霍達文集卷四中短篇小說卷i紅塵

⑴ 名家寫魯迅 的作品有哪些最少三個

蕭紅《回憶魯迅先生》
陳丹青《笑談大先生》
郁達夫《回憶魯迅》
或者看這本：《永在的溫情(文化名人憶魯迅)》

1、《心靈的探尋》《走進當代的魯迅》《與魯迅相遇》《閑話魯迅》。
原北大中文系教授錢理群的幾部關於魯迅的作品，其中多有叩問心靈的吶喊。
2、《一個人的愛與死》 林賢治
激情的作家，然而又不缺乏理智；詩人的氣質，語言源至內心；他的觀點無論你贊成與否，你都得承認，在林賢治的心中，魯迅確實如此！因為林賢治是用心去寫這部著作的，他沒有糊弄讀者！
3、《魯迅的最後十年》 林賢治
這是一部當代水平最高的魯迅評傳，有關於魯迅與胡適的經典學理對比，有魯迅與西方各哲人的心靈相通之處。深刻到學貫中西，淺顯到中學生皆能閱。
4、《魯迅評傳》 曹聚仁
這是與魯迅同時代人寫的水平最高的評傳。作者是有名的出版家，與魯迅關系很近，但行文中立客觀，又內容翔實，看後能真實的逼近魯迅。
5、《被褻瀆的魯迅》孫郁
是最早一部收集魯迅同時代罵魯迅的文集，材料很全。也可以閱讀陳漱俞的《圍剿集》，題材相同，分類不同。
6、《魯迅與周作人》孫郁
孫郁深入「人」內心，心性與性格，探究魯迅與周作人的不同特質。本書讀後，讓我們不再輕信一些簡單的論斷和繁博的引證。不著邊際、捕風捉影的流言更是灰飛煙滅。
7、《魯迅與許廣平》 倪墨炎
長篇傳記連載。
8、《魯迅與朱安》 葉卉
將魯迅先生鮮為人知的一段經歷剖白於人前，寫得很沉實。
9、《周海嬰訪台歸來話家常》 於立霄
10、《有的人》臧克家
11、《謹記周樹人君》 藤野嚴九郎
12、《早》吳伯簫
13、《惜別》太宰治

⑵ 要一些經典全本小說。

以前的個人總結

希望對你有用

個人推薦：

1 首推回到明朝當王爺

語言老到，開始幾章看不出作者的功底

往往給人以錯覺，耐心的看下去，

文筆很是讓人折服 尤其是對感情心裡的描寫

個人認為可成一家

君似明月我似霧,

霧隨月隱空留露。

君善撫琴我善舞,

曲終人離心若堵。

類似的即興創作作品裡還很多！！

怎麼樣月關的文筆還行吧？？

將列推薦此書！！

2 其次就是 極品家丁了

這是一部很另類的小說

整文的文筆不如回明 可是總會有讓你

意想不到的亮點出現

裡面的文筆也很有特色 人物形象也很鮮明

其中的經典句子網上多的是

我就不一一舉例浪費口舌了

3 迷失在康熙末年

這是一本傳承了回明精髓的穿越小說

文筆較好 納蘭容若 等一批才子

都是文章主角 少不了起文弄墨

文章不斷 後半部略顯拖沓

但也無傷大雅

以上三篇是個人意為完結版的穿越文極品

樓主共賞~~~

ps 以上三篇在起點均戰績輝煌

回明更是勇奪2007第一名 2008穿越文首位是家丁

現在的第三名應該是

慶余年 這本書 很不錯！！

都是完結篇的

以上均是原創總結

可以查證

⑶ 茅盾的詳細資料

茅盾(沈雁冰）簡介茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鴻,字雁冰。漢族，浙江嘉興桐鄉人。中國現代著名作家、文學評論家和文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一。1896年7月4日生於浙江桐鄉縣烏鎮。這是個太湖南部的魚米之鄉，是近代以來中國農業最為發達之區，它毗鄰著現代化的上海，又是人文薈萃的地方，這里成就了茅盾勇於面向世界的開放的文化心態，以及精緻入微的筆風。
他十歲時父親就去世了。許多中國作家、政治家的「第一教師」是寡母，茅盾即由其母撫養長大。從北京大學預科讀畢，無力升學，入上海商務印書館工作，改革老牌的《小說月報》，成為文學研究會的首席評論家，就在這時候。他參與了上海共產主義小組，籌建中國共產黨，下廣州參加國民黨第二次代表大會，任過國民黨中央宣傳部的秘書，宣傳部的代部長是毛澤東。國共合作破裂之後，自武漢流亡上海、日本，開始寫作處女作《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）和《虹》，遂拿起小說家的筆。這段上層政治斗爭的經歷鑄成他的時代概括力和文學的全社會視野，早期作品的題材也多取於此。左聯期間他寫出了長篇小說《夜月》、短篇小說《林家鋪子》、「農村三部曲」（《春蠶》《秋收》《殘冬》）。抗戰時期，輾轉於香港、新疆、延安、重慶、桂林等地，發表了長篇小說《腐蝕》、《霜葉紅似二月花》、《鍛煉》和劇本《清明前後》等。文藝界為他慶了五十壽，他的聲名日隆。中華人民共和國成立之後，他歷任文聯副主席、文化部長、作協主席，並任全國政協副主席，他已很難分身創作。到了「文化大革命」時期，挨批靠邊，稍稍平穩便秘密寫作《霜葉紅似二月花》的「續稿」和回憶錄《我走過的道路》。茅盾於1981年3月27日辭世。 [編輯本段]茅盾筆名</B>茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、形天、刑風等，都是他常用的筆名。茅盾、蒲牢是最常用的筆名。
「茅盾」由來
1927年大革命失敗後，武漢的汪精衛和南京的蔣介石實行了臭名昭著的寧漢合流，對革命人士大肆屠殺，國內形勢急轉直下，非常險惡。沈雁冰由於參加革命活動，不得不離開武漢，最後到了上海，住在景雲里。恰好，這時魯迅和葉聖陶也住在這里。沈雁冰不便出門，又沒有工作，生活上便出現了問題，於是就動手寫起小說來。可有許多的報社都不登他的文章，於是他寫文章的時候內心十分矛盾，所以他在手稿上署的筆名是「矛盾」。後來，他把寫好的小說手稿給葉聖陶看，葉聖陶看後非常高興，就決定在《小說月報》上發表。 可葉聖陶認為「矛盾」是個哲學名詞，不像一個人的名字，且「矛」不像是姓氏，就自作主張在「矛」字上加了一個草字頭，改作「茅盾」。沈雁冰對這一改動也很滿意，以後就一直以此為筆名了。
茅盾當時寫的這部小說，就是著名的《蝕》三部曲：《幻滅》《動搖》和《追求》。 [編輯本段]茅盾生平</B>
1896年7月4日茅盾生於浙江桐鄉縣烏鎮。父親沈永錫，清末秀才，通曉中醫，是具有開明思想的維新派人物，頗重視新學，除聲、光、化、電和數學等自然科學外，也喜歡傳播進步思潮的社會科學著作。母親陳愛珠，是一位通文理、有遠見而性格堅強的婦女。茅盾10歲喪父，童年時代，就接受了母親所教的文學、地理和歷史知識。茅盾說，「我的第一個啟蒙老師是我母親」。
茅盾的啟蒙教育開始較早。小學前便讀過家塾、私塾。8歲入烏鎮立志小學讀書,後轉入植材高級小學，成為該校第一班學生。在這里，他不僅讀到了國文、修身和算術教科書，並且對繪畫發生了興趣。那時，在一般守舊人的眼光里，小說之類被稱為誨淫誨盜的「閑書」，是不準孩子們看的，但茅盾竟得到明達的父母的允許。《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》、《聊齋志異》和《儒林外史》等，都是他這時愛讀的書。從茅盾小學時代留存的作文中得見，當時便流露出憂國憂民、扶正祛邪的思想端緒。
茅盾的中學時代,是在浙江的三所中學度過的。1909年，他考入浙江湖州第三中學堂插班二年級讀書，1911年秋季轉入嘉興中學堂。不久，辛亥革命爆發，茅盾熱情地迎接了這次革命，做起革命的義務宣傳員來。在學校里，由茅盾和幾個同學發動，抨擊了一個不得眾望的學監，而被學校除名。於是，他便轉入杭州安定中學校學習，並在那裡畢業。在中學時代的生活中，固然有些師長，給茅盾以深刻的印象和積極的指導，但整個的學習空氣是陳舊的。「書不讀秦漢以下，駢文是文章之正宗，詩要學建安七子；……氣度要清華疏曠」（《我的中學時代及其後》）。這一切曾給茅盾以古典文學的修養，但在他的回憶里更多的卻是平凡、灰色和令人窒息的東西，他幾乎把課余時間都消磨在看小說上。古典小說啟迪了他的文思，同時也在他的作文格調上顯露出印跡。
1913年，茅盾考入北京大學預科第一類。預科畢業後,由於家庭經濟的窘迫，便開始工作謀生。1916年8月，到上海商務印書館編譯所工作。開始在英文部修改英文函授生課卷,繼之和別人合作譯書。這樣,便有最初的翻譯《衣食住》（卡本脫著）問世。不久，又到國文部編寫《中國寓言》，一面也參與《學生雜志》的編輯工作。1920年初,「五四」文學革命深入開展中,茅盾開始主持大型文學刊物《小說月報》「小說新潮欄」的編務工作。這時連續撰寫了《小說新潮宣言》、《新舊文學平議之平議》和《現在文學家的責任是什麼？》等論述，表露了茅盾早期的文學見解。同年11月，茅盾接編並全部革新了《小說月報》；12月底，與鄭振鐸、王統照、葉紹鈞、周作人等聯系，並於1921年1月發起成立了「文學研究會」。當時，茅盾主要從事文學理論的探討、文學批評和外國文學的翻譯工作。據不完全統計，1921年度，茅盾發表的譯著約130餘篇。他以充沛的精力,致力於文學革命活動。兩年後，由於商務印書館守舊派對《小說月報》的革新不滿，茅盾辭去了該刊的主編職務，轉到國文部工作。
與此同時，茅盾積極參加社會革命活動。1921年初，茅盾參加了上海共產主義小組。同年7月,中國共產黨成立,他成為中國共產黨最早的黨員之一。1922年後,曾以《小說月報》編務為掩護，從事黨中央聯絡員工作。這時期,也曾先後在黨所辦的平民女校、上海大學任教,為革命事業培養幹部。1925年五卅運動爆發，茅盾直接投身於群眾革命運動。 6月，和鄭振鐸等創辦了《公理日報》，不久被迫停刊。8月,作為職工代表，參加了商務印書館的罷工斗爭。國民黨召開西山會議後，茅盾和惲代英奉中共中央之命在上海組織了國民黨左派的上海市黨部。1925年底，茅盾和惲代英等被選為左派國民黨上海市黨部代表，赴廣州出席國民黨第二次全國代表大會。會後，留廣州工作，在毛澤東任代理部長的國民黨中央宣傳部作秘書。1926年3月，「中山艦事件」後,茅盾返滬。
1926年10月，北伐軍佔領武漢，成立國民政府。茅盾赴武漢，先任中央軍事政治學校武漢分校教官；1927年春，出任漢口《民國日報》主編。從4月至7月間，為該刊撰寫社論、述評30餘篇。 7月，汪精衛組織「分共會議」，公開叛變革命，茅盾撤離武漢，准備參加南昌起義，抵九江後因路途阻塞，經牯嶺回上海。這時，又遭國民黨反動派通緝。從此，他以茅盾為筆名，開始創作和其他文學活動。
1927年9月,發表《幻滅》,至1928年6月，又先後完成《動搖》、《追求》──即三部曲《蝕》的創作。同年7月，離上海去日本,先住東京，後遷京都。客居日本期間寫有長篇小說《虹》（未完）和一些短篇小說、散文詩作；以及《神話雜論》、《西洋文學通論》和《北歐神話ABC》、《中國神話研究ABC》等著作；《從牯嶺到東京》、《讀〈倪煥之〉》等論文。
1930年4月,茅盾從日本回到上海。不久，加入中國左翼作家聯盟,並一度擔任「左聯」執行書記。從此,茅盾和魯迅在一起，從事革命文藝活動和社會斗爭。1931年，抗議國民黨反動派的血腥屠殺政策，魯迅和茅盾等發表了《為國民黨屠殺大批革命作家宣言》;1932年2月，發表《上海文藝界告世界書》和《為日軍進攻上海屠殺民眾宣言》；5月,日本革命作家小林多喜二被害的消息傳來,魯迅、茅盾等8名作家發起《為橫死之小林遺族募捐啟》；7月,致電南京政府營救被監禁的國際工聯的牛蘭夫婦。
1934年9月,茅盾協助魯迅創辦《譯文》雜志，為進步文學的翻譯事業開拓了新路。1936年2月,當獲悉紅軍長征勝利到達陝北的消息後，魯迅與茅盾發出致中共中央賀電:「在你們身上,寄託著人類和中國的將來。」同年10月，茅盾和許多文藝工作者發表了《文藝界同人為團結禦侮與言論自由宣言》，號召建立文藝界的抗日民族統一戰線。
1927至1937年，是茅盾創作的成熟和豐收的階段。這期間，完成的有中篇《路》、《三人行》和長篇《子夜》。《子夜》是大規模地描寫中國社會狀貌的小說。它的出版,顯示了左翼文學的實績,是「五四」以來新文學發展歷史途程上的里程碑。瞿秋白評價說，「這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說」（《〈子夜〉與國貨年》）。與此同時，還完成優秀的短篇小說《林家鋪子》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》等的創作；翻譯了丹欽科的《文憑》和吉洪諾夫的《戰爭》等書；此外還在《申報·自由談》、《太白》、《文學》等刊物上寫下了大量的雜文、文藝短評和作家研究專論。
1937年抗戰初期,他參加了《救亡日報》的工作,主編《吶喊》（後改名《烽火》）。上海淪陷後，茅盾輾轉長沙、武漢、香港、廣州等地。1938年3月,中華全國文藝界抗敵協會在漢口成立,茅盾被選為理事。4月，他主編的《文藝陣地》在廣州創刊，同時又為在香港復刊的《立報》編輯副刊《言林》。長篇小說《第一階段的故事》(原名《你往那裡跑？》)，便是這時完成的。12月，應杜重遠的邀請，經海防、昆明去新疆迪化（今烏魯木齊）。
1939年3月抵新疆。在新疆學院任教。4月新疆文化協會成立，茅盾被推舉為委長。1940年，新疆的統治者盛世才反動面目日益顯露，茅盾被迫於 4月底離開新疆，經蘭州、西安於5月末抵達延安。在延安期間,曾在魯迅藝術文學院、陝甘寧邊區文化協會講學。在《中國文化》、《大眾文藝》等報刊撰文多篇。10月，從延安到達重慶，任郭沫若主持的文化工作委員會常委。這時，陸續完成了優秀散文《風景談》、《白楊禮贊》的創作。1941年「皖南事變」後，國民黨統治區政治逆流日趨嚴重,茅盾和大批進步文化人士離開重慶到香港。5月，鄒韜奮主持的《大眾生活》周刊創刊,茅盾為編委;並在該刊連載了長篇小說《腐蝕》,這是茅盾的又一力作。9月，主編《筆談》半月刊,計7期。12月,太平洋戰爭爆發,不久日軍攻佔香港，茅盾等在中國共產黨領導的東江游擊隊的幫助下,離開香港輾轉達桂林。在桂林的9個月期間，寫下了長篇《霜葉紅似二月花》和《劫後拾遺》等作品。1942年底再赴重慶。1943年8月起,長篇《走上崗位》陸續發表（未完成）；1945年，完成了第一個劇本《清明前後》的創作，並於9月在重慶上演。這一年的6月，進步的文藝界為紀念茅盾創作活動二十五周年，舉行了慶祝會，並發起茅盾文藝獎金徵文。
抗戰勝利後，茅盾於1946年3月離開重慶，經廣州、香港,5月到達上海。主編《文聯》雜志；並參加呼籲和平、爭取民主的活動。在香港期間，曾連續發表《應走和平民主路線》《認清國情》等講演。6月,和上海進步文化界一起呼籲和平，發表《上書蔣主席馬歇爾及各黨派》;7月,李公朴、聞一多慘遭國民黨特務殺害後,茅盾等致電國際人權保障會,揭露國民黨罪行；10月,沈鈞儒、茅盾等發表《我們要求政府切實保障言論自由》等文章。同年,翻譯的蘇聯小說集《人民是不朽的》、《團的兒子》、《蘇聯愛國戰爭短篇小說譯叢》出版。同年末,茅盾夫婦應蘇聯對外文化協會邀請,離上海赴蘇聯訪問。1947年1月起《游蘇日記》陸續發表。4月，從蘇聯歸國到達上海。這次訪問，著有《蘇聯見聞錄》、《雜談蘇聯》兩部書。這時,國民黨反動派發動內戰,愈加殘酷地實行法西斯統治，茅盾被迫於1947年末再赴香港。
1948年5月，茅盾等發表《致國內文化界同人書》在同年6 月，茅盾和香港各界愛國人士聯名響應中共中央「五一」號召,吁請海內外同胞團結起來,促成新政治協商會議早日召開。7月，參與了《小說》月刊的編委工作，9月，主編在香港復刊的《文匯報·文藝周刊》。長篇小說《鍛煉》便是在該刊連載的，此外還寫作了一些短篇，並完成了《脫險雜記》。同年底，應中國共產黨的邀請，茅盾夫婦離香港，經大連、沈陽,於1949年2月到達和平解放後的北平，參加中國人民政治協商會議的籌備工作。7月，茅盾出席了中國文學藝術工作者代表大會,並在會上作了《在反動派壓迫下斗爭和發展的國統區文藝》的報告。會上，當選為中國文學藝術界聯合會副主席和中國文學工作者協會（後改為中國作家協會）主席。
中華人民共和國成立後，茅盾擔任中央人民政府文化部長職務,主編《人民文學》雜志,當選為歷屆全國人民代表大會代表、歷屆政協全國委員會常務委員和第四屆、五屆全國委員會副主席。在「文化大革命」的嚴重考驗中，茅盾始終與黨和革命人民站在一起。粉碎江青反革命集團後，在中國文學藝術工作者第四次代表大會上，被選為全國文聯名譽主席、中國作家協會主席。 中華人民共和國成立後，茅盾的著述計有《鼓吹集》、《鼓吹續集》、《夜讀偶記》、《關於歷史和歷史劇》和《茅盾詩詞》（包括建國前的部分），晚年，經受著病衰的苦痛，仍致力於回憶錄的撰寫工作。
茅盾的著作，經人民文學出版社及其他出版社印行的計有：《茅盾文集》10卷集、《脫險雜記》、《茅盾論創作》、《茅盾文藝雜論集》、《茅盾文藝評論集》、《茅盾譯文選集》、《世界文學名著雜談》、《神話研究》、回憶錄《我走過的道路》以及長篇《鍛煉》等。人民文學出版社自1983年起陸續出版的40卷本的《茅盾全集》收錄了他的全部文學著作。
1981年3月27日,茅盾病逝於北京。臨終前，他懇切地向黨提出:「如蒙追認為光榮的中國共產黨員,這將是我一生最大榮耀。」中共中央根據茅盾的請求和他一生的表現，決定恢復他的中國共產黨黨籍，黨齡從1921年算起。他以自己的積蓄設立文學獎金（後定名為「茅盾文學獎金」），獎勵優秀的長篇小說創作。 [編輯本段]主要作品</B>
《子夜》出版於1933年6月，震動了中國文壇，瞿秋白把這一年稱為「子夜年」，可見它的影響之大。這部長篇圍繞著民族資本家吳蓀甫與買辦趙伯韜之間的尖銳矛盾，全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會的廣闊畫面：工人罷工，農民暴動，反動當局鎮壓和破壞人民的革命運動，帝國主義掮客的活動，中小民族工業被吞並，公債場上驚心動魄的鬥法，各色地主的行徑，資本家家庭內部的各種矛盾……通過這些多姿多彩的生活畫面，藝術地再現了第二次國內革命戰爭時期的風雲，反映了革命深入發展，星火燎原的中國社會風貌。茅盾以《子夜》這部長篇傑作的創作，為中國革命事業建立了不可磨滅的歷史功績。
《子夜》初版印行之時1933年即引起強烈反響。瞿秋白曾撰文評論說：「這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說。」「一九三三年在將來的文學史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。」《〈子夜〉和國貨年》歷史的發展證實了瞿秋白的預言。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。日本著名文學研究家筱田一士在推薦十部二十世紀世界文學巨著時，便選擇了《子夜》，認為這是一部可以與《追憶逝水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的傑作。
茅盾的小說，素以全景式地展現宏闊的社會生活畫面見長。《子夜》的舞台設置於三十年代初期上海。作家並沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火並，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節里。同時，作家又通過一些細節，側面點染了農村的情景和正發生的中原的戰爭，更加擴大了作品的生活容量，從而實現了他所設定的意圖：「大規模地描寫中國社會現象」，「使一九三零年動盪的中國得一全面的表現。」當然，茅盾的「大規模」「全面」描寫，並不是把各個生活斷片隨意拼帖在一起。他精心結構，細密布局，通過主人公吳蓀甫的事業興衰史與性格發展史，牽動其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場景，又沿著一個意義指向縱深推進，最終以吳蓀甫的悲劇，象徵性地暗示了作家對中國社會性質的理性認識：「中國沒有走向資本主義發展的道路，中國在帝國主義的壓迫下，是更加殖民地化了。」 茅盾近乎以寫史的態度創作小說。《子夜》的情節，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰等，都是有據可查的真實的史實。《子夜》把這類非虛構性的話語引進小說，與虛構性話語融匯、輝映，應該說是相當大膽而富有創造性的文體試驗。《子夜》的史詩品格，無疑得益於「詩」與「史」兩種語言巧妙調適與組合。
《子夜》在整體布局上具史詩般宏闊，但細節描寫的筆觸又極為委婉細致，剖析人物心理，直至其微妙顫動的波紋。這一特點，早在三十年代，吳宓先生就曾指出過並大加贊賞，稱《子夜》「筆勢具如火如荼之美，酣姿噴薄，不可控搏。而其細微處復能婉委多姿，殊為難能可貴。」茅盾認為吳宓的評論真正體會到了「作者的匠心」。
《蝕》描繪了大革命前後某些小資產階級知識青年的生活經歷和思想動態。《林家鋪子》以林老闆經營的小店鋪的興衰沉浮為中心，多方面地描寫了林老闆與整個社會的聯系，闡釋了林家小店鋪的破產是整個工商業共同的前途的重要思想。《春蠶》通過農民老通寶一家人蠶花豐收，而生活卻更加困苦的事實，明明白白地告訴人們：農民真正的出路，需在豐收之外去尋找。如同《子夜》一樣、《林家鋪子》和《春蠶》也是很有代表性的社會剖析小說。它們長期地被選入中學語文教材，是供青少年學習的範文。《林家鋪子》和《子夜》還被拍成電影，在中國廣大城鄉引起強烈反響 。 [編輯本段]小說意義</B>
文學史界近年來公認茅盾是中國社會剖析派小說的壇主。這一派來源於19世紀法國、俄國的現實主義小說，又同中國古典世態小說兩相結合。我們從《霜葉紅似二月花》的「續稿」里可以看得分明。這部寫於70年代並未經最後修飾的草稿，它的巴爾札克、托爾斯泰式的敘事，精細的環境與人物服飾描摹所流露的舊說部的筆趣，是再明顯不過了。茅盾代表整整一代的小說，直至80年代現代派的先鋒小說興起，一種更偏於個人內心的新一代敘事風行於世。這並不奇怪，茅盾在本世紀絕大部分時間所充任的，也是這種「新興」作家的角色。繞開茅盾是不成的，試圖把一個大作家推崇到不可逾越的地步，同樣不成。另外，每一代的文學承傳是「積累」式的，下一代如果只對上一代「狂轟亂炸」，採用革命、革革命、革革革命的「阿Q」方式，到頭來你會發現手中僅剩熊瞎子劈的一穗苞米，我們永遠要為獲得現代知識的ABC 而繳納昂貴的「學費」。實際上，後現代派的作品與評論，並沒有把現代派的一切都掃盪干凈呀！現代派對寫實派也不像人們想的是掃地出門。我們今天讀一些青年作家的新作，在感到它們「寓言」式的結構的同時，會覺得故事、環境、人物這些小說的基本因素仍然活潑潑地存在著，它們只會變形，而不會徹底消失。茅盾小說的意義正在這里。 [編輯本段]茅盾故居茅盾故居位於東城區交道口南大街路西後圓恩寺胡同。茅盾於1974年12月到1981年3月在這里居住。茅盾逝世後，故居辟為陳列館。佔地800平方米，建築面積500多平方米，是兩進的小四合院。入門，有茅盾半身漢白玉塑像，像高83厘米，放置在黑色大理石底座上。前院有房屋15間，西廂房原是會客室和藏書室，布置維持原狀，室內陳設為茅盾生前所用舊物。陳列室有茅盾從青少年時代至逝世時期的實物和圖片，包括手稿、作品初版本、信件、手跡以及兩冊小學時的作文(是茅盾留存於世的最早墨跡)。後院正房6間，安放有茅盾夫人孔德沾女士的黑漆鏤花骨灰盒。茅盾(1896．7―1981．3)，原名沈德鴻，字雁冰，籍貫浙江桐鄉縣烏鎮。1916年開始從事文學活動。1958年人民文學出版社出版了《茅盾全集》10卷本。逝世前任中國人民政治協商會議第五屆全國委員會副主席、中國文學藝術界聯合會名譽主席、中國作家協會主席等職。茅盾生前把25萬元稿費捐作獎金，用於設立「茅盾文學獎」。
各界人士紀念茅盾
今天的時代、今天的作家應該以怎樣的方式紀念茅盾先生？
茅盾先生的一生，是筆耕不輟、嘔心瀝血、為文學事業傾盡全力的一生。我們緬懷茅盾先生的崇高精神，總結他的創作成就，就是要從革命前輩那裡汲取營養和力量，更好地為發展繁榮社會主義文學事業勤奮創作、努力工作。
我們緬懷茅盾，用他的精神激勵今天的文學創作，對今天的文學創作隊伍來講，有多方面的啟示：在今天，我們仍然要堅定不移地走文學道路，雖然方方面面的情況發生變化，部分作家的注意力從文學創作轉移到其它領域，但仍然堅持要通過文學創作推出更好的作品。
經典名作
【長篇小說】:
《子夜》、《蝕》三部曲（包括《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《腐蝕》 、《虹》、《鍛煉》、《霜葉紅似二月花》、《霜葉紅似二月花》續稿、《多角關系》
【短篇小說】:
《報施》、《創造》、《農村三部曲》（包括《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、 《大鼻子的故事》、《林家鋪子》、《色盲》、《詩與散文》、《石碣》、《手的故事》、《水藻行》、《小巫》、《煙雲》、《有志者》、《自殺》
【散文】:
《白楊禮贊》、《風景談》、《賣豆腐的哨子》、《人造絲》、《全運會印象》、《車中一瞥》、《鞭炮聲中》 、《談月亮》 、《霧中偶記》、《大地山河》 [編輯本段]茅盾文學獎</B>
第一屆茅盾文學獎獲獎篇目（1982年）
《許茂和他的女兒們》周克芹百花文藝出版社
《東方》魏巍人民文學出版社
《將軍吟》莫應豐人民文學出版社
《李自成》(第二卷)姚雪垠中國青年出版社
《芙蓉鎮》古華人民文學出版社
《冬天裡的春天》李國文人民文學出版社
第二屆茅盾文學獎獲獎篇目（1985）
《黃河東流去》李准北京出版社
《沉重的翅膀》(修訂本)張潔人民文學出版社
《鍾鼓樓》劉心武人民文學出版社
第三屆茅盾文學獎獲獎篇目（1988）
《平凡的世界》路遙中國文聯出版公司
《少年天子》凌力北京十月文藝出版社
《都市風流》孫力余小惠浙江文藝出版社
《第二個太陽》劉白羽人民文學出版社
《穆斯林的葬禮》霍達北京十月文藝出版社
榮譽獎：
《浴血羅霄》蕭克解放軍文藝出版社
《金甌缺》徐興業海峽文藝出版社
第四屆茅盾文學獎獲獎篇目（1998）
《戰爭和人》(一、二、三)王火人民文學出版社
《白鹿原》(修訂本)陳忠實人民文學出版社
《白門柳》(一、二)劉斯奮中國青年出版社
《騷動之秋》劉玉民人民文學出版社
第五屆茅盾文學獎獲獎篇目（2000）
《抉擇》 張平
《塵埃落定》阿來
《長恨歌》王安憶
《茶人三部曲》(一、二)王旭烽
第六屆茅盾文學獎獲獎篇目（2005）
《張居正》 熊召政長江文藝出版社出版
《無 字》 張潔北京十月文藝出版社出版
《歷史的天空》徐貴祥人民文學出版社出版
《英雄時代》 柳建偉人民文學出版社出版
《東藏記》 宗 璞人民文學出版社出版
第七屆 （2008年 四部長篇小說）
《秦腔》 賈平凹
《額爾古納河右岸》 遲子建
《暗算》 麥家
《湖光山色》 周大新
推薦於 2017-11-29
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茅盾的簡介
168贊·11,883瀏覽2019-11-12
茅盾詳細資料
茅盾本名沈德鴻，字雁冰，1896年7月4日生於浙江桐鄉縣烏鎮。這個太湖南部的魚米之鄉，是近代以來中國農業最為發 達之區，它緊鄰著現代化的上海，又是人文薈萃的地方，這造成了茅盾勇於面向世界的開放的文化心態，以及精緻入微的筆風。他 十歲

⑷ 讀《霍達文集》

知道霍達,還是從一本名為《穆斯林的葬禮》小說開始的。90年代，她的這本小說在廣播電台里播送了。當時覺得特別好，於是就買來書讀。聽和讀的感受還是不一樣的。聽就是一遍過去了，想再多琢磨琢磨，也只能在腦子里過一遍。可是讀就不一樣了，什麼時候想不起來名字、情節什麼的，翻開書，就可以找到忘記的內容。因為喜歡她的書，所以她的書我都留存，作為收藏了。最近，又拿出來《霍達文集》—《紅塵》閱讀。感受不一樣。這本書集中了霍達發表在不同雜志上的中短篇小說，共17個。小說內容既有歌頌美好愛情，更有人生百態。題材之廣泛，融入作家深入的生活體驗，以細膩的筆觸使得每個小說都寫得栩栩如生，彷彿那些人和那些事，就發生在你身邊。寫作手法之獨特以及用詞之精準，讓人佩服。

                                  《追日者》

 

這本《霍達文集》是這套文集的卷四。以《紅塵》為命名。雖以其命名，卻不是開篇小說。開篇小說名為《追日者》。曾經發表於《人間》1985年第6期。共寫了61頁。這61頁雖然寫的是兩位著名畫家和他們的愛情小說。雖說是愛情小說，但也是在當時社會大背景下的愛情。霍達小說的特點，就是絕不是純粹愛情小說，一定是放在當時社會背景下的愛情，有作者自己獨特的思考與深入觀察。盡管愛情不一定如意，但人間更值得。小說里鍾建輝和方瓊是中國派出去學美術的留學生，兩個人分別愛上了自己導師的女兒露珊娜。在建國初期，中國各類人才的奇缺，使得鍾建輝放棄愛情，最終回到祖國，投身於美術教育。萬沒想到是遇到十年災害，讓這位懷揣報國養育之恩的大畫家，無處施展才華。而熬過這十年，卻已是近中年，那些用心畫作也只能束之高閣，沒人理會。讓人心疼。而當年決定為了愛情最終留在法國並和導師的女兒結婚的方瓊，終在改革開放初期以歸國華僑身份攜妻子露珊娜，回來看望老同學—鍾建輝。當露珊娜和鍾建輝見面的那一刻，在法國留學的那些日日夜夜的日子，彷彿一古腦兒的都回到了眼前。鍾建輝先是一愣，而露珊娜則已是眼眶濕潤。這么多年的不相見，一旦相見，依然相見如故。但是，在社會的大背景下，他們的愛情只能默默留在記憶里。那些在塞納河邊的傾情相談，那些在畫室里一起度過的美好夜晚，就這么讓鍾建輝生生地硬吞下去，只有忘記，才能前行，才能在那個只有十幾平米的小房子里和自己的妻子度過每一天朝九晚五的平凡日子。見面只有一天的時間，而露珊娜告訴鍾建輝，她依然還記得三十年前他給她講做鞋子的故事。

                                  《秦台月夜》

這是一個令人悲傷的故事。

姐妹倆和父親生活在貧困的秦川農村。60年，是飢餓威脅最嚴重的一年，上學只能供一個。而姐姐最終放棄自己的大好前程，在家務農，盡管已經考上縣里的師范，眼看畢業後就可以成為一名老師。妹妹上學到是很爭氣，知道這一切來之不易，經過自己努力，終於立足於大城市。有了自己的小家，也有了自己的孩子。可是當一切都在變好時，得知自己的父親已經患有重病。妹妹恐怕再見不到父親。於是妹妹趕緊連夜坐火車，坐汽車，終於趕到偏僻的農村姐姐家，看到父親靜靜地坐卧在床上，微閉著雙眼，姐姐守候床邊。姐妹倆見面後，早已淚眼朦朧。

父親曾經在身體還不錯的時候，與妹妹在北京生活過一段時間，在北京轉過頤和園，吃老北京小吃，可是終不是壯年的父親，又帶病在京，經過一次急救。終不是自己的家，不願意打攪妹妹的生活，而留在身邊照顧自己，決定回秦川。這一重擔，又由姐姐扛起，姐姐沒有任何怨言。不這樣，又能怎麼樣呢？姐姐，曾經將陽關大道讓給妹妹，自己跨上了獨木小橋。這一次重擔卻又「讓」給了她。妹妹這是心債啊！而這一回，父親恐怕是不會再來了。到了家，父親對於與妹妹的離別，來信這樣說：「對望無言也有淚，幾番徘徊意踟躕。」這讓妹妹想起父親剛到北京時，把賣了的房產後剩下的所有值錢家當帶到北京，見到自己的孫女和孫子時, 用哆哆嗦嗦的手抓把棗給他們吃，還說：「吃吧，咱家的水土好，這棗兒甜。吃吧，就這一回了，往後就吃不著了!」

如今，看著苟延殘喘的父親就在眼前，自己卻無能為力。天色微明的時候，油燈滅了。而父親的眼睛也慢慢閉上了。正所謂: 油燈已耗盡，人再無歸時。 

                                《魂歸何處》

人死後，據說還會有靈魂在人間，因為對人間的不舍，對人間的留戀。

曾平是一個學校的老師，學生們都很喜歡他，在一次春遊時，大巴車突然翻車，曾平為了挽救車上的20多名學生的生命，自己將車門堵住，最終自己先掉下車導致身亡。

事後，曾平的愛人何泉與校領導商討身後事。曾平的娘家人要賠償錢，可是數目太多，教育局不予賠付。

此時，住在同一胡同的李金鐲與作家高邁的生活突然出了一件新鮮事。李金鐲有一天因為吃了安眠葯，睡了好長的時間，再醒來後，發現自己突然會飈英文了，連睡覺都說著英文，吃起飯來，也變得很斯文。高邁看著很奇怪，帶她去看了醫生，醫生什麼也沒說，告知沒毛病。高邁陪著妻子慢慢走到曾平的家，看見曾平的妹妹和姐夫一起吃飯，還有孩子的溫馨場面，不忍打擾他們，看了看學校里的廣告牌上寫的曾平的訃告，訃告上簡短寫了曾平的生平，她看後，笑笑，不知自己還能說點兒什麼。然後，又在胡同里轉轉，看看鄰居，說著連鄰居都不太聽的懂的話。鄰居很擔憂李金鐲，對高邁說：她是怎麼了？吃了安眠葯怎麼就變成了另外一個人。怎麼那麼像曾平啊？李金鐲最後回到家，看到很多人，有校領導，還有她的家人，最終討論的結果是賠償1萬，雖然沒有追認為烈士，但追認為黨員，她的妹妹可以接替她到學校工作。看到這樣的結果，曾平感到欣慰，她的死，也算是值了。

此時，曾平突然想起來，自己到底是誰？曾平？李金鐲？我到底是死了？還是活著？我去哪兒？

她問自己，問空盪盪的馬路，問清涼的夜色。

她走著，像一撮泡沫，一根羽毛，一片落葉，一縷煙雲，一陳清風……

                                  《紅塵》

這部中篇小說展現了從60年代-70年代後期，以一條胡同里的人們為背景，圍繞以一個窯姐出身的卑微女子，在這10年裡發生的事。

小說里並沒有將筆墨著重十年裡人們如何受到迫害的過程。霍達的小說，有很多都是以十年浩劫為背景，但都是通過人物隨著十年浩劫而發生不可挽回的命運改變。而這樣的描寫，卻更能讓人感傷在那個年代裡，人的命運戲劇性的轉變，無法按照自己的想法改變命運的結果。

小說里設定主角名字為德子，而德子媳婦的名字卻一直沒有。這也影射出女人，尤其是地位低下的女人在社會上受歧視的例證。德子媳婦原本因為家裡窮，被多次賣，最終被賣到妓院。這一事實，一直瞞著德子，直到一次吐槽舊社會的苦的大會上，才讓德子媳婦不由得說出了自己的身世。自此，她的好日子也到頭了。原本特別讓人羨慕的德子，也經常讓人在背後指指點點，最讓德子媳婦受不了的是，好不容易熬到了十年浩劫過去了，卻讓一部《望鄉》電視劇，德子的精神給搞垮了。電視劇里說妓女一天要接30多人，這讓他想起自己的媳婦，一起看電視的鄰居也瞟來異樣的眼光。德子最終離家出走了，德子媳婦受不了自己的丈夫也這么看不起自己，最終走向自殺的道路。臨死前，只有一個半傻不捏的17、8歲的瘋順兒來看她。

德子媳婦死了。可是令人唏噓的是，後來，再有人來逛胡同時，胡同里的人有些炫耀地說：這里曾經還住過一窯姐呢！

荒煤先生對這句話，曾在本書《序》里評價：這既是對德子媳婦的死寄予深沉的同情，也是發自內心的深沉的感慨。

                                   《年輪》

暮色茫茫，晚霞如血。

垂柳依依，波光粼粼。

 「叛徒？」章憶寒淚花閃耀，「為了洗刷這妄加的恥辱，我們付出了兩代人的血！」

發生故事的時間要推到抗日戰爭時期，章子俠和他的同學陳禹民寫了抗日戰爭標語，而被保長被抓，路上將保長活埋，於是兩位年輕人由此告別家人，走上了不同道路。悲劇也就由此而生。

而留在家裡章子俠的妻子王月梅帶著孩子章寒妮，8年後，從山東一路受苦找到在北平的章子俠。在他家裡，卻只看到她的新婚妻子和幾個月大的女兒。直到章子俠從獄中被救出，才得以讓王月梅看到自己的丈夫，而章子俠也才知道自己的發妻還活著。此時已是奄奄一息，沒有留下任何遺言而死去。新婚妻子致死都沒有再見過章子俠。十年浩劫來了，這位曾經在抗戰時期，幫助過共產黨提供葯品的章子俠，怎麼也沒想到自己死後被定為「叛徒」。而她的兩位妻子因此而受牽連，新婚妻子因為受不了精神折磨而瘋，結發妻子在老家的宅基地前的唯一一顆棗樹下而自殺。他們的兩位女兒，在最終等到洗冤平反時，已是人到中年。

  這兩代人的血，流的值嗎？

                                  《芸芸眾生》

 

這個故事的背景設定為動物園。霍達的題材非常廣泛，雖是同樣的愛情故事，卻發生的社會背景不同，這就更加凸顯愛情的可貴。

剛剛大學畢業的兩位年輕人，陳郁和尹怡雲。一心撲在改建猴山的施工中，他們卻不知，一場陰謀正在他們身後醞釀。一次二人在夜間觀察猴山的猴子們時，當場被抓亂搞男女關系。結果，陳郁被領導做工作離開了動物園，來到領導承諾的園林建設中，結果卻是一大片野生森林，看管野生大猩猩。還好，也算是跟他自己的專業接近。一干就是18年。18年後，大學生的政策得以恢復。陳郁以第一把手的身份再次回到動物園時，才得知，這一切都是陰謀。

在陳郁離開動物園的這些年裡，是尹怡雲承擔了一切的後果。尹怡雲一直沒有得到重用，反而自此一直都背負著有男女關系問題的指責。甚至被傳出還有懷孕墮胎的傳言。

月朦朧，夜深沉。當年的兩個心有靈犀的年輕人，還沒有嘗到愛情的甜蜜，如今已是中年，陳郁已娶妻生子，而尹怡雲一直未嫁。兩個人走在動物園通往猴山的小道上，尹怡雲才告訴她真相，是園林老奸巨猾的書記強奸了她，才導致墮胎的命運。書記還循序善誘地說，要是說出去，她的名聲不好，說他勾引書記，所以這一切，尹怡雲都默默承擔了一切命運對自己的不公。而陳郁，也是不明不白的被戴了18年的綠帽子。故事的悲哀之處就在於，陳郁被高高興興的騙走，尹怡雲用自己的名聲保護了陳郁，而陳郁卻完全不知道這一切。

人世間有時就是這么造化人。

                                《絕症》

 

這部小說是霍達小說題材里少有的諷刺題材的作品。小說詼諧幽默。也讓讀者徹徹底底的了解官場上的芸芸眾生。

不治已病治未病。----《內經》

良醫常治無病之病，故無病。------《淮南子》

故邪風之至，疾如風雨。故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也。-----《素問》

  這是這篇小說開篇里的三個引用。從這三個引用，就可以看出，跟病有關的小說。沒錯，病就得在某局的局長身上—趙立本。而他老婆—李皎清，也自然而然的被提拔為市衛生局副局長。這名字大概作者也是暗示了這個外行的衛生局副局長，可以認為「李矯情」。就是這位李副局長，什麼都不懂，亂用自己的權力，貽誤了自己丈夫的病情，最終一張以「絕症」的訃告，結束了自己丈夫的生命。既可憐，又可笑。這里不乏有這樣的情節

  李局長不相信第一次第一最好醫院的大夫來會診，由於前夜打了一宿的麻將，累成了美尼爾綜合症，而且還是陪著自己夫人打麻將，貽誤與外商談判投資的大事。好不容易被中醫治的差不多，自己又不信，又被請來的氣功大師蒸騰一把，到是好了。又被與外商喝酒，把病又勾出來，肺炎。結果因為李局長懷疑自己丈夫的病一定是個大病，仗著自己是第一夫人，亂用權力，讓真正可以治好局長病的人，不敢出來說實話。局長受了大罪不說，肺炎當成了胃腸炎治，貽誤了最佳治療時間。

   小說字里行間刻畫了官場上的人物以及對待權力至上的言聽計從，很好的諷刺了社會上的官場現象。