孙短篇小说

A. 是孙悟空和沙僧的耽美短篇小说，是一个小说里几个小短篇，最后一个就是孙悟空和沙僧的，有点小虐心，记不

口味真的太重了，，画面太美脑补会死吧？

B. 关于王者荣耀里面孙悟空与妲己的短篇小说故事不是官发的，应该的网上有人写的

「大圣×妲己」
1。妖历752年，孙悟空自称齐天大圣轰动三界。
当妲己从同族狐狸那听到这个消息时她的眼睛是发亮的。
“齐天大圣……好帅啊。”
2。妲己不是一个有志向的狐狸。
她只想魅惑君王过上几天的快活日子。
但毕竟都是女妖精，
还是向往神话故事里才有的爱情和英雄。
3。妖历753年，大圣闹得天宫不可开交。
妲己正忙着做祸国妖妃。
紫霞仙子美得不可一世，引得好多小妖效仿。
妲己也跟风，用自己的一条尾巴换了一件和紫霞仙子同款的裙子。
4。紫衣墨发，妲己美得越发出众。
纣王对妲己越发宠爱。
有天妲己心血来潮想游山玩水。
纣王笑着应允，说孤的女人就算要这天下孤也会送给她。
“那……妾身想去花果山转一转。”
5。凡人自然是寻不到那仙境，
只有妲己凭着妖性摸了进去。
花果飘香，妲己没忍住偷了一个桃子塞进怀里。
这一切都被坐在树上看风景的大圣看在眼里。
6。“紫霞？？……咦原来是只狐狸。”
大圣那时身披战袍笑的洒脱张扬，一时间阳光有点刺眼。
妲己眨眨眼满脸通红，结结巴巴说出自己想了很久的台词。
“妾身……名唤妲己，”
7。像妲己这样的白狐算是稀有动物，大圣表示好奇于是请了妲己在花果山留宿。
这件事情便成为新闻传了妖界每一个角落。
小妖们纷纷表示大圣之所以“看上”妲己是因为妲己穿着紫霞仙子同款的衣服。
8。当李白把这些话告诉大圣时，大圣已经喝多了，摇摇晃晃靠着着用狐狸毛编成的毯子笑了又笑。
“紫霞同款的衣服太多了，可妲己就只有一个。”
9。大圣终归是太嚣张了，被杨戬和哮天犬盯住打的不可开交。
妲己躲在远处焦急万分，最终忍不住跑了上去替大圣抗伤害。
然后硬生生被杨戬的战戟挑开了心窝。
“这么只小狐狸，也敢跟本将嚣张。”
10。妲己这是第一次见大圣发疯的样子。
捏的她手腕生疼。
“大圣……妾身还有七条尾巴……没事的。”妲己晃了晃雪白的尾巴笑的无所畏惧。
“滚。”大圣第一次遇到这种不怕死的，没忍住直接甩了一巴掌。
11。妲己特别有志气的走了。
回到王城继续当她的妖妃听一群大臣念叨。
纣王看美人心情不好也没敢多问，只得好生供着。
“美人，孤给你建鹿台可好？”
妲己心下一想，鹿台高至齐天，也算是不输给他，随即欣然答应。
12。妖历754年。大圣被关进炼丹炉里。
小妖们都摇头惋惜说这辈子注定输给玉帝了，只有妲己乱了分寸仔细伪装成紫霞的样子溜上天庭。
13。炼丹炉里火光冲天，妲己离远看都觉得十分可怕，但还是鼓起勇气藏炼丹炉后面吃了些三位真火。
好疼。
妲己醒来之后发觉自己被关在笼子里，突然发觉哪里不对劲。仔细想了想，哦原来是被烧掉了一条尾巴，又被天兵们砍了一条。
14。妲己失去了两条尾巴，却意外获得了狐火。
这样的话我就可以帮到大圣了吧。
妲己这样想。
15。大圣终究没让妲己失望。
火眼金睛扛着金箍棒打碎了炼丹炉救出了妲己，当大圣打算把天宫闹得天翻地覆时。
紫霞出现了。
16。紫霞剑气凌人，步步紧逼，大圣却迟迟不肯动手。
妲己这时才发现差距。
大圣喜欢紫霞仙子的传闻，是真的。
17。大圣不肯动手最终是被压在五指山下，妲己落魄逃回花果山不见天日。
她觉得自己不管那一方面都输了。
她现在特别难过。
18。难过归难过，妲己还是天天会去五指山陪大圣聊天。
“大圣大圣，你喜欢紫霞仙子什么啊。”
“大圣大圣，我不好吗？”
“大圣大圣……”
大圣对着话唠的狐狸有点无奈。“紫霞是我见过的最特别的。至于你。有点特别而已。”
19。妲己陪大圣聊天聊了五百年。
如今大圣跟着达摩西天取经，大概已经忘了紫霞。
妲己十分开心，只要等大圣回来，她有信心让大圣喜欢上她。
20。大圣应该是太久不回来了，花果山被其他小妖侵占，猴子猴孙也死了多半。
妲己一次次把大圣打下的基业守住，却发觉这山越来越空了。
无奈，妲己只身去了阴曹地府。
21。地府里寒风刺骨。
妲己自然没有大圣的本事，逼着阎王改生死簿。
她只能用自己三条尾巴来换，大圣子孙百年无恙。
22。妲己就剩下两条尾巴了，她有点害怕自己等不到大圣回来。
她把主意打到了达摩身上。
“长生不老啊……真羡慕。”
23。妲己还是没能拐走达摩。
当她伸着爪子接近达摩时，
大圣早就嗅到了狐狸的气味，警惕这四周以防她偷袭。
妲己冒了险，决心把唐僧抓进洞府。
24。狐火对大圣没有多少用。
妲己哭哭啼啼求人的年龄也早过了。
她从大圣眼底看到失望厌恶但还是想获得永生的机会。
她拼尽全力却还是让大圣钻了空隙，被金箍棒敲碎了脑壳。
妲己赔了夫人又折兵，只下剩一条尾巴。
25。猪八戒对美人多少是有些上心的。
“大师兄，那狐狸……不是在你大闹天宫的时候就跟着你？你也忍心？”
大圣愣了片刻随即笑到。
“狐狸……都有九条命吧。”
这话说的底气不足连他自己都有点心虚。
26。妲己变成了安分守己的狐狸，但族里的小狐狸们却杀戮太多犯了忌。
当妲己看到狐狸们千朝万拜对自己恭敬有加时。
“被当做挡箭牌了啊……”
27。大圣护着达摩西天取经被封了佛。
整日闲来无事游走三界。
当他听到狐狸们挑起是非而正巧妲己称王的时候揉了揉太阳穴。
“这下麻烦了。”
28。妖神不两立。
大圣终有一天被派去剿灭那一群胡作非为的狐狸。
当大圣踏着祥云来到妲己的领地时。
妲己的小丫鬟分外开心。
“大王大王，大圣他回来了！”
29。是小丫鬟想的太美好。
大圣刚过来就放出狠话，周围杀意四起。
妲己也怔了好久。
她曾经认识的那个大圣，去哪了呢。
30。大圣最终没舍得再打死妲己。
对于妲己还有几条尾巴这事儿，他心里也没底。
大约还有三四条吧。
大不了自己回来了之后处处护着。
31。妲己的最后一条尾巴差点断了。
她现在是最丑的狐狸。
妲己想了想，确定了她爱的是齐天大圣而不是那个有着慈悲心怀的佛。
她绝望了。
32。妲己亲手砍断了自己的尾巴。
这时她美的倾国倾城世间绝有。
她想起来曾经大圣摘了枝桃花送她。
“妲己，你比这桃花还美。”
再美有什么用，她终究是要死了。
33。大圣无聊留在东海做客。
当他跃出海面天空飘起了雪。
大圣有点想家，决定回花果山看看。
看看自己那基业是否已经消失不见。
34。花果山意外的繁盛。
大圣很是意外，都过了将近一千年，族里的长辈还是活着。
“妲己姑娘……救了我们啊……”
老猴子泪眼朦胧颤颤巍巍说出了这句话。
35。大圣跑到地府闹了个天翻地覆。
当他发现生死簿上有妲己的名字，
而且名字已经被划去的时候。
这个已经成佛战力称霸三界的男人慌张起来。
他找不到妲己了。
36。大圣将三界都快要找遍，最终还是回到了花果山靠着狐狸毛毯。
1狐狸欠打了，本大圣回来竟然不前来迎接。”
旁边的老猴子沉默，没敢说一句实话。
37。大圣回到花果山之后最爱的事情就是发呆。
把妲己和自己相识到现在的点点滴滴全都想了一遍。
尾巴好像不对数。
大圣想起来生死簿上的名字，心凉了半截。
又去了一趟地府。
38。阎王哆嗦着把妲己的死讯告诉大圣。
大圣沉默半晌，拿出金箍棒杀上了云霄。
他又变成了当初那个齐天大圣。
但是他的妲己回不来。
39，多年以后许多小妖提起齐天大圣，语气中都带着佩服。
那个男人为了自己心爱的女人杀遍天界，天庭血流成河，大圣一时称了霸主，但他依旧穿着残破的铠甲征战八方，最终为天地不容惨死在桃花树下。
40。老猴子也忘不了几百年前那天，大圣眼眶通红，抱着酒坛酩酊大醉疯言疯语。
说他这辈子最后悔的是当了佛。
说他为天庭征战最后连自己心爱的女人也护不住。
还说妲己死了他便要这天下陪葬。
41。大圣穿着带血的铠甲坐在桃花树下自爆经脉。
他想起来这是他唯一一次说出自己心意的地方。
“妲己，你比这桃花还要美。”
日月为礼江山为聘。
与本圣齐天好不好。
END
（by王者荣耀万能墙 韩信V 侵删）
我从别的复制来的，应该是这个吧，，

C. 寻2007年一篇在一个知名杂志上发表过的写孙悟空的短篇小说，名字记不得了。

是2005年第一期《飞·奇幻世界》中的中篇小说，名字叫《再见悟空》，作者是圣者晨雷，我有电子版，你看看是不是。

D. 孙秀才结局小说第几章

孙秀才的结局是75章。

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。小说按照篇幅及容量可分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说（小小说）。

按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代等小说。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

小说的特点

小说的价值本质是以时间为序列、以某一人物或几个人物为主线的，非常详细地、全面地反映社会生活中各种角色的价值关系（政治关系、经济关系和文化关系）的产生、发展与消亡过程。非常细致地、综合地展示各种价值关系的相互作用。

与其他文学样式相比，小说的容量较大，它可以细致地展现人物性格和人物命运，可以表现错综复杂的矛盾冲突，同时还可以描述人物所处的社会生活环境。优势是可以提供整体的、广阔的社会生活。

E. 关于孙中山的事迹短篇(要有故事名称)

孙中山妙联入官府
清朝光绪年间，孙中山留学归来，途经武昌总督府，想见湖广总督张之洞，他递上“学者孙文求见之洞兄”的名片。门卫随即将名片呈上，张之洞一瞧很不高兴，何门卫来者何人？门卫回答是一儒生。张总督令人拿来纸笔写了一行字，叫门卫交给孙中山。孙中山一看，纸上写着：“持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟”，这分明是一副对联的上联。孙中山微微一笑，对出了下联，又请门卫呈送给张之洞，张之洞看见上书：“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯”，不觉暗暗吃惊，“呀，儒生不可小视！”于是，急命门卫大开中门，亲自迎接这位才华横溢的孙中山

F. 一篇关于孙悟空的短篇小说，之前一本杂志上看到的。悲剧，女主需要悟空的心，因为他的心是什么什么灵石

对对对我要找的也是这个就是女主穿越变成一直小白狐然后骗了猴子那个在杂志上看见的超感动但是后来杂志找不到了

G. 求《白骨精三打孙悟空》全文 是短篇小说，不是长篇的。

“孙悟空三打白骨精”的故事取自西游记第二十七回。没有单独成本的小说，现在将这一回的内容发在这里，你如果需要可以复制下来。
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
却说三藏师徒，次日天明，收拾前进。那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。那长老自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。他取经心重，那里肯淹留。无已，遂行。
师徒别了上路，早见一座高山。三藏道：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前，大家须仔细仔细。”行者道：“师父放心，我等自然理会。”好猴王，他在那马前，横担着棒，剖开山路，上了高崖，看不尽——
峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐 钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。”
行者将身一纵，跳上云端里，手搭凉篷，睁眼观看。可怜西方路甚是寂寞，更无庄堡人家，正是多逢树木少见人烟去处。看多时，只见正南上有一座高山，那山向阳处，有一片鲜红的点子。行者按下云头道：“师父，有吃的了。”那长老问甚东西，行者道：“这里没人家化饭，那南山有一片红的，想必是熟透了的山桃，我去摘几个来你充饥。”三藏喜道：“出家人若有桃子吃，就为上分了，快去！”行者取了钵盂，纵起祥光，你看他筋斗幌幌，冷气飕飕。须臾间，奔南山摘桃不题。
却说常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下有两员大将护持，不敢拢身。他说两员大将是谁？说是八戒、沙僧。八戒、沙僧虽没什么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。妖精说：“等我且戏他戏，看怎么说。”
好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧——主
圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。
汗流粉面花含露，尘拂峨眉柳带烟。仔细定睛观看处，看看行至到身边。
三藏见了，叫：“八戒、沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了？”八戒道：“师父，你与沙僧坐着，等老猪去看看来。”那呆子放下钉钯，整整直裰，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的觌面相迎。真个是远看未实，近看分明，那女子生得——
冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。主
那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往那里去？手里提着是什么东西？”分明是个妖怪，他却不能认得。那女子连声答应道：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋，特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。”八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父！吉人自有天报！师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”唐僧不信道：“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”八戒道：“师父，这不到了？”主
三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”分明是个妖精，那长老也不认得。那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，花言巧语来赚哄道：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人，只因无子，求福作福，生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”三藏闻言道：“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”那女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧，如不弃嫌，愿表芹献。”三藏道：“善哉，善哉！我有徒弟摘果子去了，就来，我不敢吃。假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得，骂你，却不罪坐贫僧也？”那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道：“师父啊，我父母斋僧，还是小可。我丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。”三藏也只是不吃，旁边却恼坏了八戒。那呆子努着嘴，口里埋怨道：“天下和尚也无数，不曾象我这个老和尚罢软！现成的饭三分儿倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃！”他不容分说，一嘴把个罐子拱倒，就要动口。
只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来。睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”那唐僧那里肯信，只说是个好人。行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。三藏正在此羞惭，行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个解尸法，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆；也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了！怕你念什么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”
三藏自此一言，就是晦气到了，果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒，行者就叫：“头疼，头疼，莫念，莫念！有话便说。”唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”行者道：“师父，你教我回那里去？”唐僧道：“我不要你做徒弟。”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。”唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。终不然，你救得我的大限？你快回去！”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山，幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身，若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。”原来这唐僧是个慈悯的圣僧，他见行者哀告，却也回心转意道：“既如此说，且饶你这一次，再休无礼。如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍！”行者道：“三十遍也由你，只是我不打人了。”却才伏侍唐僧上马，又将摘来桃子奉上。唐僧在马上也吃了几个，权且充饥。
却说那妖精，脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者道：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传。那唐僧已此不认得我，将要吃饭。若低头闻一闻儿，我就一把捞住，却不是我的人了？不期被他走来，弄破我这勾当，又几乎被他打了一棒。若饶了这个和尚，诚然是劳而无功也，我还下去戏他一戏。”主
好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父，不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物——
假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶摺。主
行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了！有甚话说了罢！”唐僧道：“有甚话说！出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶？把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”行者道：“他是妖精。”唐僧道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”行者道：“师父又教我去，回去便也回去了，只是一件不相应。”唐僧道：“你有什么不相应处？”八戒道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的什么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货！老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，怎么要分什么行李？”唐僧道：“你既不嫉妒贪恋，如何不去？”行者道：“实不瞒师父说，老孙五百年前，居花果山水帘洞大展英雄之际，收降七十二洞邪魔，手下有四万七千群怪，头戴的是紫金冠，身穿的是赭黄袍，腰系的是蓝田带，足踏的是步云履，手执的是如意金箍棒，着实也曾为人。自从涅脖罪度，削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个金箍儿勒在我
头上，若回去，却也难见故乡人。师父果若不要我，把那个《松箍儿咒》念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了，也是跟你一场。莫不成这些人意儿也没有了？”唐僧大惊道：“悟空，我当时只是菩萨暗受一卷《紧箍儿咒》，却没有什么松箍儿咒。”行者道：“若无《松箍儿咒》，你还带我去走走罢。”长老又没奈何道：“你且起来，我再饶你这一次，却不可再行凶了。”行者道：“再不敢了，再不敢了。”又伏侍师父上马，剖路前进。
却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王，着然有眼！我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。”好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公，真个是——主
白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。
唐僧在马上见了，心中欢喜道：“阿弥陀佛！西方真是福地！那公公路也走不上来，逼法的还念经哩。”八戒道：“师父，你且莫要夸奖，那个是祸的根哩。”唐僧道：“怎么是祸根？”八戒道：“行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的老儿寻将来了。我们若撞在他的怀里呵，师父，你便偿命，该个死罪；把老猪为从，问个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸？”行者听见道：“这个呆根，这等胡说，可不唬了师父？等老孙再去看看。”他把棍藏在身边，走上前迎着怪物，叫声：“老官儿，往那里去？怎么又走路，又念经？”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道：“长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，止生得一个小女，招了个女婿，今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去，全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。”行者笑道：“我是个做虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我？你瞒了诸人，瞒不过我！我认得你是个妖精！”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖思道：“若要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念，莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”
那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声：“苦啊！你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路。到两界山，救我出来，投拜你为师。我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪；收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢，罢，罢！但只是多了那《紧箍儿咒》。”唐僧道：“我再不念了。”行者道：“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。”唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他——主
噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。
上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。毕竟不知此去反复何如，且听下回分解。

H. 某个杂志上一篇关于孙悟空的短篇小说，名字忘了

是不是《忧伤的橘子花香》，第329期《儿童文学》上的一篇文。
忧伤的橘子花香
文：林夕
忘不掉的橘子花香，我心中那最美的忧伤。
一
我在等一个时间的期限！
等待是一种痛苦。
尤其是等待一种时间上的期限。
五指山的花开了又败，败了又开，而总有一丝淡淡的花香，在陪我等待。
我在等一个人，等待一个日子的到来。
一个能揭去山顶符咒的人。
一个我恢复自由的日子。
他叫玄奘，一个我要用毕生去帮助的人，观音大师告诉我，他是我师傅。
师傅？干什么的？去做什么？
去西天取经，跋涉十万八千里，历经九九八十一难，去取得普度众生的真经！
为什么选择我？为什么你不放我出来？为什么不让我去找他？为什么……
观音大师生气了，他大声斥责着我，悟空你又多嘴了！
我知道我多嘴了！五百年了，观音大师只来过一次，只给了我一次和她说话的机会。
天黑了，师傅不会来了，今天不会的。
轻柔的风吹到脸上，像一双手在轻抚，却看不清是谁。本来就有很多事看不清，天上， 人间，都是的。亦真亦假,亦梦亦幻。
银色的月光在我眼前投下了巨大的阴影，我从没见过月光，也不敢见，我怕那银白会刺 痛我的眼睛。
二
我喜欢一个人！
喜欢也是一种痛苦！第一次见到她，是在花果山脚下的一片橘子林里。她一身白衣，在芬芳的橘子花香中漫步，是那么脱俗，出尘。
唯一刺痛我的，是她眼中那化不开的忧郁的悲伤。
我喜欢上了这个身上有橘子花香的女孩。身边的小猴告诉我，她，叫紫霞。
牛魔王来了，他是我的邻居。他一边讪讪搭话，一边色迷迷的看着她，我受不了他的眼神，对他未加理睬。
齐天大圣，来，今日咱们不醉不归！牛魔王醉醺醺的和我说话。
我没理会他，只是看着紫霞。许多妖怪都怕他，可我不怕。我以为我的不理睬会使他自讨无趣的走开，可是，我错了。
牛魔王飞掠到她的身边，抱起了她，大摇大摆的从我身边走过。我闻到了淡淡的橘子花香，看待了那忧郁的眼神。
我一记拳打到了牛魔王那丑陋的脸上，她被甩到了地上。恼羞成怒的牛魔王和我拚了起来。最终，他还是怀着怨毒的眼神走了。
我轻轻的拉起了她的手，漫步在满是橘子花香的橘子林中。
晚上，我独自坐在水帘洞中饮酒，想起了牛魔王那怨毒的眼神。我不怕他，无论是单打还是群斗。我突然想起了她，忙拿起金箍棒飞了出去。
我来晚了一步，牛魔王已经带她飞上了天庭。我知道牛魔王要把她献给玉帝那个昏庸的家伙。他的不到的东西，也不会让我得到。
我又来迟了一步。她的胸口插着一把精致的匕首，鲜血染红了她的白衣。像一朵血色的 橘子花，很美很美……
为什么要死？为什么不等我？
生亦何欢，死亦何惧！得不到真爱，活着又如何呢？
我要为你报仇！
不！你要好好地活着。
我起身怒呵玉帝，玉帝无言。他的沉默更加剧了我的愤怒，我举起了金箍棒……
佛来了，我知道我打不过他，我想和他同归于尽，但我忽然想起了那句话，你要好好地活着。
我抛下了金箍棒，扔下了仇恨。佛给我戴上了一个铜环，要将我压在五指山下五百年。
我以极快的速度向下坠，耳边是呼呼的风声，眼前是巨石和电光。
坠落和飞翔的感觉有点不一样，是真的不一样。我看到一个白衣女子忧郁的眼神，对我说，你要好好地活着。
三
我不再是威震天庭的齐天大圣，不再是花果山的统治之王。我只是一个阶下囚，被压在 五指山下的囚犯。
五指山的花开了又败，败了又开。饿的时候，我只能吃铁丸；渴的时候，我只能喝铜汁。我忍了下来，为的是那一句话，你要好好地活着。
五百年的生活太孤单，有一百的时间的时间，总有一个牧童陪伴着我，和我说话或给我几个或青或红的桃子。我发誓，我要报答他。
五百年一刹那就过去了！一刹那是多少呢？佛说，一弹指为六十刹那。哦，原来，一刹那就这么短暂。
玄奘来了，骑一匹白马，目光坚定而执著。我认得出他就是小牧童，而他已不再记得我了。
我终于自由了，可我不知道是该难过还是该高兴？我只知道我今后只有一条路，取得真 经，普度众生。
四
我遇到那只猪了，在高老庄中。他天生就是一个痴者，眼中总带着淡淡的忧伤。
那一天晚上，我没有走，我们面对面坐在云栈洞前喝酒，他自己用山泉酿造的烈酒。我 们互相倾诉着自己的故事。我们大声哭，大声笑。这时，我感觉我们两个是真正的男人。
我说，兄弟，认命吧！我们每个人都得向命运低头。以前我不会，现在会了，在五指山下，在紧箍咒中学会的。
我不是齐天大圣，你也不是天蓬元帅，我们只是护送师傅到西天取经，普度众生的小和尚而已。我在五指山下等了五百年，你在福陵山下等了一百年，为的就是这一天。除了西天这条路，我们别无选择。
天亮的时候，我们喝完了最后一坛酒。他烧了他的云栈洞，火光映红了我们的脸，映红了我们的眼。我的眼有点湿了，好像是被火烤的。对了，就是被火烤的。
在高老庄中，他皈依了佛门，穿上了僧袍剃去了长发,并由师傅赐了法号——八戒。
师傅说，没有大喜大悲，就没有大彻大悟。苦海无边，回头是岸。可是我到现在还不明白师傅的意思。师傅的话既复杂又深奥。
五
我在做一名行僧。
做行僧的生活是痛苦的。
师傅说，不付出代价，就修不成正果。
我们在西去的路上斩妖除魔，餐风饮露，为的只是心中的信念，取得真经，普度众生。
众生有包括谁呢？
很多的夜晚，我无法入睡，总会闻到一股淡淡的橘子花香，总会看到一个忧郁的眼神，总会听到，你要好好活着。
我抬头看着那轮明月，月光并不刺眼，并没有刺痛我的眼睛。
我的眼睛有些湿了，可能是风吹，又或许是月光刺痛了我的眼睛。
我不再是以前的齐天大圣；也不是以后修成正果的佛；更不是一个普度众生的神。我只是我，一个时常会闻到忧伤的橘子花香的人，一个为那句你要好好活着的而活着的人。
六
天又亮了，我们一直朝西走去。不知道要走到什么时候，只知要去取得真经，普度众生。
我又闻到了那淡淡的橘子花香……

I. 求 陶晶孙短篇小说《木犀》的赏析文章，谢谢

陶晶孙的处女作和代表作《木犀》描写一个大学生在初秋的古庙旁，偶闻木犀花的香潮，从而会想起他初中时，与一个秀美聪明的女教师的恋爱悲剧。小说以清新脱俗的文笔，曲折的反映了五四青年不顾世俗偏见追求纯洁爱情的时代情绪。

陶晶孙的小说作品绝大多数都是以他在日本的生活经历为素材创作而成的，故事模式往往是一名叫晶孙或无量君的中国学生与日本女性之间的缠绵恋情。主人公活动的地点主要是东京、京都等日本的大城市。他的处女作和代表作《木犀》，就是描写一位青年大学生素威在初秋季节路过一座乡间古庙时，忽然闻到一股熟悉的木犀花的清香，他不仅感慨万千，回想起少年时期与一位美丽、温柔的女教师的恋爱插曲。他们由最初的彼此好感、爱慕乃至亲近，逐渐产生了一种微妙而真挚的爱情。素威每次和先生亲昵的时候，总能感觉到在先生的房间里涌动着一股木犀花的香潮。虽然女教师为这份情感而极为负疚，并且最终在圣诞节前夜而盍然长逝。但这份情感却始终珍藏在素威的心底。从此每次嗅到木犀花的香潮，他总会情不自禁地从这特有的清香中感觉到“热烈欲燃的欢爱存在”，总是情不自禁地回想起他幼时的那段恋情。