五四短篇小说集
A. 鲁迅的三部短篇小说集分别是什么
鲁迅的小说集分别是《呐喊》，《彷徨》，《故事新编》。第三部都是改编一些民间神话故事，像嫦娥奔月之类的，名气不大！代表作应该是前两部，即《呐喊》，《彷徨》。
其中《呐喊》收入1918～1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色。《彷徨》收入1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。 《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。
所以，鲁迅的三部短篇小说集是《呐喊》《彷徨》《故事新编》
并且鲁迅与郭沫若两人被称为中国现代文坛的双子星座
谢谢，望采纳
B. 叶圣陶五四后创作的小说有那些
叶圣陶五四后创作的文学作品：
时间 作品 类型
1921 《小白船》 童话
1921 《一粒种子》 童话
1922 《雪朝》 诗
1922 《旅行家》 童话
1922 《含羞草》 童话
1922 《隔膜》 小说集
1922 《玫瑰和金鱼》 童话
1922 《月亮姑娘的亲事》 童话
1922 《快乐的人》 童话
1923 《稻草人》 小说
1923 《火灾》 小说集
1925 《线下》 短篇小说
1928 《倪焕之》 长篇小说
1931 《古代英雄的石像》 童话
1934 《文心》 教育
1935 《未厌居习作》 散文
1936 《圣陶短篇小说集》 短篇小说集
1936 《叶绍钧选集》 文选
C. 鲁迅的短篇小说有哪些
鲁迅有三本短篇小说集：
1.《呐喊》1923年出版，共14篇：
《狂人日记》，作于1918年《新青年》，狂人，“看 / 被看”，也是现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。在五四运动前创作的三篇小说之一。
《孔乙己》1919，孔乙己，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。
《药》1919，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。
《明天》单四嫂子，“看 / 被看”
《一件小事》1919，“我”与车夫
《头发的故事》“看 / 被看”
《风波》1920，七斤
《故乡》1921，闰土
《阿Q正传》1921、12，连载于《晨报副刊》阿Q，“看 / 被看”
《端午节》
《白光》知识分子形象陈士成
《兔和猫》
《鸭的喜剧》
《社戏》1922年。
2．《彷徨》1926年出版，共11篇。
《祝福》1924年，祥林嫂，“看 / 被看”。
《在酒楼上》（吕纬甫）1924年，
《幸福的家庭》
《肥皂》四铭
《长明灯》“看 / 被看”
《示众》“看 / 被看”
《高老夫子》高尔础
《孤独者》（魏连殳）1925年，
《伤逝》1925年，涓生、子君，鲁迅惟一的一篇以青年爱情生活为题材的小说。
《弟兄》
《离婚》1925年《语丝》，爱姑，也是鲁迅最后一篇以现实生活为题材的小说。
3．《故事新编》1936年上海文化生活出版社出版，共8篇：
《序言》
《补天》原名《不周山》。
《奔月》
《理水》“看 / 被看”
《采薇》1935、12，“看 / 被看”
《铸剑》1927，原名《眉间尺》，“看 / 被看”
《出关》
《非攻》
《起死》1935、12，
《怀旧》作品中的人物名叫"晏之敖者"，而"晏之敖"正是鲁迅的一个笔名。
D. 请问晚清到五四时期的短篇小说有哪些
“晚清四大谴责小说”
鲁迅认为的晚清四大谴责小说是中国清末4部谴责小说的合称 。即李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。
《新中国未来记》——晚清新小说的开山之作
晚清的其他小说:费振清《剑桥中国晚清史》（系列）《美国与中国》《伟大的中国革命》
唐德刚《晚清七十年》《袁氏当国》《胡适杂忆》《新中国三十年》《史学与文学》
佩雷菲特《停滞的帝国：两个世界的碰撞》
史景迁《天安门》《天国之子他的世俗王朝》
柯文《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》《在传统与现代性之间———王韬与晚清改革》
张灏《烈士精神与批判意识———谭嗣同思想的分析》
容闳《我在中国和美国的生活》
钟叔和《中国本身拥有力量》《走向世界》
止庵《史实与神话》
五四时期的小说
鲁迅《呐喊》《彷徨》《故事新编》
萧红《呼兰河传》
沈从文《边城》
钱锺书《围城》
张爱玲《倾城》《金锁记》等
郁达夫《春风沉醉的晚上》等
张恨水《啼笑因缘》《金粉世家》
白先勇《孽子》、《永远的尹雪艳》等
E. 呐喊鲁迅著名短篇小说集
导语：《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集，表现了近代中国的种种劣根性。下面是我收集整理的关于《呐喊》的介绍，欢迎大家阅读参考!
《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。
《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法，以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中国仅有《呐喊》与《论语》被收入 ;1999年6月，《呐喊》被《亚洲周刊》评选为20世纪中文小说100强之首。
内容总述
小说集《呐喊》收录了《狂人日记》、《孔乙己》、《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说，反映从辛亥革命前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌;它描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，总结了辛亥革命的历史经验教训，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。
分篇简介
⑴《狂人日记》以第一人称的口吻叙述了一个“狂人”的故事，他害怕所有人 的眼光，总觉得人们想害他，想吃掉他。医生给他看病，让他“静养”，他便认为是让他养肥可以多吃肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”“寝皮食肉”之事，然后想起“妹子”死时，大哥劝母亲不要哭，便认为妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”，越被认为是“疯子”，当他完全失望于改造周围环境时，他也“痊愈”了，去某地当候补官了。小说中的“狂人”实际上是觉醒的.知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人，他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。
⑵《孔乙己》讲述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人，但他在科举制度毒害下，除了满口“之乎者也”之外，一无所能，穷途潦倒，成了人们取笑的资料。为生活所迫，他偶尔做些小偷小窃的事，终于被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害。
⑶《药》表现了现代史上重大而发人深思的主题。作品描述华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的故事。一个革命者为民众的解放而慷慨牺牲，他的鲜血却被民众当作治病的灵药，这种强烈的反差，有力地揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜，揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。
⑷《明天》中单四嫂子的儿子宝儿得了病，单四嫂子为他四处求医，盼望着“明天”宝儿的病就能好。但是“明天”到来了，病魔无情地夺去了宝儿的生命。明天是什么，是希望还是绝望，单四嫂子不得而知，但失去宝儿后的孤独与痛苦却是真实的。
⑸《一件小事》的主人公“我”，是五四时期具有进步倾向的知识分子。虽然不能将其判定为革命者，但在他的身上确实有着许多体现出革命民主主义者思想情绪的特点：关心祖国的前途和民族的命运，痛恨北洋军阀的反动统治，尤为厌恶腐朽不堪的孔孟之道。但他身上也有一定弱点，对劳动人民尚缺乏深刻的认识和正确的判断。然而，车夫的所作所为却使他极为震惊“我”在进行自我审视、自我省察、自我灵魂拷问中发现了“我”作为知识分子自身的“小”来。
⑹《头发的故事》讲述了主人公N先生剪掉辫子后的一系列遭遇。N先生是一个有觉悟、有理想的人，因为觉得不方便而剪去了辫子，却遭到了周围人的蔑视和厌恶，因此他深感中国的守旧和顽固一一“造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这样的中国，决不肯自己改变一支毫毛。”
⑺《风波》写朝廷上换了皇帝没换皇帝对村里人思想的风波。揭示了农村人，也就是在封建思想摧残下的中国人安于现状、不问世事、没有拯救自己命运的思想，没有人的价值的认识。
⑻《故乡》描写鲁迅冒着严寒回到了他阔别七八年的故乡的所见所闻，深刻揭露出封建等级制度给人的心灵造成的伤害。20世纪20年代中国农村日甚一日的破产景象在这个最初的印象中得到了形象的反映。但给“我”印象最深的，却是在这种生活背景下生成的人与人之间的“隔膜”，灵魂上的疏远，心灵上的毁灭。
⑼《阿Q正传》，阿Q，姓名籍贯不详，以做短工度日。阿Q自尊又自卑，对受居民尊敬的赵太爷和钱太爷独不崇奉，不是想自己“先前阔”，就是想“儿子会阔多了”，他总能在精神上获胜。被王胡揍了一顿，又被“假洋鬼子”打了一棍，想着“儿子打老子”便忘却了;调戏小尼姑便觉晦气全消。但这却勾起了他的欲望，尽管严守“男女之大防”，但又压不住自然的本能，就对吴妈叫着“我和你困觉”，被秀才的大竹杠打了一顿，阿Q的爱情梦被打破，随即生计又成问题，于是打定进城。回来时获得村里人一时的敬畏，但人们探听底细后又对他“敬而远之”。得知革命党进村，本是“深恶痛绝”，但一看举人和村里人都怕他们，便有些神往，然而阿Q却一直没弄懂革命，直到被抓、被杀。临死前的遗憾是画押的圈不圆。小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性，阿Q则是这种国民性弱点的集中表现。“精神胜利法”是阿Q的主要特征。
⑽《端午节》的主人公方玄绰是小官吏又兼做教员，早年也曾觉醒过，后来却消沉了。他严于责人，宽于责己，思想严重退坡，喜欢“差不多说”的“精神胜利法”。
⑾《白光》是描写没落的旧式知识分子的小说。主人公陈士成参加科举考试，考了十六回，回回落榜，也没有捞到秀才，终于变得精神失常，最后投湖自尽，了结了自己的一生。鲁迅通过对这个人物的描写揭露了封建科举制度和封建教育的本质，对人物本身也作了彻底的否定。
⑿《兔和猫》描写一个家庭主妇三太太在夏天给她的孩子们买了一对小白兔，小说就围绕着兔的出现和消失展开起伏曲折的故事情节，表达了作者对弱小的同情，对随意欺凌弱小者的憎恨。
⒀《鸭的喜剧》以鲁迅与俄国盲诗人爱罗先珂住在一起时的生活为素材，表现出两人深厚的友谊，同样也是爱的抒情。
⒁《社戏》所叙“我”的三次看戏。开篇用近三分之一篇幅写“我”在北京的两次看京戏，后用三分之二多的篇幅写“我”小时候在故乡去赵庄看一场社戏。两次看京戏都窝窝囊囊心绪极坏，而看社戏却是意趣盎然永生难忘。三场戏发生在两个地点：都市和乡村。有意味的是，三场戏都枯燥乏味，三场戏都没看到什么，看戏的“我”三次都中途告退，但作者的心情却截然相反。北京的两次看戏叙述中，透露的是一种沉重的压抑感。整篇小说的感情基调就是都市和乡村的对立，表现了作者对农村生活的衷心向往和对农民的深厚感情。
F. 鲁迅短篇小说有那些
鲁迅有三本短篇小说集：
1.《呐喊》1923年出版，共14篇：
《狂人日记》，作于1918年《新青年》，狂人，“看 / 被看”，也是现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。在五四运动前创作的三篇小说之一。
《孔乙己》1919，孔乙己，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。
《药》1919，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。
《明天》单四嫂子，“看 / 被看”
《一件小事》1919，“我”与车夫
《头发的故事》“看 / 被看”
《风波》1920，七斤
《故乡》1921，闰土
《阿Q正传》1921、12，连载于《晨报副刊》阿Q，“看 / 被看”
《端午节》
《白光》知识分子形象陈士成
《兔和猫》
《鸭的喜剧》
《社戏》1922年。
2．《彷徨》1926年出版，共11篇。
《祝福》1924年，祥林嫂，“看 / 被看”。
《在酒楼上》（吕纬甫）1924年，
《幸福的家庭》
《肥皂》四铭
《长明灯》“看 / 被看”
《示众》“看 / 被看”
《高老夫子》高尔础
《孤独者》（魏连殳）1925年，
《伤逝》1925年，涓生、子君，鲁迅惟一的一篇以青年爱情生活为题材的小说。
《弟兄》
《离婚》1925年《语丝》，爱姑，也是鲁迅最后一篇以现实生活为题材的小说。
3．《故事新编》1936年上海文化生活出版社出版，共8篇：
《序言》
《补天》原名《不周山》。
《奔月》
《理水》“看 / 被看”
《采薇》1935、12，“看 / 被看”
《铸剑》1927，原名《眉间尺》，“看 / 被看”
《出关》
《非攻》
《起死》1935、12，
《怀旧》作品中的人物名叫"晏之敖者"，而"晏之敖"正是鲁迅的一个笔名。
G. 鲁迅的短篇小说集、历史小说集、散文集和杂文集有什么
短篇小说集：《彷徨》、《呐喊》。
历史小说集：《故事新编》。
散文集：《朝花夕拾》、《野草》。
杂文集：《坟》 1927年3月，未名社 《热风》 1925年11月，北京北新书局
《华盖集》 1926年8月，北京北新书局 《华盖集续编》 1927年5月，北京北新书局
《续编的续编》 1948年，上海出版公司 《而已集》 1928年10月，上海北新书局
《三闲集》 1932年9月，上海北新书局 《南腔北调集》 1934年4月，上海同文书店
《二心集》 1932年，上海合众书店 《花边文学》 1936年6月，上海联华书店
《伪自由书》 1933年10月，上海青光书局 《准风月谈》 1934年12月，上海联华书店
《且介亭杂文》 1937年7月，上海三闲书屋 《且介亭杂文二集》 1937年7月，上海三闲书屋
《且介亭杂文末编》 1937年7月，上海三闲书屋 《集外集》 1935年5月，上海群众图书公司
《集外集拾遗》 1938年，鲁迅全集出版社 《集外集拾遗补编》 1952年，上海出版公司
(7)五四短篇小说集扩展阅读：
鲁迅是中国现代最具影响力的作家之一。自从一九一八年发表他的第一篇白话文小说以来，直到一九三六年去世。鲁迅的创作生涯持续了将近二十年之久，留下了超过六百万字的作品，可以称得上"著作等身"。
鲁迅的文学创作包括散文，小说和杂文。其中，杂文是他影响力最大的创作体裁。鲁迅的杂文如同匕首投枪一般，刺向了当时中国黑暗的一面。在鲁迅的杂文中，我们可以感受到他火一般的热情和冷峻的思考。
H. 老舍写过的短篇小说
1、长篇小说：《老张的哲学》、《 四世同堂》、《正红旗下》、《骆驼祥子》、《 赵子曰》、《离婚》、《鼓书艺人》、《二马》、《火葬》、《牛天赐传》、《我这一辈子》、《猫城记》、《文博士》、《小坡的生日》等。
2、中篇小说：《月牙儿》、《阳光》等。
3、短篇小说集：《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》等。
4、剧本：《龙须沟》、《残雾》、《茶馆》、《桃李春风》、《神拳》、《 大地龙蛇》等。
5、其他合集：《老舍剧作全集》、《老舍散文集》、《老舍诗选》、《老舍文集》等。
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。
中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。
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老舍名言：
1、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
2、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面扔弃废稿，一定会有成功的那一天。
3、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
4、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
老舍生平：
1、1899年生于北京。正红旗人，满族。家境贫寒，幼年丧父，由母亲抚养长大。
2、1913年进北京师范学校学习，1918年毕业。先后在北京、天津等地中小学任国文教员。“五四”时期开始新文学创作。
3、1924年去英国，任伦敦大学东方学院汉语讲师，先后创作《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》等长篇小说。
4、1926年加入文学研究会。
5、1930年回国，先后在济南齐鲁大学、青岛山东大学任教，此间创作《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》等长短篇小说。
6、1937年《骆驼祥子》问世。抗日战争爆发后，任中华全国文艺界抗敌协会理事兼总务部主任，从事抗战文学运动。此间创作长篇小说《四世同堂》。
7、1946年赴美讲学。
8、1949年底回国。历任政务院文教委员会委员、中国文联副主席、中国作协副主席及书记处书记、全国人民代表大会代表、全国政协常委等职，创作了话剧《龙须沟》、《西望长安》、《茶馆》、小说《正红旗下》等。
I. 五四时期的五篇经典作品有哪些急需答案
鲁迅《狂人日记》；徐悲鸿《愚公移山》；郭沫若《屈原》；赵树理《小二黑结婚》；丁玲《太阳照在桑干河上》。
五四时期是中国思想和精神领域开始发生转变的重要时期，在这一时期，许多著名的文学家、思想家纷纷涌现，其代表人物为胡适、鲁迅、陈独秀等，创造了大量优秀的文学作品。
五四新文学运动由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起，是一次“反传统、反儒教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。涵盖了民初在北京发生的一场深刻的文化政治示威运动，即五四运动。
新文化运动标志着中国知识分子颠覆中国中心主义，否认自身的文化价值，认同西方文化以及民主共和制，走向了欧洲中心主义。
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五四运动的诠释
爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。
因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。
J. 鲁迅的短篇小说集代表作是什么，哪两个
鲁迅的小说集只有三部，分别是《呐喊》，《彷徨》，《故事新编》。第三部都是改编一些民间神话故事，像嫦娥奔月之类的，名气不大！代表作应该是前两部，即《呐喊》，《彷徨》。
其中《呐喊》收入1918～1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色。《彷徨》收入1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。