哪就是哪。
PSS：男主末世重生，但是重生在一个没有末世的平行世界。
以爱之名，你愿不愿意?
PS：三观不正的解压产物，毫无逻辑的放飞之作。
扫雷：斯德哥尔摩+强取豪夺+天雷狗血+洁癖党慎
微悬疑瞎掰胡扯中短篇不V
循规蹈矩二十一年，周尤的人生突遭巨变—— 买彩票意外获中巨款，还未来得及惊喜，又检查出不治之症。 迪拜一夜放纵。 清醒后，她卷铺盖溜之大吉，还贴心地给睡梦中人留下一千块加时费。 再次见面。 周尤眉眼低垂，掌心微湿，A4文件纸被捏得发皱，“江总您好，我是周尤，以后请多多指教。” “指教?”男人抬眼，清澈天光自百叶窗缝隙垂落在他身上，“一千一分钟，你要指教几分钟?” - 这一生鲜衣怒马的风光，希望都能与你分享。
真刀实枪秀恩爱的。 “这么多年过去了，我依然做梦都想见你。” 全校都知道高一八班有个漂亮少年易榷， 冷漠又高傲，常年面无表情。 谁知高考前，他突然有了女朋友。 南昭：在一起之前，谁能想到你有这么可口?
日常甜文向/睡前食用最佳
文案废，其实只是关于一个帅哥如何花式秀恩爱的故事。
我把你当死对头，你居然想娶我!
*萌宠甜文，勿考据，瞎掰。无车。
余生，结发携手，爱平山海。 有你，平安喜乐，万事皆宜。
不定时更新中，慢慢记录些和先生的琐碎段子以及美好回忆，望大家看得开心。
金风玉露一相逢 便胜却人间无数。
你是我的，人间绝色。
白小汐粗枝大叶，日常毛手毛脚，丢三落四。傅栩细腻温柔，斯文儒雅，能一丝不苟的处理好所有的事情。 白小汐和傅栩本就是假婚，相处两年，她的心逐渐野了，想早早离婚，过一个人的小日子。 结果，谈离婚的第二天，傅栩就把她给睡了。 白小汐清心寡欲，压根没想着和男人过一辈子，事后吃了药，继续谈离婚，暗暗收拾了东西要跑路。 傅栩只喜欢过这一个姑娘，这个又傻又甜的姑娘，再怎么跑，最后还是落到了他的手中，被吃干抹净，再也跑不动。
食用指南:
粗神经的美艳暖心女主X贼好看的斯文霸道男主
女主傻白甜，男主偏执霸道
「伪学渣校园霸王vs伪乖顺跟班少女」的故事
邵寒越身边多了个“可移动监控”，他妈雇的，还跟他同桌。
“监控”少女傅今栩品学兼优，为他的成绩鞠躬尽瘁。
打群架，傅今栩给他递砖头：“还有三分钟就到补习时间，速战速决。”
说完拿着英语书坐在一边，单词背的比打骂声还响。
打架众人：“……”
大家本打赌邵寒越什么时候会爆发，可后来却眼睁睁看他一天比一天乖巧。 某次月考后—— 友人：“卧槽越哥，你为什么瞒着我进步了40名?!”
邵寒越微微一笑，在课桌下牵住了同桌的手：“某个人说，超过一个人牵手一分钟。”
所以小跟班，我凑一节课了哦。
重生后的俞婉，再次嫁进了陆家。
俞婉只想赚钱，陆季寒却继续纠缠。
闭塞的试衣间内，他在她耳边说：跟了我，我能让你快活。
《盛宠相思》又名《小狼崽子反攻记》注：年下，年下，年下!
顾相思觉得自己上辈子肯定没做好事，这辈子给那小狼崽子缠的不要不要的。
又是当先生，又是当护卫，还得管他生活起居，当个老妈子。
最后以为可以功成身退，自由自在远走天涯享受人生的时候，小狼崽子的利爪又把她给摁住了：
一日为后，终身为后，休想从朕身边溜走。
得，还得陪着小狼崽子共建和谐美满新社会，勤勤恳恳培育祖国小花朵，这辈子算是载了。
第一次一起上热搜的时候
男主的公关团队：不用管，运动员追追星而已嘛，不是什么大事，又不是谈恋爱。
女主的公关团队：不用管，人家运动员追追星而已嘛，不是什么大事，又不是谈恋爱。
后来，双方的公关团队眉头一皱，发现事情并不简单……
多年后，余长皓带着余小号看比赛，指着台下的观众跟余小号说：“你看，这下面都是被你爹打哭过的人，其中你妈哭得最好看。”
谢家隔壁搬进来一个小哥哥，
他身材高，成绩优，打篮球，连手指甲盖儿都是双眼皮的，
——是家长口中完美的“别人家的孩子”。身高1米57，运动细胞极差的谢了了每次看到他都绕道走。
不是因为自卑，绝对，不是。
仙贝有严重的社交恐惧，没办法看着人说话。
可她暗恋一个男人。
一咬牙一跺脚，仙贝转过身，我我我喜喜……了好半天，脸爆红，满头汗。
而他已经从背后抱住她，轻声道：“我也是。”
——我尝过万千口味，却独爱你这一杯。
独立奶茶店老板x漫画家宅女女主
(谨以此文献给我的一生挚爱——奶茶)
柳城萧家大少留洋归来，发现家里已经给他定了个大家闺秀的未婚妻，于是问题便来了。
【开放的萧大少和他保守的小媳妇儿】
严暖是个很有想法的姑娘，做什么都比别人快一步。
在大家搏出位的时候，她已经开始炒小仙女人设了。
粉丝负责吹低调不争清淡如兰，通稿负责吹美颜盛世艳压群芳。
在大家醒悟过来卖人设的时候，她的人设崩了。
- 若前路风雨飘摇，这一次，我来为你撑腰。
怎么也没想到，导师千辛万苦从国外请来的精英，竟是她曾经的约会对象!
三年前，他拿着她那封送错的情书问，“上面写你暗恋我。要不要约会?”
听说，顾轻舟有个混黑的爹，左手美人，右手砍刀，脖上金链足足二斤重。
生怕黑太子爷恼羞成怒将她砍成肉酱，她牙一咬，眼一闭：“约!”
后来的后来，她才知，那天他不是在耍横……
她：“当年，你一副我不和你约会就砍死我的样子，我能不将错就错吗?”
他：“难道你看不出来我只是在害羞?”
她：“……”鬼才看得出来好嘛!
她的少年曾在这个赛场身披荣光
也在这里脱下战袍
—— “我的人生目标就是要找个玩游戏的大神当男朋友，带我carry全场，人头是我的，伤害是他的。”
—— “喜欢的人在身边，亲人一切安好，我以后人生不求值不值得，只求问心无愧，心安理得。”
爷爷出院后，为了能再见江医生一面，我注册了健康问答网站，在神经内科版块编了个理由匿名提问:「急急急!!这两天有急事要请假!!辅导员说没病不给开假条!!各位医生大人行行好，怎么才能立刻患上偏头痛???」
很快，有位专家轻描淡写给出回答:「收到一份补考通知」
一怒之下，我点开他的名字。
万万没想到，专家正是江医生。
苏蔓通宵看完一本BE快穿虐文，虐的心疼肝颤儿，对书中的大反派深痛恶绝，穿书后—— 谁知她不仅成了每个世界反派心心念念却念而不得的白月光，还成了破坏男女主的罪魁祸首，女主也对她虎视眈眈。
苏蔓：啊摔！剧本明明不是这样的QAQ，救命，为什么她们都要爱我爱得死去活来？ 每个世界的江予南都是极尽冷血不择手段的人，深情又无情，却偏偏被苏蔓给吃得死死的。 大反派：做我的女人，什么都给你，命都可以。 苏蔓：……（瑟瑟发抖）
貌美如花的女主：男主是什么，能吃吗，我只要你就好了，我最可爱的小蔓蔓。 又名《被女主和反派同时爱上是一种什么体验》 阅读提示：切片攻，都是一个人，结局HE。
意外变成小朋友之后，她被男神捡回家。从此好吃好喝伺候着，捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。
简直是疼都不知道怎么疼了。
“我把C家最新款的套装都买了，你真的不来我家住吗?”
“这个戏要出国拍，太远了，别去。”
“不高兴?要不要抱抱举高高。”
司栗：成人版司栗也要抱抱举高高噢。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
师傅让我下山找的那个人是个冰冷冰冷的御史大人。
大人，我对你没什么企图，我救你一命，你以身相许吧。
作为季衍的资深迷妹
周周在王者荣耀里收了个送上门的大神徒弟后
就开始苦口婆心给小徒弟安利她家星星的好
每天顶着季衍小媳妇的微信名花式表白
直到有一天
她的小徒弟对她说:
“你好，我是你家星星。”
LPL顶梁柱ADC与他的迷妹小可爱
虞城百姓常道：“娶妻莫娶楚家女”。
指的就是楚清玟。
大梁百姓常道：“嫁夫当嫁陆家郎”。
指的就是陆璟。
有一天，楚·大龄剩女碰上陆·抢手货，并且不小心扯到他的袖子，
这陆二公子也是个有脾气的，转眼就把她娶回家。
陆璟：这是朵白莲花，我才不屑一顾。
楚清玟：……冤枉。
再后来，
陆璟：真香。
女主佛系聪慧偶尔脑里跑马x男主前期冷漠后期护妻狂魔
裴桉穿进了一本名叫《总裁绝宠小娇妻》的书里，成了里面的恶毒女配。
本想找个角落安静度日不再惹事生非的裴桉做梦都没想到，原主居然一波操作猛如虎，嫁给对女主爱而不得的恶毒男配。
裴桉看着手里红得发亮的结婚证，后知后觉地发现——
这他妈好像有哪里不对：-)
一觉醒来，徐清翊觉得自己妻子浑身上下都不对劲。
原来的妻子：我一定要搞死那对狗男女!(咬牙切齿
现在的妻子：哦!这是什么绝世爱情!这是什么神仙CP!立刻给我锁死!锁死!(嘶吼
徐清翊冷漠地看着自己的小妻子：成事不足败事有余的废物，我倒要看看你能玩出个什么花样来。
一觉醒来，她的身份从国公府的大姑娘变成了表姑娘，
厌恶她的继兄变成了未婚夫，阿晚还在暴击中，
那个曾让她瑟瑟发抖的继兄已经森森地看着她，语气莫测道：“晚晚，再过几日我们就要成亲了，你可高兴?”
大家好，我叫沈建国，是一名夜校教师，主讲思修和马哲，偶尔为学生们解析一下最近的新政策新举措。
我每天上课的时间是深夜，白天从来没见到同事和学生，培训机构找的教室全是废弃的学校、医院或者民宅，接送我的巴士车牌号是444，并且永远准时在午夜十二点在我家门前出现，清晨五点前消失。
什么?你们说我遇到了鬼?不可能的，作为一名坚定的科学唯物主义者，我绝不相信这世界上有鬼!
只是最近我有个困扰，培训机构能不能把上课时间稍稍提前一点，20点左右不好吗?我天不怕地不怕，怕秃头。
PS：调剂小短篇，第一人称轻松小甜文，15w字左右吧，一本正经科学唯物主义(经常没钱)心大教师受X霸道天师有钱攻
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