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浅谈短篇小说

发布时间: 2023-04-09 18:34:10

❶ 请谈谈契诃夫短篇小说《苦恼》主人公姚纳苦恼的具体内容及小说要表现的主题。

以下答案我专门去看书的,希望能帮到你!谢谢 1、说明车夫姚纳苦恼的具体内容。

姚纳的苦恼是妻子、儿子都相继去世,生活贫困、孤苦无助,他想向别人倾诉心中的痛苦,然而偌大一个彼得堡竟找不到一个能听他说话的人,最后他只好对着自己的小母马诉说。

2、理解小说用以小见大手法反映社会现实的特色。

这是一件发生在社会底层的微不足道的小事,作者借此提示出社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态,反映出当时社会的黑暗和人与人关系的自私、冷漠,体现了以小见大的特色。

3、说明小说是如何用对话来表现人物性格和心态的。

小说通过对话表现人物性格和心态。姚纳与军人、三个年轻人的对话,不仅简洁生动,而且符合特定环境和场合下人物的身份、地位和性格特征,能恰当地映射出人物此时此地的内在心理活动,具有鲜明的修改特点和很强的表现力。

4、把握小说将人与马相类比的表现方法,联系课文内容作简要分析。

作者运用了将人与马相对应、相类比的暗示手法,马的处境、神态和遭遇,使人联想到车夫姚纳,暗示出社会下层人民的牛马一般的生活境况,充分暴露了当时社会的黑暗。

❷ 浅谈鲁迅先生的《一件小事》

纵观中国现代文学史,写人力车夫的作品层出不穷。从胡适的《人力车夫》到郁达夫的《薄奠》,再到老舍的《骆驼祥子》,这些作品中的人力车夫各有千秋。

胡适笔下的人力车夫与“我”是不平等的,知识分子和劳动人民形成了鲜明的阶级对立;郁达夫笔下的人力车夫也是为力图形成与车夫的平等关系,与车夫做朋友;老舍笔下的人力车夫是其深入劳动人民,衡碰亲身体验所塑造的人物,其形象十分鲜明。

《一件小事》选自鲁游拦孝迅先生的《呐喊》中的一篇短篇小说。从作品原文看来,作者首先议论,其次叙述、抒情,最后议论。其作品不像一般小说叙述性强,而是议论居多。因此颇受争议。

鲁迅先生的《一件小事》到底算不算一篇好作品呢?从思想内容来看,它神稿凸显了劳动人民的高大及“我”的渺小,其中也夹杂着知识分子的自我剖析。这里的“我”对人力车夫是一种“仰视”态度。

《一件小事》中有一段这样的描写:我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。

“我这时突然感到一种异样的感觉”这句话似乎有点语法错误。“感到”与“感觉”似乎有点前后矛盾。鲁迅先生在写这篇小说的时候改了二十多次,他为什么没有发现这一语病呢?是有意为之?还是另有原因呢?其实这并不是有意为之,应该是不小心写错了。而且本段语言略显夸张,“刹时高大了”,“刹时”有点不合实际。

还有小说前面仅仅写到车夫将老妇人送到了巡警分驻所,没有写到后续,怎知他一定是为老妇人着想呢?倘若老妇人是碰瓷,车夫不会让她受到应有惩罚吗?再者车夫撞伤了人不是应该先送往医院吗?

鲁迅先生在其《自选集》选了《一件小事》,而没有选《狂人日记》。这的确让我们深思。

关于《一件小事》是不是好作品,这里我不作评判。但我觉得在阅读名人作品时,一定要带着审视的眼光,不能人云亦云,要有自己独立的思考与评判,这样才能读出自己的心得与体会。以上若有不当之处,望读者批评指正。

❸ 请谈谈契诃夫短篇小说《苦恼》,小说要表现的主题。

《苦恼》的作者是契诃夫(1860-1904),俄国小说家、戏剧家。
《苦恼》的副标题是“我拿我的苦恼向谁去诉说?”。《苦恼》写于1886年,描写一个死了儿子的老马夫想向别人倾诉心中的痛苦,无奈偌大一个彼得堡却找不到一个能够听他说话的人,最后只能对着他的小母马诉说。小说以冷峻的笔触写出了老马车夫的辛酸和苦恼,我拿我的苦恼向谁去诉说,这句话出自《旧约全书》。
时代背景
《苦恼》写于1886年,这个时候正是沙皇俄国黑暗时期,沙俄的残酷统治使许多人思想麻木冷漠,不愿意正视社会现实。在这种社会环境下,作者以冷峻的笔,客观的描绘了这种社会现状,为不幸的人们抗争。
主题
小说描写一个老马夫姚纳儿子刚刚死去,他想向人们倾诉自己心中的痛若,无奈偌大的一个彼得堡竟找不到一个能够听他说话的人,最后他只能对着他的小母马诉说。作品通过无处诉说苦恼的姚纳的悲剧,揭示了19世纪俄国社会的黑暗和人间的自私、冷酷无情,这正是当时俄国社会生活的剪影。
打字不易,留个赞吧!🙈

❹ 结合一位作家作品浅谈近现代中国短篇小说对西方文学的借鉴和融合(800字上下)

鲁迅作品在现代中国排名第二,全球稳坐三流 全文教授的教授 紫砚斋


我写过许多个炮轰鲁迅的网帖,但并不意味我对鲁迅的全盘否定.他是现代中国一个不可绕过的人物。之所以批判,是因为一大批学阀把他捧得漫无边际,令人晕倒,让许多知识学人搞不清东南西北。所以以往的批评基本上以撕开鲁迅的思想龙袍为主.对鲁迅作品的技术含量未作过多分析。
总体上说,鲁迅作品的技术含量较高。他的小说成就超过了他所有的文字。杂文成就最低,,掺杂了太多的私己短识和偏激窄见。这种杂文的所谓深刻,是小河小港中的深濯,缺乏圣贤哲人的澎湃气势和伟大智慧。比如被粉丝们捧为经典铭言的:想作奴隶而不成的时代,便是做稳了奴隶的时代。其实这是一句对黑暗现实发泻的一句平常的愤怒文字,拿今天的话说白一点就是:马屁精想拍马屁而拍不成的时候,这种人便是地道的马屁精和当权者的奴才。所不同的是鲁迅采用巧妙有力的文字,显示出了文学语言的力量和精彩。
当今天涯网有许多牛人超过了鲁迅.如头撞南墙的四色定律狂人黎鸣,为振动论独自疯狂的中国杨神经,开创智业文明新思维的野外闲人,中国社会一千个细节的一千种思维空间的世纪婴儿300,穷究远古神秘浪漫易学的江南樵夫,笔法犀利笑谈古今事的欲海漱石生.虽然他们在文字能力上比鲁迅逊色一筹,但他们的思维空间完全摆脱了鲁迅式的媚外束缚,独成一格。尤其值得一提的是<防忽悠咨询顾问>的杂文,不仅仅在思维能力,而且在文字语言的三步跨蓝动作上,精彩绝伦。他的网文<鲁迅是灵动而入戏的看客>深邃.机灵.充满人性哲智。毫无夸张的说,仅此一篇,便可以打败鲁迅的所有杂文。鲁迅的杂文看似深刻,其实较窄,不过把常人看得到的道理,用精妙的文字来加以表述.他的思维方式是偏执一词的直线向前,而天涯牛人的思维定式是曲线运动波涛滚滚。
美籍学者夏志清说,鲁迅杂文啰啰嗦嗦,爱搬弄是非,是他创作枯竭的表现.诺贝尔获奖者高行健说,鲁迅晚年陷入打派仗,葬送了他的极高文学才华。充分说明鲁迅杂文的入世政治功利和思维有限生命力。


相比,鲁迅的短篇小说显得优秀,散文文字功底非凡。
<在酒楼上><孔乙己>和<祝福>是鲁迅小说的上乘之作。<在酒楼上>
"纬甫为了一朵剪绒花,竟然特意去济南,可见吕是真正地想让阿顺快乐。"让人读来泪水涌目。纬甫在小说里既曾是个革命青年,又是一个革命意愿消沉的颓废者。既是一个做事马虎随便的人,为了一朵剪绒花竟也有挂记阿顺于千里之外的热血柔情.这种冰天雪地中的人性温情,是鲁迅小说唯一摆脱政治道德阴霾的多彩人生小说。<孔乙己>和<祝福>则把旧知识分子和旧中国妇女的深重灾难叙述到一个前所未有的深度。
<狂人日记><阿Q正传>是鲁迅小说技术含量最低的作品.<狂人日记>把四千年文明史归纳为吃人,不仅是对历史的虚无,而且是对人性采取性本恶的一种简单的绝对化的单向思维判断。谁都明白,人的属性是善恶并存, 美丑同在,七情六欲天生地埋. <狂人日记>把人的欲望仅仅归纳为吃人,鲜露其他欲求,显然有悖人性的本质属性 。<狂人日记>不仅思想上有严重缺陷,艺术上也有抄袭的嫌疑。
<四大名捕>在我看《狂人日记》中说"鲁迅的《狂人日记》是一篇拙劣的模仿之作,从内容到形式完全是模仿俄国著名作家果戈理的《狂人日记》,就是文章的名字也是完全照搬果戈理的《狂人日记》,一字不改,文章结尾的“救救孩子……”已经不是属于简单的模仿了,完全是抄袭(或叫剽窃)果戈理。果戈理在他的《狂人日记》结尾,“狂人”(波普里希钦)说:“妈呀!救救你可怜的孩子吧!把眼泪滴在他热病的头上!瞧他们是怎样地折磨他啊!把可怜的孤儿搂在你的怀里吧!这世上没有安身的地方!大家迫害他!——妈呀!可怜可怜患病的孩子吧……”。鲁迅的结尾,“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”。何等相似!完全照搬!完全抄袭!"这段文字虽然批评过激,但不缺道理.
阿Q的精神胜利法是四百年前《唐·吉诃德》的骑士精神的进口组装,改头换面,塞万提斯式的喜剧风格和辛辣调侃的黑色幽默,与他的国外前辈同行有着太多的雷同和相似:唐·吉诃德的末世精神英雄----阿q的末世精神胜利法;不合时宜的骑士崇拜国度----愚昧的国民劣根性;辛辣讽刺的喜剧叙述手法----辛辣讽刺的喜剧叙述手法。鲁迅是坦诚无愧的:他毫不掩饰他的拿来主义创作手法,他认为不仅自已不够拿诺贝尔奖,其他人也没有资格。他十分崇拜他同时代的西方作家,说,看人家的东西作的多好,随便拿一本也比我们的强,那些东西我们是做不来的。
二十世出现了乔伊斯,卡夫卡,福克纳,马尔克斯,高行健等一批从内容到形式对十九世纪文学进行全面解构的顶尖作家。作为一个固守十九世纪文学老套路的鲁迅,毫无建树站进一流作家行列。


与世界其他优秀作家相比, 鲁迅缺乏肖洛霍夫气势磅礴的叙述气质,缺乏海明威天地人感的哲学气度,缺乏萨特站在人类高度拷问个体的人性视野,缺乏路遥冷峻客观真实丰富的社会生活画面。
作为一个中国作家,鲁迅骨子里是俄罗斯批判文学的门徒,缺乏中华文化的底色和豪气。
一个缺少本民族文化骨气的作家,独霸一国文坛,是文革文化专制带来的恶果,在张扬以人为本社会的今天,必定被一路向前的人类文明所不齿。
一个脱离本民族文化根基甚至彻底打倒民族文化的作家,他的作品无疑是贴着西方标签的二手货。看起来非常漂亮,却缺乏本民族的精神和豪气。
在二十世纪的中国文学中,沈从文以土生土长的中国气派,成为我们这块土地的骄傲。他的作品无论在思想境界和艺术价值上都在鲁迅之上。
Chilly在《重读〈边城〉:叙述的潜流》里说,鲁迅的《祝福》、《阿Q正传》等篇打通了观和想、个体经验与社会现实,爱意虽很多,可是欠缺化合万物的爱意,他的爱藏于阴冷(非贬义)的下面,因为看得太透、用心太急,便如虎狼药一般,短时间救了人,最后却伤了整个的身体,是一种功利的写法,阴冷与急躁也伤了鲁迅自己,其人道主义干巴巴。如果说鲁迅像黄庭坚的话,那么沈从文近于苏东坡,他把一方天地的时间做整个人类的时间,《边城》的语境,是淡朴自然的老庄思想的折射,但又不是无为的。其俏皮、自适可以在陶潜那里找得到,又揉合了人生的忧伤,生命通融无滞,与万物一切融合,对所有人物都那样爱着。
沈从文较之鲁迅有三处高明:
一、哲智高远。桃花源式的天国,人类精神的彼岸,少说万把年的生命力。
二、母体文化的张力,土生土长的中国气派。
三、人性的牧歌,而非概念的强加。
随着社会的进步,沈从文的文学和思想价值不断被世界认识。由他开启的中国现代乡土文学,透发着中华文化的勃发生机和无比豪气。孙犁、汪曾棋、刘绍棠、古华、谭谈、曹乃谦、高行建等都无不师源沈从文的中华文化气质。沈从文几曾进入诺贝尔文学奖视线,在他去世的那一年获奖几成定局,但他却在几个月以前离开了人世。

❺ 浅谈短篇、故事与散文的区别

写在之前:在写作上,我也才刚起步。资历太浅,本无资格谈写作这事儿但前两天有一读者留言希望我能写一篇关于小说、故事、散文之间的区别,还特别要求简单点就好。

说到它们之间的区别,刚好无戒老师在训练营里也有讲到。于此我又重新回听了所有的语音课程内容。在此,我就借花献佛,给各位入门者简单说说我的理解。(写作达人请绕过,初入写作的读者可以参考)

《一》短篇小说

小说主要是通过故事情节来展现人物性格和人物命运,可以表现错综复杂的矛盾冲突,同时还可以描述人物所处的社会生活环境。故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现实生活中发生的真实更集中,更完整,更具有代表性。

短篇小说即由有人物、有情节、有结局的故事组成。其特点是篇幅短小、剧情简单、人物单一,布局巧妙。可以取材于一个片段、一个点、一个行为或现象。读者读完能透过故事有所思,有所悟。正如茅盾所说:“短篇小说主要是抓住一个富有典型意义的生活片断,来说明一个问题或表现比它本身广阔得多、也复杂得多的社会现象的。”

字数要求:一般来说1500到3w字内的小说称为短篇小说,3w字到10w万字的小说称为中篇小说,10w字以上的称为长篇小说。

短篇小说的基本结构包括三个部分:开头部分、中间部分(矛盾-冲突-高潮)、结尾部分(最终结果)

下文介绍女主是一个怎么怎么爱慕虚荣的人,为了参加一个本不符合她身份的舞会,为了能成为舞会上全体男人关注的焦点和全场女人嫉妒的眼中钉。她向好友弗雷斯蒂耶太太借了一串摄人心魄、精美华贵的钻石项链。项链不慎在舞会上丢失,因此也丢失了他们还算舒适的生活,赔上了十年的青春,背负了十年的债务。

下文讲起了很久以前发生在他身上的一件让他难忘的事件。

下文才开始讲述故事发生的经过。

我发现所有体载的写作在描写上都有一个共通点,即无论是短篇小说、故事还是散文作者都很善于用比喻手法。比喻得当可以增强所描绘事物的饱满程度和凸显形象画面感。对于读者不熟悉的事物用大众所熟知的事物做比喻更有利于读者的体验和想象。

下面引用李娟散文《孩子们》一段描写为例。

看完是不是觉得描写的很美很形容,仿佛此时这个漂亮的小孩正用他那美丽的银绿色的眼晴瞅着你呢!

类比若使用得当能使人物丰满、生动,能引发读者的超强想象力,小说就像被赋予了灵魂,越读越有趣。

短篇小说的三种结尾(在此只列三种,如果还有其他类型的,请自行脑补哈):

(1)给读者留下另一个悬念。

莫泊桑《项链》

故事完了,接下来你会想女主得知真相后会是什么神情——高兴?痛苦?悔恨?还是从容?

(2)完美结局。

莫泊桑《西蒙的爸爸》西蒙没有爸爸,在学校总被其他孩子欺负。他做梦都有个爸爸,最后他如愿以偿,得到了一个好爸爸。

(3)以悲剧收场。

莫泊桑《乞丐》

莫泊桑《绳子》

《二》故事

故事并不是一种文体,它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。用一句话概括来讲,故事,就是以前的事,这个事可能是真实的事,也可能是虚构的事。

故事,即已故的事;故事亦可理解为:不为人知的秘密。当人们把这个不为人知的秘密揭破之后,就变成了故事;故事就是大家广为流传的事情。如《故事会》《成语故事》《三十六计》《神话故事》等都是故事。例如你向朋友讲述你过去经历的事件也叫故事。

故事在于讲述事件本身,不一定有短篇小说三段式的结构。不要求情节非得一波三折,人物个性及环境描写也可以省略。

字数网络过,没有明确要求。如寓言故事,幽默笑话故事,有的只有几百字,也有上千字的。

总之,小说中包含故事,故事却不一定能成为小说。

《三》散文

散文是一种情感与灵感俱现时的文学表现,有叙事的,有抒情的;有虚构的,也有非虚构的。形式各种多样。散文讲究语言的优美,字里行间的真情流露。特点:形散而神聚。

散文,它没有固定的格式,也没有字数和规则的约束。它唯一应该遵守的是——形散而神不散。

它没有短篇小说的一折三折和三段式结构,也没有故事的寓意和结局。它可以是写虚也可以是写实的;它可以是写景也可以是写情的;它可以是过去的一件小事引发的感概也可以是现在的所见所闻所想所思还可以是对未来的期待和憧憬。

我经常看两个作家的散文:林清玄和李娟。一个引人深思,一个记录生活的真。

林清玄,30岁前就已经得了遍台湾所有文学大奖,是获得各类文学奖最多的一位,也是一位高产作者。他能从一花一草一山一水中看世界,写出一篇篇引人深思的散文。

李娟的文字真实、简朴、有趣。记录着她在新疆阿尔泰深山牧场的一些人与事。从她的笔下可以看到当地居民生活在极恶劣环境下体现出的极顽强的生命力。

书籍是人类的朋友也是写作者最好的老师。我想没有人能仅凭写作技巧和方法就能够成为一代家喻户晓的作家。

这句话一点也不假。可见阅读非一般的重要,其次就是写。就拿我自己来说,没参加“无戒写作训练营”前只零零散散写些读书笔记,心情感悟。参加后第一周日更千字文不再困难。第二周看了四天《莫泊桑短篇小说精选》就有一种迫不及待想写短篇小说的冲动。在之后的两天里我开始写下了我人生中的第一篇、第二篇短篇小说。两篇都入了短篇小说专题,其中有一篇《刘奶奶坐地铁》被编辑推至首页。

当然这对某些大神来说不算什么但对我来说也是小小的进步。一开始我只有一个小小愿望——文章能上首页,现在这个小小愿望已经实现了。在此我要感谢写作训练营营主大美女无戒老师。

在此之前都是熟人给我点赞,评论。特别是我妹妹,只要我写新文就跑来点赞打赏,很感动。(谢谢那些为我点赞打赏的人)两篇短篇的成就让我第一次看到了陌生读者的点赞和评论。自从来到,我每次点开一篇文章都会第一时间点赞。因为我知道一个读者不经意的点赞对写作者尤其是刚入写作坑的新人来说意义有多重大!也许你一个随手的点赞,一个鼓励的评论是他坚持下去的动力,这也是一个小小的行善吧!

其实写作也可以很简单——始于技巧,精于阅读,成于落笔。

好了,就说到这里吧!以上是我个人的一点看法,应一位读者之邀而写。我正好也借此机会重新整理、温习了一遍。

备注:21天无戒写作训练营坚持写第十二篇

❻ 浅谈路遥《人生》

路遥,中国当代作家。初识路遥,是在一个夏天。路遥的作品不知是为何,有一种莫名的吸引力(至少对于我而言),他的作品《人生》也是他非常具有代表性的一部著作,以改革开放时期的陕北高原的城乡差异为背景,描写刻画了主人公高加林这一个人物对人生的追求以及曲折经历,以及这一过程中的让人感叹的爱情。被路遥写在了《人生》之中,人生的变化贯穿一整部小说创作之中。以此来向我们我们叙述一场悲剧的人生,但是同时也给我们年轻人警醒。可以说,《人生》,是路遥对农村与城市不断突破交流时期的社会现象一种探索与总结。

路遥,与农村有密不可分的关系,这与他出生于贫困农村家庭是分不开的。路遥1949年出生于陕西陕北山区清涧县的一个贫苦农民家庭,7岁时被过继给延川县农村的伯父,这样的经历,一定给路遥的人生带去许多的不同寻常,1969年从学校回到农村务农这段时间他也有过许多的临时性的工作,也曾在小学教过一年书。后来到延安大学中文系毕业。路遥的人生或许可能于高加林的塑造之间有着些许的联系。波折性是他们同样具有的。不同的是路遥的人生最终是能让大家记住他的,但《人生》之中的主人公高家林却始终会在别人的一种诟病之中生存下去,他的遗憾或许不只有一点点。在作者的笔下,所有的,不仅仅只是那生存环境的艰难,小说仍无对人生的态度也被生动的表现出来。生存是小说主人公的一大难题,可黄土高原人在贫困窘迫中的坚强,以及顽强的生命力,却又被体现得淋漓尽致。这与作者所生存的环境、个人的经历以及对自我的剖析和社会生活的反思密切相关。作者的在农村中对这类问题也是看得更加清晰,所以优秀的作品与生活经历是存在一定的联系,素材可以来源于生活。             

《人生》和《平凡的世界》这两个作品都是路遥对现实的描写,或多或少结合了自身的某种经历。《人生》中的人物偏重于将中国某个时代农村知识青年较为清高的性格,同时也反映出这一时期的知识青年们的一种迷茫,对待生活的患得患失,对待爱情却又不能真正单纯,在我的理解之中,这是一种思想观念略微偏差。主人公高加林在路遥笔下被描写成了一个机会让人心生同情(这是在与他的工作因为领导的儿子需要工作而被无情剥夺)但却又让人心生厌恶之情的形象(这是由于他面对自己曾今的女友————那个在他最落魄,最受人所看不起的时期却义无反顾选择爱她的年轻农村姑娘。却又在自己身份发生改变,去到了城市,为了自己的虚荣心,为了摆脱农村的一切一切而又无情选择另一名女子,抛弃了农村姑娘刘巧珍的可耻行为。)整个《人生》是通过对高加林高中毕业后被迫回到土地又离开土地,再离开土地,再回到土地这样一个人生循环过程来对故事进行刻画的。故事的矛盾又通过高加林与美丽善良的农村姑娘刘巧珍、生就着杨柳般摇曳身段和粉嫩脸庞的城市女子黄亚萍之间的感情纠葛逐层展开。结局自然让人所惋惜,可这又何尝不是我们所需经历的种种历练。

路遥通过对高加林通过牺牲最为纯洁的爱来换取自身的满足与夹杂着一些成分的爱和自己的地位,自己认为那才是真正应当的,可是什么才是真正重要的对于高加林来说或许在年醒来前是无法领悟得到的。结果的悲剧性似乎在一开始就早就已经有所提示。一直到小说的最后,高家林被揭发,才自食其果,生科的感受到那样的一种痛楚。爱情和名利的选择,是否可以兼有。我想这个答案取决于当事人对待这件事的态度。将爱情搁置在获取个人名利的拷问中,露骨的揭示了人本性的恶劣,同时又显示出了爱情的真善美,对于我们阅读的人尤其是正处在爱情的甜蜜之中的青年人极具惊醒教育作用。高加林这个人物形象是多么的耐人寻味,不能用一些简单的的描述去细致描写他的形象,也无法说明他的善恶。作者的人生态度跃然于纸上,时刻给予我惊醒;可作者的人生在文章中似乎并没有完全的直接表达,多了一些让人去寻味的成分。作者将现实与人生相结合,在透彻的剖析一类现象之余,带给我们社会之中的真善美,以及各种恶与丑。使人们在作品曲尽情态世相的描绘中,更深刻地认识生活内在的规律,更深切地领略人生的真谛。面对各种不同的环境,生出其中的我们,是否也能灵活自如而不自己抛弃自己这也是值得我们细想一下的。在各种复杂情况之下的我们,也可能会真真正正的去体验到社会之中的各种好与不好,各种世态炎凉之人,各种虚伪之人,在面对这些我们又应该怎样去处理。如何面对爱情与友情,如何正确抉择?在读完《人生》是否会产生这样的一些困惑?这又何尝不是人生能带给我们的诸多思考。

在高加林身上是伴随有一种积极的力量,那便是充满人生理想,乐于进取,目标明确,向往现代城市生活。我们国家曾今几千年的封建统治,阶级划分明确,国民的反抗意识不强,自我突破也有所缺乏。即使在时代的改变之下的人们,也依旧不乏安于现状,保守不堪之人。例如鲁迅小说描写之下的诸多人物,比如阿Q式的人物,那么高加林这种对新的人生的追求和进取,尽管有时带有利己虚荣的主观因素,却也是在农村环境之中的他的一种新的突破是很值得被我们所看好的,因而客观上对当时的社会生活转变过程还是有一定的积极作用。是人们的思想有一种新的跃升,不再顽固不堪。

对于那样一个时代的农村人们来说,他们所有的最多的是那早上与微风面对面,直到晚上肩负太阳的余晖带着一天的疲惫回到家中,似乎每个月夜都会成为他们疗伤的一副药剂。他们的生活,是那般美好,却又是那般的枯燥,枯燥得让人觉得日日夜夜都是一种拷贝粘贴。但是在人们的生活之中,却也不会缺乏那样一种对生活的满足,子孙满地,牲畜成群,美好而又幸福。在这样的一种环境之下的人们,更多的,是安于现状,所以,突破传统观念似乎在那样一种环境之下会被觉得有点与众不同。当高加林从黄土高原上那个闭塞的村子考入县城高中以后,新的现实、新的生活、新的知识充实了他,他的观念也在所接受的知识之中有所改变,使得他不满于父辈们的那种为生活而生活的生活方式。他抛弃了固有的传统的狭隘的陈旧观念,他自己也开始了对自身和社会生活的重新认识,那何尝不是一种突破呢。让人眼花缭乱的美好世界之中,往往也会让人迷失自己的方向,迷失在自己所期盼的事物之中。人生真的是那般的美妙,他让人不禁为之动容,也让人回想起来颇有感触。

读路遥人生让我不禁联想起其他做作家的作品。莫言的短篇小说《牛》,牛之所以为牛,在力大,能为人所用,被人利用却又不能反抗,命运也早就被人们所安排。正如小说题目描绘的,这篇小说似乎在描写牛的悲惨命运,这样的命运也同样受到了社会生活环境的影响,没有那战火纷飞,有的也只是人的贪欲,对自己人生的把握似乎就如同牛一样,没有选择。牛之悲催命运也就正如当时的农民的悲惨命运。似乎这一切的一切都有他最初的伏笔,世事难料,一切似乎早有安排。最终的人们终于在自我的麻痹之中,在人性的贪婪之中收到那应当属于自己的恶果。这何尝不是反映的路遥《人生》之中的主人公高家林呢。可以看出,对现实的描写,不同的作家会有不同的风格,但最终都会给予我们以人生的感悟。对待各种社会现象的不同,我们在如果他们的作品之中去细细探索,我们不难发现,这样的作品是会带给我们一种别样的人生体验的。

阅读路遥人生,思考我之人生,在一次次的生活变化之中,在一次次的生活打磨之后,回首自己所经历的一切一切,似乎带有诸多的遗憾。遗憾的事情就不必一一列举。人生路漫漫,修长,接下来的道路的选择,对于现在的我来说是非常重要的,不愿意一错再错,也不愿意让亲人来为我的错误买单。人生这样一词,似乎大而空泛,似乎对我来说还有很多路要走,也不知是为何而有所感伤,为何而觉得时光短暂,而对于自己,更多的还是会有一点迷茫。路遥笔下的人生,所带给我的诸多感触之中,最让我觉得意义重大的莫过于对爱情的真,以及对自己的处境的一种正面打量以及对自己的人生目标的不懈追求。那样的一种“人生”对于我而言,是最为美好而又充实的。没有什么能比尊重自己的选择更重要的,选择做好一件事情,诚然是不可以半途而废或者轻易放弃的,当然面对诸多诱惑,也还的有一颗似乎永远不会被外在打破的心。处于社会环境之中的我们,没有一个正确的人生观对任何人而言都是极其可怕的。《人生》带给我们的人生道路思考,立足社会生活,带给我们只管感触。

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