讲揭画的短篇小说
1. 蒲松龄的小说《画皮》讲述的究竟是个什么故事
蒲松龄济南府淄川人，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。是一位清代杰出文学家、优秀短篇小说家。中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者就是蒲松龄。而《画皮》的故事就是来自源蒲松龄的《聊斋志异》。
在当今时代，读者们读这个故事的时候就会把那妖精联想成第三者，把陈氏看作结发多年的糟糠之妻。虽然在道德上有很多复杂，但这种比较还是能够让《画皮》的故事在现如今有一定的价值。
2. 短篇小说《画》
他在看那个女生的眼泪，一副名画前，站着30而立的男子，西装革履，风度和气场引来画展服务人员驻足，当然还有她。
“辰，是你吗？”
提着电脑包的女子有些害羞，还好他们之间身高差不太明显，否则真不知如何处理这气氛
“哦？是在看我吗？”
男子的目光依旧未曾离开那幅画，侧颜流露着凉悲
“额…对，是的，我……”
女子将电脑包换到另一只手拎，莫名的，突然有些沉重，沉默……
“还来这里做什么？”
男子不屑的转过了头，面对着眼前的女子，心底一丝刺痛划过。
“所以，这么多年，你每年的双11都会来这里等我？对吗？”
女子两行泪落，望着他的脸向右移开
“你想多了”
男子转身欲离开
“辰，我对不起你，六年前我因为疾病独自做了决定离开了你，这幅画，我知道你为我画的，你会留着，你说过有一天，你会把它展览到全国最爱这幅画的人的故乡，这样，每年的双十一，我们都不会孤单，我们都会在爱里度过，离开你以后，我痛不欲生，我带着这幅画的影印照片，花了五年半的时间，走遍了全国，每到一个地方，就在当地找最爱这幅画的人，想找到你的展览地，可我，可我没想到，这个最爱这幅画的人是你，你把和我在一起的城市当成了故乡，我不知道，这六年，你一直没有离开。”
女子泪落如雨，心痛的难以自已，她不知道，这就是她们错过了六年的青春，那么轻易，那么容易。
“婧、我知道你健康就好，这六年，我没怪过你，Farewell”
“辰，别走好吗，我爱你，呜呜……”
女子痛哭挽留，男子背影遮住了画馆唯一的光，身影越拉越长，转角处，男子的右手努力捂住咳出的血向门外奔跑，依旧滴了画馆一地。
3. 关于国画的简短小故事
1、齐白石小时候，家里很穷。他八岁就给人家放牛、砍柴。牛在吃草，他就用柴棍(gùn )在地上画画。后来，他当了木匠，白天干活，晚上在昏暗的油灯下学画。夏天蚊虫叮咬，冬天两脚冻得发麻，他都不在乎，一直画到灯油燃尽为止。就这样，他画的画越来越好了。
白石爷爷家里种着许多花草，招来许多小昆虫，水缸里还养着鱼和虾，他每天仔细地观察它们。他要画蚱蜢，就跟在一只蚱蜢后面满院子跑，一直到看清蚱蜢跳跃时双腿的动作为止。别人劝他把蚱蜢拴住，他说拴上绳子蚱蜢不舒服，动作不自然，那就画不准了。
2、徐悲鸿是一位举世闻名的画家。他为了画好奔跑的马，常常跟在马车后面，仔细观察马跑动的样子。有一次，他只顾观察，没有注意脚下的路，结果摔了一跤，满身尘土，手、脚、脸都擦破了。他爬起来，又继续追赶。
徐悲鸿画马入了迷，整天沉浸在马的世界里。他几乎每天都要画马，他小屋的墙上，贴满了骏马图。
功到自然成，徐悲鸿终于获得了成功。他画的骏马成了世界公认的艺术珍品。你看《奔马图》中，那气势雄壮、四蹄生风的骏马，奔腾在一望无际的原野上，显示出一股巨大的力量。那强劲的铁蹄，仿佛发出“嗒嗒”的蹄声，催人向上。
4. 求一本男主想画女主的果画，还想和女主结婚的短篇小说名称
男主是一个画家挺有名的，喜欢上了女主。
小说的名字是：《裂锦》
5. 《画皮》的故事是什么
翰林学士王安旭，与妻子陈月慧住在门高宅深的「玉琼苑」，此乃皇上所赐的状元府。王安旭在官场上不但很有才名，还有画名，他所绘的仕女图，以妻子画眉所用的黛绿及胭脂作颜料入画，因此画中的美人都栩栩如生！达官贵人，皆以求得王安旭的画为荣。
王安旭妻子陈月慧是名闻京城的官家小姐，父亲官至翰林御史，不单才貌出众，琴棋书画无不精通，但由于所嫁的夫君倜傥俊逸，才华举世无双，总是招来了不少女子的青睐，弄至月慧成了善妒、疑心病重之人，终日神经兮兮的！一次，见近身丫头紫嫣对旭含情而笑，月慧即借故冤枉丫头偷其玉钗，没想到这丫头个性倔强，竟投井自尽以示清白！
自从丫头紫嫣死后，月慧在家中遇到连串怪事，例如，梳妆台上的东西经常被搞乱；最喜欢的衣裙不翼而飞；刚绣好的图案翌日会变成另一个花样；更甚者，月慧常在半夜听到凄然的鬼哭声．．．慧起初仍安慰自己，一定是自己在疑神疑鬼。
未几，连屋里的下人都暗地里窃窃私语，说在水井中见到鬼影，月慧越想越心惊，渐渐地，眼内经常闪现幢幢的鬼影，让她怀疑是投井的丫环阴魂不散，告知旭，旭反指慧疑心生暗鬼！
一日，慧对镜梳妆，描眉时，突见铜镜中自己的一张脸竟然没有五官，只有一张空白的脸！慧吃惊再细看，却见镜中的白脸，变成了一块烧得熔烂的鬼脸，慧吓得魂飞魄散！其实慧所见到的一切怪事，并不是丫环的鬼魂作祟，而是梅的鬼魂回来报复。
旭为求令慧心安，请来和尚打斋超度丫环亡魂！做完法事，家中似乎安静了些！
一日，出使西域的御史史达明凯旋归来，史乃月慧之表兄，慕名旭之画功，前来求旭为他画一幅美人图，旭婉拒，史即出示一张画“纸”给旭看，旭瞄了一眼，觉得此“纸”并无特别之处！但史请旭用手轻抚此“纸”，旭伸手一碰，觉现此“纸”细滑如脂，柔软如棉，细腻得彷如少女的肌肤！旭觉得奇怪，问史这是什么“纸”？史回答这并非纸，而是“人皮”！是他在西域时从一个波斯商人手中购得！史认为要是用这张“纸”勾画美人，一定会栩栩如生！旭于是答应为史作画！
旭对着那张人皮纸，下笔，不知道为什么，脑海里总是闪现出梅的模样．．．
旭终于完画，画中人有点像梅，但比梅更胜三分，看到画中人楚楚动人的模样，旭很喜欢，旭偷偷地把画藏起来，史几次询问，旭都推说仍未画好！慧奇怪旭明明完画，为何不肯交出，及后发现旭经常“轻抚”画中人出神，非常嫉妒，于是暗中把画送去给史！
史收到画，见画中美人有闭月羞花之容，竟也爱不释手，对画喃喃自语，谓此生要是能得到如此美人，宁愿折寿，至夜阑人静，仍对画自饮，昏睡间，看见画中美人现身，自称是画中仙人，感谢史让旭把自己画在纸上，向史敬酒，史大喜过望，喝个不停．．．翌日午时，当史醒来，发现画不见了！
旭得知慧把画送去史家，非常无奈，没想到翌日，史竟找上门，谓那画不见了，问是否被旭取走，旭否认，二人百思不得其解！
某夜，下着滂沱大雨，旭喝完喜酒，乘马车归来，于离家不远的转角处，见一白衫女子，打着雨伞，挽着包袱，哭得凄凄惨惨，状甚可怜，旭卷起车帘探个究竟，与女子打个照面，只见女子梨花带泪，美得让人屏息，但是，这一张脸孔，与先前他所画的美女竟然长得一模一样！旭吓得慌忙逃走！（别以为旭是因为见到画中人，惊吓过度，实则是该名女子与梅三娘长得很像，旭以为见梅鬼魂才慌忙逃去！）
旭半夜遇见画中人，忐忑不安。向史打探失画之事，史说当晚自己喝到半醉，画中美人突然现身，自谓是画中仙人，感谢史的大恩，向史敬酒！旭于是安慰自己，也许当晚遇见的并非梅的鬼魂，说不定是画中仙女呢？
同僚朋辈常投柬邀旭出游、聚会，旭每次必请得慧的允许方才赴约。一日，朋友邀旭游湖，慧准其往。
旭和友人泛舟湖上，惊见画中仙女（梅）竟在另一画舫上，两舟擦身而过，旭为之心动！
一日，慧请旭入宫为即将远嫁西域的公主画像。原来公主乃慧之表妹，慧母之亲妹所生，公主慕名求画，希望在远嫁之前留像给母，以作安慰。但旭入宫，还未动笔，公主却因一点小事发脾气不画了，旭只见了公主一眼，但就凭这一眼，回家当晚即能把公主的肖像画出，慧取画进宫，姨母及公主对旭才华啧啧称奇！
旭无法忘怀画中仙女，再到湖边寻找，终得见！旭探问其身世，女的托言是天上仙女，因看到旭所绘的美人太美，不能自持，仙魂竟然走入画中，现在仙魂被困在“纸”内，成了肉身，无法返回天上！旭半信半疑！女的还说如今成了凡人之躯，竟无处容身．．．旭渐渐放下戒心。二人互诉爱慕之情，于是旭请梅跟自己回「清林别院」，那是旭读书作画的地方，暂且安置。
时正值梅花盛开，梅看着这一景致，百般滋味，旭甜言蜜语，拥梅入怀，二人缠绵，现实与过去的缠绵交织，拟幻拟真！旭讲出“望梅止渴”的成语，以代表对过去自己所喜欢的一位女子的思念．．．梅困惑，竟然质疑旭或许不是当日杀害自己之人，感受到旭的深情，泪水潸潸而下．．．
旭表现对梅一片痴情，梅再度深陷！
旭把梅收藏在别院，惟恐月慧发现，行事小心紧慎！适值慧的姨母要旭替其画观音像，旭于是借口要在别院专心作画，经常留宿别院！说也奇怪，旭发现用于绘画的颜料经常不见了。
然齐人之福不能久享，慧终于察觉旭行径神秘，遂潜入别院窥视，发现梅的踪影，但随即飘忽消失在瞬间，慧心中疑惑，质问旭，旭狡辩搪塞过去。翌日，慧借故突击书斋，但无所获！
一日，旭到侯府贺寿，侯王爷请来了一位道行高深的道士，要道士变法让大家开眼界！道士推却不过，于是在纸上画了八仙，再令八仙从纸上纷纷现身，向侯爷贺寿！举座惊叹！
旭惊见道士作画成物，请教之，道士笑言乃游戏之作！道士细观旭，指旭身上有鬼气，必是遇上了鬼物！旭表面支吾，但心中仍有所忧！
旭心中起疑，于是当晚，暗中潜回书斋，窥探梅——只见一位长发披肩的女子，身上穿著梅的衣物，一手扶着脸皮，一手拿着画笔，一笔一勾，把眼睛眉毛嘴巴细画一番，画好后，往脸上贴！女子刚好转过头来，一看，正是梅！旭吓得拔腿奔跑回家！
旭从此不敢再踏足别院，慧见旭神色不妥，探问，旭仍隐瞒！当晚，旭足不出户，整夜不敢入眠，吓了一身冷汗。翌日清早，旭即前往找那位道士，向道士求救，道士给旭两道符，吩咐旭一道贴在房门，另一道则随身携带！
梅在别院久候不见旭至，于是登门找旭，见房门贴着灵符，吃惊，想旭可能已经发现真相，恼怒，随即施法，把符烧掉，但同时梅也被灵符所伤，因为旭身上有护身符，梅无法亲近！
旭以为道士所赐的灵符能够护身，稍为安心，但梅的鬼魂终日仍在旭家徘徊闹事，令慧感到屋内阴魂不散，一日，慧梳妆时，又在镜中见到自己五官尽失，只剩一张白脸，终忍无可忍，斥喝哪里来的野鬼，为何三番四次捉弄她？梅反叫慧去问旭做过什么伤天害理的事！
慧质问旭，旭诡辩一番，不尽不实：旭称和慧相识前，曾在杭州结识一名妓，只是一夕情谊，但对方苦缠，追至京城，并以上吊要胁旭娶之，旭不理会，结果对方果然上吊自缢！
慧半信半疑！
慧突然觉得自己对于旭的出身及过去，所知甚少，每次问旭，旭总是含糊其辞。
一日，梅鬼魂借机上了慧身，设法哄旭将身上的灵符除去，旭不虞有诈，除了护身符，梅遂现身将旭抓走！
旭被梅禁锢在清林别院，被逼与梅朝夕共对！
慧为救旭，找来道士，在别院作法！没想到梅因累积怨气太深，厉害无比，道士也无招架之力，梅并以旭之性命相胁，如慧再带妖道魔僧前来捣乱，即先杀旭！更叫慧不要为这一个负心汉伤心，因旭只贪其家世，非为爱慧！
旭竟然套出梅的弱点，梅因为生前被火烧死，惧火，旭设法纵火，熊熊大火吞没整所清林别院，梅虽为厉鬼，但仍然无法克服火光，终不敌！旭乘机逃走。
梅被道士镇压在七重塔内，哭求道士手下留情，皆因自己生前被旭杀害，才化成厉鬼前来报仇，希望道士助自己沉冤，还一个公道！道士甚同情之，遂将藏梅鬼魂的七重塔收在铜鼎山内。
事情件好象告一段落！旭对慧极力补偿，但慧始终不安！
没想到，江山易改本性难移！旭是一位真正的机会主义者！
机会又来了，公主远嫁不久，丧夫而回！公主召旭作画解闷，日久生情，公主表示愿意下嫁旭，惜旭已有妻室，自己堂堂公主怎么可以做人妾侍．．．
若能娶得公主，攀升为驸马，晋身皇室，那么人生、仕途将会更上一
层楼，荣华富贵享之不尽，旭开始厌弃慧，思前想后，旭设计杀害慧，步步逼进，幸慧逃脱．．．
慧逃至铜鼎山一山洞内，躲藏起来，旭在洞外堆上柴草，点火烧洞，更以大石封洞，欲活活烧死慧！慧在无路可逃之下，发现放置在洞内的七重塔，塔内传出梅的声音，于是慧打开塔盖，放出梅，梅终杀旭！
慧烧伤，梅笑言可以教慧画皮．．．
6. 《画皮》讲的到底是一个什么故事
《画皮》的故事出之蒲松龄的短篇小说集《聊斋志异》，说的是太原一个叫王生的人路遇一绝色佳人，言说自己为“逃婚”而离家出走，王生贪婪女色而引入家中书房内藏匿，日夜与其狂欢。一日，王生外出遇一道士，道士说他面带鬼色，问他是否接触邪魔，他矢口否认，并认为道士是为了讹钱才故意说这些话的，可他终究心中狐疑，于是越墙进入书房院内，隔窗观察动静，结果他看到一个青面獠牙的厉鬼在桌子上画人皮，他吓得屁滚尿流，从水阳沟里逃回老婆屋里。
事实也正是如此，比如美国就经常披着“民主自由”的外衣，满世界杀人越货，而一些国家和人群却不能认清它们的险恶用心；因此要想击败它们就必须卧薪尝胆韬光养晦，一但时机成熟再发起全面反击，直到消灭它们为止。
7. 蒲松龄的聊斋志异之画皮反映了什么社会问题
这个故事在蒲松龄的笔下一开始就是带着寓言味道，各有私心，各有所图的人被欲望蒙蔽了双眼，都陷入了困境，直到丧失生命，无论是画皮还是王生处境其实都是一样的，并不像电影和电视剧里的表面上是人在上风，实际上鬼在控制层面。
在蒲松龄的故事里，不论是有法术还是没有法术，只要被欲望冲昏了头脑，其实都是丧失了“心”的人，都一样会走向绝境。印证了一句话：画人画虎难画骨 知人知面不知心。
(7)讲揭画的短篇小说扩展阅读：
《画皮》又称《鬼画皮》、《画皮鬼》，是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋志异》中的篇目之一。这篇小说讲的是一个面目狰狞的恶鬼，披上用彩笔绘画的人皮，装扮成一个令人心爱的美女，耍弄各种欺骗手段，以达到裂人腹、掏人心的目的。
后来，恶鬼被一个道士识破，在木剑的逐击之下，逼得他最终脱去“画皮”，露出本相，而被一剑除掉。这篇小说的寓意深长，耐人寻味，理当是告诫男性不要被美色所惑，以免被披着人皮的恶魔所害，后来这一故事还被现代人翻拍成影视剧作品。
8. 画壁讲的什么意思
画壁讲的是书生朱孝廉赴京赶考期间，误入壁画仙境的奇幻历险故事。《画壁》是由陈嘉上自导自编的古装奇幻电影，改编自《聊斋志异》，是一篇带有浓重佛教意味的哲理小说。
《画壁》是清代小说家蒲松龄创作的一篇文言短篇小说。该故事主要讲述了清代朱孝廉与图画中散花天女的离合，表现了凡人向往奇遇的美好愿望和幻境消失的怅然之情。全文似真似幻，诞而近情，文清并茂，姿趣横生。
9. 画壁与画皮是同一个故事吗
画壁与画皮不是同一个故事。
1、《画壁》是清代小说家蒲松龄的一部中国古典短篇小说。故事主要讲述了清代朱孝廉与图画中散花天女的离合，表现了普通人冒险的美好愿望和幻灭的悲哀。全文似梦幻般，诞而近情，文清并茂，姿趣横生。
2、《画皮》是清代小说家蒲松龄的一部文言短篇小说。这部小说讲述的是一个面目狰狞的鬼魂，穿着彩笔绘画的人皮，扮成可爱的美人，耍花招，以达到裂人腹、掏人心的目的。
后来，恶鬼被一位道士发现，在一把木剑的攻击下，恶鬼被迫脱去“画皮”揭露真相，死于剑下。这部小说意蕴深远，发人深省。
(9)讲揭画的短篇小说扩展阅读：
《画皮》和《画壁》的创作背景：
清初，以才子佳人为题材的小说空前盛行。小说家的审美趣味更多地从历史故事、神魔世界转向现实社会。蒲松龄出生于明清混乱时期。从小就热衷于讲述神仙、鬼怪等奇怪的故事。蒲松龄将黑暗的社会现实和个人挫折导致的“孤愤”、“狂痴”的生活态度融入作品中。
蒲松龄收集民间故事，并用荒诞的历史轶事将它们融入自己的作品中。在康熙十八年（1679年）将有一章集结为《聊斋志异》。《画皮》和《画壁》就是《聊斋志异》中的两篇。
10. 解读名篇｜画魂——小说《地狱变》主题解读
读芥川龙之介的短篇小说，有种听单田芳说书的感觉。他的小说文风阴郁诡异用词雅致，叙事气定神闲娓娓道来，行文凝练透着浓浓和风，字里行间尽显邪魅之气。读完他的小说，常常感到后脊背有凛冽的阴风吹过。比如这篇《地狱变》。读这篇小说过程中，我先是鸡皮一地，不由生起强烈的窒息感，窒息感过后又深感震撼和敬畏，放下小说时苦涩与怜爱之感袭上心头。好吧，不得不说，芥川是个典型的日本人，小说写得真是好，很喜欢。
这篇小说以第一人称从旁观者角度，讲述了一位技艺高超的宫廷画师为画而生的传奇人生。良秀是全国最牛的画师，为人孤傲，不通世俗。他作画态度极其认真，精益求精。宫廷权贵让他画一副关于地狱的画作，他不分昼夜苦心创作，不料却引来一场杀身之祸。随着故事的起伏推进，良秀的心理状态也发生了巨大的变化：孤傲——怪诞——卑微——忍痛——壮烈。这个故事的结局是，经过几个月呕心沥血地苦心创作，《地狱变》终于画好了，看者无人不生敬畏之情。然而，画师良秀却自杀了。
《地狱变》到底想告诉读者什么？下面，试着谈谈我读完这篇小说之后的心得。
一、艺术与伦常的关系。两者冲突时，艺术家选哪个？
读完这个故事，首先想到的就是《月亮与六便》那个主人公——“画疯子”思特里克兰德。天哪，良秀和他简直就是不同时代不同国籍不同种族的孪生兄弟啊——都是其貌不扬，为画痴狂，为画而生，最终为画而死。两人为画画舍弃一切，看似毫无人性，这疯狂劲，何其相似！
良秀是宫廷画师，才华横溢，一身傲骨，放荡不羁。但即便是全国最牛的画师，他也不过是一个画师而已。画画既是他最热爱的事情，也是他的本分。要画，就要画出别人无法超越的绝世精品。这是他一生的信仰。为了画好画，他干出了许多常人无法理解的荒唐事：为达到逼真的艺术效果，他去街头临摹死尸腐烂的脸和手，用铁锁捆住徒弟画他痛苦的表情和姿态，等等。为了画出真实的地狱惨景，他向权贵提出想火烧槟榔毛车的过分要求。他的请求被采纳了，不料，大火烧起来时，他却亲眼目睹了女儿被捆葬身火海的惊悚骇人情景。看着女儿被大火一步步吞噬，他的表情先是震惊，继而痛苦，待女儿灰飞烟灭后，这时他脸上居然出现了神性、庄严和欢悦之情。女儿被烧死了，他的《地狱变》也终于完成了，画面逼真得令人震惊。画完这幅画，良秀上吊自杀了。
良秀一生都在追求完美，然而追求完美是一种病！可这种病，对于病人而言，偏偏又是那么迷人，甘愿沉溺其中，无法自拔。
俗话说，淹死的都是会水的：莫扎特累死在谱曲上，路遥累死在码字上，欧阳锋疯“死”在练蛤蟆功上，程蝶衣拔剑自刎于戏台上。热爱什么，往往就会死在什么上，似乎成了一个魔咒般的规律。初看这种现象觉得不可思议，了解了背后的原理， 这些行为，不足为奇。说到底，无论绘画、音乐还是文学，任何艺术都是作者自己自我交流的一种外显形式，别人看不懂听不懂不理解，很正常。一旦有人能看懂听懂理解，那这人无疑是艺术家的知音了。千金易得，知音难觅。他们在精神上达到同频共振，其感受妙不可言。从某种程度说，艺术品就是艺术家自嗨之后的高级产物。所以唯有真正热爱孤独享受孤独的人才有可能成为艺术家，唯有沉浸在自己的世界里，物我合一，人境不分，持久地专注于同一件事，不受任何外界打扰，将自己的心血全然倾注于热爱的事物，才有可能创造出撼动人心的、一流的艺术作品；天性爱热闹喜人多的人，已失去了深度思考的独立空间，不具备成为艺术家的先天条件，只能作吃瓜群众。因为今年一直在读契科夫小说，一直在听中岛美雪歌曲，对“何为专注”感受特别深。这两人把自己的一生投入到热爱的事情上，专注而且勤奋，所以才能在各自领域取得非凡的成就。我想任何领域里的杰出人物莫不如此吧。从这个角度讲，还是挺理解良秀的。但良秀为画《地狱变》渐渐走火入魔，连做梦都梦见地狱惨景，后来已经分不清现实与想象了。尼采说，你凝望着深渊，深渊也凝望着你。所以完成画作后（以付出女儿生命为代价），上吊自杀是他的唯一的宿命。他的一生也可以理解为不作死不会死。令人惋惜。
面对艺术和伦常冲突时，真正的艺术家一定选择前者。太多的事实已经告诉我们这一点了。个人觉得如果实在不能理解艺术家在艺术创作之外的所作所为，只要告诉自己“艺术家嘛，本来就不是一般人啊！”似乎这个问题就不成为问题了。面对真正的艺术家，的确不能用常人思维去解读，呵呵。其实，灭绝伦常这种疯狂的事情不仅发生在某一个领域，它可能发生在任何领域里。梅里美有篇小说是讲基督信仰与伦常冲突的。故事主人公是个虔诚的基督徒。故事结尾，为了确保自己信仰的纯洁性，也为了保住自己的清誉，父亲动手杀了做坏事的儿子。
最近发现了一个有趣现象：学画画的人比较疯狂。原因是在网络上接连看了两个人物介绍：一男一女，本来都是普通人，男的是卡车司机，女的是餐厅服务员。这两人因为痴迷绘画，分别半路出家，开始独立创作之路，不但画出很多很不错的作品，还搞的动静挺大，吸引了专业的艺术机构的目光和投资。也因此，他们走上了真正的绘画创作之路，很了不起。
为什么绘画领域像这样的“画疯子”特别多，而相比之下文学、音乐等领域好像稍微少一些呢？这真是个很奇特很有意思的现象。我猜想也许这与人的视觉感受有关：绘画视觉冲击力比文学和音乐要直接和强烈得多，更能诱发人内心的自我表达欲望吧，所以画画的人感情会更热烈更奔放更易冲动，也许吧。
二、权贵与平民之间的阶级矛盾
小说里，良秀的女儿是最大的牺牲品。文章前半部分不惜笔墨，花了很大篇幅在描写她的善良、美丽和纯洁，又写良秀如何如何疼爱他这个独生女等等，这些都是为后文做铺垫，极力渲染结尾处她被宫廷权贵捆在车里活活烧死的惨烈景象，前后文形成强烈对比，达到憾人心魄的悲剧效果。良秀女儿是被侮辱与被损害的，无论宫廷权贵到底有没有强奸她，她的身份地位早已决定她的命运必将悲惨。
在宫廷权贵面前，画师良秀不过是的供人取乐的玩物而已。任你再才高八斗，铮铮傲骨，也不过是个小小蝼蚁，死不足惜。
特别值得注意的是，当宫廷权贵表面答应良秀的烧车请求，目的却是要故意整良秀，杀杀他的傲气，所以良秀女儿竟被捆在车里，活活烧死。这里达到了小说的第一个高潮。权贵本以为这样可以狠狠惩戒画师的傲慢做派，让他臣服于自己，同时也让不屈从于他淫威的良秀女儿受到最严酷的惩罚。哪知画师脸上最后竟露出神性和庄严之色，这时作恶的权贵居然吓得瑟瑟发抖丑态毕现。这个细节把小说再次推向高潮。这实在是对集权势力的极大讽刺。
三、关于报恩与忠诚
良秀的女儿在王府里曾经救过一只小猴子，从此小猴子以她为主人，形影不离。在女儿被人侮辱时，小猴子想方设法搭救主人；当女儿被大火包围之时，小猴子又意外出现，跳入火海之中，自愿殉葬主人。这种知恩报恩的精神，很东方，很感人。在此，小猴子的行为与良秀本人的行为形成了强烈反差。让读者唏嘘不已。
《地狱变》是一篇构思精巧、语言优美、震撼心灵、引人深思的优秀小说。小说伏笔众多，几处暗示设计得让人拍案叫绝，作者的创作苦心可见一斑。尤其是结尾火烧大车活烧美女的惨烈场景，栩栩如生，让人如临其境，毛骨悚然。足见作者写作技巧之高超。建议最好不要在夜晚读这篇小说，不然可能会彻夜失眠。
小说开篇就提到秦皇隋炀，提到佛教，那种顶礼膜拜之情，溢于言表。可见，芥川对中国古典文化绝对是真爱。这也使得作为中国读者的我，读到这篇小说时感到分外亲切。还有，这篇小说由一个家奴的口吻讲述，表面处处都是奴才口气，实际上却流露出作者对奴性的批判，可见作者有较强的平等意识，赞。以第一人称代入故事情节的小说很多，但这篇却贵在能不落俗套，给予读者以很大的独立思考和判断的空间，这种写法真的十分难得。总之，这是一篇极其精彩的小说，很值得一看！
2016.12.3