少数民族短篇小说推荐
⑴ 驿路梨花写作背景
驿路梨花写作背景如下:
在经历了“文革”7年牢狱之灾后,出狱近两年,“四人帮”也在七个多月前垮台了,但那些在“文革”中得势的人,仍然在极力阻挠他回军区工作时候所写。
作者看到陆游《闻武均州报已复西京》中“悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开”的诗句时,那美丽的意境使作者联想起了过去在滇西南边地大山深处见过的大片梨花林,与兽性勃发的“文革”10年相比,西南边疆大山深处却以诗情画意的梨花林,善良淳朴的人民等等令作者难以忘怀。
1956年9月加入中国作家协会。1990年退休。其长篇报告文学《解放大西南》获第五届鲁迅文学奖,短篇小说《驿路梨花》入宴轮选中国初中学生课本。
靠自学成为作家。解放前只读过初中两年就因家贫失学,进报社当学徒、校对、记者、副刊编辑,还办过文学团体“牧野文艺社”。1949年6月在南昌参加中国人民解放军后进答蔽入云南边疆,1955年由边疆连队调到昆明军区任创作员。
⑵ 建国初期有什么优秀的中短篇小说
1.诗歌
歌颂新中国,歌颂新生活,是建国初期诗歌的共同主题。在颂歌诗潮中,老一辈诗人更感到连绵战火之后自由与独立的可贵,他们的颂歌流露出激越的感激之情。郭沫若的《新华颂》,何其芳的《我们最伟大的节日》,冯至的《我的感谢》,以及艾青、臧克家等的不少诗作都是其中的代表。在《新华颂》中,老诗人写道:"人民中国,屹立亚东。/光芒万道,辐射寰空。/艰难缔造庆成功,/五星红旗遍地红。"诗句虽然流于浮泛,但作为当代诗歌的开篇之作,无论从表达内容还是形式的散文化上,都具有先行的意义。此外,艾青的"礼炮震动着整个地壳,全世界都庆贺新中国的诞生",石方禹的"祖国,我因你的名字满身光彩"等诗句,都生动地展示了建国之初人们普遍的感受和心情。
对旧时代苦难与斗争的回忆,对祖国和平与幸福的捍卫,也成为本时期诗歌表现的重要内容。李季的长诗《报信姑娘》写了一位为救游击队侦察员而牺牲自己的女英雄。李冰的《刘胡兰》也有一定影响。乔林的《白兰花》和冯至的《韩波砍柴》,在描写旧时代苦难生活的作品中,显示出较为突出的艺术成就。
在抗美援朝题材的诗作中,未央的《枪给我吧》、《祖国,我回来了》,是广为传诵的名作。李瑛的《在朝鲜战场上有这样一个人》,田间的《给一位女郎》,张永枚的《新春》,都热情歌颂了中华儿女的献身精神和中朝人民的战斗友谊。
此时的诗歌还全面反映并歌颂了和平建设时期的新生活。李季的《玉门诗抄》、《生活之歌》,表现了石油战线的劳动者们忘我的精神,作者也因此有了"石油诗人"的美誉。在表现新生活的作品中,"生活抒情诗"尤其引人注目。闻捷的《吐鲁番情歌》、《果子沟山谣》是这类作品的最成功代表。李瑛的《戈壁日出》,邵燕祥的《到远方去》,严阵的《江南曲》,梁上泉的《高原牧笛》,公刘的《西盟的早晨》,也都颇具特色、
老诗人艾青把目光投向世界,创作了一组国际题材的诗歌组诗《南美洲的旅行》和《大西洋》,在炽烈的感情下蕴含深邃的哲理,传达出诗人对世界和人类命运的关注。
2.散文像新生活带来诗歌创作的繁荣一样,大量优秀的散文作品也涌现出来。"朝鲜通迅"是建国后散文的第一批成果。影响最大的是魏巍的作品,他的《谁是最可爱的人》、《依依惜别的深情》,感情真挚,格调高昂,一时间举国传颂。其他如巴金的《我们会见了彭德怀司令员》、《生活在英雄们中间》,杨朔的《鸭绿江南北》,刘白羽的《朝鲜在战火中前进》,老舍的《无名高地有了名》等,都从不同角度讴歌了志愿军英雄和中朝人民的深情厚谊。此类题材的作品结集有《朝鲜通讯报告选》、《志愿军一日》、《志愿军英雄传》等。
反映工农业建设蓬勃发展的报告文学也很突出,如艾芜的《屋里的春天》,柳青的《一九五五年秋天在皇甫村》,靳以的《到佛子岭去》,秦兆阳的《王永淮》,李若冰的《在柴达木盆地》等,并结集有《祖国在前进》、《经济建设通讯报告选》。
抒情散文也获得了很大发展。冰心的《小桔灯》,杨朔的《香山红叶》,陶铸的《松树的风格》,刘白羽的《日出》,秦牧的《社稷坛抒情》,碧野的《天山景物记》等作品,或歌颂理想、情操,或描绘河山、景物,均以新的时代精神、优美的文笔和洒脱的风格成为当代散文中的精品
众多质量上乘的作品的出现,使当代散文创作呈现出第一次高潮,为60年代初期散文创作的大丰收奠定了基础。
3.小说
建国初,小说创作呈现出欣欣向荣的景象。各类题材中占比重最大的是描写民主革命斗争的,如杜鹏程的《保卫延安》,柳青的《铜墙铁壁》,孔厥、袁静的《新儿女英雄传》,刘知侠的《铁道游击队》,马加的《开不败的花朵》,高云览的《小城春秋》,孙犁的《风云初纪》,徐光耀的《小兵张嘎》等。反映现实生活的作品有:赵树理的《三里湾》,孙犁的《铁木前传》,康濯的《水滴石穿》,刘澍德的《桥》等。表现工业题材的有:杜鹏程的《在和平的日子里》,周立波的《铁水奔流》,草明的《火车头》等。玛拉沁夫的《茫茫的草原》和李乔的《欢笑的金沙江》,则显示了建国后少数民族文学的最初成果。
《保卫延安》和《三里湾》代表了50年代初期长篇小说创作的最高成就。《保卫延安》首次成功地以长篇形式表现军事题材,为当代小说创作提供了许多有益的经验。小说描绘了解放战争中保卫延安的几次战役,气势恢宏,富有浪漫主义色彩。作品成功地塑造了彭德怀的形象,这是解放军高级将领第一次出现在当代文学作品里。赵树理的《三里湾》第一次描写了农业合作化运动。小说显示了作家深厚的艺术功底,以大故事套小故事,写人们的日常生活事件,真实地反映出合作化运动初期各类人物的思想、行为和观念,揭示了合作化运动引起的农村生产关系、家庭关系、婚恋观和道德观的变化,同时也表明实现农村变革的艰巨性、复杂性。"糊涂涂"、"常有理"、"惹不起"、"能不够"等人物形象,因为来源于生活,使人倍觉亲切。这在建国初的小说创作中是很难得的。
杜鹏程的《在和平的日子里》是"十七年"表现工业题材的优秀中篇小说。作品以宝成铁路建设为背景,写了一对经历过硝烟战火的老战友,在和平建设时期面对新问题所产生的不同心态。作者把对人物心灵的探幽置于社会主义工业建设的大环境中去观照,既使人物思想冲突有现实依据,又展示了广阔的时代风貌。作品情绪昂扬,以抒情笔调为主,同时又蕴含深刻的哲理,其现实针对性也是很明显的。
孙犁的《铁木前传》写的是铁匠傅老刚和木匠黎老东及其儿女两代人的生活故事,反映了农业合作化运动初期农村各阶层人民的思想情感。小说以其独特的风格被誉为"一部诗的小说或小说的诗"。
总体来看,建国初的小说创作处于发展的酝酿期,中、短篇创作更活跃一些。原因是中、短篇样式用来反映现实生活更易于把握,更灵活。这一时期的小说取得的成就是应该肯定的,但受时代大背景影响,创作过分追求政治功能的弊端已初露端倪。譬如革命历史题材的小说创作,单方面追求崇高,对历史厚度和内蕴的深度挖掘不够。反映现实生活的作品,因紧跟形势而在艺术锤炼上显得欠缺。这为日后小说发展出现"左"的倾向埋下了根芽。
⑶ 广西著名作家及其作品名称
转裁:
我知道的广西知名作家有七位,总得来说,他们是各有千秋,我最欣赏的还是东西.呵呵,不知道你怎么看?
蓝怀昌
男,瑶族,1945年2月生,广西都安人。1968年毕业于中南民族大学中文系,历任广州军区歌舞团担任创作员,河池地区文化局创作科长、副局长、局长, 现在是广西壮族自治区文联主席。
瑶族是中国的一个少数民族,人口只有200余万。三十年前,瑶族文学史中没有一部长篇小说,直到蓝怀昌创作的著名小说《波努河》的出现。 给蓝怀昌带来文学声誉的,是他的长篇小说《波努河》,这部小说填补了瑶族文学史上没有长篇小说的空白,获得1988年获首届广西文艺创作最高奖铜鼓奖
蓝怀昌是一位勤奋的作家,继《波努河》之后,他先后创作了《魂断孤岛》、《一个死者的婚礼》等多部有影响的长篇小说,出版了中篇小说集《相思红》,散文集《巴楼花的女儿》和诗集等。目前,他的多部小说已经被日本作家介绍到了日本。
作为一位著作丰硕的作家,蓝怀昌始终认为,文学应该表现人内心的东西,表现现实生活中真实美好的东西。
除了创作之外,蓝怀昌还组织了许多文化项目,他主持的《中国少数民族系列大辞典·瑶族卷》已经出版。由他编剧的电视剧《虎将李明瑞》获得了中国少数民族题材电视最高奖“骏马奖”,他还致力于音乐歌词创作,由他作词的《总想给您写封信》、《高山大海紧握手》等歌曲,雅俗共赏,并且获得了政府大奖。胡凯难怪圈内的朋友提起蓝怀昌,都说他是一个创作的“多面手”,一位大众化的作家。
东西
原名田代琳,男,1966年3月出生。中国作协会员,广西作协副主席。1994年至1996年被广东省青年文学院客聘为第一届专业作家;1997年至1999年被广西文学院聘为专业作家。中篇小说《没有语言的生活》获首届中国文学最高奖--鲁迅文学奖,1996年《小说选刊》奖。1982年毕业于河池师专中文系,先后干过教师、新闻报道干事、秘书、报纸编辑、记者等工作,现在广西南宁某报副刊部做编辑。主要作品有:长篇小说《耳光响亮》,中篇小说集《没有语言的生活》,中短篇小说集《抒情时代》、《目光愈拉愈长》等。
主要作品
《谁开的门》(中短篇小说集)广西民族出版社出版。
《苏通之死》(中篇小说集/名家三连发丛书)北岳文艺出版社出版。
《遭遇深夜》(中短篇小说集/公牛丛书)四川文艺出版社出版。
《中国小说50强·鬼子卷/被雨淋湿的河》(中篇小说集)时代文艺出版社出版。
《艰难行走的鬼子》(小说代表作及创作备忘图文本/回报丛书)昆仑出版社出版。
《上午打瞌睡的女孩》(中短篇小说集)北岳文艺出版社出版。
《幸福时光》(电影小说)漓江出版社出版
《幸福时光》电影剧本(张艺谋导演)
《上午打瞌睡的女孩》电影剧本(陈凯歌导演)
获奖情况:
1、中篇小说《没有语言的生活》获《小说选刊》1996年度优秀作品奖;获中国首届鲁迅文学奖。
2、1998年,小说集《没有语言的生活》广西第三届文艺创作铜鼓奖。
3、1995年,获第三届广西青年作家独秀文学奖。
凡一平
1964年生于一个贫寒的小学教师家庭。广西都安县人,壮族。十六岁考取河池师范专科学校中文系。十七岁在《诗刊》发表诗歌《一个小学教师之死》,此诗荣获广西第二届渗岩少数民族文学创作优秀作品奖。十八岁在《金城》发表第一篇小说《岁末》。十九岁参加工作。1989年至1991年,由广西作协推荐进入上海复旦大学作家班学习。历任都安箐盛中学教师、都安县文化局创作员、都安县文化馆副馆长、广西首期专业作家等职,现任广西三月三杂志社副总编辑、、广西政协委员。
主要作品
已先后在《诗刊》、《当代》、《十月》、《青年文学》、《上海文学》、《小说家》、《作品》、《清明》、《山花》、时代文艺出版社等报刊及出版社发表和出版长篇小说两部、小说集两部、中短篇小说、诗歌、散文愈百篇。有作品入《小小说选刊》、《中国文学》、《散文选刊》、《作家文摘》、丛做御《传奇文学选刊》、《情觞》、《中国超情感小说精选》、《新市民小说选》等多种选本。长篇小说处女作《跪下》出版后,荣获广西文艺最高奖——铜鼓奖,并被改编拍摄成同名小说二十集电视剧。中篇小说《寻枪记》被改编为电影《寻枪!》。中篇小说《理发师》也即将搬上荧幕。
获奖情况
长篇小说《跪下》获广西第三届文艺创作铜鼓奖(1997年) ;2001年第五届广西青年文学“独秀奖”;获第三届壮族文学奖。
鬼子
广西罗城人,自幼多灾多难,当过农民,教师,文化馆员,1989年在西安毕业于西北大学,同年曾考于该校的研究生班,后因生计艰难而弃学。真正意义上的小说创作,自1996年开始。
主要作品
《谁开的门》(中短篇小说集)广西民族出版社出版。
《苏通之死》(中篇小说集/名家三连发丛书)北岳文艺出版社出版。
《遭遇深夜》(中短篇小说集/公牛丛书)四川文艺出版社出版。
《中国小说50强·鬼子卷/被雨淋湿的河》(中篇小说集)时代文艺出版社出版。
《艰难行走的鬼子》(小说代表作及创作备忘图文本/回报丛书)昆仑出版社出版。
《上午打瞌睡的女孩》(中短篇小说集)北岳文艺出版社出版。
《幸福时光》(电影小说)漓江出版社出版
《幸福时光》电影剧本(张艺谋导演)
《上午打瞌睡的女孩》电影剧本(陈凯歌导演)
获奖情况
《被雨淋湿的河》(中篇小说)
【第二届鲁迅文学奖"全国优秀中篇小说奖】
【1997《小说选刊》年度优秀小说奖】
【1997年中国十佳小说奖】
【广西区政府第四届文艺创作铜鼓奖】
《上午打瞌睡的女孩》(中篇小说)
【1999年《人民文学》优秀中篇小说奖】
《农村弟弟》(中篇小说)
【广西区政府第三届文艺创作铜鼓奖】
冯艺
男,壮族,1955年9月生。当过六年工人,在北京上了四年大学,1983年毕业后分配到广西民族出版社工作,先后任编辑、总编辑、社长等职。1997年出任广西作家协会常务副主席。1999年当选为广西作家协会主席。广西文学院常务副院长。中国作家协会全国委员会委员。编审。
1982年开始散文诗和散文的创作,发表过散文诗、散文300多章(篇),其中《大瑶山的思考》曾获广西壮族自治区首届青年文学创作奖;出版的作品集有《朱红色的沉思》、《云山朗月》、《逝水流痕》、《广西当代作家丛书(冯艺卷)》等,其中散文集《朱红色的沉思》荣获第四届全国少数民族文学奖。20集电视纪录片《西部的发现》、10集电视片《飞越广西》总撰稿人。
获奖情况
广西壮族自治区人民政府授予有突出贡献科技人才称号。
黄佩华
1957.8月生于广西西林县八达区平用村;1971.9月参加工作,任西林县革委会通讯员;1975.1月任西林县水泥厂工人、车间主任、秘书;1981.4月任西林县总工会干事;1981.11月任西林县委调研室调研员;1982.4月任西林县委办公室秘书;1983.9月考入广西民族学院干训部干部专修科学习;1985.6任西林县委宣传部部长;1987.11月调三月三杂志社任编辑、编辑部主任、副社长兼副总编辑、社长兼总编辑。
1982年始在《右江文艺》发表文学作品,先后在《三月三》、《民族文学》、《广西文学》、《上海文学》、《青年文学》《当代》、《漓江》、《南方文学》、《红豆》、《小说家》、《新生界》、《作家》、《作品》、《福建文学》、《花城》、《清明》、《散文选刊》、《羊城晚报》等报刊发表文学作品200多万字。
主要作品
1990年中篇小说《红河湾上的孤屋》(三月三)获广西首届青年文学创作奖;
1991年广西民族出版社出版中短篇小说集《南方女族》,并获第一届壮族文学奖、全国第四届少数民族文学奖;
1992年中篇小说《回家过年》(清明)获广西首届独秀文学奖;
1993年中篇小说《涉过红水》(当代)获广西1993年度优秀文学作品奖;
1994年接力出版社出版长篇传记《瓦氏夫人》;
1995年加入中国作家协会、当选广西作家协会理事;
1996年为广西首批长篇小说签约作家,创作长篇小说《流水谣》(长江文艺出版社即将出版);
1997年为广西首批签约作家(两年制);
1999年当选广西作家协会副主席;
2000年广西民族出版社出版中短篇小说集《远风俗》,获广西第四届铜鼓奖;
2001年12月当选中国作家代表大会代表;
2002年漓江出版社“广西当代作家丛书”《黄佩华卷》出版。
2002年7月小说集《远风俗》获第七届全国少数民族文学奖。
蓝晶莹
广西青年作家,天峨运管局党组书记,散文小说均长,尤擅散文,其散文清新,自然平实,语言功力非凡,常出精品,<别了,平腊>一文自广西日报发表后在河池引起强烈反响.他的文章不受世俗影响,完全自然清新,这是他文章中最难能可贵的东西.发表的作品小说有《秋天里的故事》和《心计》(《广西文学》发),《活命》和《山女泪》(《飞天》发),《枪响军帐》(《南方文学》发),《无后老人》(《短篇小说》发),《出事》(《红豆》发),《花格衣》(《广西日报》发),《雪的季节》和《元凶》(《三月三》发),《驱鬼》(《广西民族报》发),《厚士杂志》(《红水河》发);散文有《故乡的音律》《一面湖水》《流动河流的峡谷》《在仙山做仙》《花开花落》(《广西日报》发),《别了,平腊》(《广西文学》发);报告文学《藏在深闺人未识》(《广西文学》发)。2000年和2001年分别加入广西作家协会和河池作家协会。
⑷ 诗歌|俄狄小丰:牦牛之眼(外三首)
文/俄狄小丰
高原之上一道一道
被寒风梳理得精光的山梁
是它们没有界桩的领地
适者生存的 游戏
自史前铺满大地
它们一直站在高冷的顶端
不吃草的时候
它们总爱站在刀刃一样的山脊
一动不动地眯眼藐视世界
扮演形影绰约的天外来客
当附近有直立行走的生灵闪现
牦牛倾泻而下,这时
远方的河流不禁微微颤抖
这是另一种 游戏
牦牛群居的山梁上
深深地镶嵌着一块块
与风较劲亿万年的石头
它们见证了
被大风拔根而起的人类
后来,人类成为了
牦牛和石头的主人
这大自然的 游戏 从来没有结局
隐形物
当山鹰降尊飞临村庄盗饮井水
当大鹏困于草丛无法脱身
当一个人被旋风裹住
当荒野有声音在轻唤你的名字
当乌鸦落在屋顶啼叫
当猎狗在丛林里迷失方向
当雌鸡突然像雄雀森鸡一样打鸣
当牛尾缠上树杆无法松开……
当一切不寻常的事情发生
母亲们便忐忑不安地找寻毕摩
找寻飘在风中的答案
那些你永远无法知悉的因缘
这个时候,我们能做的只是
做一个口风很紧的人,并帮助
母亲抓住她想要抓住的隐形物
时间在高山之巅迎风而立
只有来自民间的山风
能够嗅迹抵达这里
并保持不谙世事的纯度
这个时候,我所拥有的
比以往更真实,包括所有的亏欠
以及乡恋,都在辽阔的心底
如雨后春笋竞相冒出
轻浮的白云
包裹着沉重的思绪远逝
身携的凡尘化作风中的雨丝
这时,我的富有比以往更加殷实
山下的果树、庄稼、牛羊和灿烂的
季节,所有的收成都只属于
付出汗水的乡民,而包含了乡民和
乡民思想的全部风景
原乡的风景,以及
——但凡在我眼中留下底色的一切
但凡在我心间留下感触的一切
都是我的所有,看不见的财富
谁也不可染指
哪怕是远方的惊鸿一瞥
甚至那无意梦见大岁迹的属于别人的事物
也带上了我的气息
站在久违的高山之巅
我终于变成自己的王
特赦了禁锢于过往间的一切杂念
一旦我下了山
透明的时间便替我迎风而立
稳占这关乎诗与远方的山巅
鹰迹
栖息于深崖的鹰无意把翱翔的影子
投落在脆弱的大地
鹰不知道,它们曾被视为神界灵物
在言辞和仪式中高高在上
当鹰之图腾成为血脉的象征
挑衅的话语,便在季风中
交织千百年
崇滚并拜雄鹰的族群
他们的头颅曾经高仰为峰
他们的悲壮曾经与山齐名
他们未曾留下可循的足迹
如同茫茫苍穹飞翼无迹
鹰立绝顶,一如不动声色
但未来的轨迹已被强风预见
鹰,因此诚惶诚恐
或避藏深山,或游离荒野
在我们的梦乡趋于绝迹
而鹰留在人间的后代已降身为雀
每日在市井丛林追啄虫豸
相互谨防,老了便收紧双翅
在树阴下正襟危坐
缩成一截腐朽的枯桩
等待随风而至的来日
在南高原
在一条通往繁华城市的公路边
在一面低矮的农舍的墙上
一只白头山鹰展翅飞翔
风无法吹落它羽毛上的尘埃
其实,鹰的巨翼
早已被人的手臂代替
而那些被笼罩的思绪
欲在迷雾中开出金色花朵
瞧瞧,那一面数平方米的墙壁
已经足够装得下巨大的幻想
走过那片火热的高原
路旁一座座空无鹰迹的高山
在阳光下懂得了低垂
画是好画
不知远隐的鹰是否知情
【作者简介】
俄狄小丰,本名蔡小锋,四川宁南县人,中国作家协会会员,中国少数民族作家学会会员。曾在《诗刊》《民族文学》《星星》《四川文学》《中国诗歌》《凉山文学》等各级刊物上发表文学作品百余件。著有诗集《城市布谷鸟》《火塘边挤满众神的影子》《我的指路经》、长篇小说《山风不朽》等多部作品。短篇小说《回羊村》获第七届四川省少数民族文学奖。
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⑸ 美丽的西双版纳的作者是
李舵
著名的少数民族作家。傣族人。 原名孟克勤,内蒙莫力达瓦旗人。中共党员。1958年毕业于北京第101中学高中。历任北京重型机械厂工人,北京作家协会专业作家,《北京文学》副主编。1975年开始发表作品。1979年加入中国作家协亩洞会。棚樱著有短篇小说《重担》、《光明在前》、《带五线谱的花环》、《香水月季》、《不眠的春夜》、《雪花静静地飘》,评剧剧本《红凤》等。短篇小说《愿你听到这支歌》获全国首届优秀短篇迅和枯小说奖,电影文学剧本《李四光》、《沙鸥》(合作,已拍摄发行)分别获1979年、1981年文化部优秀电影奖。
⑹ 中国少数民族文学的丰富多彩的民间文学
中华人民共和国建立后,少数民族作家文学进入一个崭新的历史时期。为了发展少数民族文学事业,党和政府特别重视少数民族文学人才的培养,从50年代到60年代初,成长起一大批少数民族作家,如蒙古族的纳·赛因朝克图、巴·布林贝赫、玛拉沁夫、阿·敖德斯尔、朝克图纳仁,彝族的李乔,壮族的韦其麟,白族的杨苏、晓雪,赫哲族的乌·白辛,藏族的饶阶巴桑、伊丹才让,土家族的汪承栋等。文化大革命给少数民族作家文学创作带来灾难。十一届三中全会以来,少数民族作家文学重获生机。1980年,召开全国少数民族文学创作会议,接着创办了全国性刊物《民族文学》。这些都调动了少数民族作家创作的积极性。鄂温克族作家乌热尔图在1981~1982年间,连获3次全国短篇小说创作奖。回族作家张承志的小说也连连获奖。越来越多的民族不仅有了自己的作家和作品,有些民族还形成了自己的作家群。中国少数民族作家文学既以各民族的民间文学为源头,又注意吸收汉族以及国外一些民族文学的优秀部分,融会贯通,创作和发展本民族文学。
⑺ 现代老挝文学有哪些代表创作
1965年以后,老挝出现了不少报告文学、回忆录和小说,其中有些是描写被压迫的贫苦人民、被蹂躏的妇女和爱国青年男女走向革命的经历,如坎连·奔舍那的小说《西奈》,占梯·敦沙万的回忆录《革命的光芒》(1965)、小说《生活的道路》(1970),维昂亨的小说《离别西香顿》,万赛·蓬占的小说《万象街头》等。此外,还有相当大的一部分作品以战斗故事为题材,如:翁赛·西唯磨沙纳·西山的回忆录《革命传统故事》,讲述老挝第一支武装部队的建立和斗争传统;苏万吞的小说《第二营》,描写一支部队突破敌人重围、转战南北的斗争故事;坎马·彭贡的小说《夺枪》、赛孔的小说《恶有恶报》、塔努赛的小说《洪沙颤亩女民兵》以及《不朽的西通》和《小阿努》等。有松奔·塔维赛的短篇小说选《订婚戒指》、坎派·皮拉翁的《勇敢的莫罗》、乔玛尼的《在解放的道路上》,以及《暴雨》、《应该告诉她》、《野花》、《新生活》等则是反映少数民族的生活和解放区人民的生活与建设的短篇小说。这一时期作品的内容多来自爱国军民的生产和战斗,因此具有鲜明的战斗性和茄山森时代感。作品的体裁和题材比较广泛,艺术技巧也有所提高。
⑻ 玛拉沁夫的文学领路人
从1952年1月在《人民文学》发表小说《科尔沁草原的人们》,玛拉沁夫的名字是与中国当代少数民族文学始终联系在一起的。他半个世纪的艰难与曲折,梦想与辉煌,都有着中国当代少数民族文学的投影和折光。20世纪50年代初至60年代初,他是中国当代少数民族文学的重要开拓者和先行者;70年代末至现,他是中国当代少数民族文学的主将和领路人。他在中国当代少数民族文学领域的创作成就、理论建树、组织业绩,与中国当代少数民族文学五十余年的历史同在。
(一)玛拉沁夫以大量优秀作品为中国当代文学画廊增添了独具风采的篇章,为中国当代少数民族作家提供了宝贵的艺术经验。《科尔沁草原的人们》 发表时,玛拉沁夫还是个21 岁的小青年,作品自然稚嫩,然而它是中国当代少数民族文学发轫期的代表作,如同草原上的春风,给人们带来了春天的喜悦和希望。两年后问世的电影《草原上的人们》,以新的艺术语言创造了一个新的艺术世界,让人们耳目一新;同时也激起了全国各民族作家新的艺术渴望。“壮族人民是非常渴望见到反映自己生活的作品的,可是五年来,从《人民文学》到《广西文艺》,反映壮族人民现唤斗争的,像《 草原上的人们》 反映内蒙古人民的斗争… … 一样的作品,一篇也没有见过!”韦其麟1955 年在全国兄弟民族文学工作座谈会上讲的这番话,足以说明《草原上的人们》 产生的社会作用和审美效大卜应。这番话老舍1956年在《关于兄弟民族文学工作的报告》中特意引用并说明,不是偶然的。几年后,茅盾说玛拉沁夫的短篇小说“从生活出发”、“艺术上完整”、风格“自在而清丽”,是对玛拉沁夫文化大革命前短篇小说创作成就和艺术贡献的最好总结。新时期以后,玛拉沁夫的短篇小说如同茅盾期望的那样攻下了新高地:“自在而清丽”而又“深扣读者心弦”。《活佛的故事》就是一个典型的例证。玛拉沁夫的长篇小说《茫茫的草原》,不仅“登上了当时的蒙古族长篇创作的巅峰”,而且为中国当代长篇小说创作提供了与汉族文学不同的文学范型。这部长篇曾获茅盾文学奖提名,但因作者当时主持该届茅盾文学奖评委会工作,应作家本人要求,作品退出评奖,所以它与茅盾文学奖失之交臂,让人有遗珠之憾。不过不论是否荣获大奖,它都是一个醒目的历史存在,显示了中国当代少数民族文学创作的实绩。
(二)玛拉沁夫从20 世纪50 年代初进人文坛以来,在半个世纪的岁月中,磨仿他除了以自己的创作为我国少数民族文学园地增添艳丽与芬芳之外,作为当代少数民族作家的排头兵,还为我国少数民族文学事业的整体发展,做过许多他人无法替代的工作。不少鲜为人知的事情,玛拉沁夫本人从未提及过,所以在诸多研究当代少数民族文学发展历程的著作中,也没有记载。实际上,在我国当代瞎仿纤少数民族文学发展的两个历史性关键时刻― 新中国成立初期的50 年代和拨乱反正的80 年代,玛拉沁夫以一个党员作家的责任感,就少数民族文学发展的状况和存在的问题,曾向中央有关领导部门两次写信,反映情况,提出建议。这两封信都得到中央有关领导部门的明确赞同和具体批示,中央有关领导部门及时采取了许多有力措施,从而使我国当代少数民族文学创作,在二十世纪五六十年代和八九十年代出现了两次高峰期。
玛拉沁夫的第一封信写于1955年l月20日,发表在中国作家协会主办的刊物《作家通讯》(1955年第4期),题为《 关于少数民族的文学——玛拉沁夫同志致本会信》。信是写给当时文艺界的主要领导人茅盾、周扬、丁玲三位同志的。信中首先回顾了旧中国少数民族受压迫被剥削的历史,少数民族文化历史上受摧残、少数民族文学被扼杀的遭遇,描述了新中国成立初期我国少数民族文学在曙光初照情境中的欣欣向荣景象及少数民族作家茁壮成长的喜人态势,同时阐述了对我国当代多民族文学一系列问题的认识:高尔基说:“苏维埃文学,不仅是俄罗斯文学,也是苏联各民族的文学。”
我国和苏联一样,也是一个多民族的国家。我国的文学也应当是、一定是中国各民族的文学(在这里必须说明的,是我国各民族的文学情况,都与苏联各民族文学情况是不相同的)。
我国是以汉族为主体的国家,作家协会也当然是以汉族作家为主的,然而又因为我国是多民族的国家,所以作家协会也必然是各民族作家的统一组织。中国作家协会对我国各民族的文学工作和作家、青年作者们,负有不可推脱的积极帮助、了解和培育的责任;如果作家协会忽视了、放弃了、忘掉了这一重大而有意义的工作,那么就可以说,它没有完全完成自己的任务,就像一个女人长得很美,只缺了一只眼睛一样。
在文学艺术的发展(包括文学干部的成长)上,各个民族是互不相同的。我国的汉族是一个先进的民族,它有五千年的悠久而丰富的文化传统,而在现代文学中,又出现了以鲁迅为代表的许许多多伟大作家,可是我国有些少数民族不久以前还是“文盲民族”, 更谈不上成套的文学艺术了。在这样各不相同的具体历史条件上发展起来的我国各民族的新文学,它们的形成与发展过程也是互不相同的……基于这种情况,为了发展我国各民族文学,我们应当从实际出发,以实事求是的态度来要求与看待今天我国各少数民族的文学作品和文学作者。其中最主要的,就是如何扶助各民族文学发展的问题。
以今日的认识水平衡量,这些论述也许没有多少惊人之处,但是不能忘记,这是一位时年二十多岁的少数民族作家在20世纪50年代初期说的话,在当时的历史语境中,相关问题还没有人如此全面而清晰地论述过。他的论述在当时具有振聋发馈的意义和空谷传声的效应,对人们思考中国当代文学的性质和归属、中国作家协会的体制和任务、评价我国各民族文学的原则和标准,以及如何支持和帮助我国55个少数民族文学发展等一系列重大问题,都曾产生过不容忽视的历史作用。最关键的作用,是使这些问题纳人了中国作家协会的议事日程。值得注意的还有这封信对中国作家协会直言不讳的批评:作家协会主要忽视着这样一个重大问题,即中国文学的发展是中国各民族文学的发展。我们从来没有听见过在作家协会主席会议上有一条讨论国内各民族文学状况的议程;我们也从来没有看见过作家协会(以及原文协)对解放前或解放后国内各民族文学工作情况作过较系统而全面的介绍和写过指导性的文字。我们不应当只在某些大会上才说:“发展国内各民族文学”,而是应当具体的工作。譬如,各民族文学工作当中存在着一些什么问题,应当怎样解决?各民族当中有哪些古典作品可以列入我国古典文学的宝库.中,过去曾经产生过哪些伟大作家?各民族当中有哪些有才华的作家和有希望的青年作者,他们创作了哪些较好的作品?当然,在这里我们必须承认作家协会的机关刊物《人民文学》曾经发表过一些民族作者写的作品和反映各民族人民生活的作品;但是作为一个组织,作家协会在这方面是没有作出令人满意的成绩来。 与文学工作或文学活动紧紧相联的是文学干部(作家、青年作者)的问题。这是一个非常重要的问题。据我了解,作家协会是通过会员工作的。… … 我们不明白为什么内蒙古著名诗人纳· 赛音朝克图被作家协会关在门外。纳· 赛音朝克图同志写诗将近二十年,他的诗流传在整个内蒙古,许多牧民都会背诵他的诗篇。他曾经在蒙古人民共和国侨居几年,在那里写的诗,曾被蒙古人民共和国人民所喜爱,一九四七年回国来的。他是一个优秀的、有才华有成就的诗人(姑且不谈他曲折的创作道路);但是他还不是作家协会的会员。其原因何在呢?
作家协会在吸收会员工作上,不应当死规定一个“尺度”,尤其对民族作家更不适宜。这意见并不是要求一般的降低作家协会会员条件。至于怎样才能一方面不一般的降低作协会员条件,另一方面又充分照顾到各民族作家的具体情况的问题上,我还提不出具体意见;不过,无论如何这是一个实际问题,与发展各民族文学工作有密切关系的问题,作家协会领导上应当考虑的问题。这些批评的中心内容是很明确的:中国作家协会当时对少数民族文学的发展关注不够,对少数民族作家的关注不够,呼吁中国作家协会更多关注民族文学工作和各民族作家。他的批评很尖锐,但是有的放矢,实事求是,其中有不少切实可行的建议,表现了一位杰出的少数民族青年作家敢于批评和善于批评的胆识与水准。同样值得注意的是中国作家协会虚心听取意见、认真接受建议、努力改进工作的态度和作风。中国作家协会收到玛拉沁夫的信件后,很快写了复信,复信也载于同期的《作家通讯》上。全文是:
玛拉沁夫同志: 你一月二十日的来信,已在作家协会第九次主席常务办公会上进行了讨论。主席团认为,你对于我国多民族的文学工作的意见,是正确的。 新中国成立以来少数民族文学有了很大的发展,一方面各民族中蕴藏着的珍贵的史诗,如《嘎达梅林》、 《阿诗玛》等,及丰富的民歌和各种民间艺术已经成为全国读者所喜爱的读物;各兄弟民族中已出现了新的文学工作者,他们创作了像《科尔沁草原的人们》、《哈森与加米拉》、《金色兴安岭》等出色的作品。但是,如你来信所指出,中国作家协会帮助发展各兄弟民族文学的工作做得很差,这说明,我们对这个问题是重视不够的。为改变这种状况,我们拟采取如下措施:
(一)为了了解各兄弟民族的文学状况,拟在四月间,召开一小型座谈会,交换情况,提出问题,并由座谈会进行准备,向五月间举行的中国作家协会第二次理事会会议,提出关于如何开展各民族文学工作的报告。
(二)通过座谈会,作家协会拟根据各民族不同的实际情况,有计划地发展一些少数民族会员。
(三)通过座谈会,希望各民族能提出推荐自己的文学作品,同时,商讨有关翻译作品及发表作品等项问题。
(四)通过座谈会及第二次理事会议,商定中国作家协会与各民族自治区文学团体的联系方法。
此外,你来信中提到诗人纳· 赛音朝克图,希望你将他的情况和作品向我们作一个介绍。
此致
敬礼!
中国作家协会三月十二日我们在这里引述玛拉沁夫的信和中国作家协会的复信,是因为这是一份十分难得的研究当代少数民族文学发展轨迹的重要历史文件。
⑼ 藏族著名作家有哪些
1、何马
何马,生于中国四川省藏区。何马,生于中国四川省藏区。内向,好读书,涉猎极为广泛,尤其对军事、汽车、枪械、天文、地理、历史等有着长期关注和深入研究。
2005年,何马开始写作《藏地密码》,在此之前,他已经先后阅读了相关书籍600余册。《藏地密码》,以120万字的宏大架构,讲述了以西藏和藏文化为背景的一个全球大探险故事,其中涉及到西藏千年秘史、藏传佛教历史遗案,以及世界上众多著名文化遗迹。
2、央珍
藏族女作家。1963年生于西藏拉萨。1985年毕业于北京大学中文系。曾任《西藏文学》编辑、副主编、西族肢藏作家协会理事、西藏青联常委。 现任北京中国藏学研究中心《中国藏学》杂志编辑部主任。
其短篇小说《卍字的边缘》曾获得“第三届全国少数民族文学创作奖”。1997年,长篇小说《无性别的神》获得中国作家协会“全国少数民族第五届文学创作骏马奖”,并被改编为二十集电视连续剧《拉萨往事》,该作品为藏族文学史上第一部由女性完成的长篇小说。另有散文、藏学论文等多篇发表。所创作文学作品被翻译成英文、匈牙利文等出版。
3、白玛娜珍
白玛娜珍,藏族,生于拉萨一个知识分子家庭。曾就读于拉萨一小、北京中国解放军艺术学院、中国新闻学院。从事舞蹈、记者、广播电视栏目编导、主持等工作。现在西藏作家协会工作。著有诗集《在心灵的天际》、散文集《生命的颜色》、长篇小说《拉萨红尘》、《复活的度梁穗扒母》。
4、诺尔章
诺尔章,青年藏人作家、导演。2008年6月毕业于西北民族大学,于此同时并创办青年藏文化网橡昌站。藏族作家诺尔章(笔名)原名千尔日加措,青海省热贡人。现任《新青年网站》主编,电影代表作有《草原悲歌》、《离别》、纪录片《少年的苦行者》。
文学作品《没有尽头的生活》、《寡妇》、杂文聚《蒋攀巴的精神》等。2013年6月诺尔章的小说《阳光滋润的僧舍》荣获意大利母语文学节金奖。
5、文成才旦
文成才旦,男,藏族,1989年生于青海省海东地区化隆县。2004年发表处女作《母校》, 同年发表了散文诗《卓玛啦》
⑽ 驿路梨花主要内容是什么
一、驿路梨花主要内容概括
全文以“我”和老余的见闻为主线展开情节,可分五部分。
第一部分(1—8自然段),写“我”和老余见到小屋。
第二部分(9—12自然段),写“我”和老余水足饭饱之后,怀着满意的心情猜测。
第三部分(13-27自然段),写“我们”和老猎人之间的误会。
第四部分(28—36自然段),写“我们”遇到梨花的妹妹。
第五部分(37自然段),最后点题点人。
二、驿路梨花文章主旨是什么
本文主要通过哈尼族女孩学习雷锋,甘愿做一个无名英雄,热心助难路人的事迹,歌颂我国人民帮助人民幸福,展示雷锋精神深深扎根于人民心中,发扬光大。光荣的一面。小说结尾,洁白盛开的梨花与充满朝气的哈尼小姑娘融为一体,梨花成了助人为乐的人物群体的象征,
梨花的朴实无华,就是边疆民族淳朴民风的象征,梨花的香气四溢,就是助人为乐的雷锋精神不断发扬光大的象征,“处处开”的“驿路梨花”,饱含了作者对助人为乐的雷锋精神、对边疆少数民族的淳朴民风、对发扬光大雷锋精神的一代新人的赞美、热爱、崇敬之情。
三、作者简介
彭荆风(1929年11月22日—2018年7月24日),男,汉族,祖籍江西萍乡,1950年加入中国共产党。原就职于成都军区创作室,任主任,职称文学创作一级,1956年加入江西省作家协会。1956年9月加入中国作家协会。1990年退休。其长篇报告文学《解放大西南》获第五届鲁迅文学奖,短篇小说《驿路梨花》入选中国初中学生课本。
人物经历
1929年11月22日出生。1949年参军,1950年毕业于二野军政大学四分校。历任云南军区文化部编辑,昆明军区创作员、宣传部副部长,成都军区创作室主任。中国作协理事、名誉委员,云南作协副主席。享受政府特殊津贴。
1946年开始发表作品。1956年加入中国作家协会。文学创作一级。著有长篇小说《鹿衔草》、《断肠草》、《师长在向士兵敬礼》、《绿月亮》等,长篇传记文学《秦基伟将军》,长篇纪实文学《滇缅铁路祭》、《挥戈落日》,短篇小说集《当芦笙吹响的时候》、《佧佤部落的火把》、《绿色的网》、《红指甲》等,中篇小说集《蛮帅部落的后代》、《爱与恨的边界》、《雾茫茫》等,散文集《泸沽湖水色》、《九月衣裳》,文学评论集《彭荆风谈文学》,电影文学剧本《边寨烽火》(合作)、《芦笙恋歌》(合作)、《绿色的网》等。
靠自学成为作家。解放前只读过初中两年就因家贫失学,进报社当学徒、校对、记者、副刊编辑,还办过文学团体“牧野文艺社”。1949年6月在南昌参加中国人民解放军后进入云南边疆,1955年由边疆连队调到昆明军区任创作员。在云贵高原各少数民族地区工作过多年,担任过编辑、连队文化教员、专业作家。 1957年被错划为“右派”,离开文坛22年,“文革”中坐牢7年。
热爱乡土,热爱祖籍萍乡,热爱出生地鄱阳,热爱小时呆过的赣州、铅山、上饶。多次回乡访亲探友,给当地业余作者讲话或辅导,认真负责生动。
第六届全国人大代表。
创作历程
1952年开始发表作品。大多描写边疆战斗生活和少数民族风俗人情,具有鲜明的边疆特色,受到好评。其中短篇小说《芦笙吹响的时候》被列为西南地区1954年优秀小说,在全国产生影响。1957年,与林予合写的《边寨烽火》,与陈希午合写的《芦笙恋歌》两部电影剧本,摄制成影片,很受欢迎。 1976以后,陆续有作品问世。短篇小说集《驿路梨花》中的同名小说,写一个纯洁少女的服务献身精神,颇得好评。中篇小说《蛮帅部落的后代》、短篇小说《今夜月色好》、报告文学《覆盖再覆盖》均在全国获奖。1962年创作的反映苦聪人由原始社会直接进入社会的长篇小说《鹿衔草》在“文革”中曾被批为毒草,也在1979年得以出版。
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