书评卡夫卡短篇小说集

『壹』 卡夫卡短篇小说的主题思想是什么

一、主题思想：反映了世纪末情绪，表现了人的孤独与恐惧，表现了荒诞世界和异化主题。

二、卡夫卡生前一共出版了《观察》《变形记》《乡村医生》以及《饥饿艺术家》等四本薄薄的短篇小说集。留下三部未完成的长篇小说《失踪者》《诉讼》和《城堡》，另有大量的书信、日记、杂感、随笔等。
三、卡夫卡简介：
1、弗兰兹·卡夫卡，生活于奥匈帝国统治下的捷克小说家。出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为4部短篇小说集和3部长篇小说。可惜生前大多未发表，3部长篇也均未写完。
2、卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
3、文笔明净而想像奇诡，常采用寓言体，背后的寓意言人人殊，暂无（或永无）定论，令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。

『贰』 你如何评价卡夫卡的短篇小说《衣服》

这本书的风格和他的家庭很有关系，他有一个暴君似的父亲，有一个性格敏感忧郁的母亲。且他写文章是“找出解决自身问题的方法”，因此当他濒死之际请求将所有文稿付之一炬，因为他并没有找出那个方法。说自娱自乐也好，说消遣排忧也罢。卡夫卡的作品总有一种“危险感”，永远惴惴不安永远惶惶不可终日，那种交流失败和疏离感让他整个人都有一种被镶嵌在世界人群之中的错觉。

『叁』 有哪些值得推荐的短篇小说集

1、《契诃夫短篇小说选》，契诃夫(1860-1904)，俄国主要剧作家和短篇小说大师，以语言精练、准确见长，善于透过生活的表层进行探索，将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致。

2、《项链》，采用了以物写人的手法，将项链作为一条主线，从它与人物的多重关系出发，用它牢牢系住人物的行为、语言和心理活动，使读者透过项链对女主人公的形象一目了然。

3、《麦琪的礼物》讲述了一对穷困的年轻夫妇忍痛割爱互赠圣诞礼物的故事，反映了美国下层人民生活的艰难，赞美了主人公善良的心地和纯真爱情。

4、《百万英镑》发表于1893年。讲述了一个穷困潦倒的办事员美国小伙子亨利·亚当斯在伦敦的一次奇遇。这部小说有一个很明显的主题即对拜金主义的批判，此外作者还揭露了当时存在于英国社会中的种种滑稽荒诞的现象。

5、王小波《黄金时代》，是作品系列之“时代三部曲”中的一部作品，该系列入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”。

『肆』 怎么评价卡夫卡

小说不研究现实，而是研究存在。存在并不是已经发生的，存在是人的可能的场所，是一切人可以成为的，一切人所能够的。因此，人物与他的世界都应被作为可能来理解。在卡夫卡那里，所有这些都是明确的：卡夫卡的世界与任何人的所经历的世界都不像，它是人的世界的一个极端的未实现的可能。当然这个可能是在我们的真实世界背后隐隐出现的，它好像预兆着我们的未来。因此，人们在谈卡夫卡的预言维度。 昆德拉正是从“可能性”的角度来理解卡夫卡的。卡夫卡的生活，正是在想象中过一种可能性的生活，他的小说世界是可能性的世界，从这一点来看，可以说，卡夫卡的想象力是二十世纪人类想象在可能性限度上的极致，正象武侠小说家金庸代表汉民族二十世纪想象力的极致一样。

『伍』 从卡夫卡的短篇小说<敲门>看卡夫卡的小说意义与特点

我以卡夫卡的代表作《变形记》为例吧
阅读《变形记》，有一种思维的乐趣，有一种睿智的感觉，思想上的所得显然多于心灵的收获，能从那极度的变形与夸张里体会到生命的悸动与冲突。本书比较完整地代表了卡夫卡的思想深度与创造特点，是西方现代主义文学的经典作品之一。
卡夫卡的《变形记》把我们带往不熟悉的另一世界，而其实，那另一世界原本属于我们的人性之邦，只是卡夫卡试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。因为我们平时不朝它看上一眼，初见之下，才会感到它是如此的陌生、怪异和难以理解。
《变形记》超越时空的限制，对事件的交代极其模糊，不指明具体的时间、地点和背景。甚至泯灭了幻象和日常生活之间的界限，虚幻与现实难解难分地结合成一个整体了。看来，卡夫卡的《变形记》把我们带往不熟悉的另一世界，而其实，那另一世界原本属于我们的人性之邦，只是卡夫卡试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。因为我们平时不朝它看上一眼，初见之下，才会感到它是如此的陌生、怪异和难以理解

『陆』 有哪些值得推荐的短篇小说集

1、《南方高速》

简介：阿根廷作家胡里奥·科塔萨尔的短篇小说集。收录有《秘密武器》《克罗诺皮奥和法玛的故事》《万火归一》三部短篇集，再现了科塔萨尔奇异神秘的想象世界。

『柒』 卡夫卡的作品评论怎么写

谈论现代主义小说家，卡夫卡是第一个绕不过去的，就像谈论中国现代文学家，鲁迅是第一个绕不过去的一样。英国大诗人奥登评价说：“卡夫卡与我们时代的关系最最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们的时代的关系”，“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境”。不管从哪方面说，卡夫卡荣登现代主义小说家第一把交椅是当之无愧的。
其实，谈论卡夫卡是件下力不讨好的事。因为，研究卡夫卡作品的著作实在太多了，结集起来，可达卡夫卡所有作品总数的十几倍。从作品背景、叙述角度、语言风格等各方面都已经有了极其精辟的经典论述，想有个人的突破其实是非常困难的。说难其实也不难，在中国有这样的说法，画鬼要比画鸡容易得多。鸡的样子是孺妇皆知的，如果你画得不像，小孩子也能给你指出来。鬼就不一样了，鬼没有固定的形态，每个人都可以根据自己的想象去画，即使和别人画得不一样也没人说你错。谈论卡夫卡也是一样的。
“卡夫卡”在捷克语中是寒鸦的意思。1782年，政府当局要求犹太人放弃犹太姓氏改用德语的名姓，许多人迫于压力就用了动物和鸟类的名字。卡夫卡是一个犹太人，1883年生于布拉格。他从小酷爱文学创作，上大学时，遵其父命改学法律，1906年获法学博士学位。毕业后在一家保险公司工作。1922年因患肺结核辞职。1924年于维也纳病逝。卡夫卡短暂的一生只留下了三部未写完的长篇《美国》（1914）、《审判》（1918）、《城堡》（1922）和《变形记》（1912）、《地洞》（1924）等几十篇中短篇小说。我们今天能读到卡夫卡的作品，要感谢他的大学同学布洛德，卡夫卡在遗嘱中强烈要求将其作品销毁，是布洛德违背了他的遗嘱，将其作品结集出版。
许多研究者和读者都认为卡夫卡是忧郁、敏感的，他们的根据是卡夫卡的作品，这是很片面的。作者和其小说主人公是不能等同的。实际上现实中的卡夫卡是热爱生活的，他的工作一帆风顺，他的作品在文学圈里很受欢迎，他也很善于交际，有很多朋友，也很受女孩的欢迎。卡夫卡受他周围的每个人的喜欢。
卡夫卡是表现主义流派的代表作家。表现主义的主要特点是：透过现象表现本质，以人的外在行为来揭示内在灵魂，善于直抒人的心灵体验。
《美国》讲的是一个德国少年，被女仆引诱并致其怀孕，后被父母赶出家门在美国流浪的故事。
《审判》叙述的是约瑟夫K在一天早上突然莫名其妙地被捕，在审判中被判有罪，他的活动却不受限制，他还是自由的，可以正常上班。K为了给自己洗清罪名，到处托关系找熟人，结果没人能帮得了他，最后，他被莫名其妙地处死了。到死他也不明白自己到底犯了什么罪。
《城堡》是卡夫卡的代表作。我想重点谈谈。《城堡》的故事情节非常简单，可以用几句话来概括。一个土地测量员K受聘来到一个城堡管辖下的村子里，发现这里并不需要土地测量员，后经村长证实，几年前村长曾接到过城堡下发的关于招聘土地测量员的通知，村长当时认为村里不需要土地测量员，于是写信给城堡，可信送错了地方。这件事就慢慢地被城堡搁置、淡忘了。算是补偿，只好让K去村里的学校当看门人，但学校并不需要看门人，他成了一个城堡不需要的局外人。于是K想尽一切办法试图进入城堡，接近城堡的政府官员，以便获得城堡的认可。但他屡次遭到拒绝，始终没有成功。小说没有写完，据布洛德在《城堡》第一版附注中说，他在卡夫卡生前曾问过他K的结局怎样，卡夫卡说当K奋斗到最后，奄奄一息的时候接到了城堡允许他在城堡居住的通知。对《城堡》的解读可谓众说纷谈，有人认为它揭露了政府官员的腐败，抨击了奥匈帝国的官僚主义作风；有人说城堡象征人生，追求一生毫无所获；也有人说城堡是作者心中的神，他是想证明神的不存在等等。我个人认为，K试图进入城堡，终其一生而不可得是隐喻了人生的荒诞，也就是存在主义的观点：城堡是荒诞世界的缩影，是现代人的危机的体现。K的劳而无果的行为代表了人的生存状态，揭示了人生的荒谬和痛苦。
卡夫卡的小说可以当成世界的大背景来读，就像一个乐章的基调，像一幅画的底色。捷克小说家昆德拉在《小说的艺术》中这样说“小说不研究现实，而是研究存在。存在并不是已经发生的，存在是人的可能的场所，是一切人可以成为的，一切人所能够的。小说家发现人们这种或那种可能，画出‘存在的图’。因此，人物与他的世界都应该作为可能来理解。在卡夫卡那里，所有这些都是明确的：卡夫卡的世界与任何人所经历的世界都不像，它是人的世界的一个极端的未实现的可能。当然这个可能是在我们的真实世界背后隐隐出现的，它好像预兆着我们的未来。”
或许，只有这位卡夫卡的同乡解读地得最准确，最能符合卡夫卡创作时的初衷吧！

『捌』 书评|卡夫卡《变形记》

现在我在我的家庭里，在那些最好的、最亲爱的人们中间，比一个陌生人还要陌生。——卡夫卡

我叫格里高尔，是一名旅行推销员。

我不喜欢我的工作，处在日复一日的旅途之中，又常受老板训斥，但五年内我仍然兢兢业业、中规中矩，未曾请过一次假，因为赚钱养家是我的责任。我承担着全家的生活开销，需要还清父亲破产所欠的债务，我还想送妹妹去音乐学院学小提琴，让家人拥有甜蜜温暖的生活，这些都是让我在疲惫中坚持下去的动力。

然而我变成了一只甲虫，庞大、恐怖又恶心。我有着密密麻麻的细小虫腿，爬过的地方会留下褐色的粘液，我喜欢吃腐烂变质的食物，这种感觉羞耻又尴尬。

在这之后，我的父亲成了银行的职员，母亲为未曾谋面的人缝制内衣，妹妹做了售货员。在家人如此忙碌的生活中，我变成了无用的甲虫，家里的累赘。他们听不懂我的声音，也不知道我是怎样的还爱着他们，并且为这变故而深深地担忧和自责着。当他们对我投来厌恶的眼神时，我能感觉到难过。

最后我听见妹妹对父母说，“必须摆脱它。我们照料它，容忍它，已仁至义尽。谁也不会对我们有丝毫的指责。”我感到有些凄凉，我是这样的可怖可厌，父亲唾弃我，母亲恐惧我，妹妹驱赶我。如果他们没有我也能生活甚至能更好地生活，那么我也没有什么好活着的理由了，成为一具干瘪的尸体也许是我唯一的结局。

卡夫卡出生于第一次世界大战前后动荡不安、物质主义盛行的年代，他一生中绝大部分时间生活在奥匈帝国统治下的波希米亚（今捷克）的首都布拉格，而当时的布拉格正处在激烈的民族冲突与动荡中，“社会主义、犹太主义、德国民族主义、玩世不恭的思想、人道主义、以及一切虚假的世界主义等各种信念都相互冲突”。

他的父亲知识贫乏、为人偏执、专横粗暴，对他的教育手段是“骂、威吓、讽刺、狞笑”。卡夫卡在36岁时，曾战战兢兢地给父亲写了一封达几十页的长信，其中曾提到他欣赏一位犹太演员洛伊，而他的父亲却以不屑一顾的语气和可怕的方式将那演员比做一只甲虫，这或许与本文有些许关联。

《变形记》写了人在资本主义社会下的变形，也可以称之为异化。在卡夫卡的其他短篇小说中也多少能够看到这种异化，如《审判》、《在流放地》、《饥饿艺术家》等，但《变形记》是其中最为明显的。它同时包含了两种异化，即形体异化和精神异化。

其“变形”的真正指向，是对人的生活态度、道德观念、价值观、存在主义的变化扭曲的透视。

从表面上看，变形的是从人变为甲虫的格里高尔，然而，格里的精神世界，他的责任感，对家人的尊敬和爱，从始至终都未曾变过。反而是家庭的另外三个成员在整个过程中经历着起伏的“思想变形”。

父亲在看到格里高尔变成甲虫不能赚钱养家之后，“握紧拳头，一副恶狠狠的样子，仿佛要把格里高尔打回房间去”。当格里卡在门框上的时候，父亲“狠狠地推了他一下”，使他“一下跌进房间里，汩汩地流着血”。

作为格里高尔的亲生父亲，他没有为儿子的遭遇心疼焦急，只是恨不得立马将这个已经变成怪物的东西立刻清理出视线范围。他是家里唯一一个在格里高尔变形后没有进过他房间的人，并且在格里三次爬出房间的过程中都扮演着“驱赶者”的形象，极为冷血无情、野蛮自私。

母亲是一个胆小懦弱的妇人。在初次见到甲虫格里高尔时，她“霍地跳了起来，远远伸出双臂，叉开十指，大喊：‘救命，天呐，救命’”。即便意识到甲虫就是她“不幸的儿子”，打算看看他时，她仍然无法克制内心对“甲虫”这一形象的恐惧，当再次面对“巨大的棕色斑点”时，她“便扯开轻微沙哑的嗓门喊道：‘啊，天呐！啊，天呐！’随即好像完全绝望似的张开双臂，一头栽倒在长沙发上，不动弹了”。

虽然她依然爱着自己的儿子，劝阻父亲对甲虫的暴虐行为，并且泼水打扫房间，但这份爱最终也销蚀不见，对于父亲和妹妹对格里高尔作出的最终审判，她只能“疲惫不堪地几乎阖上眼睛”。

葛蕾特是格里高尔的妹妹，她喜欢拉小提琴，梦想到音乐学院学习。葛雷特是整部小说中描写笔墨最多的家庭成员，也对格里高尔态度转变最大。从一开始的无微不至的照顾，到疏于理会，直至最后宣称要从家里驱逐他。

对于葛雷特，除了温情的逐渐消失，她对格里高尔自始至终的“宠物”态度也令人惊惧。她并没有把甲虫当作哥哥，而是当作宠物，垄断了照顾它的权力，无论打扫房间还是饲喂食物，都由她一手操办。

甲虫格里高尔成了少女梦想的装饰物。因此，当少女的热情逝去，她也就无暇顾及这只宠物，每天早上临走前用脚随便踢点食物进去，晚上再用畚箕打扫，全然不顾吃了多少。

最后葛雷特对于格里高尔的决绝态度令人吃惊，她表现得比父亲更为绝情，坚决要把格里高尔驱逐出家门。

甲虫格里高尔在打断妹妹葛雷特小提琴演奏的那个晚上永远地死去，他再也不能动弹了。自成为一只甲虫以来，它在这所逼仄的房间里的身体状况便是每况愈下的，正如这个家庭不断消散的温情。

然而家人在得知甲虫死后，首先涌上他们心头的不是哀伤，而是如释重负。父亲萨姆沙说，“让我们感谢上帝吧！”母亲竟“带着忧伤的笑容”。“卧室的门打开了。萨姆沙穿着制服走出来，一只手搀着太太，另一只手挽着女儿。”

他们急急忙忙地向雇主单位写请假条，要出去好好地散步消遣一天，甲虫格里高尔对他们而言仅仅是个累赘。

回顾家人在格里高尔“变形”后的所作所为，难免唏嘘。家庭是生活休憩的港湾，是温情的火种，但在《变形记》中只剩下一片死灰覆盖着甲虫僵硬的尸体。

可以说，《变形记》以一种十分抽象的方式表达了部分人精神上的困境，这种困境不是生活艰难的困境，而是一种“异化”的困境。人们难以感受到自己的存在，一直在追寻一样东西使自己的精神有所寄托。

天马行空的想象映射了惨白的现实，即人的“非人的”思想变形。当人的“个体性”被忽视时只余下“公共性”时，命运的毁灭便只是时间的问题了。

格里高尔在家庭生活和工作中的一切思想和行为，都不是从一个有独立意志的个体的人出发的，而是以供养家人、还清债务为目的的。他所做的一切、所忍受的一切都是为了家人的幸福，他无时无刻不在顾及着家人的感受，乃至最后的死也是受到家里人的“鼓励”。

因此当他“变形”后，便成为家庭的负累，成为被嫌弃的对象。家人从漠不关心，到恶言相向，再到拳打脚踢，甚至格里在死后也只被老女仆当作垃圾清理掉。他真的只是“它”，他从来也只是被当作赚钱养家的工具的“它”。

《变形记》这本书看似荒谬，实则极度写实，给读者留下深深的无奈、绝望和无力感。

卡夫卡以自己独特的艺术笔调，用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造，使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。其鲜明地展示了资本主义社会现代人的共同命运，即无法摆脱蒙受异化之苦的丧失自我的悲哀与寻找自我的徒劳挣扎。

主人公的异化又是资本主义社会中的普遍现象，这是《变形记》所包含的深层寓意。

当格里高尔从睡梦中醒来，发现自己变成了一只巨大的甲虫那一刻，他并没有意识到自己的人生进入巨大的转折之中吧。

他仍想着自己的工作，想着是否会被解雇，变成甲虫的他，仍在努力“必须起床”，“因为火车五点钟开”。变成甲虫的他，仍在记挂着要努力工作，要存足了钱，好在圣诞夜那晚宣布一个大好消息，供妹妹上音乐学院。这也是他亲爱的妹妹梦寐以求的愿望。

可是，任凭他的美好愿望在继续，任凭他的无数小足不停地扑腾，他只能被困在他的那一间卧室里了，直至他生命的终结。

首发于微信公众平台「孙泺的社团」，附链接：

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『玖』 读卡夫卡短篇小说2

上次终于把序看完了，现在开始正式进入文集正文。

《短篇小说》

根据保尔-拉贝的《卡夫卡短篇小说集》和马克思-勃罗德的《乡村婚事》重编。

短篇小说在卡夫卡的创作生涯中居于重要地位，因为作者生前是以短篇小说名世的，而且本人每每有得意之感。

是他的短篇小说不同凡响的独创性在很大程度上决定了他作为西方现代文学奠基者的地位。

他的短篇小说在极为强烈的程度上表现力某些现代人的特殊境况。

他成功地找到了一种与这种表现内容相适应的崭新的艺术语言，刷新了西方小说美学的面貌。对西方乃至世界的当代小说创作创作产生了巨大的影响。

卡夫卡的创作态度十分严肃，对自己的作品艺术上的要求极为严格。卡夫卡在生前发表过的小说一共是44篇。

继承了德国文学史上克莱斯特 黑贝尔等人有名的“轶事风格”的优良传统。又加以发扬。

卡夫卡偶尔也把他的作品写在日记本里

《观察》

属于卡夫卡创作早起的试作，不同程度地出露了卡夫卡特色的端倪

“公路上的孩子们”

有时，我也看到它们穿过树叶上的那些微微飘动的缺口。

在暗色的烛烟中，聚集在一起的蚊子还乱飞了一阵。

要是有人从窗外问我，我便仔细打量他，仿佛凝视一座远山或者一片空地，而他对回答也不怎么感到兴趣。

我们一头扎进暮色里。忘记了白天和黑夜。

不久，我们拉开一定的距离奔跑，口干舌燥，就像是些热带动物。

我向南方的这座城市奋力奔去。

“揭穿拙劣的骗子”

由于羞愧，我突然感到很伤心

“突然外出散步”

“下定决心”

把自己从一种恶劣的处境中挣脱出来，只要自己乐于用力去做，相比轻而易举。

要是在丙家里，就把他所说的一切大口大口地吸进肚里，尽管会感到费力和痛苦。

最好的办法依旧是：忍耐一切，采取一种麻木不仁的态度，随波逐流，切莫让人哄骗，做出不必要的举动，用动物的眼光观察别人，也不要感到后悔，总之，要用自己的手压住幽灵般的生活中还剩下的东西，也就是说，要继续扩大那最后的 像坟墓一般的安宁，除此之外，什么也别让留存下来。

“山间远行”

我没有伤害过任何人，任何人也没有伤害过我。

“单身汉的不幸”

不但是今天，而且在往后，他将独自站在那里，带着一副身躯，一颗真实的脑袋，还有一个前额，那是为了用手在上面捶打。

“杂货商”

可能会有一些人同情我，但我压根儿就没有感觉到。我的小商店让我忧心忡忡，搞得我的前额和太阳穴疼痛不堪，但是没有任何让我感到称心的希望，因为我做的是小本生意。

每天傍晚，当一天的工作结束，我便锁上店门，突然发现我还有几个小时的时间，在这些时间里，我便锁上店门，突然发现我还有几个小时的时间，在这些时间里，我将不会去做任何事情以满足我业务上永无止境的需求，于是，在早上被我事先打发到远处的我的激动心情，像一股回落的潮水，在我心里翻腾，而且势不可挡，将我漫无目的地卷走。

走进自己的房间，他们也成了孤独的人

你们飞走吧，但愿你们那些我从未见过的翅膀把你们带进乡间的山谷，或者逮到你们想去的巴黎。

“心不在焉地向外眺望”

“归途”

我把我的过去和我的未来进行了对比，发现两者都非常好，不能说哪一方面更好，我得加以指责的，只是对我十分有利的天意的不公正。

只是当我走进我的房间的时候，不免若有所思，可是在上楼梯的时候，我似乎没有发现某种值得思索的东西。我把窗子完全打开，听到某家的花园里还演奏者音乐，但这对我都无济于事。

“过路人”

总而言之，难道我们没有权利感到疲乏吗？

“乘客”

『拾』 卡夫卡《变形记》阅读心得五篇

《变形记》并不易读，说其不易读是因为这本书没有优美的文笔，而且读起来会觉得有些枯燥。下面是我为大家整理的卡夫卡《变形记》阅读心得，更多阅读心得点击“ 读书心得 ”查看！

卡夫卡《变形记》阅读心得1

读《变形记》，很大程度是受到课文中节选那一节影响，没想到居然有这样的作品，虽然以前也听过，卡夫卡的大名更是如雷贯耳，但真正读了他的作品，感受深刻了许多许多。

阅读《变形记》的过程，压抑得厉害，就像巨石压在身上一样。那种生活的拘束，那种情感的压抑，那种人性的扭曲，困住了我，动弹得，感觉到我就是哥里高尔，我变成了甲虫。

作品中的主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢，面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。

哥里高尔不是一个简单的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。

《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最后，哥里高尔在痛苦的挣扎中，悲惨的死去了，生活又变回了原来的样子，或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的，似乎忘记了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。

卡夫卡《变形记》阅读心得2

弗兰茨·卡夫卡是奥地利的小说家，西方现代主义文学的奠基人之一。《变形记》是卡夫卡中篇小说的代表作。小说主要从主人公的视角出发，描写了家庭与社会的压迫下的人的异化现象。《变形记》并不是只关系到格里高尔·萨姆莎，作品还涉及到一种既包含着他同时又超越着他的变形。

一、格里高尔的异化

格里高尔是一家公司的推销员，一天早上醒来，他突然发现自己变成了一只长着许多细腿的大甲虫，从此厄运便降临。当格里高尔变成甲虫之后，他首先关心的并非是自己的身体，而却是工作，他担心自己迟到了老板会如何对待他或者是请病假了老板会怀疑是他的慵懒，他甚至下决心七点一刻之前一定得下床。格里高尔仿佛成了一个只会工作的机器，他在乎的只是自己能否正常的工作，他甚至等待着一切恢复真实和自然的正常状态进而可以像往常一样去工作。

在全权代理与格里高尔沟通时，格里高尔哀求道：“一个人可能暂时失去工作能力，但这时也是想着他以前做出的成绩的时候，还可以考虑到，当他排除障碍之后，他会比先前更加勤劳更加尽力的工作的。”格里高尔希望的是这家公司能够在自己恢复正常后继续让他工作，并且还保证自己能比以前工作的更加勤劳尽力。格里高尔对全权代理说的那些话都是在恳求公司不要解雇自己，甚至表示出自己愿意立刻动身上路去工作的心情。他丝毫不在意自己的生理上的变化，而是在意工作的得失。

格里高尔的异化并非是从他变成甲虫开始的，而在他投身于工作之时就已经开始了。格里高尔在家庭生意的失败后就热情的投入工作，从小伙计成为推销员，逐渐格里高尔负担了全家的开销，家人也习惯了由他来养家。从此格里高尔便不再是格里高尔，而是一个挣钱养家的机器。他之后对工作上的回忆也无非就是老板和代理，伙计们和学徒工，最甜蜜的回忆也仅仅只是向一个帽店的女取款员求婚被拒。可见格里高尔完全丧失了自我，他只是一味的麻木的工作，他不去追求自己的幸福，而是让自己老老实实的五年从没有请过病假的投身与工作中。

二、家人的异化

在格里高尔变成甲虫后，他家人对此十分吃惊，但很快恢复常态。母亲怕他，一见他就吓得晕死过去，得知格里高尔死去后，不由得露出如释重负的笑容;父亲甚至用苹果砸他，致使他身心备受摧残;就连一直关心照顾他的妹妹最终也厌弃了他，将他视为“我们一切不幸的根源”。这体现出在当时的社会中，人一旦失去了谋生能力和手段，失去了和他人交往的经济联系，人就无异于虫。当格里高尔变成甲虫不能工作后，他便无法再像之前那样为家庭提供经济来源，格里高尔失去了他的价值，因而被家人残忍的抛弃，最终陷入绝望，在孤独寂寞中凄然死去。

格里高尔的父亲是最先抛弃他的，当他发现格里高尔变成了甲虫时，便充满敌意的握紧拳头想把格里高尔推回房间。父亲对格里高尔的遭遇没有丝毫的同情，而是对他越来越嫌恶，父亲跺着脚、挥动手杖和报纸、发出“嘘嘘”声来将格里高尔赶回房间，完全把格里高尔当成了真正的大甲虫。“从他新生活的第一天起，父亲就认为只有以最严厉的 方法 对待他是合适的”，父亲对格里高尔的每一次举动都给格里高尔的身心造成了创伤。父亲朝着格里高尔扔苹果，导致他背后嵌入一个苹果、视力消失，这些伤害对格里高尔是致命的。格里高尔被父亲认为是甲虫、是敌人，他希望的是家人不要抛弃他，像以前那样对待他，可是毫无价值的格里高尔是不可能回到从前的那种生活。

格里高尔的妹妹和妈妈之前对格里高尔抱有幻想，她们希望格里高尔能够正常起来，重新变回人类，像从前那样工作挣钱。在妹妹准备搬走格里高尔房间里的家具让格里高尔有更舒适的生存环境时，母亲则说道：“搬走家具好像借此向他表明我们放弃了他会好转的希望，毫不在乎地让他自生自灭?我想，最好还是让房间维持原状。这样，格里高尔回到我们中间来的时候，就会发现什么都没有变，可以比较容易忘记其间发生的一切。”她们都希望哪一天格里高尔能够好起来，可是格里高尔却丝毫没有好转的迹象，于是妹妹和母亲也失去了耐心，对格里高尔产生了厌恶。直至最后妹妹说道：“我们一定得设法弄走它，我们已尽我们的所能去照顾它容忍它了，没有人可以对我们有丝毫的指责。”家人都想摆脱掉格里高尔，认为他只是一个让人厌恶的负担。在这里，没有了亲情的温暖，有的只是利益的得失，失去利用价值的格里高尔的结局就是被抛弃。在格里高尔凄凉的死去后，他的家人并没有表现出丝毫的悲伤，而是如释重负，他们还“舒适地靠着椅背谈论着对未来的展望”，计划着今后美好的生活。

当然，在变成大甲虫后，格里高尔也力图让家人理解他，他体恤家人的想法。他认识到自己必须镇定从事，要有耐心，要极端体恤家人，使他们比较容易忍受他在目前的状况下不得已给他们造成的烦恼、难堪。他也为自己无力再供给家庭的花销而羞愧和伤心。但他却背负着甲虫壳，他的一片心永远无法被人理解和接受。正是他的那层甲虫壳，不仅阻碍了他和他的家人进行交流，也沉重地宣告了一切交流和沟通企图的失败;也正是他心底不断增强的希翼赢得他人理解的渴望，导致了他彻底被抛弃乃至形体收到了毁灭，酿成了一曲震撼人心的悲剧。

三、社会的异化

格里高尔变成甲虫的悲剧不仅仅是他个人的，作者想表明的是在当时资本主义社会和现代化社会大工业生产中，存在着许多和格里高尔一样的人们，忘我的投身于工作，成为挣钱的机器。人异化成物的奴隶，当人因为种种原因丧失了工作能力时，就不再为社会和家人承认，人就无异于物和工作。这是一种普遍的社会现象，卡夫卡便是借着格里高尔这一人物形象反映出西方社会人性的异化、人无法掌握自身命运、生活在恐惧与孤独中的生活本质。

卡夫卡所运用的语言是客观冷漠的，仿佛在给我们讲述一个很平常很常见的 故事 。“一天清晨，格里高尔·萨姆莎从一串不安的梦中醒来时，发现自己在床上变成一只硕大的虫子”，语言平实普通，没有修饰，暗示着人变成虫是一个普遍存在于社会的让人能够瞬间接纳的事实。卡夫卡只是讲述，而不对所述的人和事进行评论;他让人物按客观逻辑来行动，在自己的行动中显示出个性和品格，让读者直接进入人物意识，通过作者提供的客观描写和人物的活动方式来得出自己的结论。小说中多用简短的 句子 ，质朴自然，语调超然、平淡，并不设置悬念和冲突。如此叙事方式，让我们相信在社会中人的异化是一个普遍现象，让我们关注自己是否也发生了异化。

格里高尔变成甲虫是个荒诞的不可能发生的事件，但卡夫卡在对主人公心理的描写、身边人物的反应都显得十分的逼真。他将荒诞与现实巧妙的结合在一起，让荒诞中透露出现实，而现实中又是虚幻的，这也便是“卡夫卡式”创作的艺术特色。

这就是卡夫卡，他关注的是陌生孤独、忧郁痛苦以及个性消失、人性异化的感受。卡夫卡是荒谬的，但是他的荒谬更多地体现出失败的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一个个寓言，它们大都寓指了我们无法回避的生存困境。

卡夫卡《变形记》阅读心得3

《变形记》是古罗马著名作家奥维德的经典之作。该书用六音步诗行写成，全诗共15卷，包括约250个 神话故事 。全书以编年体的形式，从创世写到凯撒之死，奥古斯都继位。故事人物有神话中的神，男女英雄和历史人物。第一部分(第一卷)讲述宇宙的创立及黄金、白银、青铜、黑铁四个时代。第二部分(第二至十一卷)是神话英雄故事。第三部分(第十二至十五卷)为 历史故事 。作品集希腊罗马神话之大成，每一个故事都生动有趣，穿插巧妙，而所有故事都始终围绕“变形”的主题，以阐明“世界一切事物都在变幻中形成”的哲理。作者把神、人一视同仁，对他们采取了不恭不敬的态度，旨在借神的变形表达事物不断变化的道理，表达世界从混乱走向文明、罗马从建城到帝国强盛、人类在不断进步的深刻内涵，从而表明凯撒的统治不能永久，奥古斯都的登位才是顺应时代的需要。

《变形记》的对文学的主要贡献在于把古代世界的神话 传说 总集在一起。作者把这样丰富的材料变成了一部有机的，一气呵成的诗作。把故事按照时代安排出场次序是奥维德的一大创举，并且作者想尽一切办法使故事串联的自然而不显得牵强，故事线索没有因为种种原因二中断。

在《变形记》中，所有的故事都有一个共同的特点，那就是变形。这些传说中的人物不是变成兽类，便是变成鸟形，或树木，或花草顽石。通过变形，作者也说明了一个道理，这也符合古罗马著名哲学家卢克莱提乌斯的朴素唯物思想，即一切万物都在变异。

虽然由于历史久远造 成语 言阅读上的些许障碍，但是《变形记》仍不失为在思想上，文学上都有建树的时代巨作!

卡夫卡《变形记》阅读心得4

《变形记》是卡夫卡短篇代表作，是卡氏艺术上的最高成就，被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。

记得刚看完变形记的时候，我说了这样一句话：“这就没了?”

的确，那就是结束了。

很多人看变形记后，都说看不懂，不知道它到底在写什么，而这样一部不知道写些什么的短篇小说居然代表了“卡氏艺术上的最高成就，被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。”

刚开始看完，的确不解，但如果你试着换种方式去理解，比如类比的方法，如果主人公格雷戈尔不是变成了个甲虫，而是生病了，得了一种怪病，使得自己的身体都变了样，那你会怎么看?一个人生了病，变了个形状，家里的人渐渐的不把它当个正常的人看，然后慢慢地排斥它，最后最后那个生病的人为了不拖累他的家人，选择了死去，而他的家人，因为这个生病的人终于死了，不会再拖累他们了，一起出去郊游了，这你会怎么看?

在我中学时期，我就敏锐的察觉到了：这个世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人发现了这个现象，并且还用超现实主义的手法把它写出来了。变形记描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。但这却是现实生活中真实的存在，真真确确的存在。

我最佩服这本书的还有一个地方，这本书描写了一个冷酷的社会现实，可作者并为对此做任何批判，这是很少见的，一般来说，作者写书往往会带入自己的感情基调，最明显的属三国，在三国中，刘备一定是仁慈的，曹操一定是奸的，因为他不是汉室正统。而这本书却并没有任何的批判。这个我只在红楼梦里面见过，能写这样的 文章 ，其作者非有大胸襟不可。

我看过卡夫卡写给他父亲的信，仅仅5、6页的内容竟用了上百个不同的描写心里的`词汇，其内心的敏感程度可见一斑……我非常欣赏他的才情，也很同情他的遭遇。据说他当年写了很多文章，在临终前让他的朋友把他的文章全都给烧了，但他的朋友因佩服他的才情最终没有按照他的遗嘱行事。我想，卡发卡也还是想把他的文章让世人看，不然他大可以自己一把火烧了，而不用假手他人，之所以假手他人，是内心还保存一个希望，希望自己的书能够面世……

卡夫卡《变形记》阅读心得5

用半个月的时间看完了一本卡夫卡的短篇小说集。1月19日第一次拿到书，中午看了第一篇短篇"判决"，就发现"看不懂的才是艺术"这句话真的是经典啊。于是在这半个月的时间里我硬着头皮看完这本书。不知道现在的学生还学不学"变形记"。忘记是小学还是中学了，语文课本里截取了"变形记"的一部分，老师用这篇课文告诉我们资本主义是一切万恶的来源，生生把人变成了"甲虫"。可怜的是，当时的我好象都没有对为什么人会变成甲虫这一事情产生疑问，只是一直以为认为卡夫卡肯定是深受资本主义迫害，生活在水深火热中的一个可怜的人。

当我选择买这本书的时候，我抱着对资本主义的深恶痛绝，决定看完书后好好讨伐下资本主义。可怜的我，居然没有多少能看懂。我边看的时候边在想这国外多少年前的一个写书的和我们的国内文艺圈的姜文也太像了。创作的都是别人看不懂的玩意，以为自己看懂了的人一不小心就被证明是没被看懂的。所以看了他们东西的人都只能猜测作者的意图。

我猜测卡夫卡的小说更像是讽刺小说。根本都不用去回忆他当时的生活大环境，想想我们现在的社会，居然很多也能被他幽上一默。我更愿意认为卡夫卡的小说讽刺的是小人物的悲哀。"变形记"里的格雷高尔都变成甲虫了，想的却是如何向上司交代;"秃鹰"里的人宁愿站在原地被鹰啄得体无完肤，缺忘记自己是可以跑的。最后鹰伸进他的喉咙活活把他咬死，他却很高兴，因为鹰也会死去。"老光棍布鲁姆费尔德"里的布鲁姆费尔德对他现在的生活好象都不太满意，不满意他的保姆。不满意他的老板对他部门的态度，不满意他的助手的工作态度，但是居然一直不想着改变。可怜的布鲁姆费尔德。

于是看完这本书，用古代的外国的文学艺术更坚信了自己的一个观念，活得开心才是硬道理。就是看不懂艺术也可以快乐生活。

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