当代短篇小说阅读笔记
A. 莫泊桑短篇小说读书笔记
莫泊桑短篇小说读书笔记
篇一：莫泊桑短篇小说读书笔记
莫泊桑算是世上数一数二的短篇小说大师了，这本书更是让我对莫泊桑暗自钦佩。
当我拿到这本书的时候，我并不怎么感兴趣，读完《羊脂球》开始入迷了，看完一个接着看，总是让我不想睡觉，里面的故事揭示着一个又一个人生哲理，揭露和鞭挞资产阶级偏见，讽刺了世人的虚荣心和卑鄙。
这些故事令我神魂颠倒，完全沉迷于故事情节中，我替羊脂球抱不平，对玛蒂尔德既同情又觉得她活该，《项链》这个故事让我仍旧记忆犹新。
《项链》讲了：玛蒂尔德，一位漂亮但是又很清贫的妇女，偏偏这样一位妇女虚荣心却是那么的强，她为了参加一个舞会，用掉了她丈夫原本想要买一支枪的钱做了一套晚礼服，又向朋友借了一条“昂贵”的钻石项链，带上那条项链穿上那套晚礼服，她成了整个晚会上的焦点，她的虚荣心也因此得到了满足，可是老天好像总喜欢捉弄人，在那天晚上，那条“昂贵”的钻石项链不见了，为了不让朋友发现，玛蒂尔德去重新买了一条一模一样的，价格四万金法郎，这笔巨额把玛蒂尔德和她的丈夫压得喘不过气来，这笔债务让他们偿还了十年，在这十年里他们尝尽了人生的辛酸，让玛蒂尔德变得苍老不已，一次偶然的相遇，玛蒂尔德知道了当年她弄丢的`那条项链其实是假的，最多只值五百金法郎，这对她绝对是一个巨大的打击!
因为虚荣让玛蒂尔德饱经风霜，苍老了许多。一时的风光竟换来了十年的辛酸，这真的值得吗?在当事人看来一定懊悔不已，而她的懊悔不正是在告诉后人，一个大家都懂，却又从没有真正做到过的道理：虚荣之心不可有之啊，否则你的下场将跟玛蒂尔德一样，相信你肯定不愿意。
篇二：莫泊桑短篇小说读书笔记
我们整个六年级开展了“读书漂流”的活动。我们班荣幸地拿到了第一本书——《莫泊桑短篇小说精选》。莫泊桑短篇小说的主题，一般可以归纳为三个：第一个是讽刺虚荣心和拜金主义，如《项链》《我的叔叔于勒》;第二个是描写劳动人民的悲惨遭遇，赞颂其正直、淳朴、宽厚的品格，如：《归来》《散步》;第三个是描写普法战争，反映了法国人民的爱国情绪，如《羊脂球》《菲菲小姐》。莫泊桑写的小说题材范围极其丰富，让我一看便爱不释手。形形色色的社会生活，各色人物、自然风光、人情形态、风俗习惯……一下子把我吸引了。
其中，我映像最深的就是《项链》了。
女主人公路瓦栽太太是一个小公务员的妻子。一次，接受了部长举办的晚会的邀请。路瓦栽太太由于虚荣心作祟，向她的朋友 - 一个贵妇人借了一条项链。后来这条项链不慎在舞会上丢失，路瓦栽太太为了赔给朋友一模一样的项链，不得不欠下高利息贷款，就此开始了艰辛的生活，葬送了十年的青春。最后，当她在还清欠款后，偶遇那位贵妇人时，妇人却告诉她那条项链其实是假的。
这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过慢了，总是觉得没事干，很没劲，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息，却又觉得还是和同学们生活在一起，虽然学习很忙，但还是过得很充实快乐。上学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要有时间稍微的休息一下，听听歌，看看小说，这样就很令我满足了，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈。
对于今天的我们而言，莫泊桑的作品仍然具有非凡的魅力。我们不仅可以从他的作品中了解法国的历史、文化和习俗，感悟人性的善恶与美丑，以及蕴藏在字里行间的深刻思想与生活哲理，更可以从中学得写作的技巧和经验。
;B. 关于《羊脂球》读书笔记范文10篇
《羊脂球》读书笔记1
读完《羊脂球》，被里面的故事完全吸引了。全书是寂凉的，但不给人一种沉闷的感觉，反而有种冲动侵占了自己。全书情节紧凑、人虚亩派物鲜明，从羊脂球队一开始的热情待客到最后独自饮啜自己的眼泪；仿佛使人联想到她轻轻颤动着自己丰满的身体，泪珠从美丽的脸庞上滚落下来，迷人的眼睛罩上了一层淡淡的哀愁。普法战争的降临，法军的战败，像死神一样步步紧逼着人们。于是，各种各样的人，在这里暴露了自己的本性：贵族对普鲁士人恭顺异常，却又强装着绅士风度；商人随时准备用金钱来买自己的命，却又心疼得不得了；民主党人怀着无限的护国情绪，而却又冷却了人民的热情。当这些人一起想方设法刚刚脱离出普占区时，却被一位普军官恣意留在了边界的旅店。原来，这位军官看中了同行中那个声名远播的妓女——羊脂球。羊脂球不仅拒绝了同行民主党人科尔托尼的要求，还气呼呼地辱骂军官。众人也显得怒气异常。可时间会使一切变质，人们的小市民心理一览无余；他们想法设身举尽以身献义的女子，并用天主教“目的是好的，行动有时可以宽恕”来逼迫这个女子。于是，羊脂球答应了那个普国军官。那一夜，也许是很难忘的——虽然她是一个妓女。人们又踏上了路途，可没有人再去和羊脂球搭话。人人厌她污汰。她静静地坐着，几小时过去了，人们吃起了自己带的东西，她却因匆匆上路而什么也没有带。可许久过去了，还是没有一个人理她。
无论是前面的羊脂球的食物被掏空，还是后面她被迫去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人，能拥有权力、金钱、地位，都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候地像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。读莫泊桑的作品，犹如欣赏一段历史，任何的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这，对人是一种精神上的启差贺迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
《羊脂球》读书笔记2
细细读完《羊脂球》内心无法平静。心里滋生许多感情，对羊脂球的同情、悲哀、肯定，对当时冷漠甚至残忍的社会感到的悲痛 ，还有无奈。种种悲剧情耐慎感纠结，很难用言语表达。
小说描绘了在普法战争期间，一辆马车要离开战区，坐在车里的就有那个受人蔑视的妓女“羊脂球”，当马车行驶过慢而没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给大家吃，在毫不客气的吃完所有食物后，突然对羊脂球的态度亲和了一些，他们虚伪的谈话。因为一位普鲁士军官希望羊脂球陪他过夜，羊脂球不同意，而扣留了马车上的所有人。紧接着，那些道貌岸然的伪君子为了自己的利益，为了自己的自由，抛下了他们之前在马车上侃侃而谈的爱国情怀，用花言巧语让羊脂球去牺牲，而他们则是在开怀畅饮，庆祝自己的自由解放。最后大家坐上了马车，在车里吃着东西，羊脂球很饿，那些人没有看她一眼，也没有人想到她，她看着那些虚伪的人，只能用眼泪充饥。
羊脂球起初是因善良而将东西分给那些蔑视她的人，然而这些人只为自己的利益着想，而“语重心长”的劝说羊脂球应以大局为重，帮助大家摆脱困境。这些为一时之利而改变嘴脸的人，根本不值的帮助，既然如此，羊脂球为何去帮助呢？这都是因为羊脂球无知的善良。
的确，当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量
一切。满腹学识未能给他们带来善心，现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切关怀。莫泊桑这则故事以羊脂球悲惨的命运揭露各种人物丑恶虚伪的面容。他们肮脏的灵魂中都是腐朽的内脏和污秽的思想，他们抛下了爱国情怀，只为一己私利着想。而我们从一个普普通通的法国妓女身上却看到了真正闪光的地方，那就是一颗真挚纯朴的爱国之心。那些虚伪的资本主义家：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心淫贱的几位贵妇，金絮其外败絮其内，只会看紧自己的腰包，那些金钱、地位、权利都是用卑劣、虚伪和恶毒堆积起来的。国家的的前途算什么？民族的尊严算什么?这的确值得我们思考。
马车里，羊脂球一直在饮泣;夜色茫茫，有时在歌曲的两个节拍之间，传出她未能忍住的一声呜咽„„
家长感言
在我们这个大家庭——社会中，每个人都戴着面具，都戴着一顶假面具，在工作中，在应酬中，我都感受得到每个人虚伪的表现，莫泊桑笔下与羊脂球同行的那些人，他们都带着丑恶的面具，都是为了一己之私，那么，我们又何尝不是如此呢?礼尚往来，满脸堆笑，奉承不已。我们为什么不试试用真心去待人，揭下那虚伪的面具。其实，用金钱换来的朋友，利益是可耻的，也是可悲的。看来，真诚在现代社会中是尤为重要的，希望大家以真诚待人，共创美好明天。
《羊脂球》读书笔记3
本段文字写出了主人公羊脂球的悲惨、受人歧视的遭遇：为了大多数人的利益，牺牲自我，反而最后却仍然遭到旁人的冷淡。揭示了旁人们，为了道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。
本篇文章中，莫泊桑运用了强烈的对比，特别是写出了那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。 而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。简洁的语言， 把这些人高贵、外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些好好先生愤怒无比。
莫泊桑生于一个世态炎凉、人情淡薄的社会。反观我们，我们出生于一个充满爱心的环境。我们是否很幸运呢？莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗？从现在起，让我们用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，就会像一个大家庭。
《羊脂球》读书笔记4
读世界文学名著法国作家莫泊桑写的《羊脂球》，让我有一种看了一遍再想多看几遍的强烈愿望，羊脂球 读后感 。名为《羊脂球》，实际上里面有28篇短篇小说，“羊脂球”只是其中的一篇。
是小说总有情节、人物、场景的细致描写。看第一篇“港口”，里面写到了一个哥哥在法国港口城市马赛邂逅其妹妹的遭遇，此时的妹妹由于生活的无奈已经成为了一个妓女。
说的高潮部分发生在后面，通过两人的对话，男的终于发现坐在他大腿上的竟然是自己的亲妹妹。痛苦、懊恼、绝望此时一瞬间袭击着哥哥的全身，他在地上打滚，哭闹，和他一起来的其他几个水手以为他疯了，于是几个人一起架着他，把他送到他原来的房间里——一个他和妹妹已经呆过的房间内······
莫泊桑的短篇小说，语言紧凑，通过人物语言、动作、神态的细致描绘，深刻揭示了法国社会形形色色人物的真实面目。有人的贪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝啬和奸诈等等，基本上囊括了几乎人的所有“原始”特征。
社会不同阶层的人在他的作品中也都能得到体现，贵族、军人、官僚、商人、公务员、农民、流浪汉，甚至妓女、乞丐等，基本囊括了所有的社会成员。通过对形形色色不同人的互不相同的内心世界的深刻揭露，为我们勾画出了一幅法国十九世纪社会生活的真实画面。读莫泊桑的短篇小说，就是在看一幅反映法国现实生活真实情况的画，就是在看发生在我们周围人与人之间关系的一本教科书。
我在中学阶段在中学语文课本上曾经读到过莫泊桑写的两篇短篇小说——“我的叔叔于勒”以及“项链”。如今二十多年过去了，今天再读这两篇短篇小说，我不仅没有感到因为以前已经读过了，那就一晃而过的想法，相反今天当我再一次读这两篇短篇小说时，我再一次被文章中所描绘的故事情节打动了，读后感《羊脂球读后感》。
打动我的不仅有故事情节，还有莫泊桑在作品中所显示出来的那种高超的描写手法。尤其是看“我的叔叔于勒”，当大家知道于勒有可能发大财时，全家人把他捧上了天。母亲说：“只要你们的于勒叔叔一回来，我们就有好日子过了。他可真是个好心人！”
可到后来当知道于勒只是船上的一个穷困潦倒的靠卖牡蛎为生的人时，一家人的态度马上来了个180度大转弯。母亲突然暴怒起来，说：“这个浑蛋会发财，那才怪事呢，他迟早会再来找上我们！你们达尔朗什家能出什么大人物！”看看！这就是人，这就是人性。什么亲情、友爱、良知、宽容在这一帮子人面前犹如垃圾一般，不值一分钱。再重温“项链”，夫妻两人辛辛苦苦为还债，吃了不少苦头，过了十年终于把债还了。
有一次当妻子和以前借给她项链的好友碰头、聊天时，才明白原来当初好友借给他们的那根项链竟然是一个假项链。“噢！上帝！不得了啦！我可怜的瓦蒂尔切！那是一串伪造的啊，最多也就值五百法郎！上帝！······”友情在哪里？真诚在哪里？关爱在哪里？原来都在空气中，那么虚无，那么飘渺。
需要指出的是，莫泊桑很少在作品中发表自己的评论，他只通过对人物语言、动作的细致描写以及故事本身的前后因果关系来让读者自己来作评判，这就是一切大师写作的高明所在。怪不得过去了那么多年，当我们重温莫泊桑的作品时，依然会有一种历久弥新的感觉，这也是所有优秀的文学作品的魅力所在。
《羊脂球》最后一篇短篇小说名叫“皮埃罗”，皮埃罗实际上只是一只小狗的名称。但作者就通过这样一只小狗，把两个女人的吝啬心态刻画得惟妙惟肖，读来不禁要为作者如此精巧的结构布局而拍案叫绝。
优秀的文学作品因为其不朽的魅力而永远被世人称道，莫泊桑的《羊脂球》短篇小说集就是这样一部伟大的文学作品，在时间的洗礼下，依然闪耀着它不朽的光芒！
《羊脂球》读书笔记5
～-3-11记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽；同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会～不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
《羊脂球》读书笔记6
著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书，实际上羊脂球一书当中实有28章短篇，而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已，但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。
作者选用的主人公非但不是王公贵族，而是连普通百姓都唾弃，人人避而远之的ji女。作者以主人公羊脂球——一位生活在社会最底层的ji女的角度讲述了当时丑陋不堪的社会现象。入木三分的描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级人物黑暗一面，揭示了他们道貌岸然的外表下，尊贵华丽的身份下，连基本的人性都没有的肮脏内心。前半部分以羊脂球坚毅、爱国的正面形象衬托出那些自以为是的上流社会的人们龌龊。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们放下他们的上流姿态，他们努力装出和蔼可亲的前辈的摸样，要求甚至恳求羊脂球放下她一直在维护的国家尊严，非常殷勤的恭维她，讨好她，耗费诸多口水去言说她的牺牲是多么的伟大、多么的无私。而后，羊脂球终于动摇也终于屈服了，他们之前口中的伟大、无私，都成为了他们口中低下、龌龊的无耻行为。简洁强烈的语言让人深刻的体会到当时的人们披着华丽的外衣，不停的在身上佩戴最昂贵的饰物，却不知如何去充实自己的内心可谓是悲哀至极。
书中莫泊桑极具讽刺性的对比手法直叫人称奇，更令人赞叹的是莫泊桑大师对每个人物入木三分的描写，往往人们感叹当时的世态炎凉的同时，也反省了自己是不是对于他人少了一点包容，少了一点同情，多了一点冷漠，多了一点淡泊。只要我们每个人都相互坦诚相待，努力消除彼此之间的隔膜，相信一个浓情的温馨的社会正是我们美好的明天。
《羊脂球》读书笔记7
羊脂球这部作品很早就听别人说，但一直不知道为什么这么取名。难道跟羊或有关羊的饰品？直到自己读了以后，才知道因为主人公的身材圆润而被取上羊脂球的外号。
莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人，而不是那些自称是国王的人。 羊脂球也不例外。她是一个妓女。 他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活，深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒，同时，他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯，这在他的文中比比皆是。
故事内容不想去多涉及评论，大致讲的就是这个妓女为了救被扣留同行的人，做出了牺牲自己受辱的行为，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙视、冷冰冰、瞧不起的态度。 莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。
这篇小说到处是对比，映现了一个在这简单社会令人难过的人民行为。他们是自私的，是无知的。但 我本没有任何资格指责他们的，因为我无法不承认自己同样是一个自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，说实话，大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。或许我们也很无知，凭着自己的长处而看不起别人，甚至都不了解对方就产生了一种排斥对方的感觉。 自私是每个人的本性，大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切，而这正是现在当代人需要知道的。
读了《羊脂球》，没有什么被激发的豪情壮志，却读懂了人性与人心。零碎的感悟，确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为高中学生，我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶，用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。
《羊脂球》读书笔记8
莫泊桑是世界著名的短篇小说大师，暑假中我阅览了他的著名作品《羊脂球》。
“艺术是有选择的，有表现力的真实。”莫泊桑排除一切与其主题无关的内容，阐明了本质的，有特点的东西，令其每篇小说短小精悍又简单易懂，在这一个个平凡的故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层，受人歧视的女子，作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉，人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁义，不懂感恩的伪君子身上，以及那个毫无人情味，充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵！充满相互关爱，相互帮助，感恩的社会是多么温暖！我们最幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜现在的社会，不互相关爱，感恩报答，那到最后我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。
戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜，用感恩的心去对待身边的朋友，家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界，才像一个大家庭。
《羊脂球》读书笔记9
晋朝陈寿的《三国志·魏志·董遇传》说道“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’
最来看过一本书，叫《羊脂球》。这是法国著名作家莫泊桑的短篇小说。他的小说反衬鲜明，悬念丛生，引人入胜。读起来别有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》：
有一个瞎子过着一种令人难以置信的悲惨生活。他被一个姐姐收养，但是每次吃饭人们都怪他吃太多嫌他烦，骂他是个懒鬼、坏家伙。平时的他连汤都没得喝，那所谓的姐姐只给他吃一点点。而他对别人的辱骂总是忍气吞声。他的那些亲戚们都把他当作出气筒，当作小丑虐待。然而这种虐待都觉得无趣，靠打耳光出气。后来被逼着去讨饭，但是不但没有得到同情更多的是得到人们无情的极度厌恶。在一个天寒地冷的早晨，他姐夫把他丢到一个离家很远的地方乞讨，他觉得自己快要冻死了无法空等，可是因为大雪分不清回家的路，他一次次掉到沟里，一次次爬起来，也不喊一声，直到他被大雪冻得麻木了，双腿发软再也站不起来了。大雪纷飞，堆积起来的大雪掩盖了他的尸体。等到雪融了，他的尸体已经被一群乌鸦吃得残缺不全了。
其实，他本是一个不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是却失去了双眼看不到世间的丑恶，四处遭别人的讽刺与讥笑，但他却还是勇敢面对困难。最后他觉得他快要死了都没有放弃生的希望一直走到自己双腿麻木。即使结果还是一样，还是被冻死了。可是起码他努力过。他的这些崇高的品质值得我们去学习去寻找。
所以，阅读可以令我们收获很多很多，只要用心去读，就能领悟其中的含义和道理。
《羊脂球》读书笔记10
《羊脂球》中，有这么一个段落：艾丽萨贝特？鲁西（羊脂球）被普鲁士军官要求陪其说话，她一开始拒绝，而周围众人劝说她去，只为了避免给自己带来麻烦，她只好被传唤去了，原来的真理、自由与众人的真理，在高官和权力显得是那么的无力。
不由不感叹起那时多数高官的腐败与仗势欺人的可悲景象，作者也讽刺了那样的人物，并在此赞美羊脂球的高洁
但是，我却不由得想到一个不可否认的事实：在强大的力量面前，道理是没有什么用的。乍看上去，似乎是一个荒谬的大胆言论，但细细品味，感触却是良多──
社会中，人人平等是一个道理，必然存在不平等与阶级之分却是事实，是相对强大的力量带给他们的特权；举一个粗陋的例子，当两方有争议，一方有一篇长篇大论用来说服，另一方是不讲道理而有拳头的蛮汉，结局会如何？当然，在动画片里，必然是坏人被感化了，而在现实中，其实是
道理，只是一种生硬的条文，它的确能在一定范围内约束双方，但我们不能信它，更不能完全依赖它。毕竟人是有情感的，会贪婪、会畏惧，强大的一方有贪婪，便会用他们的力量来为所欲为。而评定者，由于畏惧，谁又会干扰甚至发表言论呢？有时，道理真的只是弱者的借口；强者，不会依赖它，靠自己的力量，开拓天地，赢得尊重！
中途漫漫，我们别无所依，真理只存在于我们心中，它不能成为我们的依赖与保护，过分信它，或许会得到惊人的失望──天平，不平衡时，请不要强调本就平衡的规则，请关注对方那边，有多少分量，多少实力和砝码！想要改变，请变强；拥有自己强大的力量，才能守护自己身旁的人；不信外，当自强！这才是立足之道啊！
我们的社会，真的太需要真诚的情感了。洁白无瑕的情感能融化每个人热衷于功名利禄的心。希望人们多奉献，不要只为自己着想啊！上帝创造了这个世界，难道只要给所有生物带来痛苦的吗？不是的。请记住，上帝还给了每个生物最美好的东西情感！好好珍藏它吧！不要让它再遗失了！
C. 莫泊桑短篇小说读书笔记
莫泊桑短篇小说精选读书笔记
居易·德·莫泊桑(1850—1893)是法国十九世纪末叶的重要作家，一八五0年八月五日生于一个没落的贵族家庭。他的出生证上注明他生在法国诺曼底地区滨海塞纳省的米罗梅尼尔堡，据考证就是现在塞纳滨海省的首府费康。他的父亲是个游手好闲的花花公子，由于吃喝嫖赌而将家产挥霍一空，后来到巴黎的一家银行工作。一八五九年全家迁居巴黎，但是父亲的婚外情导致父母分居，母亲又带着莫泊桑兄弟俩回到家乡埃特勒塔镇去了。这里地处海滨，平原开阔，莫泊桑在大自然的美景中长大，也熟悉了农村的人情世态。一八六三年，他被送到伊沃托的教会学校去读书。他从小受到颇有文学修养的母亲的熏陶，无法忍受学校里的阴郁气氛，于是开始练习写诗。一八六八年，他因为写了一首爱情诗而被教会学校开除，就到勒阿弗尔公立中学去读书，得到了帕尔纳斯派诗人路易·布耶的指导。一八六九年中学毕业后，他到巴黎攻读法律，第二年普法战争爆发，他应征入伍，担任文书和通讯工作。一八七一年九月退伍后，他先后在海军部和公共教育部担任小职员。
莫泊桑在此期间参加过著名诗人马拉美的“星期二聚会”，同时在母亲童年时的朋友、文学大师福楼拜的精心指导下开始文学创作，并且通过福楼拜的介绍结识了左拉。左拉是法国自然主义文学流派的领袖，他于一八七九年同于斯芒斯、都德、龚古尔兄弟以及俄国的屠格涅夫等人组成了自然主义的文学团体，莫泊桑是其中的重要成员。一八八0年，由该莫泊桑团体成员合作的短篇小说集《梅塘之夜》问世，莫泊桑以其代表作《羊脂球》一举成名，从此专门从事创作，成为法国文坛上的一颗耀眼的明星。
莫泊桑终身未婚，在小职员空虚无聊的生活中，他继承了父亲的放荡习气，早在一八七七年就身患梅毒，加上滥用，使健康受到越来越严重的'影响，以至发展到偏头痛、视力受损。出现幻觉和精神错乱而企图自杀，最终在一八九三年七月六日过早去世，年仅四十三岁。然而他是一位极其勤奋和富有天才的作家，他的创作生涯虽然只有短短的十年，但是硕果累累，一共发表了《漂亮朋友》(1885)等六部长篇小说、三部游记和三百零六篇中短篇小说，其中以短篇小说的成就最为突出，它们精湛的艺术技巧使莫泊桑获得了“短篇小说之王”的美誉，与契河夫和欧·亨利一样被公认为世界短篇小说的大师。
莫泊桑最擅长的题材是他亲身参加过的普法战争、长达十年的小职员生涯和青少年时代在诺曼底故乡的生活，这三种环境为他的短篇小说提供了极为丰富的题材。这些作品歌颂了人民的爱国主义热情，表现了农村的习俗和世态，真实地反映了小职员的单调刻板的生活。它们在艺术上各有特色、并不雷同，犹如宝石上的各个校面，共同折射出灿烂的光芒。
赵少侯先生早在二十世纪三十年代就开始发表译作，尤以五十年代的成果最为丰硕。他的译作除了一些长篇小说和莫里哀的剧本之外，以莫泊桑、法朗士和都德等的中短篇小说居多，其中莫泊桑的中短篇小说选译了二十二篇，它们基本上都是集思想性和艺术性于一体的精品。
在关于普法战争的中短篇小说中，《瓦尔特·施那夫斯的奇遇》反映了敌军士兵为了活着宁可当俘虏的厌战情绪;《俘虏》描写的是法国妇女机智擒敌的故事。其中内容最丰富、意义最深刻的作品，则是莫泊桑的成名作《羊脂球》。小说的内容是一个和一些有产者同乘一辆马车离开德军占领区，大家对这个绰号羊脂球的侧目而视，但是在由于沿途耽搁而饿得发昏的时候，却又厚着脸皮吃光了她的一大篮美味食品。马车在路过一个小镇时被拦住了，占据该镇的普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜，否则不予放行。车上的工业家、伯爵和商人等为了不影响自己的生意，千方百计地劝说羊脂球为他们作出牺牲，但事后又鄙视她，任凭她陷于孤独和挨饿的境地。
小说里没有硝烟弥漫的战场，也没有刀光剑影的搏斗，然而它通过羊脂球被迫向敌人献身的遭遇，刻画了各具特色的人物，特别是勾勒了有产者们为了私利而不顾民族尊严的丑恶嘴脸。羊脂球自尊自强、不甘屈服，表现了爱国主义的凛然正气，结果却被那些伪善的同胞推人火坑。他们为了迫使羊脂球就范，个个巧舌如簧、软硬兼施，就连道貌岸然的修女也沆瀣一气。莫泊桑以真实的细节、精练的语言和炉火纯青的技巧，使这篇小说构成了一幅战争时期法国的社会图景。作品中的善与恶时时形成不露痕迹的对照，使读者自然而然地产生对战争的憎恨、对人民的同情和对所谓上等人的蔑视，因而不愧为在思想性和艺术性两方面都堪称楷模的名篇。
莫泊桑描写小职员生活的短篇小说很多，例如《骑马》和《项链》写他们为了出风头而弄巧成拙、自食其果，表现了他们可怜兮兮的虚荣心;《我的叔叔于勒》和《伞》讽刺了这类家庭的寒酸相和势利眼;《散步》中的小职员数十年如一日地过着单调乏味的生活，最后意识到这一点时不禁悲愤地上吊自尽。这些作品揭露了世态炎凉的社会现实和官僚机构里昏聩的作风，讽刺了小职员的自私虚荣和尔虞我诈，同时又对他们的刻板生涯寄予了人道主义的同情。
莫泊桑有大量的短篇小说描绘诺曼底农村的生活，它们从各个方面反映了贫苦农民的悲惨遭遇，例如《瞎子》、《绳子》、《穷鬼》等等，其中的主人公都因备受欺凌而死去。《皮埃罗》讽刺了地主婆的吝啬，《流浪汉》谴责了把好人逼成盗贼的社会风气。《真实的故事》中的地主玩弄女佣，造成了女主人公绝望地死去的悲剧。也有一些作品表现了农民的狭隘，例如《老人》中的夫妇为了不耽误农活而希望垂危的老人快点去世，《图瓦》中的女主人公竟让因肥胖而中风的丈夫孵鸡蛋等等。
除了以上三种主要的题材之外，莫泊桑还从爱情和情欲的角度，描绘了人们多姿多彩的感情生活。其中《月光》是反对禁欲主义的名篇，写一个神父在皎洁月光下理解了爱情;《橄榄园》谴责了不负责任的放荡行为，《巴蒂斯特太太》则批判了歧视受辱女子的不良风俗。值得指出的是，的题材在莫泊桑的中短篇小说里占有很大的比重。例如《衣橱》等都反映了的悲惨生活。
在福楼拜的指导和帮助下，莫泊桑形成了逼真、自然的写作风格。他不追求离奇的效果，只描写那些司空见惯的平凡小事，叙述的笔调几乎到了白描的程度。不过他的叙述看似自然流畅、不着痕迹，其实都是经过了巧妙的构思，留下厂一处处为情节发展所需要的伏笔。莫泊桑的天才在于他既叙述生动又惜墨如金，寥寥数笔就使环境的气氛跃然纸上，几句对话就使人物的形象活灵活现。他的描写用词准确、言简意赅，称之为字字珠玑并非过誉。他具有独特的视角，能见他人之所不见，以平淡的情节塑造人物，以真实的细节凸现性格，从而使小说既有反映现实的思想内容，又是引人人胜的艺术精品，因而具有极强的感染力。他虽然是自然主义文学流派的重要成员，但是从来没有露骨庸俗的细节描绘，因此我们完全有理由认为莫泊桑是一位杰出的现实主义作家。
在赵少侯先生的译著再版之际，我很高兴能为之作序，因为这是对这位法国文学翻译界前辈的最好的纪念。
;D. 《伟大的短篇小说们》读书笔记 （5）舞会之后
“刚才你们说，一个人自己不可能懂得，什么是好，什么是坏，万事在于环境，是环境弄人。可我认为，万事在于机缘。我来讲讲自己的经历。”
这是【俄】列夫•托尔斯泰的短篇小说《舞会之后》开头一段话。读完整篇小说，明白了这段话的含义。
《舞会之后》以小说主人公伊万的口吻，向朋友们讲述了他自己年轻时的一段爱情故事。
年轻的伊万对贵族小姐瓦莲卡一见钟情。在伊万的眼里，“她即便五十岁时，仍是个了不起的美女。十八岁那年，则更加妩媚动人：高挑、匀称、优雅，庄严。在她妩媚而又明亮的双眸里，在她可爱而又年轻的整个人身上，始终都有一抹亲切、快乐的微笑。”
伊万年轻时是个快乐活泼的小伙子，而且很富裕，他最大的乐趣就是去参加晚会和舞会。而且舞跳得好，人也长得帅，就是一个美男子。
在一次舞会上，他被“身着一袭白裙，腰间束一条粉红腰带，一双洁白的细软羊皮手套，大致齐到她那纤瘦、尖细的胳膊肘，脚上穿一双白色的绸鞋”的美女吸引。
这个美女就是瓦莲卡，她是当晚舞会的焦点，无论男人还是女人都向她投去赞赏的目光，尽管她掩盖了所有人的光芒，还是让人们不可能不欣赏她。
伊万和瓦莲卡跳了一曲又一曲，他们彼此中意对方。伊万说：“我爱的越深，就越不注重她的肉体。”他唯一担心的是，会不会有什么事情来破坏这幸福。
舞会快结束的时候，瓦莲卡的父亲，一位潇洒帅气、高大魁梧、精神抖擞的上校军官和自己的女儿共舞一曲之后，将瓦莲卡带到伊万身边，让他们继续跳舞。
曲终人散时，瓦莲卡从她的扇子上拽下一小片羽毛送给伊万，“这个给您吧，免得您遗憾。”
伊万接过羽毛，满眼都是欣喜和感激之情。此刻的幸福快乐让他心中对瓦莲卡的爱情，释放出蕴藏在他内心中爱的全部潜能。那一刻，他在想无论瓦莲卡是否爱他，只要他爱她，这就足够了。
舞会结束时已经凌晨四点多，伊万依然沉浸在幸福中，难以入眠。大概两个小时后，伊万走出家门，当来到家附近的空地时，看到一群士兵正在惩罚一个鞑靼逃兵。这个逃兵每受一次夹鞭刑，脸都扭曲痛苦地转向抽打袭来的方向。
受刑人身边是一个熟悉的身影，高大魁梧，正是瓦莲卡的父亲。他回头看见伊万，装着不认识，恶狠狠地拉下脸，急忙扭过头。
伊万一想到瓦莲卡父亲那张凶狠的脸，恶狠狠的声音，就无法和瓦莲卡平静的相处，他们的爱情就这样消失了。
伊万的爱情故事可以说还没有真正开始，就被他自己的担心说中了，真的是发生了一些事情破坏了这幸福。
有时候你看到的美好，并不一定是美好。舞会上，每个人都把自己最美好的一面呈现给别人看。只有舞会结束之后，卸下伪善的面具，才能看清人的真面目。
E. 欧亨利短篇小说读书笔记5篇
在欧·亨利的作品中，我们可以读到最真实的生活，体会到最深刻的人性。欧·亨利为美国的短篇小说开创出一个新时代。
欧亨利短篇小说 读后感 1
欧亨利这位小说家我早有耳闻，假期一直在拜读他的作品。他的作品耐人寻味，只有细细品读，才能体会到作者的情感。并且一些常常被人遗忘的词语中其实暗藏着作品对其的深刻的评价，虽然我水平有限但是仍然能丛中窥其一二，作品可以说是一个作家的思想结晶，这一点在他的身上得到了集中的体现，他一生所著的作品虽然称不上很多。但却都可以称的上是精华之物。
每一篇短的 文章 中，都蕴含着一个道理，人与人的精神层面不同，对其文章的理解更是不同。每一次的阅读，都会让你感受颇深，明白颇多。
《麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇有趣的文章。它主要讲述了 圣诞节 的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。 看似戏剧性的结果，但却让我明白的许多，他们两各自牺牲自己的心爱之物，为的是博取另一半的欢心。两个人彼此深爱，可以放弃一切。而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局。读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情。
欧亨利短篇小说读后感2
欧亨利是20世纪欧洲乃至世界文坛上最有影响力的文学巨匠之一。其小说大多反应19世纪末20世纪初英国资产阶级社会金钱至上、私欲横流的腐败局面，有力地讽刺了资本主义社会的黑暗，但也不乏又感人至深的温馨 故事 。
《爱的奉献》就是其中脍炙人口的篇目。故事中作者通过对小人物细致的描写，加上其精彩绝伦的欧亨利式结尾，使人印象深刻，反映了在黑暗资本主义社会下社会底层人民相互依靠、惺惺相惜的真挚情感。
其中最令人难忘的是乔和德丽雅为了彼此不放弃学业、外出打工却怕对方知道生活艰苦而放弃学业。那句“当你 爱好 艺术时。就没有什么奉献是难以承受的。”激励了数万人的心。是啊，“只消说‘当你爱的时候’”，再大的困难和挫折也经不起爱的奉献!
曾几何时，人体捐献器官转运绿色通道挽救一个又一个人的生命;曾几何时，春晚舞台上一舞《千手观音》让人潸然泪下;曾几何时，汶川地震“一方有难，八方支援”的众志成城震撼天地……
爱的奉献，一点一滴，汇成了长江黄河，喷薄入海;汇成了东升旭日，洒遍人间!
欧亨利短篇小说读后感3
19世纪末的美国，一位勇者他将手中的笔化作利刃刺向残酷的黑暗社会，为人们开启了光明的时代。他，就是欧亨利。有人说，欧亨利的作品一部美国生活的 网络 全书。小说中的主人公从为了送给爱人一件圣诞礼物而卖掉自己最心爱的东西的年轻夫妻到为爱牺牲自己事业的甜蜜爱人到为鼓励年轻画家活下去而身染重疾的老画家，这些人都是大城市中小人物，可他们都抒写着人间真情。
我们可以在“警察与赞美诗”里找到社会诟病的“真凶”，在“财神和爱神的较量”中收获了“麦琪的礼物”，在“最后一片常春藤叶”上体会了“爱的奉献”。这些故事都极具戏剧性，令人啼笑皆非。再加上他那幽默风趣的语言，出人意料的结局，让人在吃惊的同时，又觉得合情合理，在忍俊不禁的同时，又感受到一种难以言表的悲哀。这种“含泪的微笑”给人内心强大的震撼。
体贴的黛拉为了给丈夫一件像样的圣诞礼物剪去那一头棕色小瀑布一样的点缀隐隐波纹能够反射出点点光亮的秀发，送给吉姆一条白金表链。她也迟疑过，不经意落下了两颗眼泪，落在破旧的红地毯上，可很快地就消散了。同时，吉姆为了给妻子一件礼物，卖掉了家里祖传的金表为妻子换来了精致的发卡。虽然两人并没有如愿以偿地送上合适的礼物但这对夫妻已经受到了来自对方更珍贵的礼物——体贴，细心和真挚的爱。
轻轻合上书，静静地闭上眼睛，回想起与家人的点点滴滴，心被一种名为爱的暖流拂过，从前常常希望他人能为自己付出什么，却从未用自己的力量关爱、奉献于身边的人。只记得父母为了我们忙碌的身影，他们的爱，确实如文中所说的那样，无私的奉献给爱的人，我便一直是受利者。于是暗暗地对自己说：下一次，要用爱的名义给予对我好的人暖暖的回报。
欧亨利短篇小说读后感4
我认为至今为止有三位伟大的短篇小说大师，他们分别是来自法国的莫泊桑的巴尔扎克，还有来自美国的欧亨利。
其中我最喜欢得便是欧亨利短篇小说集，从初一到现在为止，我一共读了四遍。记得读第一遍时，感觉真的是味同嚼蜡，苦涩难懂，只读一点就止步了，后来又仔细的读了几遍，读的遍数越多，就感觉这本书变的有趣了。
我也从文中体味到了作者对世界的感情与对周围世人的不解，我读了之后最大的感受就是：作为一个人，生活在这个世界上，你就对他人对社会有一份责任，这份责任不是他人强加给你的，而是自己应该承担的。
我想在真实生活里他也是同他的作品集里的大多数正面人物一样，具有相同的品德，且我认为他的人生目标并不象世人所说的那样肤浅，我相信他不是那种人，再他的作品里，我看出他还是对世界和生活充满希望的。但是他却好象并不希望将这种感情表现出来，至于这其中的原因，我就不得而知了。
他的小说虽然短小，但是如若细读起来却意味深长，并且一些常常被人遗忘的词语中其实暗藏着作品对其的深刻的评价，虽然我水平有限但是仍然能丛中窥其一二，作品可以说是一个作家的思想结晶，这一点在他的身上得到了集中的体现，他一生所著的作品虽然称不上很多。但却都可以称的上是精华之物。
对于他的作品内容我只能 说说 我读了之后的感受，那就是“初读苦涩，细读甘甜。”现在的我因为水平的关系，还不敢于其作品枉下自己的评论，这样是对大师的不敬。
最后，我希望大家都去读一读这部小说，如果你细细研读的话，你就会同我一样品味到其中的乐趣
欧亨利短篇小说读后感5
欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局会使人“感到在情理之中，又在意料之外”。
欧·亨利擅长结尾，美国文学界称之为“欧·亨利式的结尾”。他善于戏剧性地设计情节，埋下伏笔，勾勒矛盾，最后在结尾处突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运逆转，使我们读者感到一下子豁然开朗起来，既在我们的意料之外，其实又在情理之中，从而造成独特的艺术魅力。用“含泪的微笑”形容欧亨利的风格是非常恰当的。
欧·亨利几乎把小说的灵魂全都凝聚在结尾部分，让读者一开始就作者的描述中，似乎平淡无奇，但是不知不觉地进入情节，就像进入迷宫一般，直到最后，忽如电光一闪，给我们读者最后一个惊喜。欧·亨利对此运用得更为经常，更为得心应手。在最后关头揭开了故事中所有设置的悬念，被称为“意料之外，情理之中”的结局。
描写小人物是欧·亨利的短篇小说最引人瞩目的内容，其中包含了深厚的人道主义精神。欧·亨利长期生活在社会底层，熟悉下层人民的苦难生活，同时也有过切身感受。因此，他同情穷人。在他的笔下，穷人有着纯洁美好的心灵，仁慈善良的品格，真挚深沉的爱情。但是他们却命运多坎，弱小可怜，食不果腹，身无居所，往往被社会无情地吞噬。这种不公平的现象得到很好揭露，其中隐含了作者的愤愤不平。欧亨利因为他本身是一个穷苦的人，因此他的文章主人公大多是一些贫穷的劳动人民，充满了对劳动人民的同情。其中多为描写一些小人物，描写美国西部牧场，描写那些死要面子，成天做白日梦的小职员，以及一些城市的骗子，和对拜金主义者的嘲讽。
尽管欧亨利对于社会现状总有不满，可他也没有放弃希望，因此，悲惨的故事和人物总会有一个相对比较好的结局，也让我们深深的体会到微笑里的辛酸，讽刺里的悲哀和无可奈何。 像《带家具出租的房间》这样的悲剧在欧·亨利的笔下是很少发生的。然而，意外的结局不能不经常依赖于某种偶然性，而太多的偶然性又不能不与现实产生距，所以“意外结局”一面使欧·亨利的小说显示得趣味盎然，同时也使它们缺乏深度。
F. 欧亨利短篇小说选读书笔记（有好词、好句、主要内容的）27篇都要有。
读《麦琪的礼物》有感
《麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇有趣的文章.它主要讲述了圣诞节的前一天,住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜,可是她只有一元八角七,她知道这点钱根本不够买什么好的礼物,于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来,卖了,换来了20美元.找遍了各家商店,德拉花去21美元,终于买到一条朴素的白金表链,这可以配上吉姆的那块金表.而吉姆也想给老婆一个惊喜,他同样卖掉了引以自豪的金表,买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物.
从这篇文章里,虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西,但我深深地感到,他们彼此深爱着对方.他们能牺牲自己最贵重的物品,为的是给对方买来最好的礼物.可是双方卖掉了自己贵重的物品,那么对方的礼物已经不适合自己了,而他们做这些事的时候,都是为了对方着想,根本没有考虑自己.正是因为他们互相爱着,而且是深深地爱着对方,才会有这样有趣的结局.
读完这篇文章,我懂得了我们要去关爱别人,这样别人才会爱我们,正是有了爱,人与人之间才会相互理解,人与人之间才有温情.人与动物之间也是因为有了爱,动物才会信任人类,不伤害人类,与人类和平相处.爱的力量真的是很伟大的,有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间.在去年印度洋海啸发生的时候,就有全世界各国的人民伸出援助之手,捐款捐物帮助受难的灾民重建家园,使失散的亲人团聚,从这件事中,我感受到了各国人民之间的纯洁友谊.我相信：只要我们心中充满爱,我们的世界会有更加美好的明天
最后一片叶子》读后感
因这我想看到最后一片叶子掉下来,我等得不耐烦了,也想得不耐烦了,我想摆脱一切飘下去,飘下去,像一片可怜的,疲倦了的叶子那样.
——引自《最后一片叶子》
其实,我想对你们说,别再这样无聊下去了,学点吧,至少让你们觉得并非无事可做.我想对你们说,抓住青春吧,别让它从你身边飘走.
初中三年,应该是残酷的三年,因为它只来一次,而它来的时候,我们还不懂得人生,还没有做好迎接它的准备.我不想你们在走出这个大门后,回首的瞬间,有着太多的失落、后悔与心酸.
或许因为一次次地失败,你们对学习失去了信心,你们认为这一切太难太难.但即使如此,我们就可以放弃吗?
不,为什么要放弃!一直以来,我就以为自己的命运就得自己来主宰；一直以来,我就认为这世上的每一个生命都有权力活出自己的精彩；一直以来,我就把自己当作一个勇士,任何的惊险,我都要去尝试；一直以来,在每一次失落、失败后,我命令自己勇敢地站起来!
对自己的未来负责,你们想过吗?不需要别人来画上那一片叶子,让我们自己对自己说：永远都不放弃,在任何时刻!
选择：给我自己
贝尔门,一个伟大的画家.虽然他的大半生都穷困潦倒,走得是一条失败之路.但他始终有个响亮的目标——画一幅“伟大的杰作”.四十年,他都没有因自己的失败而放弃作画,他一直等待着时机.
与把自己的生命寄托于一片飘摇的叶子琼西相比,贝尔门更像一个失败的英雄.面对他,和他用生命画成的“杰作”,我们任何人都不得不肃然起敬.
然而,如果冷静地思考一下,像贝尔门这样几乎盲目的执着却并非可取.若没有最后的偶然,他将是一个彻头彻尾的可怜虫.在这个世界上,物竞天择,适者生存,既然他在画画方面没有什么天赋,不可能有更大的发展,那就应该明智些,在活下来的前提下,更换一种新的生存方式
,努力使自己活得更出色,而不必拘泥于那没有发展的绘画.
学习,就像一棵树——或许生活也是.我们不可能将每片叶子、每件事都做得很好.就像我,不可能完全地参加所有竞赛,不可能把我曾经喜爱的笛子、二胡练得样样精通,也不可能和每一个同学交成好朋友.于是,我选择放弃,我放弃了许多的叶子,放弃了二胡、笛子,放弃了我不能取得成功的数学竞赛,但我不放弃自己.放弃一些叶子,只是为了让有限的水分和养料开出我想要的花,结出我想要的果,只是为了让自己的根枝长得更粗壮,让自己有一个更有发展余地的未来.
于是,我放弃我应该放弃的,但绝不放弃自己.
《警察与赞美诗》读后感
当人们真正想要努力去做了,上帝偏偏又开始吝啬了,反悔了,赖皮了.
不可否认,机遇是不等人的,它不是被动的,不会等着你去分析这,分析那,考虑这,考虑那等一系列琐碎的事件后,再决定去做.或许它本身就是个稍纵即逝的“精灵”,它考验的是我们的勇气与胆量,智慧与灵魂.但也不是说,所有的事都不应该经过深思熟虑,周密安妥的进行,如果是这样,那么我们与远古时代又有何分别? 当然机遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到机遇已经是很“困难”的,要充分地彻底地去利用,却是“难上加难”.怎样去更好地“完善”它,是个重点.
那位警察,不是已经给了索比多次机会吗?而索比并没有为此去认识到什么,只是一味地无休止地不停地为着他心中所谓的“目标”继续扮演着生命的“小丑”,乐此不疲.而幸运的他,总在“舞台”上有写“失足”,但终究被当作“笑料”,一笑置之.
一场“戏剧”的结束,意味着另一场“戏剧”的开演.对警察而言,只是去例行公事；对读者而言,只是将近结尾；对生活而言,只是个小插曲；对编剧而言,是个不错的情节；对观众而言,只是对得起一张票；对索比而言,是对生命的新想法地靠近,是为他先前的“无知”付出的代价,是为他不懂的珍惜从他手中逃脱,也许可以扭转他命运的“机遇”而对其藐视所得到的教训的最终结果.
如果他会怪任何人,那么证明他的确活该；如果他只怪自己,那么他就能大声地对自己说：“三个月,也不算太久,我会珍惜并且把握住每一天的光阴.幸福,其实并没走远,只是我忽略了.等着吧……”
幸福,其实并没走远.没错,主宰幸福的有很多,机遇是其中的一个.不要等到上帝不耐烦了,毕竟他也有喜怒哀乐,给你个下马威,到那时,就好象太没“人情味”了.受苦的可是自己.
珍惜周遭的人或物,它们每天都在改变,只是我们太忙,没看见.机遇,就好比是遇到的机会,是件好事.好好把握,将它的好处发挥至极,则是一件“美”事.一个人的生命中会有形形色色的状况,每一个状况所具有的意义却是截然不同,大相径庭.选择不同的状况,就会有不同的人生,不同的命运,不同的变化……所以,我们要将机遇“透明化”,完全看清,这样,才不会误入歧途啦.
倘若相反,结局就会如同索比：惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊,堕落的岁月,可耻的欲念,悲观失望,才穷智竭,动机卑鄙.
机遇遇到却不把握,是蠢材；不遇机遇却懂得把握,是人才；既遇机遇又懂得把握,是天才.
《我的叔叔于勒》是莫泊桑的经典短篇小说之一,描写了一个破落家族寄希望于远走美国的“于勒叔叔”能够衣锦还乡带来财富,然而却在一次郊游中偶然发现,这位亲戚已经成了一名在游船上卖牡蛎的流浪汉,从而梦幻破灭的故事.莫泊桑以娴熟的讽刺笔法,描摹了19世纪法国社会的市井百态,文字精炼而又颇为传神.
《两位感恩节的绅士》故事讲了两位美国绅士——其中一人根本不能称之为绅士,他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人.在他们之间有个奇怪的约定——每年感恩节,穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上,等待着老绅士的到来.老绅士来了之后,会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿.这就是他们之间神圣的约定.对老绅士而言,一顿饭钱简直微不足道,但是,他却从其中找到了助人的乐趣.而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜,更重要的是能使一位老人如自己所愿.
这个传统延续了九年之久,第十年的感恩节,穷人照惯例走在去约会地点的路上.可出乎意料的事发生了.半路上,穷人被一幢住宅的管家请进了门,并可以享受一顿丰盛的大餐.原来住宅的主人——两位老太太,也有一个奇怪的传统——在正午把第一个饥饿的路人请进门,让他大吃大喝,饱餐一顿.饥饿的穷人抵挡不住事物的诱惑,畅开肚子,吃了起来.当他心满意足地走出住宅时,才想起了和老绅士的约定.但他还是如约与老绅士碰了面.老绅士将他带到了一处餐厅,穷人为了不扫老绅士的兴,只能装作饥饿难奈地狼吞虎咽起来.尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的确力气了.穷人吃完后,老绅士付了帐,两人便道了别.
故事的结局是——两人在回家的路上都晕了过去,被送进了医院.穷人是因为吃得太撑,几乎撑破了胃,而老绅士,一位在前些日子还家财万贯的富翁则是因为三天三夜没有吃东西,身体脱虚,而在路上倒了下来.
读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄,甜味中带了一丝酸涩,让人在漠然一笑之后,思索良久.
文中的主人公,充其量不过是两个“小人物”,然而反映初等推己及人,相濡以沫的人性魅力却是那些“大人物”,“权贵们”所无法匹敌的.
那位老绅士在身上只剩下一点钱的情况下,完全可以不去赴约,但是他看重的不是金钱,而是诚信,他宁可饿死也不愿意食言.相比如今社会上一些只要自己利益受到损害就不择手段的人来说,老绅士的人性魅力显露无遗.再看那个穷人,尽管吃不饱穿不暖,没有受什么教育,但是他比任何受过良好教育的“权贵”都充满魅力 ——那是人性的魅力,他可以对老绅士说自己已经饱了,可他为了圆老绅士的心愿,咬紧牙关,把饭菜吃得干干净净.也许这很可笑,可是却是不是多么伟大,多么令人钦佩!
读了这篇文章,我知道了人性的伟大力量,我也立志要像那两个绅士一样,不求活得轰轰烈烈,但求真真实实,充满意义,有所追求!
G. 《伟大的短篇小说们》读书笔记 （9）患难见知己
“每当有人跟我说他们对人的第一印象永远正确，我就会耸耸肩。我认为他们要么缺乏眼界，要么就是过于自负。从我这方面说，我发现我认识别人越久，他们就越令我困惑；我最老的朋友恰恰是我可以说一点都不了解的人。”
“最老的朋友”是毛姆短篇小说《患难见知己》中的一个人，名字叫伯顿。他是一个富人，他是桥牌玩家，牌打的极好，人也很大方，话不太多。作者文中的“我”，经常和伯顿一起玩牌后喝酒。伯顿说的话，都很通情达理，有一种沉静的冷幽默。他最打动“我”的是他的仁慈之心，他让别人喜欢的一个原因，是他矮小而又脆弱，他激发了让别人保护的本能。
毛姆的短篇小说，善于在不动声色中，揭露人性中虚伪、冷漠的一面。《午餐》如此，这篇《患难见知己》也是如此。文章最后结尾部分有了反转。
伯顿自述，有个和他同姓的家伙找到他，希望能给他一份工作，他家里不再给他寄钱，他需要工作，如果找不到任何工作，只能去自杀。
这个家伙三十五岁，除了会玩牌，就会游泳，自称是游泳能手。
伯顿就让这个家伙游三英里多一点的距离，如果游完这一程，就给他份工作，并提前告诉他这一段有急流，游起来会很吃力。
这个家伙答应了。到了约定的时间，这个家伙根本没有出现。不是最后一刻打退堂鼓放弃了，而是他尝试了，却因为长期的饮酒和放浪生活毁了身体，根本应付不了急流，两三天都没有找到尸体。
“有那么一两分钟我什么话都没说。我感到有点震惊。随后我问了伯顿一个问题。”
“当你提出要给他一份工作的时候，你知道他会淹死吗？”
伯顿温和地轻笑几声，“不过，我的办事处当时并没有空缺啊。”
看到最后的结尾，背后发凉。有人说过， “伸不了援助之手又不直接拒绝的人最恐怖，看似给人希望，但实际却要人命。”
深有同感。
《患难见知己》中那个向伯顿寻求帮助的家伙，怎么也不会想到外表看起来温和慈善富有的人，并没有给予他直接的帮助，反而因为自己错误的求助而丧命。
当然，如果向伯顿求助的家伙，能够看清自己的身体状态，不去冒险尝试游泳的话，可能就会避免一死。但也许，这个家伙也是走投无路，想冒死求得一线生机。要不然，没有工作，也无法养活自己，也得自杀，莫不如给自己一个机会尝试一下。
生活中像伯顿这样冷漠的人不在少数，要维护自己的体面，不直接拒接别人，干嘛还要给人家提条件，让别人觉得有一线生机。这也许就是人心的复杂难测。
由患难见知己想到一个词，患难见真情。曾经有个亲戚突发急病送医院抢救的时候，一同帮助送往医院的亲戚哥哥说，“如果这次抢救过来，度过危险期，我就辞职不干了，专心照顾我这个唯一的弟弟。”
等到亲戚真的从死亡线上抢救过来的时候，亲戚的哥哥只露脸一次。在长达四个月的住院康复治疗期间，亲戚的哥哥不但没有兑现当初要辞职的承诺，而且还以工作太忙，不方便来医院照顾为由，鲜少露面。
给予亲戚更多关照和慰问的，倒是那些从来没说过“豪言壮语”的同事、朋友们。
【无戒学堂 2021日更 第十五天】
H. 《呐喊》读书笔记
《呐喊》读书笔记500字（精做罩选10篇）
《呐喊》是鲁迅先生自1918年至1922年所作的短篇小说的集结。下面是我精心收集整理的《呐喊》读书笔记500字（精选10篇），欢迎阅读。
《呐喊》读书笔记1
《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
其实在读完《呐喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自己有点奇怪为什么会这样?经过我的思考后，我发现，以前人的观念真的让人不可理喻，我常常跟我身边的人说，如果我生在那个年代，我一定象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的教育。
我对《呐喊》中的阿Q正传，比较感兴趣，尤其是阿Q，我觉得那样的年代里像啊Q这样的人是少之又少，在如今发达的21世纪，也几乎没有象啊Q的人了，其实我还是挺佩服啊Q这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自己，而是不断的努力活下来，，也许有人会说苟且活着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命许多都是空想。
如今，像这样发达的21世纪，我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在，也许有人会觉得不可思议，但这的确是真的。
在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教育，以至仍然保留着以前的各种封建习俗，这一点也不奇怪，社会有进步，而他们似乎生活没有多大的改变，以后，我们要做的还有更多的，包括教育和传统，分辨传统和封建的区别，
未来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也要帮助别人好好的活着，因为我们的社会在进步。
《呐喊》读书笔记2
放假的时候，我最喜爱的休闲方式，便是读书了。所以，这几个月，我读完了鲁迅先生所著的短篇纯明闹小说集——《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生自1918年至1922年所作的短篇小说的集结，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。这些作品从现实的角度描绘了从辛亥革命到五四运动的民众生活，也揭示了各种深层次上的社会矛盾。且表明了作者对中国旧有制度级陈腐的传统观念进行的深刻剖析好和彻底的否定。表现出了对民族生存的浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
在书中，我记忆最最深刻的便是《狂人日记》。
《狂人日记》不仅仅是中国现代文学史上的第一篇白话文小说，且在文中借狂人之口说出了几千年来“吃人”的封建礼教，它表明了作者彻底反对封建主义的立场。在文中，字里行间透出了“我”对那些吃人的人的又怕又恨，以至于连吃人的人养的狗，育的孩，都心存三分顾忌。到后来，“我”才想到，自己的兄弟、亲戚、朋友，都是“吃人的人”。再到结尾，“我”猜想自己也可能吃过人，无奈之中，发出了“救救孩子”的一声呐喊。
我不敢相信，在那个时代，竟会到处都是“吃人的人”，再想到那时也有想我一样的孩子，也在被训练成“吃人的人”，不觉出了一身冷汗!
这本集大成之作真是令人受益匪浅!
《呐喊》读书笔记3
无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫槐郑制度下，更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的，仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
《呐喊》读书笔记4
(1)凡事总须研究,才会明白。来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上有写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”!
(2)吃人的是我的哥哥!
我是吃人的人的兄弟!
我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!
(3)狮子似的凶心,兔子的怯懦,狐狸的狡猾,……
——《狂人日记》
(4)孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。
(5)……“什么清白?我前天亲眼看见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便宜涨红了脸,额上的青荕条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷吗?”——《孔乙己》
《呐喊》读书笔记5
《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，这本小说会让你有深深的感悟！
《狂人日记》是其中一篇文章。那一本写满“吃人的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊！文章中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以拥有一颗颗纯净的心灵，不被封事的教育而来缚，他很希望这社会都是疯子
《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知，其中的环境描写介绍似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安，让人们深深对自身无知而感到可悲！
中国经过了几千年的历史，从封建社会走向共产主义社会，这是经过我们许许多多的劳动人民，和伟大的领袖共同努力才走来的，我们要继续努力学习，让中国更加强大！
《呐喊》读书笔记6
《呐喊》这本书用的几乎都是白话文，读起来有一些困难，不过通过下面的注释，还是慢慢的读懂了。就比如：《狂人日记》里第二章“古久先生的陈年流水簿子”。这句话的意思我就是从下面注释上得知的。〔意思是：比喻我国封建主义统治的长久历史。〕下面的注释可帮了我大忙。
鲁迅先生写的这本书收录了《狂人日记》、《药》、《孔乙己》、《明天》、《故乡》等十四篇小说。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期中国的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度以及沉浮的传统观念进行了深刻的剖析和批判。表现了作者对民族生存的强烈关怀和对社会变革的深刻思考。作品真切展现了中国从辛亥革命到五四运动的普通民众的生活画卷。
鲁迅先生用白描的手法只用了三言两语就让人物呼之欲出，栩栩如生。让场景历历在目，鲜明生动，好像身临其境一样。
这本书写的不错，鲁迅先生真不愧是名不虚传！
《呐喊》读书笔记7
在拜读了鲁迅的短篇小说集小说《呐喊》后，我对其中的《狂人日记》印象十分深刻。
《狂人日记》是中国史上第一部现代白话文小说。这本书是由一个狂人自身的角度看着这个世界，透过狂人的嘴，鲁迅讲述了他对中国几千年封建礼教的.想法。
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着”仁义道德“几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着”吃人“两个字！”
这是狂人日记里面最广为人知，也是最能体现鲁迅心中想法的一句。几千年的中国封建礼教不可以说完全没有可取之处，但无可否认，它残害了许许多多人民，是他们麻木服从封建统治者的思想源头。
《狂人日记》将彻底的反封建精神与崭新而完美的艺术形式相结合，深刻地体现了思想革命和文学革命的实绩，对其也起到了划时代的作用。
《呐喊》读书笔记8
这次寒假，我看了鲁迅写的一本小说，是《呐喊》。你知道吗？鲁迅可是伟大的文学家，思想家和革命家。他翻译和编写了许多部小说，如：《呐喊》《彷徨》等，都反映了旧社会时的情景。鲁迅以笔为武器，战斗了一生。他本是要学医来治疗人们的，可他后来才懂得人们不是身体上有了伤，而是灵魂出了问题，正如他自己所说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”
书中有个故事“阿Q正传”对我印象最深，阿Q不是真实的人，是被鲁迅拟化的一个人物，随着他我看到了当时社会弱肉强食的恶劣行为：地主非常霸道，经常欺压百姓，还见了杀革命党人的惨状等。我从书中知道阿Q是一个没有朋友，没有关心他的人，但又总能让自己赢。也告诉我们要多帮助，关爱身边的人，不管是谁。
为什么书名为《呐喊》？因为作者想通过书的方式拯救旧社会，为人们呐喊助威，呼吁人们要站立起来，不能再被别人这样羞辱。说到呐喊，作为现代的我们也应该呼吁人们铭记这些历史，努力、奋发学习，为祖国献上自己的一份力！现代社会还需讲文明，有礼貌，多多帮助他人。这样才会使我们的祖国更加繁荣昌盛。
《呐喊》读书笔记9
《呐喊》的作者是鲁迅先生，众所周知，我们初中生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。今天我就要告诉大家其实周树人并没有那么可怕。本来，鲁迅先生是学医的，但后来鲁迅先生发现医术并不能医治好中国人那颗愚昧的心，鲁迅先生决定弃医从文。
他的《呐喊》被誉为“xx年伙伴闰土；还有许多许多我不忍心说出口的人与事…
或许有些同学并不认为《呐喊》是激励我们勇敢前进的经典。确实，《呐喊》中有许多生难字、句和段，但其实正是这些东西，才是吸引我们的东西。像在《狂人日记》中的“海乙那”；《孔乙己》中的“服辩”；《药》中的“刽子手”；《明天》中的.“火克金”、“大悲咒”；《祝福》中的“无常”等等…当我们在查找这些字词的时候，我们并不是在浪费时间，而是真正的陶冶情操…
同学们，不要认为《呐喊》真的是一本魔咒，事实上：鲁迅先生，他用巨大的爱，为被侮辱和被损害者悲哀、叫喊和战斗，他的文字无论拿到哪个时代，都是激励这个时代的人勇敢前进的经典。
《呐喊》读书笔记10
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。
从《狂人日记》到《孔乙己》再到《阿Q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，鲁迅犀利的笔锋令反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。
在《呐喊》这本书中，像《狂人日记》、《孔乙己》，《药》这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
文章中处处都有幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，为的就是激励当时半梦半醒的中国人；用指责和批判的语言，描绘了当时社会的黑暗，当时作者的心境是多么急切，多么急切地期望中国这条龙早日从梦中醒来，重整我中华雄伟。
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力！
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