菊花短篇小说的创作背景
1. 元稹 菊花的背景40字
元稹 (779-831),字微之,洛阳人.论诗与白居易相同,为中唐新乐府运动的积极倡导者之一.其诗以乐府诗最具代表性.
至于此诗作于哪一年,没有详细地记载。
背景:
菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,唐人元稹《菊花》表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
2. 元稹的《菊花》的写作背景、写作手法以及情感
咏菊,一般要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词,也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻——“秋丝绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放,好似到了陶渊明的家。秋丛,即丛丛的秋菊。东晋陶渊明最爱菊,家中遍植菊花。“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》),是他的名句。这里将植菊的地方比作“陶家”,秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉?故诗人“遍绕篱边日渐斜”,完全被眼前的菊花所吸引,专心致志地绕篱观赏,以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”,把诗人赏菊入迷,留连忘返的情景真切地表现出来,渲染了爱菊的气氛。
诗人为什么如此着迷地偏爱菊花呢?三、四两句说明喜爱菊花的原因:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。菊花在百花之中是最后凋谢的,一旦菊花谢尽,便无花景可赏,人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此,作为后凋者,它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象,引出深微的道理,回答了爱菊的原因,表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
这首诗从咏菊这一平常的题材,发掘出不平常的诗意,给人以新的启发,显得新颖自然,不落俗套。在写作上,笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景,渲染爱菊的气氛作为铺垫;第三句是过渡,笔锋一顿,迭宕有致,最后吟出生花妙句,进一步开拓美的境界,增强了这首小诗的艺术感染力。
3. 约翰。斯坦贝克短篇小说《菊花》的概括
一个渴望美的女人在山谷里和一个补锅匠以及一个农夫的故事
4. 菊花的写作背景
唐末诗林宽两句诗:莫言马自古英雄皆解诗古往今确少能解诗英雄唐末农民起义领袖黄巢其突自陶渊明采菊东篱悠见南山名句菊花孤标傲世高士、隐者结解缘几乎封建文孤高绝俗精神种象征黄巢菊花诗却完全脱同类作品窠臼表现全新思想境界艺术风格 第句写满院菊花飒飒秋风放西风点明节令逗起句;满院极言其说栽说避免与末句重韵同栽字本身给种挺立劲拔写菊花迎风霜放显示其劲节文咏菊诗难见;满院栽却显同于文诗菊花形象论表现孤标傲世情孤高绝俗态或孤孑伴往往脱离孤字黄巢诗独说满院栽目菊花劳苦众象征与孤字缘 菊花迎风霜放固显劲节值寒秋蕊寒香冷蝶难却极憾事飒飒秋风菊花似乎带着寒意散发着幽冷细微芳香象风丽春放百花浓香竞发蝴蝶难飞采掇菊花幽芳旧文笔事实通总引起两种情:孤芳自赏与孤孑偶作者情别于看蕊寒香冷菊花放寒冷季节自免菊花逢惋惜、平 三、四两句述情自发展揭示环境寒冷菊花命运公平作者想象朝自作青帝(司春神)要让菊花桃花起春放充满强烈浪漫主义激情想象集表达作者宏伟抱负统观全诗寓意比较明显诗菊花社千千万万处于底层民化身作者既赞赏迎风霜放顽强命力深深所处环境、所遭命运愤激平立志要彻底加改变所谓青帝妨看作建立农民革命政权形象化表述作者想象广劳苦众都能温暖春值注意体现农民朴素平等观念作者看菊花桃花同百花理应享受同待遇菊花独处寒秋蕊寒香冷实公极公决要让菊花同桃花享受春温暖妨认诗化农民平等思想 靠谁改变命运问题祈求公同情与怜悯我青帝取代其间存着做命运奴隶做命运主区别诗作者说:我青帝豪迈语言体现农民阶级领袖物推翻旧政权决信点切封建文所能超越铁门槛 首诗所抒写思想情非豪壮使封建社文士表达自胸襟抱负各种豪言壮语都相形失色并流于粗豪仍失含蕴诗功运用比兴手比兴本身融合着作者独特受与理解缘故《题菊花》诗于黄巢青代诚诗所言我若我青帝报于桃花处既彰显豪情勃发浓烈冲同表明黄巢尚没自灵魂深处本质冲与菊花命完美融合旁观客体身份站菊花外其命运公报极平与同情并试图通自我价值实现协助菊花摆脱种命运歧视黄巢没张扬其菊花身份自觉认同救世主形象凌驾于菊花试图其施外疗救
通史书记载我知道黄巢家族世代贩卖私盐本曾舞文弄墨秀才家境相殷实知识所谓清高使黄巢机摆脱命运艰贫繁琐追求命另种高度或许我承认位凶邪农民起义领袖青代向往竟完全避免般流程--登科取士、荫妻蔽我若我青帝报于桃花处言论确隐约暴露野其高境界秦末刘邦--遥望始皇龙辇远背影发丈夫喟且种野潜意识尽管孕育着今反叛并反叛本身黄巢所表现自我身份定位尚迟滞于体制内没透露今气势汹汹杀气义反顾逆道--蕊寒香冷乖巧名词由黄巢笔书写实让叹命运
5. 菊花的写作背景
唐末诗林宽两句诗:莫言马自古英雄皆解诗古往今确少能解诗英雄唐末农民起义领袖黄巢其突自陶渊明采菊东篱悠见南山名句菊花孤标傲世高士、隐者结解缘几乎封建文孤高绝俗精神种象征黄巢菊花诗却完全脱同类作品窠臼表现全新思想境界艺术风格
第句写满院菊花飒飒秋风放西风点明节令逗起句;满院极言其说栽说避免与末句重韵同栽字本身给种挺立劲拔写菊花迎风霜放显示其劲节文咏菊诗难见;满院栽却显同于文诗菊花形象论表现孤标傲世情孤高绝俗态或孤孑伴往往脱离孤字黄巢诗独说满院栽目菊花劳苦众象征与孤字缘
菊花迎风霜放固显劲节值寒秋蕊寒香冷蝶难却极憾事飒飒秋风菊花似乎带着寒意散发着幽冷细微芳香象风丽春放百花浓香竞发蝴蝶难飞采掇菊花幽芳旧文笔事实通总引起两种情:孤芳自赏与孤孑偶作者情别于看蕊寒香冷菊花放寒冷季节自免菊花逢惋惜、平
三、四两句述情自发展揭示环境寒冷菊花命运公平作者想象朝自作青帝(司春神)要让菊花桃花起春放充满强烈浪漫主义激情想象集表达作者宏伟抱负统观全诗寓意比较明显诗菊花社千千万万处于底层民化身作者既赞赏迎风霜放顽强命力深深所处环境、所遭命运愤激平立志要彻底加改变所谓青帝妨看作建立农民革命政权形象化表述作者想象广劳苦众都能温暖春值注意体现农民朴素平等观念作者看菊花桃花同百花理应享受同待遇菊花独处寒秋蕊寒香冷实公极公决要让菊花同桃花享受春温暖妨认诗化农民平等思想
靠谁改变命运问题祈求公同情与怜悯我青帝取代其间存着做命运奴隶做命运主区别诗作者说:我青帝豪迈语言体现农民阶级领袖物推翻旧政权决信点切封建文所能超越铁门槛
首诗所抒写思想情非豪壮使封建社文士表达自胸襟抱负各种豪言壮语都相形失色并流于粗豪仍失含蕴诗功运用比兴手比兴本身融合着作者独特受与理解缘故《题菊花》诗于黄巢青代诚诗所言我若我青帝报于桃花处既彰显豪情勃发浓烈冲同表明黄巢尚没自灵魂深处本质冲与菊花命完美融合旁观客体身份站菊花外其命运公报极平与同情并试图通自我价值实现协助菊花摆脱种命运歧视黄巢没张扬其菊花身份自觉认同救世主形象凌驾于菊花试图其施外疗救
通史书记载我知道黄巢家族世代贩卖私盐本曾舞文弄墨秀才家境相殷实知识所谓清高使黄巢机摆脱命运艰贫繁琐追求命另种高度或许我承认位凶邪农民起义领袖青代向往竟完全避免般流程--登科取士、荫妻蔽我若我青帝报于桃花处言论确隐约暴露野其高境界秦末刘邦--遥望始皇龙辇远背影发丈夫喟且种野潜意识尽管孕育着今反叛并反叛本身黄巢所表现自我身份定位尚迟滞于体制内没透露今气势汹汹杀气义反顾逆道--蕊寒香冷乖巧名词由黄巢笔书写实让叹命运
6. 有关菊花的资料
菊花是我国十大名花之一,全国各地几乎随处可见。菊花的品种多姿多彩,还带有一抹浅淡宜人的馨香,而且功用非凡,是一种药食同源的常见花卉,我国自古就有赏菊、吃菊的习惯,一直绵延了数千年。 菊花宴成为一种独具特色的健康饮食!
传统药效:菊花为菊科多年生草本植物,是我国传统的常用中药材之一,主要以头状花序供药用。据古籍记载,菊花味甘苦,性微寒;有野菊和家菊之分,其中家菊清肝明目,野菊祛毒散火。中医多用以主治目赤、咽喉肿疼、耳鸣、风热感冒、头疼、高血压、疮疗毒等病症。若长期食用,还有“利血气、轻身、延年”的功效。
医化机理:理化分析表明,菊花中含有挥发油、菊甙、腺嘌呤、氨基酸、胆碱、水苏碱、小蘖碱、黄酮类、菊色素、维生素,微量元素等物质,可抗病原体,增强毛细血管抵抗力;其中的类黄酮物质已经被证明对自由基有很强的清除作用,而且在抗氧化,防衰老等方面卓有成效。从营养学角度分析,植物的精华在于花果。菊花花瓣中含有17种氨基酸,其中谷氨酸、天冬氨酸、脯氨酸等含量较高。此外,还富含维生素及铁、锌、铜、硒等微量元素,因而具有一般蔬果无法比拟的作用。现代临床医学也证明,菊花可扩张冠状动脉,增加血流量,降低血压,对冠心病,高血压,动脉硬化、血清胆固醇过高症都有很好的疗效。
菊花药效及营养价值高,在我国,不少地方都有食菊的风俗。菊花气味芬芳,绵软爽口,是入肴佳品。吃法也很多,可鲜食、干食、生食、熟食,焖、蒸、煮、炒、烧、拌皆宜,还可切丝入馅,菊花酥饼和菊花饺都自有可人之处。菊花入食多用黄、白菊,尤以白菊花为佳,杭白菊,黄山贡菊,福山白菊等都是上品。
下面,我们就为大家总结一下菊花的食用盛宴:
菊花茶
菊花茶
清香宜人的甘菊适合泡茶饮用,苏杭一带产的白菊更是上选。泡饮菊花茶时,最好用透明的玻璃杯,每次放上四、五粒,再用沸水冲泡即可,待水七八成热时,可看到茶水渐渐酿成微黄色。菊花茶香气浓郁,提神醒脑,而且有疏风清热、养肝明目、降压通脉的作用。早起时,用化妆棉蘸菊花茶汁轻敷眼周,更可消除黑眼圈。菊花也适宜与多种花、茶一起泡水饮用,功效更为显著,如以下几种菊花茶饮。
菊花山楂茶:取菊花10克,加山楂、金银花各10克,代茶饮用,能消脂降压、减肥轻身,适用于肥胖症、高血脂症和高血压患者。
三花茶:菊花,金银花,茉莉花均少许,泡水作茶饮,可清热解毒,适用于防治风热感冒、咽喉肿痛、痈疮等,常服更可降火,有宁神静思的效用。
菊花蜜饮:菊花50克,加水20毫升,稍煮后保温30分钟,过滤后加入适量蜂蜜,搅匀之后饮用。具有养肝明目、生津止渴、清心健脑、润肠等作用
7. <<菊花>>作者元稹 此诗作于哪一年背景以及来历
元稹 (779-831),字微之,洛阳人.论诗与白居易相同,为中唐新乐府运动的积极倡导者之一.其诗以乐府诗最具代表性.
至于此诗作于哪一年,没有详细地记载。
背景:
菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》:"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。"诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》:"秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。"表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他"宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中"(宋人郑思肖《寒菊》)、"寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙"(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
元稹,白居易,白行简,陈鸿,李绅等人以歌行与传奇相互配合(如白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》,白行简《李娃传》和元稹的《李娃行》),也刺激了传奇的兴旺;还出现了像李公佐,沈亚之那样坚持长期写作传奇,在文学史上专以小说著名的文人.以题材而言,这一时期的作品中,讽世小说和爱情小说(包括神异性和人世性的)取得了最大的成功;尤其后者,可以说代表了唐传奇的最高成就.
由著名诗人元稹作于贞元末的《莺莺传》,则是第一篇完全不涉及神怪情节,纯粹写人世男女之情的作品,它在唐传奇的发展过程中具有重要的意义.故事大略述张生寓蒲州普救寺,适其表姨郑氏携女崔莺莺同寓寺中.其时绛州节度使浑瑊死,军队发生骚乱劫掠.张生与其将领友善,庇护了她们母女.在郑氏所设答谢宴上,张生认识并倾心于莺莺.在婢女红娘帮助下,张生以诗求私通,始遭严拒,但最终莺莺不能自持,以身相许,二人幽会累月.后张生赴京应举,遂与之绝.一年多后,张生与莺莺已各自嫁娶,张生偶过其家,以表兄身份求见,莺莺赋诗拒之,二人遂"绝不复知".文中又附杨巨源《崔娘诗》,元稹《会真诗》等.小说所述张生行事与作者元稹一一皆合,故在某种程度上可视为元稹自己的写照.
《莺莺传》其实很难简单地指为"爱情小说",张生对莺莺,只是把她看作一个具有诱惑性的"尤物"乃至"妖孽",始而为其美色所动,主动亲近,最终却为了自身利益将她抛弃,而这种行为在小说中竟被称颂为"善补过".但另一方面,在发表伪善的议论的同时,作者毕竟还是描绘了一对青年男女在一个短暂的时期中彼此慕悦和自相结合的经过(这表明元稹对于其自身经历仍颇怀留恋),小说中的崔莺莺的形象,也是刻画得比较成功的.她以名门闺秀的身份出现(实际其原型家庭地位较低),端庄温柔而美丽多情.她以传统礼教作为防范别人和克制自己的武器,内心却又热烈渴望自由的爱情,而终于成为封建势力和自私的男子的牺牲品.由于小说中包含着作者真实的经历,它表现人物性格和心理,也就比一般作品来得真切;作者的文学修养又很高,善于运用优美的语言来描摹人物的体态举止,并以此呈现人物微妙的内心活动,让人读来确实很有美感.由于小说中存在着反映青年男女向往自由爱情的基础,它后来被改造为《西厢记诸宫调》和《西厢记》杂剧,小说本身也更为著名了.
赏析:
东晋大诗人陶潜写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。难怪宋人周敦颐因陶渊明后真隐士不多,要大发“菊之爱,陶后鲜有闻”的感慨了。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。
诗人对菊花由衷喜爱:开得正旺的菊花一簇簇、一丛丛,遍布屋舍四周,他沿着竹篱,忘情地欣赏这些亲手栽种的秋菊,不觉日已西斜。第一句的“绕”字写屋外所种菊花之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。第二句的“绕”字则写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕。其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画图。
第三句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋,百花尽谢,唯有菊花能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的菊花使他忘情,爱不能舍了。我国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格,也寓有深意。
这首诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间让人们去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。因而历来被人们所喜爱。
8. 小说the chrysanthemums简介
The Chrysanthemums (1)——John Steinbeck)《菊花》
:《菊花》是约翰·斯坦贝克短篇小说中体现其卓越文学成就的一篇力作。本文从构成小说要素中的环
境、象征、人物等方面解读其女主人公———爱丽莎·艾伦的心理成长过程,探讨其蕴涵的女性主义思想。
关键词:菊花;象征;人物;女性主义
约翰·斯坦贝克( John . Steinbeck, 1902 ~
1968)是美国20世纪上半叶著名的小说家,他曾写过
不少短篇小说,《菊花》( the chrysanthemums) [ 1 ]便是
其中的一篇杰作。《菊花》的故事情节并不复杂,故
事发生在斯坦贝克的故乡———南加州的萨利纳斯峡
谷。女主人公爱丽莎·艾伦是一位能干的35岁的家
庭主妇,她十分擅长种菊花,和丈夫亨利一起过着一
种平淡如水的生活。但平淡的生活压制不了爱丽莎
内心充满的勇气和渴望,她向往外面的世界,渴望走
出峡谷去领略生活的风光。她的这种渴望在碰到一
位四处流浪,过着自由生活的补锅匠后变得更加强
烈。但故事的结局却是悲剧性的。爱丽莎送给补锅
匠的菊花被弃之路旁,她对男性世界彻底绝望,她的
梦想也随之破灭。小说开篇渲染的环境气氛,标题
《菊花》的象征意义以及斯坦贝克着力塑造的爱丽莎
的人物形象,都蕴涵着女性主义思想。正是这三方面
的共同作用,才推动了爱丽莎心理活动的发展,使其
女性身份由被界定到自我发现的完成。