毛姆短篇小说选读后感

『壹』 替小说家操心：毛姆的短篇小说到底好在哪里

毛姆被称为英国的莫泊桑。他一生著作甚多，除诗歌以外的各个文学领域，都有所涉及，有所建树。他共写了长篇小说二十部，短篇小说一百多篇，剧本三十个，此外尚著有游记、回忆录、文艺评论多种。他的作品，特别是他的长、短篇小说，文笔质朴，脉络清晰，人物性格鲜明，情节跌宕有致，在各个阶层中都拥有相当数量的读者群。他的作品被译成各国文字，不少小说还被搬上银幕。他是二十世纪上半叶最受人欢迎的小说家之一。

『贰』 如何评价毛姆的《患难之交》

在《患难之交》这篇短篇小说中,作家毛姆运用对比和反讽的修辞手法,在语篇布局上处处照应,时时伏笔,从第一人称的叙述角度对人性进行了深刻的分析,生动地刻画出一个虚伪冷酷的绅士形象,阐释了不可以貌取人的哲理。

『叁』 英国作家毛姆作品长城读后感

毛姆的《刀锋》读后感：
超脱的拉里寄托着毛姆对第一次世界大战的深刻思考。在毛姆晚年的心灵告白中，我们看到毛姆觉得战争不只是冷酷，而是一种对欺骗的提示：它打碎了“人们曾经以为是真实的一切”。使人们“从梦幻中醒来，开始反思到底真与假、善与恶之间有没有距离”。同时，毛姆也认为，战争是人类自我中心过于膨胀的结果。规避战争的方法，除去种种现实因素，在心灵之中首先是摈弃以自我为中心的强烈观念和意识，而应该达到“无我”的境界，在精神与字宙的和谐相融、交流无阻中体味生命的无限。毛姆以拉里这个不朽的文学形象，表达了对人之本质的认识：心灵中存在无数的欲念，是欲念构成了人们实践的动力。而拯救人，首先需还心灵以平静。
《刀锋》实际上以一种现实主义的面貌，表达了与表现主义相似的人生荒谬本质论。尽管毛姆并没有采用直接走入内心、诉诸神秘直觉的方法。《刀锋》在小说内涵上采用的是一种反讽，是让意义在自我矛盾的相会中被抵消摧毁。
拉里与伊莎贝尔的爱情走到绝路，许多人认为是偶然事件的结果，事实上是无法挽回的必然事件，用社会学中的价值冲突理论可以做出合理的解读。价值冲突论认为社会并不是整合，而是存在着不同利益群体，这些不同的利益群体各自持有自己的价值观念，不同的价值观念导致社会冲突。
拉里与伊莎贝尔的分手，实质上揭示了美国新兴的资本主义价值观念对欧洲古老文明的巨大冲击。随着美国的日渐强大及第一次世界大战对欧洲各国的削弱，美国代表着急功近利，物质追求的价值观念成为资本主义社会中的主流社会观念，对欧洲一直持有的文明优越感几乎是颠彼性的冲击。拉里如果生活在半个世纪前的欧洲社会，他都只是欧洲古老文明中极为平常的个体，而正因为他生活在西方资本主义价值体系解构的历史关口，使他成为了那个时代的极致。
关于《刀锋》一书：
《刀锋》是威廉·萨默赛特·毛姆所著，小说写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中，拉里结识了一个爱尔兰好友：这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员，但在一次遭遇战中，因为救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘，弄不懂世界上为什么有恶和不幸，拉里开始了他令人匪夷所思的转变。

『肆』 毛姆 的珍珠项链读后感

小说描写了一个小公务员妻子借项链、丢项链的故事，深刻揭露了资本主义社会金钱至上的社会本质和豪华糜烂的社会风气，讽刺了小资产阶级的虚荣心理，同时塑造了一个虚荣而不失淳朴、勤劳的法国城市妇女形象。小说中的女主人公玛蒂尔德一心梦想着过上流社会的豪华生活，特地从朋友那里借来一串钻石项链，并在舞会上出足了风头。但回到家中时她发现项链丢失，为赔偿项链，她和丈夫借了一大笔债，辛苦10年才算还清，最后玛蒂尔德发现当初借来的项链不过是一件赝品。小说情节跌宕起伏，引人入胜，语言明快优美，人物心理刻画惟妙惟肖，小中见大，从一个侧面揭露了资本主义社会的生活腐朽、道德沦丧、思想虚伪，充分显示了莫泊桑敏锐深刻的社会观察力和杰出的艺术才分。

『伍』 毛姆的<刀锋>读后感

<刀锋>读后感因为没有读前言，始终不知道这部小说想表现的主题，在一步步接近主人公拉里的时候，有种急迫感使自己尽快读完他。因为我也想知道他对生命，对灵魂，对上帝找到答案了没有。

书中的人物，仿佛就在我们身边，也仿佛就是我们自己，伊莎贝儿尽管很爱拉里，但不能忍受一个在她看来没有未来的人成为自己的丈夫，她是对的，在现实社会里。她美丽，温柔，有教养，善良，但她有狭隘之心，对于拉里以同索菲结婚来拯救其灵魂和生命觉得不值，她骨子里看不起一个本质不坏，其实在灵魂上和她是平等的人，觉得她是咎由自取，自作自受。读到这里我都在想，如果是我，会同她一样吗？真的是有可能的。因为我发现社会已经把我改造成一个以成功来评价人的价值的人，而成功的标准就是物质上和名誉上，从身边的人来说，就是有个好工作，有个好前途，我有时会无谓的为看起来在物质上比我差的人而担忧，现在发现骨子里的我已被物质化了。说到这里，我想如果一个拉里在我身边，我会愿意受他的影响完善自己，况且他已经开始影响我了。

书中多处对他的描述使我特别感动。首先是他对知识的追求，更准确的说是对精神世界的追求，当他读到一本好书时，会有这样的体会“我不敢说我已经十分懂得，可是感到非常振奋。就象乘一架飞机降落在巍峨群山中的一片高原上。四围万籁俱寂，而且空气非常清新，象佳酿一样沁人心脾：自己感觉到象个百万富翁。”曾几何时，自己在读完《平凡的世界》时，激动得跑出院子，面对清朗的贺兰山，长长的舒了一口气，感觉自己的灵魂受到前所未有的洗礼，那一刻觉得自己是世界上最富有的人。他对精神世界的探索，主要从心理学和哲学角度上，其实这两种学科已经是人类知识和智慧最好的结晶了。

他是一个对物质生活要求很低的人，可以像个乞丐似的出现在作者面前，而丝毫不觉的难堪。尽管如此，每月3000元的政府补贴才使得他能够游历多个国家去寻找生命的价值。我们不能够，但我想我们也可以更多的关注自己的精神世界，特别是在物质化越来越加速的世界里，你看拉里对这种生活的解读“我真希望能够使你懂得精神的生活多么令人兴奋，经验多么丰富。它是没有止境的。它是极端幸福的生活。只有一件事同它相似，那就是当你一个人坐着飞机飞到天上，越飞越高，越飞越高，只有无限的空间包围着你，你沉醉在无边无际的空间里。你是那样的欢乐，使你对世界上任何权力和荣誉都视若敝屣。“。我想我是懂得的。

也许正是由于此，拉里的人格魅力才会显露出来，他“有种无所为而为“的感觉，他可以帮助格雷治好头痛，可以满足苏姗对他提出的性的要求，甚至明知到那个女子同他同居只是想省一些房租罢了，他都会自然的去做。他认为自己没有去帮别人，只是教给别人自己如何帮助自己。因为他的付出不要求什么回报，他在慢慢的把那个”自我“消逝，因为在他心里” 人都比他自视的为高，而智慧是解脱之道。要脱离苦海并不一定要出家，只要去掉一个我字。行事不怀私心使心地纯洁“。

他虽然很平和，但同时他也是一个有个性的人。对于艾略特这个虚荣，浮夸的人，他的态度很坚决，连午饭也不同他一起吃。他不奢望别人理解他，所以往往不给人留下住址和电话。虽然被迫同那个农庄的儿媳发生关系，但他不喜欢甚至有些憎恶他们，只有选择当晚离开。

他的探索之旅是否也是我们一直想弄明白的。他最终体验到了大梵人天合一的境界。我相信有这种境界，但凡夫俗子是不可能达到的。但我能想象到那种境界“那片刻陶醉时抓住我的浓郁的宁静、欢乐和安泰感仍旧留在我心里，那种第一次使我眼花缭乱的宇宙美丽境界，现在仍旧同样鲜明生动。”是的，宁静，安泰！

他不认为上帝是存在的，因为一个可以尽力而为的上帝为什么在制造了善之后，有会要恶出现，教士没有能够解答他，最终他从印度的苦行憎那里得到了答案“世界就是游戏，在这种游戏里，有乐有忧，有道德亦有堕落，有知识亦有愚昧，有善亦有恶。如果罪恶和痛苦在创世时就被完全排除掉，游戏还能继续玩下去吗？’我将以全力否定这种说法。我能提出的最好设想是，当绝对在这世界上表现为善时，恶也自然而然联带着出现。没有地壳灾变的那种无法想象的恐惧，你就决不会见到喜马拉雅山的壮丽景色。中国烧瓷的匠人能
够把花瓶烧得象蛋壳一样薄，烧得造形那样优美，点缀上美丽的花饰，着上迷人的
色彩，涂上粲然的光泽，但是，由于它的本质是瓷，他就没法改变它的脆弱性。如
果失手落在地上，它就会变成许多碎片。根据同样的道理，我们在这世界上所珍视
的一切美好的，有价值的事物，只能和丑恶的东西共同存在，“，真正的上帝在我们自己心中。

拉里可能不是一个好儿子，好丈夫，或者好父亲，但他是个好朋友，如果他在你的身边，你会愿意接受他的影响，正如作者所说“这种影响也许并不比石子投入池中引起的涟
漪影响更大，但是，一道涟漪引起第二道涟漪，而第二道又弓愧第三道涟漪；很可
能有少数几个人会看出我的生活方式带来幸福和安适，而他们也会转而把自己所学
到的传给别人。”这是他的价值，也是我读完这本书又迫不及待的推荐给所有的朋友的原因。

也许我们每个人心里都是有着宗教情怀的，也许我们有一天会在心里皈依于它。但我想从现在开始，努力像拉里一样“不急躁，对人随和，慈悲为怀，丢掉一个我字“，也许我不能一一做到，但我会努力。

说给自己听的话：这是毛姆的作品，我看的是电子版，很久没有看一本书，心灵会受到震撼的了。本文访客列表：

『陆』 莫泊桑短篇小说集 读后感

1）《莫泊桑短篇小说选》读后感 读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。 在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给“我们”带来幸福、奢华的生活。 但是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。 换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么？难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他知道自己以前犯下许多错，不好意思和他相认。 再想想，为什么于勒没有回自己的家乡呢？答案可以从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒已经从以前的“流氓”变成现在知道钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了，他最起码也知道了要自力更生。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。 如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应该原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。 2）《莫泊桑短篇小说选》读后感 莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄，社会思想的不成熟、不公平，对底层劳动人民的蔑视剖析，反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点，从中让我们得到了这些启示。 在读《西蒙的爸爸》时，我深刻的感到当时人 思想的浓重，西蒙虽是个小孩可却承受了外界对他“强大”的压力——说他没有爸爸，小小的身躯哪经受的住那样唾沫星子的狂轰乱炸，他的心渐渐扭曲让他有了跳河的想，也就在这千钧一发之际一名身材高的工人菲利普来到了他的身边，给他了力量并答应做他的爸爸，这让西蒙的脸上又重回了往常微笑。这篇文章让我深刻了解当时西蒙母亲与西蒙两人在当时的镇上受尽别人的冷嘲热讽，受尽别人白眼那种痛苦而又挣扎的心情，西蒙在学校又受尽同学嘲笑，被同学殴打，只因为他没有爸爸。就算一个父亲去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的说;”我的爸爸在墓地里”。这一句句的生硬的话语把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他让这个小家庭摆脱厄运的缠绕，让他们的脸上重回快乐。 当今的社会我想与莫泊桑笔下的社会也差不多吧！也有欺凌弱小、专横跋扈之人，也有富有爱心体谅他人的人。在去年5月12日四川汶川地震后，民众自发的捐款捐物活动接连不断，这一次重大地震把我们中国人的心紧紧的连在了一起，让我们看到患难见真情，团结让我成为可以抵御一切困难的万里长城。 真善美是世界上永恒不变的美德，莫泊桑所写的每一篇都没离开过它，他希望世界上的人都有美好的品德。 在我们所学过的《项链》中，描绘的是一个爱慕虚荣的女人——玛蒂尔德。女人的欲望是无止境的，她有了华丽的衣服后又想要珠宝首饰来引人注目。当时也就是这样的社会，社会中的女人只要凭相貌就能找个好人家一生过着纸醉金迷的生活，她们的资本就是长相，可玛蒂尔德是个例外。莫泊桑花了很大的篇幅写玛蒂尔德为了能在宴会上吸引众人的眼球，在宴会之前精心的打扮，她对赞扬的渴望，对进入上流社会的向往，都是为了与后文玛蒂尔德丢了项链之后一改以往性格，变得勤劳、善良、节俭、朴素形成强烈的对比，并提出个人观点赞扬玛蒂尔德敢于承担、坚毅的品格，对她以前总有不切实际的想法表示否定。从玛蒂尔德这个小人物映射出当时社会风气的堕落，人们只是寻求物质上的满足而在精神上去是低下的。 读了莫泊桑的文章让我更认真的审视自己和这个社会，去掉人性的贪念，虽然这很难，但去掉一点去掉一点，这个社会会变得更加和谐。 3）《莫泊桑短篇小说选》读后感 趣，想好好读这篇文章，由于种种原因，我一直没有读成，竟也淡忘了。后来初中又教了《我的叔叔于勒》，渐渐想起了莫泊桑。终于在前几天，我从学校图书馆借到了《莫泊桑短篇小说精选》，花了几天的时间，我通读了这本书，感触很大。 这本书开头的一篇就是《羊脂球》，这让我兴奋不已，终于可以读他的成名作了。等我读完这本书，发现它中大多数文章是以英法战争做背景的，所有的文章都讲述了一种社会现象。我把《羊脂球》读了一遍又一遍主人公无疑是以另一种方式表现了她对侵略者的仇恨和蔑视，羊脂球曾因于普鲁士人同在一所旅馆为由，拒绝过高尼岱。可想而知，她根本不可能答应侵略者的无耻要求，然而她最终还是为了他亲爱的“同胞”屈服。而那些道貌岸然的上流社会的旅伴，在利用她通过了普鲁士人关卡之后，彻底的抛弃了她，甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了，想到在开头，女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃，在结尾却被大家嘲笑，一点吃的都没有，只能看着他人吃，我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄，一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她同车有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样抛弃了她，这是一个民族的悲剧。表现了莫泊桑的爱国主义。 莫泊桑的小说是对上流社会的鄙视和厌恶，对于小资产阶级，也同样提出批判，比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的青春，若不是虚荣心作祟，玛蒂尔徳不会向朋友借项链，也不会在丢失项链后买一条完全相同的陪给朋友而落入高利贷的陷阱，就此开始了艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松，自豪的心情，在她看来，为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。《骑马》主人公为全家组织的唯一一次郊外活动，因其出风头的可望而尴尬收场——他撞到了一个老妇人，后者声称从此丧失了劳动能力。他被迫担当起了赡养老妇人终生的责任，对于生活本不宽裕的家庭，这天异于雪上加霜，另外还有其他的，这些都是莫泊桑对社会的不满，也可以突出他是多么关心国家，以笔来当武器，来诉说社会的不足。另外，在普法战争爆发，莫泊桑受爱国主义感染，手持猎枪深入密林展开游击活动。也可看出他的爱国。 我们也要学习莫泊桑爱国，指出国家缺点，关心国家，为国争光。以国家的大任为己任。 4）《莫泊桑短篇小说选》读后感 语文阅读篇目本月是《莫泊桑短篇小说》，结果令我郁闷至极，原因是想都没想就读的契诃夫的作品，然后非常认真地用两个小时完成了一片气势恢宏的，构思巧妙的读后感，结果意识到错误的时候为时已晚啊啊啊！！！及时赶制一片，结果还被置顶精华，非常神奇，发上共享下~ 这篇小说主要讲述了主人公格里勃兰先生为全家组织郊游。他们家贫困，夫妻两人均是没落贵族，有两个孩子，生活十分困苦。格里勃兰先生获得了一笔额外报酬，于是组织了一场郊游。因为他想显摆自己，出风头，结果骑马撞到了一位老妇人。老妇人原本是家政服务人员，结果声称因此丧失劳动能力。于是格里勃兰先生被迫担当起赡养老妇人的终身责任。这对于这个本不富裕的家庭，简直是雪上加霜…… 读完此文，思维过程基本是这样的：这老女人真没人品——>她也是被逼无奈啊——>唉，还是应该低调。 的确，这个老妇人很没有人品。本身已经康复了，但是依然装病，骗取格里勃兰先生的赡养费。其中有一段描写读完令我感到非常恶心……文中说： “从早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起来。她很快活的和病人谈天说地，好像已经习惯于这种不走不动的生活，就仿佛经过了五十年的上下楼梯，拍打褥垫，上楼送煤炭，这儿扫扫那儿刷刷的生活，这是她分所应得的休息。”? 作者将老妇人的形象描写得仿佛吸血鬼一般，或者说一头猪一样，整天除了吃，除了享受，其他别无所求，让我想想就觉得恶心……而且作者还写道： “她听凭他们检查，听凭他们摸、按，一面睁着刁钻得眼睛偷偷看他们。” 可见老妇人的狡猾，为了能继续骗取赡养费，不惜一切手段，用尽计策，小市民那种狭隘、自私的性格被展现无疑。 所以，为人处事，人品第一。虽然装病别人也不能把你怎么着，欺骗别人或许不会被发现，但是在不劳而获的同时，自己的人品、尊严、人格也随之消失殆尽……以人格换利益，不顾别人的感受，只图自己享受，万不可取！ 但是，反过来想，这也是社会逼迫的啊，老妇人说不定也和很多人一样，奋斗了一生，用尽了自己所有的精力在社会上打拼，结果不还只是那微薄的收入和困苦的生活？生活没有任何希望可言，她早已麻木，早已无奈，当然对于这个可以让自己生活发生巨变的机会，她必然会抓住。自然不会管和她命运一样的格里勃兰先生的处境。社会环境造就人，这一点也不错！ 还有，做事要低调啊！格里勃兰先生就是因为想出风头，导致了这场悲剧的发生。 我们的确为灾难而痛心，但是的确，从中不难明白，不论何时都要低调处事，低调做人。我以此自勉，从此低调做事，但愿无愧于心。还记得年初就有帖子说什么生辰八字预测，今年福大祸大，唯有低调处事，才能趋利弊害，现在看起来的确很有道理。虽然低调可能不能抢到风头，但是却不会有什么大的差错。 我们的人生也必然是这样！ 读罢全文，沉思良久，若有所思，若有所得。

『柒』 莫泊桑短篇小说 读后感

2）《莫泊桑短篇小说选》读后感
莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄，社会思想的不成熟、不公平，对底层劳动人民的蔑视剖析，反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点，从中让我们得到了这些启示。
在读《西蒙的爸爸》时，我深刻的感到当时人封建思想的浓重，西蒙虽是个小孩可却承受了外界对他“强大”的压力——说他没有爸爸，小小的身躯哪经受的住那样唾沫星子的狂轰乱炸，他的心渐渐扭曲让他有了跳河的想，也就在这千钧一发之际一名身材高的工人菲利普来到了他的身边，给他了力量并答应做他的爸爸，这让西蒙的脸上又重回了往常微笑。这篇文章让我深刻了解当时西蒙母亲与西蒙两人在当时的镇上受尽别人的冷嘲热讽，受尽别人白眼那种痛苦而又挣扎的心情，西蒙在学校又受尽同学嘲笑，被同学殴打，只因为他没有爸爸。就算一个父亲去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的说;”我的爸爸在墓地里”。这一句句的生硬的话语把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他让这个小家庭摆脱厄运的缠绕，让他们的脸上重回快乐。
当今的社会我想与莫泊桑笔下的社会也差不多吧！也有欺凌弱小、专横跋扈之人，也有富有爱心体谅他人的人。在去年5月12日四川汶川地震后，民众自发的捐款捐物活动接连不断，这一次重大地震把我们中国人的心紧紧的连在了一起，让我们看到患难见真情，团结让我成为可以抵御一切困难的万里长城。
真善美是世界上永恒不变的美德，莫泊桑所写的每一篇都没离开过它，他希望世界上的人都有美好的品德。
在我们所学过的《项链》中，描绘的是一个爱慕虚荣的女人——玛蒂尔德。女人的欲望是无止境的，她有了华丽的衣服后又想要珠宝首饰来引人注目。当时也就是这样的社会，社会中的女人只要凭相貌就能找个好人家一生过着纸醉金迷的生活，她们的资本就是长相，可玛蒂尔德是个例外。莫泊桑花了很大的篇幅写玛蒂尔德为了能在宴会上吸引众人的眼球，在宴会之前精心的打扮，她对赞扬的渴望，对进入上流社会的向往，都是为了与后文玛蒂尔德丢了项链之后一改以往性格，变得勤劳、善良、节俭、朴素形成强烈的对比，并提出个人观点赞扬玛蒂尔德敢于承担、坚毅的品格，对她以前总有不切实际的想法表示否定。从玛蒂尔德这个小人物映射出当时社会风气的堕落，人们只是寻求物质上的满足而在精神上去是低下的。
读了莫泊桑的文章让我更认真的审视自己和这个社会，去掉人性的贪念，虽然这很难，但去掉一点去掉一点，这个社会会变得更加和谐。
3）《莫泊桑短篇小说选》读后感
趣，想好好读这篇文章，由于种种原因，我一直没有读成，竟也淡忘了。后来初中又教了《我的叔叔于勒》，渐渐想起了莫泊桑。终于在前几天，我从学校图书馆借到了《莫泊桑短篇小说精选》，花了几天的时间，我通读了这本书，感触很大。
这本书开头的一篇就是《羊脂球》，这让我兴奋不已，终于可以读他的成名作了。等我读完这本书，发现它中大多数文章是以英法战争做背景的，所有的文章都讲述了一种社会现象。我把《羊脂球》读了一遍又一遍主人公无疑是以另一种方式表现了她对侵略者的仇恨和蔑视，羊脂球曾因于普鲁士人同在一所旅馆为由，拒绝过高尼岱。可想而知，她根本不可能答应侵略者的无耻要求，然而她最终还是为了他亲爱的“同胞”屈服。而那些道貌岸然的上流社会的旅伴，在利用她通过了普鲁士人关卡之后，彻底的抛弃了她，甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了，想到在开头，女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃，在结尾却被大家嘲笑，一点吃的都没有，只能看着他人吃，我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄，一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她同车有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样抛弃了她，这是一个民族的悲剧。表现了莫泊桑的爱国主义。
莫泊桑的小说是对上流社会的鄙视和厌恶，对于小资产阶级，也同样提出批判，比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的青春，若不是虚荣心作祟，玛蒂尔徳不会向朋友借项链，也不会在丢失项链后买一条完全相同的陪给朋友而落入高利贷的陷阱，就此开始了艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松，自豪的心情，在她看来，为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。《骑马》主人公为全家组织的唯一一次郊外活动，因其出风头的可望而尴尬收场——他撞到了一个老妇人，后者声称从此丧失了劳动能力。他被迫担当起了赡养老妇人终生的责任，对于生活本不宽裕的家庭，这天异于雪上加霜，另外还有其他的，这些都是莫泊桑对社会的不满，也可以突出他是多么关心国家，以笔来当武器，来诉说社会的不足。另外，在普法战争爆发，莫泊桑受爱国主义感染，手持猎枪深入密林展开游击活动。也可看出他的爱国。
我们也要学习莫泊桑爱国，指出国家缺点，关心国家，为国争光。以国家的大任为己任。

4）《莫泊桑短篇小说选》读后感
语文阅读篇目本月是《莫泊桑短篇小说》，结果令我郁闷至极，原因是想都没想就读的契诃夫的作品，然后非常认真地用两个小时完成了一片气势恢宏的，构思巧妙的读后感，结果意识到错误的时候为时已晚啊啊啊！！！及时赶制一片，结果还被置顶精华，非常神奇，发上共享下~
这篇小说主要讲述了主人公格里勃兰先生为全家组织郊游。他们家贫困，夫妻两人均是没落贵族，有两个孩子，生活十分困苦。格里勃兰先生获得了一笔额外报酬，于是组织了一场郊游。因为他想显摆自己，出风头，结果骑马撞到了一位老妇人。老妇人原本是家政服务人员，结果声称因此丧失劳动能力。于是格里勃兰先生被迫担当起赡养老妇人的终身责任。这对于这个本不富裕的家庭，简直是雪上加霜……
读完此文，思维过程基本是这样的：这老女人真没人品——>她也是被逼无奈啊——>唉，还是应该低调。
的确，这个老妇人很没有人品。本身已经康复了，但是依然装病，骗取格里勃兰先生的赡养费。其中有一段描写读完令我感到非常恶心……文中说：
“从早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起来。她很快活的和病人谈天说地，好像已经习惯于这种不走不动的生活，就仿佛经过了五十年的上下楼梯，拍打褥垫，上楼送煤炭，这儿扫扫那儿刷刷的生活，这是她分所应得的休息。”?
作者将老妇人的形象描写得仿佛吸血鬼一般，或者说一头猪一样，整天除了吃，除了享受，其他别无所求，让我想想就觉得恶心……而且作者还写道：
“她听凭他们检查，听凭他们摸、按，一面睁着刁钻得眼睛偷偷看他们。”
可见老妇人的狡猾，为了能继续骗取赡养费，不惜一切手段，用尽计策，小市民那种狭隘、自私的性格被展现无疑。
所以，为人处事，人品第一。虽然装病别人也不能把你怎么着，欺骗别人或许不会被发现，但是在不劳而获的同时，自己的人品、尊严、人格也随之消失殆尽……以人格换利益，不顾别人的感受，只图自己享受，万不可取！
但是，反过来想，这也是社会逼迫的啊，老妇人说不定也和很多人一样，奋斗了一生，用尽了自己所有的精力在社会上打拼，结果不还只是那微薄的收入和困苦的生活？生活没有任何希望可言，她早已麻木，早已无奈，当然对于这个可以让自己生活发生巨变的机会，她必然会抓住。自然不会管和她命运一样的格里勃兰先生的处境。社会环境造就人，这一点也不错

『捌』 毛姆短篇小说精选集怎么样

发了很长时间看完这本小说集，一方面看得时候也同时在看其它的书，另一方面觉得小说集要分开看，看完几篇歇一段时间，慢慢再看。 在看毛姆这篇小说集的同时，也看着他的读书随笔和月亮与六便士。觉得他实在是一个真诚、有趣的老头。看他的读书随笔，听他评论名著的好坏，可以知道他青睐何种题材的小说，知道他喜欢用何种手法去创造一个故事。然后对照到他的小说，去解构他的创造意图是个很有趣的事。 这本小说集里的故事都是现实主义，正像他认为的：作家应给读者一个完整、紧凑、戏剧性的故事，他的小说都做到了，也做得很出色，启承转合，往往到结尾还有出乎意料的转弯，让人看得津津有味。 初读时，读到《蒙德拉古勋爵》（我觉得这是这本小说集里最好的一篇）时，完全被震撼了，是怎么的一种心理，让人执著地在梦中杀人。还有《不屈服的女人》《午餐》《蚂蚁与蚱蜢》等，都是立意翻新，十分洞析人性。 与毛姆一样，认同不可知论，所以他的小说表达出的思想与我高度契合，读罢觉得又有趣又受益。 有一点不喜欢的是：虽然毛姆提倡小说要简洁，但我觉得这部小说集里的一些小说还不够简洁，稍显啰嗦，揣测他的目的是为了让那些故事看起来更真实吧，但我倒是无所谓真不真实，读起来爽就好。

『玖』 毛姆读书随笔

上海三联书店出来一套“世界名人书话系列”丛书，除了本次要介绍的《毛姆读书随笔》，还有托尔斯泰，劳伦斯和罗曼•罗兰的读书随笔集。书中的32篇随笔，主要选自毛姆的3部散文著作。文章内容都围绕着阅读展开，包括毛姆对阅读的看法，对于哲学问题的思考和认识，以及最后关于文学作品和作家的漫谈，都是基于毛姆广泛的阅读量而写成的。

关于阅读，毛姆认为这是一件快乐而且值得享受的事情。他从随笔的第一篇，直到最后一篇，都不断地强调自己的阅读价值观。此外，毛姆还谈及了他对于小说写作的一些看法，什么才是理想的阅读方式。

在此，我非常乐意和诸位学友一同分享一段毛姆的阅读习惯：“早晨开始工作前，我总是读一会儿科学或者哲学方面的著作，因为读这类书需要头脑清醒、思想集中，这有助于我一天的工作。等工作做完后，我觉得很轻松，就不想再进行紧张的脑力活动了，这时我便读历史、散文、评论或者传记；晚上，我看小说。此外，我手边总有一本诗集，兴之所至就读上一段，而在我床头，则放着一本既可以随便从哪里开始读、又可以随便读到哪里都能放得下的书。”

谈到小说的优劣时，毛姆列举了几个著名的作家和他们的小说。从一个小说家的角度去分析小说和写作笔法，虽然不能称之为理论，但是却颇有几分道理和值得学习的东西。

毛姆的阅读涉猎之广，我们难以想象。他几乎通读了所有西方哲学著作，在随笔集中，他对于斯宾诺莎、洛克、布拉德莱、康德，以及各类哲学观点都有自己独到的见解。一个小说家，对于哲学能够有此番不同于他人的广阔见地，实在令人心生敬意。

我以为，此书最值得一读的非第三部分“作家与作品”莫属了。这一部分，包括了对于作家和作品的评价和英法美文学的漫谈。英法美文学漫谈主要是以向读者推荐值得一读的书为主，兼及对于书的简要介绍。而每一篇关于作家和作品的文章，则先以叙述作家的生平为主，再介绍他（她）的小说。笔者对于巴尔扎克和他的小说，是了解比较多的。所以在阅读《巴尔扎克和<高老头>》的时候，真可谓是一次特别愉快的阅读体验。在阅读的过程一边发现，一边收获：原来每一个作家都有如此多的奇闻逸事，毛姆将他的所知娓娓道来。每一个作家的性情脾性，都在毛姆笔下显得生动而真切。他有意识地去叙述每个人的生平故事，是为了更准确地拿捏他们的作品。因而出自毛姆笔下的评述，是如此的恰到好处且见地深刻。

毛姆是一个作家，可字里行间却透着一股治学的严谨扎实：“关于托尔斯泰，我原先想劝你读他的《安娜•卡列尼娜》而不是《战争与和平》，因为在我的记忆中前者好像比后者更好一点；但是，为慎重起见，我又把这两本书都重读了一遍，现在我可以毫无疑问地对你说，还是《战争与和平》更为出色。”类似的表述，在文中不止一处，着实展现了一位大师的行文与阅读姿态。

比起我在这里不断地摘选和赘述，我想更好的选择是请诸位自行品鉴一番。大师的风采，渗透在一字一句之中。恕我不能一一展示于文中。愿你们在阅读的时候，能够体会毛姆所强调的阅读快乐。毛姆在《英国文学漫谈补遗》一文中引用约翰逊博士的话作为结束，在此与各位共勉，一并结束我们本篇导读吧——“不读书的人不经常思考，所以也不经常有话可谈。”

结尾部分，我将附上毛姆在文中为读者开列的书单，有兴趣的书友们不妨选择几本慢慢品味。

英国文学：
笛福《摩尔•弗兰德斯》
斯威夫特《格列佛游记》
菲尔丁《汤姆•琼斯》
斯特恩《特里斯脱恩•香代》 《感伤的旅行》
包斯威尔《塞缪尔•约翰逊传》 《赫布雷德群岛游记》
塞缪尔•约翰逊《诗传》
吉朋《自传》
狄更斯《大卫•科波菲尔》
勃特勒《众生之路》
简•奥斯汀《曼斯菲尔德庄园》
赫兹里特《桌边漫谈》 《初识诗人》
萨克雷《名利场》
艾米丽•勃朗特《呼啸山庄》
乔治•爱略特《米德尔马契》
特罗洛普《尤斯塔斯钻石》 《巴切斯特城堡》
梅瑞狄斯《利己主义者》
帕格雷夫《黄金诗库》 《牛津英诗选》
杰拉尔德•布莱特《英国短诗精选》
罗伯特•勃里奇斯《人之精神》

法国文学：
德•拉•法耶特夫人《克莱福公主》
普雷沃神甫《曼侬•来斯戈》
伏尔泰《老实人》
卢梭《忏悔录》
巴尔扎克《高老头》
司汤达《红与黑》 《巴玛修道院》
福楼拜《包法利夫人》
本杰明•贡斯《阿道尔夫》
大仲马《三个火枪手》
阿那托尔•法朗士《珍珠贝盒》
马塞尔•普鲁斯特《追忆逝水年华》
蒙田《蒙田随笔》

俄罗斯三大长篇小说：
屠格涅夫《父与子》
托尔斯泰《战争与和平》
陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
契科夫《主教》以及诸多短篇小说

美国文学：
本杰明•富兰克林《自传》
霍桑《红字》
赫尔曼•麦尔维尔《白鲸》
瓦尔特•惠特曼《草叶集》
埃德加•爱•伦坡 《黄金先生》
梭罗《华尔腾》
爱默生《散文集》 《英国人的性格》
亨利•詹姆斯《美国人》
马克•吐温《哈克贝利•费恩历险记》
帕克曼《俄勒冈的小路》
艾米莉•迪金森 诗选

其他文学：
塞万提斯《堂•吉诃德》