清末时间的短篇小说阅读

『壹』 明清章回小说，

在此推荐的十部古典小说，除了聊斋志异是继承魏晋南北朝志怪与唐代传奇的短篇文言小说外，其余都是明清长篇章回小说，其中只有三国演义用浅近文言写成，其余都用语体。

小说是现实人生的反映，写实的小说不必说，就是运用想像写成的小说，想像的基础仍是现实人生，仍然有现实人生的影子。所以读小说，无论是为了欣赏小说艺术为了研究当时社会，以补史料之不足，为了明了人情世故，作为处世的参考，或者仅仅为了娱乐消遣，都能有所收获。

但小说由於作者写作的动机、取材、技巧的不同，各书自有其特色。读者能掌握到各书的特色，将比泛泛读去更有收获。下文试就这十部古典小说(三国演义、水浒传、西游记、聊斋志异、儒林外史、红楼梦、镜花缘、七侠五义、老残游记、官场现形记)分别写上了几句阅读时应注意的重点，供读者们参考。

三国演义

演义小说是正史的通俗化，三国演义就是正史三国志的通俗化。宋代盛行说书，已有讲史家专门讲说三国历史故事。到了元代有三国志的通俗化。宋代盛行书书，已有讲史家专门讲说三国历史故事。到了元代，有三国志平话三卷传世，明初罗贯中写成了三国志演义二十四卷。清代毛宗岗据罗本加以补充修订，写成了一百二十四回本。现在流行的三国演义，就是毛宗岗的本子。

演义小说除了向一般民众传播历史知识外，往往含有劝善惩恶的寓意，可以说，这类书是很有社教功能的。三国演义由於写作成功，流传既久且广，更把此一功能发挥到极致。

三国演义在人物描写上是相当用心的，许多重要人物的形象都非常鲜明。如果拿演义中的重要人物一一到正史去核对，可以发现有些人或多或少被美化了，而有些人被丑化了，美化的多半是蜀汉的人，丑化的多半是曹魏和东吴的人。可见作者是站在蜀汉一边的，也就是以蜀汉为正统。演义小说往往是七分实三分虚，这三分虚就是作者可以运用发挥的空间。

水浒传

施耐庵的水浒传，旧有一百回、一百十五回、一百二十回等多种版本。清初金圣叹觉的前七十一回文字极好，以后则软弱无力，於是腰斩水浒，在腰斩处增入「梁山泊英雄惊噩梦」一段结束全书，又把第一回改为楔子，於是成了七十回本，就是现今流行的水浒传。

水浒传的成就，主要有二：一、运用白化文的成功。文句之沈鍊生动，足可代表明代白话文学最高艺术成就。二、刻画人物成功。书中使用不少以前小说中未曾使用过的人物刻画技巧，使许多重要人物栩栩如生。这是读水浒传时最值得注意的地方。但也因为本书人物太多，无法一一多用笔墨，间接也影响了结构严密性的不足。

西游记

吴承恩的西游记是我国神话的代表作。一般人怀著好奇与娱乐的心态读西游记，从其中得到神游神话世界的满足。如果能进一步注意到书中九九八十一难的安排，每一难如何发生，如何化解，就可以体会到作者在写作技巧上所花的苦心。如果再进一步发现作者是为何在字里行间隐含讽刺时事，揶揄世态的旨意，那就明白即使是写神话小说，也忘不了自己所处的现实社会，对现实的黑暗面不能视若无睹。这样的话，读西游记的收获不仅仅满足好奇与娱乐了。

聊斋志异

蒲松龄的聊斋志异是文言短篇小说，全书四百多篇，包括篇幅短小情节简单的六朝志怪一类作品，与篇较长情节曲折的唐人传奇一类作品，而大多数作品都寄寓有作者对所叙事物的观点，有时透过故事来呈现，有时藉文末「异史氏曰」一段文字直接点明。例如作者功名失意，对科举考试有许多痛苦的经验，所以书中有不少写考生写泪悲愤的篇章。又如作者痛心人性险恶，世风浇薄，所以书中所叙妖精鬼怪，有的知书识体，有贤淑多情，个个有恩必报。读聊斋志异固然可以陶醉在妖精鬼怪故事的趣味中，更要进一步了解作者的寓言所在。

儒林外史

吴敬梓的儒林外史是我国第一部以讽刺为主旨的长篇小说。西游记中虽然也有讽刺的笔墨，但并非全书主旨，所以不能称为讽刺小说。儒林外史讽刺的对象是世俗陋儒，他们迂腐、愚昧、虚假、贪吝、讽刺的手法多样化，但大致相当委婉含蓄。他根本的对科举制度，比蒲松龄只是批评科举考试不公平更进一步。他没有士庶的阶级观念，甚至主张一夫一妻。凡此种种，都是读儒林外史应该注意的。

红楼梦

红楼梦是古典小说中最受后世学者重视的一部长篇巨著。海内外研究红楼梦的学者很多，因此有「红学」之称。

读红楼梦，不可只注重男女主角之间的爱情，同时要注意一个显贵家庭如何日趋衰败没落。作者写前者用浪漫笔调，写后者用写实手法，全书就在这二条主线交错进行的架构下写成。又本书使用对话多於叙述文字，刻划人物、交代情节，常在对话中进行，可说是水浒传之后的最佳口语文学，这也是值得注意的。

镜花缘

镜花缘是李汝珍晚年打发穷愁岁月的遣兴之作。作者精於音韵之学，又兼通占卜、象纬、博奕、琴瑟等杂学才艺，在书中一一卖弄，影响到本书内容驳杂，结构松散。但写唐敖游海外诸国部分，经由描述各国风土人情，寄寓作者的理想感慨，写来相当成功。这许多海外国度什九来自海经，但在山海经中只是神话，到镜花缘中却成了作者寄托理想发抒感慨的技巧这是很值得注意的。

七侠五义

七侠五义是结合公案小说为一体的作品。单由清官来对付恶势力，有时难免力不从心；单由侠义安良除暴，又不是维持社会秩序正常途径。於是有了二者合而为一的小说，七侠五义是其中最成功的一部。这类小说写作的重点无不放在清官与侠义的正义一方和邪恶势力的斗智斗力上，过程曲折动人，结果大快人心。以这样的认知来读七侠五义，包君满意。

老残游记

老残游记名为游记，可以想见此书不可能有严密的整体结构。阅读此书应注意的，在内容方面是一个知识份子面对清末种种时弊的感慨与见解。当他写下「赃官可恨，人人知之；清官尤可恨，人多不知。」这类话，可见他的观察力不是泛泛的。在文字方面，许多游记文字清新优美，读来令人陶醉。

官场现形记

李伯元的官场现形记，是晚清谴责小说的代表作。谴责小说与讽刺小说性质相近，只是用语不像讽刺小说那样委婉含蓄，而是强烈指责，不留余地。官场现形记对当时官场的黑暗腐败，充分暴露，有时甚至渲染过度。在小说艺术上，谴责小说似略逊讽刺小说一筹；但在诉求效果上，谴责小说可能比讽刺小说更能大快人心。读者如果把儒林外史和官场现形记作一比较，相信能有所体会。

『贰』 清朝著名小说

《长生殿》、《桃花扇》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》、《阅微草堂笔记》等。

《长生殿》是清初剧作家洪升创作的传奇（戏剧），共二卷。该剧定稿于康熙二十七年（1688年）。《长生殿》重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭。剧本虽然谴责了唐明皇的穷奢极侈，但同时又表现了对唐明皇和杨贵妃之间的爱情的同情，间接表达了对明皇统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。

『叁』 求穿越清末小说，时间长了忘记名字 求告诉 内容如下

全战军阀
E100

『肆』 请大家推荐几本穿越小说,要穿越到清末民初时期的改变历史的小说

清朝穿越记 貌似还好
《步步惊心》：晋江清宫文三座大山之一，出现的时间大约与梦回同时，在文风上与梦回却迥然不同，作者桐华想要还原一个真实的历史，看这篇文时，我是真心疼里面的若曦，宁可她愚笨点，却偏偏是这么一个灵秀的人，终篇看完之后，我脑子历史中回荡着仓央嘉措的诗：“第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思……”
《清穿之月色撩人》，这本历史也改变了，
水煮清王朝 是我看过的历史改的最夸张的,不过也满好看的
重生于康熙末年

<<清·华）>> 清宫、穿越、改变历史 勾心斗角的小说
这是我看过还不错的。

『伍』 清朝著名小说

《长生殿》、《桃花扇》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》、《阅微草堂笔记》等。

《长生殿》是清初剧作家洪升创作的传奇（戏剧），共二卷。该剧定稿于康熙二十七年（1688年）。《长生殿》重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大拆或渣灾难，导致王朝几乎覆灭。剧本虽然谴责了唐明皇的穷奢极侈，但同时又表现了对唐明皇和杨贵妃之间的爱情的同情，间接表达了对明皇统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿旅悄，康熙四十七年（1708年）刊成初版。《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李团团香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。

『陆』 清末民初的小说都有哪些代表作

随着改良主义政治运动的兴起和发展，清末民初出版了大量的中外小说，许多刊登小说的文学刊物也诞生了，如《新小说》、《绣像小说》、《月月小说》、《小说林》等，还出现了许多阐述小说理论的文章。

『柒』 请问晚清到五四时期的短篇小说有哪些

“晚清四大谴责小说”

鲁迅认为的晚清四大谴责小说是中国清末4部谴责小说的合称 。即李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

《新中国未来记》——晚清新小说的开山之作
晚清的其他小说:费振清《剑桥中国晚清史》（系列）《美国与中国》《伟大的中国革命》
唐德刚《晚清七十年》《袁氏当国》《胡适杂忆》《新中国三十年》《史学与文学》
佩雷菲特《停滞的帝国：两个世界的碰撞》
史景迁《天安门》《天国之子他的世俗王朝》
柯文《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》《在传统与现代性之间———王韬与晚清改革》
张灏《烈士精神与批判意识———谭嗣同思想的分析》
容闳《我在中国和美国的生活》
钟叔和《中国本身拥有力量》《走向世界》
止庵《史实与神话》

五四时期的小说

鲁迅《呐喊》《彷徨》《故事新编》
萧红《呼兰河传》
沈从文《边城》
钱锺书《围城》
张爱玲《倾城》《金锁记》等
郁达夫《春风沉醉的晚上》等
张恨水《啼笑因缘》《金粉世家》
白先勇《孽子》、《永远的尹雪艳》等

『捌』 清末之帝国崛起最新章节，小说全文免费阅读，求txt下载

书名：清末之帝国崛起

作者：剑翎

状态：已完结

最后更新时间：2018/11/20

最新章节：第786章泰山封禅大结局

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『玖』 有哪些小说是清代的

1《聊斋志异》

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。

描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作敏闹者理想的爱情。它们表现了强烈的反封建礼教的精神。

2、《搜神记》

大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

3、《西游记》

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的基侍艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

4、山海经

是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。

现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

5、《洞冥记》

通过天堂地狱的鬼神生活，展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻搏拿吵击义和团、辛亥革命，意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。

『拾』 清末时期体现社会矛盾的小说有哪些著作

小说创作开始出现繁荣景象。产生了被称为清末四大谴责小说的《官场现形记》(李宝嘉著)、《二十年目睹之怪现状》(吴沃尧著)、《枯前败孽海花》(曾朴著)和《老残游记》(刘鹗著)。这些作品对当时政治悔拦的腐改、官场的黑暗及社会积弊进行了揭露和批判，一定程度上反映了清末的社会矛盾，体现了作者的改良主义思想没颤倾向。